Berdasarkan hampir 30 kunjungannya ke Afghanistan, aktivis antiperang Kathy Kelly membahas perlunya empati dan reparasi.
oleh Tim Radio Non-Kekerasan, Pusat Non-kekerasan Metta WNVSeptember 29,2021
Audio asli di sini: https://wagingnonviolence.org
Berlangganan "Radio Non-Kekerasan" di Podcast Apple, Android, Spotify atau melalui RSS
Minggu ini, Michael Nagler dan Stephanie Van Hook berbicara dengan Kathy Kelly, aktivis non-kekerasan seumur hidup, salah satu pendiri Voices for Creative Nonviolence dan koordinator Kampanye Ban Killer Drones. Dia membahas pengalamannya yang luas dan pemikirannya tentang Afghanistan. Intervensi Amerika, dia percaya, adalah - dan memang, terus - sepenuhnya salah arah, meningkat daripada menyelesaikan konflik kekerasan di sana. Dia menawarkan beberapa saran praktis dan jelas tentang keterlibatan yang baik dan produktif yang mungkin diperlukan, dan memberikan cara-cara konkret yang dapat kita lakukan. Dia juga mendorong kita untuk mempertimbangkan kembali ide-ide kita yang telah terbentuk sebelumnya, baik tentang Taliban maupun diri kita sendiri; dengan melakukan itu kita dapat mulai berempati, memanusiakan kembali, dan mengurangi rasa takut:
Pertama-tama, saya pikir kita perlu melakukan apa yang Anda dan Michael anjurkan di Center Metta untuk waktu yang lama. Kita harus menemukan keberanian untuk mengendalikan ketakutan kita. Kita harus menjadi publik yang tidak terlalu takut pada kelompok ini, takut pada kelompok itu, bahwa kita akan terus membiayai upaya untuk melenyapkan kelompok itu sehingga kita tidak perlu takut pada kelompok itu. mereka lagi. Itu satu hal. Saya pikir sangat penting untuk terus membangun rasa mengendalikan ketakutan kita.
Hal kedua, sangat praktis, adalah untuk mengenal orang-orang yang menanggung konsekuensi dari perang kami dan pemindahan kami… Teman-teman muda saya di Afghanistan adalah simbol dari orang-orang yang ingin menjangkau orang-orang di sisi lain perpecahan. Mereka berbicara tentang dunia yang bebas perbatasan. Mereka ingin memiliki proyek antar-etnis.
Hanya ketika kita benar-benar melihat Afghanistan, ketika kita melihatnya dan orang-orangnya dalam segala kompleksitasnya yang kaya, kita dapat mencapai pemahaman yang lebih baik tentang apa yang mereka inginkan dan butuhkan. Hanya dengan mendengarkan secara aktif individu dan kelompok di lapangan, kita akan belajar bagaimana kita dapat bergabung dengan mereka dalam menemukan cara untuk menyelesaikan konflik dan membangun kembali. Dan semua ini tergantung pada komitmen yang teguh terhadap antikekerasan, kerendahan hati yang tulus, dan refleksi diri yang jujur:
… tanpa kekerasan adalah kekuatan kebenaran. Kita harus mengatakan yang sebenarnya dan melihat diri kita sendiri di cermin. Dan apa yang baru saja saya katakan sangat, sangat sulit untuk dilihat. Tapi saya pikir itu diperlukan untuk lebih memahami siapa kita dan bagaimana kita sebenarnya bisa mengatakan, “Maaf. Kami sangat menyesal,” dan membuat reparasi yang mengatakan kami tidak akan melanjutkan ini.
-
Stefani: Selamat datang semua orang di Radio Non-kekerasan. Saya Stephanie Van Hook, dan saya di sini di studio bersama pembawa acara dan pembawa berita saya, Michael Nagler. Selamat pagi, Michael. Terima kasih telah berada di studio bersamaku hari ini.
Michael: Selamat pagi, Stefani. Tidak akan ada tempat lain pagi ini.
