Oleh David Swanson, 29 April, 2018.
Buku Suzy Hansen Catatan tentang Negara Asing adalah buku harian seseorang yang sedang menjalani proses mendapatkan dunia dengan kehilangan agamanya, agama keistimewaan AS. Dia mulai sebagai penduduk AS biasa, tidak memercayai apa pun yang menurut Anda tidak biasa, tetapi menganggap semua hal gila yang Anda anggap tidak dipertanyakan:
- Amerika Serikat adalah tempat terbaik untuk hidup.
- Pemerintahannya pada umumnya berarti baik.
- Ia berusaha membantu seluruh dunia yang masalah-masalahnya tidak ada hubungannya dengan penciptaan.
- Sejarah tidak terlalu penting.
- 96% lainnya semuanya agak mundur.
Buku Hansen, yang berfokus pada pengalamannya tinggal di Istanbul, adalah kasus yang kuat untuk tinggal di luar negeri dan untuk membentuk kembali pendidikan dan budaya AS untuk memasukkan waktu ke luar negeri, pertukaran dan kunjungan, dan ketentuan di Amerika Serikat informasi dasar tentang apa yang dunia terdiri dari luar dari. Hansen menceritakan transisinya ke humanisme, atau apa pun yang Anda sebut absennya Exceptionalism, sama seperti pelapor akan menggambarkan kehilangan kesetiaan mereka sebagai pegawai pemerintah. Tapi dia bukan pegawai pemerintah, melainkan anggota masyarakat - sesuatu yang Anda tidak benar-benar kehilangan begitu besar.
Hansen, dengan caranya sendiri, tiba di Turki kaget melihat bandara yang lebih bagus daripada bandara AS tempat dia berangkat, kaget melihat standar hidup (bagi sebagian orang) setinggi atau lebih tinggi daripada di Amerika Serikat, enggan percaya sejauh pengaruh AS pada Turki yang digambarkan orang kepadanya, dan tidak tahu dampak masa lalu di masa sekarang. “Orang Amerika terkejut,” tulisnya, “oleh hubungan langsung antara negara mereka dan orang asing karena kita tidak mengakui bahwa Amerika adalah sebuah kerajaan; tidak mungkin untuk memahami suatu hubungan jika Anda tidak sadar Anda berada dalam satu hubungan. "
Hansen menemukan, seperti yang mungkin dia temukan di sejumlah negara, bahwa di Turki setidaknya banyak orang cukup menyadari pemerintahan kudeta yang didukung AS, proyek konstruksi AS, sabotase gerakan buruh AS, pengaruh AS melalui propaganda / hiburan, Pangkalan militer AS di Turki, perang AS di dekatnya - singkatnya ketidakmungkinan bahwa Turki akan menjadi seperti sekarang, menjadi lebih baik dan lebih buruk, tanpa beban berat dari Amerika Serikat. Sementara itu di sini di Virginia ketika saya mengeluh bahwa, seperti kebanyakan calon Partai Demokrat dan banyak Partai Republik untuk calon, calon Demokrat terbaru di distrik saya dengan tegas menolak untuk menyebutkan keberadaan dunia atau untuk mengambil pendapat apa pun tentang 60% dari kebijaksanaan. anggaran yang masuk ke militerisme, saya mendapat tanggapan dari tetangga yang sungguh-sungguh yang mengatakan kepada saya bahwa anggota DPR tidak memiliki peran dalam kebijakan luar negeri - seolah-olah Pasal I, Bagian 8, komite hubungan luar negeri dan layanan bersenjata yang disebut, suara untuk menghancurkan Afghanistan dan Irak, dan banyak hal lainnya hanya ada dalam imajinasi saya. Jika saya melakukan survei tentang pandangan orang-orang tentang Turki, sangat sedikit yang akan memiliki pandangan sama sekali, dan banyak yang tidak akan dapat menemukannya di dunia.
Bahwa pemimpin sebuah gerakan politik besar di Turki tinggal di Pennsylvania akan mengejutkan banyak orang di Amerika Serikat jika mereka dapat menarik minat mereka dalam waktu yang cukup lama untuk terkejut. Dan jika fakta itu memunculkan pendapat, itu pasti: Ya, itu bagus bagi Turki untuk belajar dari Pennsylvania. Pendapat ini akan datang dari orang-orang yang hampir pasti dalam sebagian besar kasus tidak memiliki pemikiran atau pengetahuan tentang sejarah Pennsylvania sebagai koloni yang tumbuh subur dengan menolak perang dan genosida yang sangat kontras dengan tetangga utara dan selatannya. Sebaliknya, Pennsylvania, seperti negara bagian mana pun, pada dasarnya akan berarti AS
Ketika Hansen mulai memahami pentingnya dan penghancuran, misalnya, pengaruh ekonomi AS pada Turki, Yunani, Mesir, dan di tempat lain, ia mendapati dirinya harus menyadari dan melampaui gagasan bahwa setiap perubahan ke arah menyerupai Amerika. Negara adalah perubahan untuk kebaikan. Dia sampai pada titik ini dengan menghormati orang non-Amerika sebagai manusia dan mempelajari sejarah mereka. Dan begitu dia sampai pada titik ini, dia sampai pada pemahaman tentang apa lagi yang melibatkan sistem kepercayaannya:
“Keistimewaan Amerika tidak hanya mendefinisikan Amerika Serikat sebagai negara istimewa di antara negara-negara yang lebih rendah, itu menuntut bahwa semua orang Amerika percaya bahwa mereka juga dilahirkan lebih unggul daripada yang lain, sebuah konsep kebaikan yang membutuhkan keberadaan kejahatan untuk keberlangsungannya sendiri. Bagaimana saya, sebagai orang Amerika, dapat memahami orang asing ketika secara tidak sadar saya tidak memperluas iman yang paling mendasar kepada orang lain yang saya berikan kepada diri saya sendiri? Ini adalah batasan yang melampaui rasisme, melampaui prasangka, dan di luar ketidaktahuan. Ini adalah semacam nasionalisme yang sangat berbahaya sehingga saya tidak tahu menyebutnya nasionalisme. ”
Dalam budaya AS baru-baru ini, atau sebagian darinya, sudah menjadi hal biasa untuk menyelidiki kedalaman rasisme, seksisme, dan prasangka lain yang tidak diketahui seseorang - sebuah tren yang sebagian besar saya anggap sangat positif. Tetapi melampaui itu untuk memeriksa nasionalisme, patriotisme, pengecualian, militerisme, dan asumsi-asumsi memalukan dan mengerikan yang menjadi sandaran isme-isme ini pada umumnya terlarang. Farrar, Straus, dan Giroux harus dikreditkan karena bersedia menerbitkan buku Hansen. Jutaan kaum liberal berniat untuk menghancurkan prasangka dan membangkitkan kebencian terhadap Rusia sementara membenarkan kekaisaran militer triliunan dolar setahun harus mempertimbangkan membacanya.
David Swanson adalah penulis Menyembuhkan Keistimewaan.
