Apakah Teori Perang yang Sibuk Membuat Obama Tidak Menjadi Presiden Perdamaian?

Sekali lagi, Barack Obama, pemimpin militer paling kuat di dunia, telah menyebarkan klaim yang salah tentang asal-usul perang

Oleh John Horgan, Scientific American

Sekali lagi, Barack Obama, pemimpin militer paling kuat di dunia, telah menyebarkan klaim yang salah tentang asal-usul perang.

Berbicara di Hiroshima pada Mei 27, Presiden mengatakan: “Artefak memberi tahu kami bahwa konflik kekerasan muncul dengan orang pertama.” Perang Dunia II, ia menambahkan, “tumbuh dari pangkalan yang sama naluri untuk dominasi atau penaklukan yang telah menyebabkan konflik di antara suku-suku yang paling sederhana. "[Italia ditambahkan.] Kapan menerima Hadiah Nobel Perdamaian di 2009, Presiden membuat klaim serupa. "Perang," katanya, "dalam satu atau lain bentuk, muncul dengan manusia pertama."

Obama telah menganut gagasan populer bahwa perang—bukan hanya agresi, atau kekerasan antarpribadi, tetapi mematikan kelompok konflik - berakar dalam pada evolusi dan sifat kita. Tesis ini telah disebarkan oleh para ilmuwan terkemuka seperti Jared Diamond, Richard Wrangham, Edward Wilson dan, terutama, psikolog Steven Pinker.

Sebagai bukti, para ahli akar rumput mengutip kekerasan kelompok simpanse, sepupu genetik kita, dan "primitif" orang-orang suku seperti Yanomamo, pemburu yang tinggal di hutan hujan Amazonia.

"Chimpicide," Pinker menulis dalam buku terlaris 2002-nya Batu Tulis Kosong, “Meningkatkan kemungkinan bahwa kekuatan evolusi, bukan hanya kekhasan budaya tertentu, mempersiapkan kita untuk kekerasan.” Dalam karyanya tahun 2011 Malaikat yang Lebih Baik dari Sifat Kita, Pinker menegaskan bahwa "serangan kronis dan perseteruan mencirikan kehidupan di alam."

In Malaikat, Pinker berpendapat bahwa peradaban, terutama sebagaimana diwujudkan oleh negara-negara barat, pasca-Pencerahan, membantu kita mengatasi sifat biadab kita. Pandangan dunia Hobbes ini mengarahkan Pinker untuk melebih-lebihkan kekerasan manusia pra-sejarah, suku dan mengecilkan kekerasan negara-negara modern, terutama AS.

Banyaknya bukti menunjukkan bahwa perang, jauh dari perilaku kuno, bawaan, adalah inovasi budaya — "penemuan," seperti yang dikatakan oleh antropolog Margaret Mead–Yang muncul relatif baru dalam prasejarah kita, menjelang akhir era Paleolitikum.

Peninggalan tertua dari kekerasan kelompok adalah kuburan massal di wilayah Jebel Sahaba di Sudan. Makam itu berisi kerangka 59, 24 yang mengandung tanda kekerasan, seperti titik proyektil yang tertanam. Kerangka diperkirakan berumur 13,000 tahun.

Tanda-tanda kekerasan lainnya Apa pun jenis dating kembali lebih dari 10,000 tahun jarang. Dalam 2013, antropolog Jonathan Haas dan Matthew Piscitelli dilakukan review dari hominid berumur lebih dari 10,000 tahun, termasuk lebih dari kerangka 2,900 dari lebih dari 400 situs yang berbeda. Haas dan Piscitelli hanya ditemukan empat kerangka membawa tanda-tanda kekerasan

Menghitung Jebel Sahaba, yang mencapai tingkat kematian akibat kekerasan kurang dari satu persen. Pinker, masuk Malaikat yang lebih baik, memperkirakan tingkat kematian karena kekerasan di antara orang prasejarah di 15 persen, yang jauh lebih tinggi daripada tingkat kekerasan global bahkan selama 20 berdarahth abad.

Perkiraan Pinker juga dibantah oleh sebuah penelitian terbaru yang dilakukan di Jepang. Enam sarjana yang dipimpin oleh Hisashi Nakao memeriksa sisa-sisa 2,582 pemburu-pengumpul yang hidup 12,000 hingga 2,800 tahun lalu, selama apa yang disebut Periode Jomon di Jepang. Para peneliti menemukan tengkorak pecah dan tanda lain yang konsisten dengan kematian akibat kekerasan pada 23 kerangka, tingkat kematian kurang dari satu persen.

Bahkan perkiraan ini mungkin tinggi, para peneliti mencatat, karena beberapa cedera mungkin disebabkan oleh hewan besar atau kecelakaan. Hebatnya, tim tidak menemukan tanda-tanda kekerasan pada kerangka dari apa yang disebut Periode Initial Jomon, yang berlangsung dari 12,000 hingga 7,000 tahun lalu.

"Kami berpendapat bahwa perang mungkin tidak umum di kalangan pemburu-pengumpul dari periode Jomon," Nakao dan rekan-rekannya menyatakan. Studi mereka, mereka menambahkan, bertentangan dengan klaim "bahwa peperangan sudah menjadi sifat alami manusia."

Bahkan setelah manusia meninggalkan cara nomaden mereka di Jepang dan di tempat lain, perang muncul perlahan dan sporadis, menurut antropolog Brian Ferguson. Pengumpul-pemburu mulai menetap di Levant 15,000 Selatan tahun yang lalu, dan populasi melonjak setelah munculnya pertanian di sana 11,000 tahun yang lalu.