Stefani: Jadi, hari ini kita bersama kita Kathy Kelly. Bagi Anda dalam gerakan perdamaian, dia benar-benar tidak perlu diperkenalkan. Seseorang yang telah sepenuhnya mendedikasikan hidupnya untuk mengakhiri perang dan kekerasan. Dia adalah salah satu anggota pendiri Voices in the Wilderness, yang kemudian dikenal sebagai Suara untuk Non-Kekerasan Kreatif, yang menutup kampanyenya pada tahun 2020 karena kesulitan bepergian ke zona perang. Kami akan mendengar lebih banyak tentang itu. Dia adalah koordinator dari Kampanye Larangan Drone Pembunuh, dan seorang aktivis dengan World Beyond War.
Kami memiliki dia bersama kami hari ini di Radio Non-kekerasan untuk berbicara tentang Afghanistan. Dia sudah hampir 30 kali ke sana. Dan sebagai orang Amerika yang berdedikasi untuk mengakhiri perang, mendengar tentang pengalamannya dan apa yang terjadi di sana sekarang dari sudut pandangnya akan sangat membantu saat kita melanjutkan dan memperdalam percakapan kita tentang Afghanistan yang menjadi berita hari ini.
Jadi, selamat datang di Radio Non-kekerasan, Kathy Kelly.
Katty: Terima kasih, Stephanie dan Michael. Itu selalu merupakan hal yang meyakinkan untuk mengetahui bahwa Anda berdua bekerja sebaik yang Anda lakukan untuk mempromosikan non-kekerasan dan mencoba untuk lebih memahami konsekuensi dari peperangan kita.
Michael: Nah, datang dari Anda, Kathy, itu sangat meyakinkan. Terima kasih.
Stefani: Kathy, di mana Anda menemukan diri Anda hari ini? Apakah Anda di Chicago?
Katty: Yah, aku di daerah Chicago. Dan di satu sisi, hati dan pikiran saya sering – melalui email dan media sosial, dengan – oh, saya kira sekitar lima lusin pemuda Afghanistan yang saya sangat beruntung untuk mengenal melalui kunjungan ke Afghanistan. Semua dari mereka berada dalam situasi yang cukup genting, dan beberapa lebih dari yang lain. Dan memikirkan banyak hal tentang apa yang bahkan bisa menjadi jalan maju tanpa kekerasan bagi mereka.
Stefani: Baiklah, mari kita langsung saja ke sana, Kathy. Dapatkah Anda berbicara dengan apa yang terjadi di hati dan pikiran Anda, apa yang terjadi dari sudut pandang Anda?
Katty: Yah, aku merasa sangat sedih dan menyesal. Maksud saya, saya hidup dalam kenyamanan dan keamanan, kecelakaan kelahiran yang murni, namun saya tinggal di negara di mana banyak kenyamanan dan keamanan kita telah dimungkinkan oleh ekonomi yang hasil utamanya adalah senjata. Dan bagaimana kita membuat senjata-senjata itu dipasarkan dan dijual dan digunakan, dan kemudian menjual lebih banyak? Yah, kita harus memasarkan perang kita.
Dan, Anda tahu, gagasan bahwa banyak orang, meskipun sebagian besar mereka hanya melupakan Afghanistan, akan, jika mereka memikirkannya – dan saya tidak bermaksud ini terdengar menghakimi – tetapi banyak orang AS berpikir, “Yah, tidak' bukankah kita membantu para wanita dan anak-anak di sana?” Dan itu tidak benar. Ada beberapa perempuan yang mendapatkan keuntungan, tidak diragukan lagi, di daerah perkotaan. Tapi tahukah Anda, kita harus bertanya pada diri sendiri, apa if Amerika Serikat tidak didedikasikan untuk membangun 500 pangkalan di seluruh Afghanistan? Bagaimana jika kita tidak memenuhi area di sekitar pangkalan itu – dan benar-benar di seluruh negeri – dengan senjata kita? Bagaimana jika peraturan yang kami jatuhkan melalui banyak, banyak pemboman, dan banyak yang tidak tercatat sama sekali karena perang drone tidak – CIA dan kelompok lain bahkan tidak diharuskan untuk menyimpan daftar siapa yang mereka bom.
Anda tahu, bagaimana jika Amerika Serikat telah sepenuhnya memfokuskan energi dan sumber dayanya yang cukup besar untuk mencari tahu apa yang dibutuhkan warga Afghanistan dan kemudian tentu saja membantu merehabilitasi infrastruktur pertanian karena semua orang membutuhkan makanan. Jadi, semua bagaimana-jika itu muncul dalam pikiran, dan perasaan menyesal.
Saya sangat mengingatkan sebuah artikel bahwa Erica Chenoweth, Dr. Erica Chenoweth – pada saat dia berada di Colorado, dan Dr Hakim, mentor untuk kelompok teman-teman muda Afghanistan ini. Kami bahkan tidak menyebut mereka lagi. Ini menjadi sangat berbahaya bagi mereka.
Keduanya menulis bahwa terkadang tindakan paling tanpa kekerasan yang dapat dilakukan seseorang dalam situasi yang sangat kejam is melarikan diri. Jadi, maksud saya, pagi ini, seseorang yang merupakan pengamat yang cukup lihai – kami sudah lama mengenalnya di Afghanistan. Dia sebenarnya bekerja dengan pemerintah sebagai bantuan kepada anggota parlemen.
Dia bilang dia bisa melihat bahwa perang mungkin akan datang. Lebih banyak perang di antara berbagai faksi ini. Jadi, apa yang Anda lakukan? Yah, begitu banyak yang mengatakan, "Saya ingin keluar," untuk keselamatan mereka sendiri, tetapi juga karena mereka tidak ingin mengambil senjata. Mereka tidak ingin berkelahi. Mereka tidak ingin melanjutkan siklus balas dendam dan pembalasan.
Jadi, bagi mereka yang telah melarikan diri ke tempat-tempat seperti Pakistan, mereka masih belum benar-benar aman. Saya merasa agak – mau tidak mau saya merasa lega. "Yah, setidaknya kamu agak keluar dari bahaya." Dan kemudian di sini kita berada di Amerika Serikat di mana uang pajak kita mendanai semua kekacauan dan pergolakan ini selama bertahun-tahun yang disebabkan oleh pihak-pihak yang bertikai. Dan Amerika Serikat menjadi yang paling kaya. Namun, kita belum tentu merasakan getaran. Pokoknya itu yang ada di pikiran saya. Terima kasih telah bertanya.
Michael: Sama-sama, Kathy. Saya memiliki dua pemikiran untuk menanggapi apa yang baru saja Anda bagikan. Salah satunya adalah hal terakhir yang Anda katakan, dan saya yakin Anda mungkin setuju dengan saya – saya bertaruh pada tingkat tertentu dari pikiran kolektif dan pikiran individu kita, itu tidak sepenuhnya benar bahwa kita bebas dari hukuman. Anda tahu, ada yang namanya cedera moral. Ini adalah cedera yang disebabkan oleh orang-orang dengan melukai orang lain, yang terekam jauh di dalam pikiran mereka.
Hal yang disayangkan tentang hal itu – dan mungkin di sinilah kita dapat membantu – orang tidak menghubungkan titik-titiknya. Anda tahu, seorang pria pergi ke toko kelontong di Tennessee dan menembak semua orang ini. Dan kami tidak menyatukan dua dan dua hal itu, Anda tahu, setelah menganut kebijakan bahwa kekerasan akan memadamkan kekerasan. Kami tidak menyadari bahwa kami mengirim pesan yang menyakiti kami di dunia domestik kami sendiri.
Jadi, saya rasa hal itu juga membawa saya ke poin utama lainnya, yaitu – apa yang terus saya dengar adalah prinsip utama – bahwa sebenarnya ada dua kekuatan di dunia: kekuatan nir-kekerasan dan kekuatan kekerasan. Dan kekuatan kekerasan akan cenderung mengalihkan perhatian Anda ke mesin daripada orang. Itulah yang saya dengar.
Katty: Nah, ada syarat yang hampir mengharuskan Anda tidak melihat seseorang ketika Anda menargetkan manusia dengan peluru atau senjata.
Anda tahu, sesuatu yang terlintas dalam pikiran, Michael, adalah bahwa Timothy McVeigh, yang adalah seorang tentara di Irak baru saja menjadi seseorang – Anda tahu, dia adalah seorang anak yang tumbuh di daerah kecil. Saya tidak tahu persis di mana dia dibesarkan. Saya pikir itu mungkin di Pennsylvania.
