Oleh Tom H. Hastings, World BEYOND War, Oktober 18, 2023
Selama bertahun-tahun terdapat berbagai “Gandhi Palestina” yang memimpin perjuangan tanpa kekerasan untuk mendapatkan hak-hak ketika berada di bawah pendudukan Israel. Ayed Morrar memimpin penduduk desa Budrus meraih kemenangan untuk menyelamatkan kebun zaitun mereka, cara hidup mereka, ketika Angkatan Pertahanan Israel diperintahkan untuk menerobos tembok. Atau Mubarak Awad, pemimpin non-kekerasan Palestina dan pendiri Nonviolence International – seorang laki-laki masih menelepon untuk perjuangan tanpa kekerasan.
Ada juga “John F. Kennedy dari Israel” yang memimpin negara itu menuju perdamaian dan keadilan dengan warga Palestina. Bayangkan Perdana Menteri Israel Yitzhak Rabin, yang menandatangani Perjanjian Oslo untuk membawa perdamaian melalui negosiasi dengan Yasser Arafat, pemimpin Palestina. Atau dua generasi orang Israel yang berhasil melewatinya Damai Sekarang dan telah berlangsung selama 55 tahun.
Dan lagi…
Setiap kali kemajuan menuju perdamaian, keadilan, dan nir-kekerasan tampak menjanjikan, seseorang dari kelompok yang paling dirugikan dan mengalami trauma pasti akan menjadi pihak yang merusak dengan melakukan kekejaman dan menghilangkan kebencian dan kekerasan.
Seorang Israel sayap kanan membunuh Rabin pada rapat umum perdamaian tahun 1995, demi Tuhan. Lebih dari 100,000 orang bergembira datang merayakan perdamaian di Tel Aviv. Seorang Israel sayap kanan yang sakit hati mengubahnya menjadi kesedihan dan tragedi.
Hamas meledakkan sebuah bus yang penuh dengan orang tak berdosa setelah Perjanjian Oslo.
Bagi orang-orang yang mengalami trauma, tindakan-tindakan ini sudah cukup untuk mengirim mereka kembali ke tindakan pembalasan yang dapat dibenarkan, kebencian yang lebih dalam, sebuah konfirmasi bahwa “orang-orang itu” bahkan bukan manusia.
Pemimpin Hamas dan penuh kebencian Jurnalis Palestina diketahui mengeluh bahwa “Hitler tidak menyelesaikan pekerjaannya.”
Teks sekolah Israel sudah sering mencirikan orang-orang Palestina sebagai binatang buas.
Meskipun analisis berdasarkan trauma menunjukkan bahwa kekejaman cenderung terjadi lebih sering dan lebih ganas, para analis juga mengetahui bahwa tidak satu pun dari kekerasan retributif tersebut menghasilkan perdamaian dan keadilan. Mohammed Abu-Nimer dari Palestina mencatat minggu ini:
“Tidakkah kita mendapat pelajaran bahwa kekerasan dan pembunuhan tidak akan membawa perdamaian dan keamanan?
Memberi masyarakat ruang kebebasan untuk hidup bermartabat dan aman telah menjadi landasan perdamaian di antara umat manusia sejak mereka mulai hidup di muka bumi ini.”
Logika sangat dihargai dalam strategi militer. Namun ada kesenjangan logika yang terus-menerus diatasi dan dikuasai oleh balas dendam dan kalimat “Dia yang memulainya!” bolak-balik.
Dalam kasus Israel dan Palestina, bisakah ada komitmen total terhadap nir-kekerasan di satu pihak, sebuah komitmen yang bisa mengatasi warisan kebencian?
Hal ini terjadi dalam gerakan Hak-Hak Sipil AS selama satu dekade, 1955-1965, ketika orang Amerika keturunan Afrika bagian selatan mempraktikkan perlawanan tanpa kekerasan yang strategis dan disiplin terhadap segregasi. Banyak nyawa melayang, disiplin dipertahankan selama satu dekade, dan hasilnya adalah serangkaian kemenangan signifikan.
Bangsa Israel adalah keturunan dari bangsa yang di genosida oleh Nazi. Namun tidak ada seorang pun di Israel atau Palestina yang dapat mengklaim lebih banyak penderitaan dan lebih banyak alasan untuk melakukan pemberontakan dengan kekerasan selain orang Amerika keturunan Afrika, setelah ratusan tahun menjadi budak harta benda, pembunuhan atas kemauan pemilik budak atau polisi, dan rasisme struktural yang menghasilkan kemiskinan dan kesengsaraan. Namun persatuan dan komitmen disiplin terhadap nir-kekerasan selama satu dekade merupakan kekuatan yang terus menerus menang.
Hal ini terjadi di Serbia pada akhir tahun 1990-an, ketika suatu budaya terbiasa melakukan upaya genosida yang mengerikan, tindakan balas dendam yang tidak dapat diungkapkan dengan kata-kata, dan dendam yang sangat lama, alih-alih melakukan pemberontakan tanpa kekerasan yang pada kenyataannya menggulingkan diktator. Dia adalah seorang diktator yang mengawasi kamp-kamp pemerkosaan, pembantaian 7500 pria dan anak laki-laki Muslim tak bersenjata, dan penyiksaan yang tak terperikan terhadap orang-orang tak berdosa. Semua orang “tahu” bahwa nir-kekerasan adalah tindakan bodoh di Balkan. Kemudian ia menang.
Bagaimana dengan Afrika Selatan, di mana banyak analis politik yang brilian yakin pada tahun 1980an bahwa pertumpahan darah tidak bisa dihindari? Sebaliknya, kelompok termiskin di antara masyarakat miskin, kaum muda di kota-kota, bergabung dengan para pemimpin moral seperti Uskup Agung Desmond Tutu dan melancarkan perjuangan disiplin tanpa kekerasan yang membebaskan Mandela dan mengakhiri apartheid tanpa perang saudara yang diperkirakan secara luas.
Belum lagi perempuan Liberia, yang menunjukkan kekuatan nir-kekerasan dengan paling berani dan disiplin, bangkit dan mengakhiri perang saudara yang melibatkan tentara anak-anak, pemerkosaan, dan genosida. Tidak ada yang melihat hal itu terjadi.
Jadi pada akhirnya terserah pada masyarakatnya. Apakah kita menerima bahwa perang dan kekerasan tidak bisa dihindari? Apakah mereka membenarkan diri mereka sendiri dengan cerita trauma dan kekejaman?
Seringkali ya. Tapi tidak selalu. Manusia memilih. Itu yang kami lakukan.
Dr.Tom H. Hastings, PeaceVoice Editor Senior, adalah Koordinator program gelar BA/BS Resolusi Konflik dan sertifikat di Portland State University.