Tetapi tidak ada bukti signifikan perang di Levant Selatan sampai sekitar 5,500 tahun yang lalu, catat Ferguson. Pola ini, sekali lagi,bertentangan dengan klaim bahwa perang itu meluas di antara manusia purba.

Begitu juga dengan studi tentang masyarakat pemburu-pengumpul sederhana yang telah bertahan hingga era modern. Insiden yang dapat digambarkan sebagai kekerasan kelompok (dengan "kelompok" didefinisikan sebagai dua atau lebih orang) terjadi hanya dalam enam dari masyarakat 21, menurut antropolog Douglas Fry dan Patrik Soderberg. Temuan ini "bertentangan dengan pernyataan baru-baru ini bahwa [pemburu-pengumpul] secara teratur terlibat dalam perang koalisi melawan kelompok lain."

Pinker menekankan — paling baru di ledakan pada saya dan kritik lain dari teori akar-dalam–Bahwa hanya karena perang itu bawaan tidak berarti itu tidak bisa dihindari. Dalam pidatonya di Hiroshima, Obama juga tampaknya, secara dangkal, menyangkal determinisme genetik. “Kami tidak terikat oleh kode genetik untuk mengulangi kesalahan masa lalu,” katanya. “Kami bisa belajar. Kita bisa memilih. ”

Tapi baca pidato Obama dengan cermat. Dia mengulurkan harapan bukan untuk pemberantasan perang tetapi hanya senjata nuklir, dan mungkin tidak "dalam hidupku." Dia tidak menyebutkan rencananya sendiri untuk mengubah persenjataan nuklir AS.

Terlepas dari semua retorikanya yang menggembirakan, Obama pada dasarnya mengulangi apa yang dia katakan di tahun 2009: “Kita harus mulai dengan mengakui kebenaran yang sulit: Kita tidak akan memberantas konflik kekerasan dalam hidup kita. Akan ada saat-saat ketika negara-negara - bertindak secara individu atau bersama-sama - akan menemukan penggunaan kekuatan tidak hanya diperlukan tetapi juga dibenarkan secara moral. ”

Inilah sebabnya mengapa teori yang mengakar sangat berbahaya. Tidak hanya kekurangan dukungan empiris. Itu juga membuat orang pesimis tentang perdamaian. Sejak 2003, saya telah bertanya kepada ribuan orang apakah perang akan berakhir, dan hampir semua orang mengatakan tidak. Pesimis sering mempertahankan pandangan mereka dengan beberapa versi klaim yang mengakar.

Pertimbangkan kutipan-kutipan ini dari pejabat tinggi militer AS. Mantan Sekretaris Pertahanan Donald Rumsfeld mengatakan dalam film dokumenter 2013 Errol Morris The Unknown Dikenal: “Sifat manusia apa adanya, saya khawatir kita harus terus meminta remaja putra dan putri untuk datang melayani negara kita.”

Jenderal Kelautan James Mattis, mantan kepala Komando Pusat AS, mengatakan pada sebuah pertemuan Saya hadir di 2010: “Sayangnya, sifat manusia tidak berubah. Dan itu tidak akan berubah dalam waktu dekat, saya rasa. Jadi kami harus siap bertempur, dalam berbagai operasi militer, apa pun yang dipilih musuh untuk dilakukan. "

Dalam terakhir wawancara dengan Jeffrey Goldberg di The Atlantic, Obama menampilkan kecerdasan, perhatian, dan kesopanan yang membuat saya dan banyak pemilih lainnya memiliki harapan tinggi untuk kepresidenannya. Namun dia juga menunjukkan kecenderungan yang meresahkan, seperti Pinker, untuk menyalahkan perang terhadap "kesukuan" dan mengabaikan peran militerisme AS.

Obama masih bisa menjadi pemimpin perdamaian yang hebat. Sebagai langkah pertama, ia harus mempertimbangkan alternatif dari teori perang yang dalam. Dia mungkin memeriksaSejarah Peperangan oleh John Keegan, bisa dibilang sejarawan modern perang terbesar. Keegan berpendapat bahwa penyebab utama perang bukanlah "sifat manusia" atau persaingan untuk sumber daya tetapi "institusi perang itu sendiri. "

Seperti pendahulunya Jimmy CarterObama juga dapat merenungkan kemungkinan bahwa militerisme AS melakukan lebih banyak kerugian daripada kebaikan. Dia bahkan dapat mengusulkan cara-cara di mana AS dapat membalikkan tren itu, mungkin dengan memangkas anggaran militernya yang membengkak, menghentikan pembunuhan drone dan menghentikan penelitian dan penjualan senjata.

Yang paling penting, seperti John F. Kennedy, Obama harus menyatakan bahwa perdamaian itu mungkin-tidak di masa depan yang jauh tetapi segera. Langkah pertama untuk mengakhiri perang adalah percaya bahwa kita bisa melakukannya.

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Bidang yang harus diisi ditandai *

Artikel terkait

Teori Perubahan Kami

Cara Mengakhiri Perang

Tantangan Gerakan untuk Perdamaian
Peristiwa Antiperang
Bantu Kami Tumbuh

Donor Kecil Terus Menerus

Jika Anda memilih untuk memberikan kontribusi berulang minimal $15 per bulan, Anda dapat memilih hadiah terima kasih. Kami berterima kasih kepada para donatur berulang kami di situs web kami.

Ini adalah kesempatan Anda untuk membayangkan kembali world beyond war
Toko WBW
Terjemahkan Ke Bahasa Apa Saja