Tapi bagaimanapun, dia hanya penembak jitu yang hebat, seperti yang mereka katakan. Dia bisa mencapai target dengan sangat, sangat baik. Dengan target popup, dia mendapat nilai yang sangat, sangat tinggi. Jadi, ketika dia berada di Irak, pada awalnya dia menulis surat kepada bibinya, dan ini adalah kutipan langsung, “Membunuh orang Irak pada awalnya sangat sulit. Tapi setelah beberapa saat, membunuh warga Irak menjadi lebih mudah.”
Timothy McVeigh kemudian menjadi orang yang memuat, saya yakin, sebuah truk dengan bahan peledak dan menyerang Gedung Federal Oklahoma. Dan saya selalu berpikir siapa yang melatih, siapa yang mengajari Timothy McVeigh untuk percaya bahwa membunuh orang itu mudah? Dan Timothy McVeigh dihukum, tentu saja. Tapi Anda benar. Kami telah menghukum diri kami sendiri.
Dan kami sekarang memiliki cukup banyak anak muda yang menghabiskan waktu berjam-jam bermain video game dan menargetkan gumpalan, Anda tahu, gumpalan di layar. Kemudian Daniel Hale merilis dokumentasi yang sebenarnya. Dia begitu berani melakukan itu. Dia adalah seorang analis Amerika di Afghanistan, dan kemudian bekerja untuk salah satu perusahaan keamanan.
Dia menyadari dari dokumentasi AS bahwa mereka telah menciptakan diri mereka sendiri, sembilan dari sepuluh kali selama satu operasi lima bulan dia menjadi bagiannya, targetnya ternyata adalah warga sipil. Bukan orang yang mereka pikir orang itu. Jadi dia merilis informasinya. Dia sekarang menjalani hukuman 45 bulan penjara – tahun penjara.
Jadi, apa serangan AS terakhir, tampaknya, di Kabul? Ini sebenarnya kemungkinan besar bukan yang terakhir. Seorang pria dipilih sebagai target. Namanya adalah Ahmadi Zemari, dan dia adalah ayah dari beberapa anak. Dia tinggal di sebuah kompleks dengan dua saudara laki-lakinya dan keluarga mereka. Dia telah berkeliling Kabul untuk mengantar orang – karena dia punya mobil, dan dia bisa membantu mereka dengan bantuan itu dan mengambil tabung air untuk keluarganya dan menyelesaikan tugas-tugas menit terakhir karena dia telah dipilih untuk mendapatkan salah satu dari mereka. visa imigrasi khusus ini dan datang ke Amerika Serikat.
Keluarga itu mengemasi tas mereka. Dan entah bagaimana, karena dia mengendarai Corolla putih, operator pesawat tak berawak AS dan penasihat mereka berpikir, “Orang ini mengambil bahan peledak. Dia pergi ke ISIS di rumah persembunyian provinsi Khorasan. Dia akan kembali ke satu transaksi lain di kompleks yang terkait dengan mereka. Dan kemudian dia mungkin pergi ke bandara dan menyerang orang-orang.”
Mereka datang dengan fantasi ini. Tak satu pun dari itu benar. Karena semua yang benar-benar dapat mereka lihat dalam rekaman drone, rekaman kamera, adalah gumpalan dan dimensi kabur. Jadi, kemudian mereka menembakkan bom, mengira hanya ada orang ini dan orang yang dia ajak bicara. Dan Ahmed Zemari memiliki tradisi, di mana dia akan menarik mobil ke jalan masuk – dan sungguh, memiliki mobil di Afghanistan di lingkungan kelas pekerja adalah masalah besar.
Ketika dia menariknya ke jalan masuk, dia membiarkan putranya yang lebih tua memarkirnya. Semua anak kecil akan masuk ke dalam mobil. Itu hanya hal yang mereka lakukan. Dan, itulah hal terakhir yang mereka lakukan. Tujuh anak. Tiga di antaranya berusia di bawah lima tahun. Yang lainnya, empat remaja. Remaja muda semuanya terbunuh.
Sekarang, ada liputan tentang itu. Ada begitu banyak jurnalis yang bisa datang ke lokasi dan mewawancarai para penyintas. Tapi hal semacam itu baru saja terjadi dua minggu sebelumnya. Serangan udara AS lainnya telah menghancurkan sebuah klinik dan sekolah menengah di Kandahar di Lashkargah. Hal semacam ini berlangsung terus menerus.
Jadi, sekarang Angkatan Udara, Angkatan Udara AS mencari $ 10 miliar untuk melanjutkan, apa yang mereka sebut serangan "Di Atas Cakrawala" terhadap Afghanistan. Tapi siapa yang tahu tentang ini? Anda tahu, sangat sedikit orang, menurut saya, yang dapat melihat pola yang telah berlangsung sejak – saya sendiri hanya memperkirakannya pada tahun 2010 lalu. Saya yakin itu terjadi sebelum itu.
Tapi polanya adalah bahwa serangan terjadi, apakah itu serangan drone atau serangan malam, dan ternyata mereka “mendapatkan orang yang salah.” Jadi, militer, jika diketahui, akan berjanji, “Kami akan menyelidikinya.” Dan kemudian, jika itu tidak menghilang dari berita, jika itu tidak menguap begitu saja sebagai sebuah cerita. Jika fakta muncul, “Ya, Anda membunuh warga sipil. Ini bisa menjadi kejahatan perang.” Kemudian seseorang mengambil musim gugur.
Dalam contoh terbaru ini, mereka harus naik ke puncak, Jenderal Lloyd Austin berkata, "Kami membuat kesalahan." Jenderal MacKenzie berkata, "Ya, kami melakukan kesalahan." Jenderal Donahue berkata, "Ya, kami melakukan kesalahan." Tapi kami membutuhkan lebih dari sekadar permintaan maaf. Kami membutuhkan jaminan bahwa Amerika Serikat akan berhenti bertahan dengan kebijakan pembunuhan dan pertumpahan darah dan penyiksaan dan penghancuran ini.
Kita harus melihat reparasi, tidak hanya reparasi finansial, tetapi juga reparasi yang membongkar sistem yang salah dan kejam ini.
Stefani: Kathy, bagaimana menurut Anda bahwa orang harus melakukan reparasi itu, termasuk reparasi finansial? Dan bagaimana Taliban memainkannya? Bagaimana bantuan bisa sampai ke orang-orang? Bisakah Anda berbicara tentang itu?
Katty: Yah, pertama-tama, saya pikir kita perlu melakukan apa yang Anda dan Michael anjurkan di Metta Center untuk waktu yang lama. Kita harus menemukan keberanian untuk mengendalikan ketakutan kita. Kita harus menjadi publik yang tidak terlalu takut pada kelompok ini, takut pada kelompok itu, bahwa kita akan terus membiayai upaya untuk melenyapkan kelompok itu sehingga kita tidak perlu takut pada kelompok itu. mereka lagi. Itu satu hal. Saya pikir sangat penting untuk terus membangun rasa mengendalikan ketakutan kita.
Hal kedua, sangat praktis, adalah untuk mengenal orang-orang yang menanggung konsekuensi dari perang kita dan pemindahan kita. Saya berpikir tentang Sherri Maurin di San Francisco dan Hari Mendengarkan Global berbasis di Olympia, Washington dalam beberapa hal. Tetapi setiap bulan, selama bertahun-tahun – sepuluh tahun saya telah mengatur panggilan telepon sehingga orang-orang muda di Afghanistan dapat berkomunikasi dengan orang-orang yang sangat menarik di seluruh dunia, termasuk Anda berdua kadang-kadang.
Saya pikir itu penting. Dan Sherri dan yang lainnya sekarang bekerja sangat keras untuk membantu kaum muda mengisi aplikasi visa dan mencoba menemukan cara untuk memberikan dukungan yang sangat praktis kepada orang-orang yang ingin melakukan penerbangan ini — yang, menurut saya, dalam beberapa hal satu-satunya atau hal utama tanpa kekerasan yang harus dilakukan.
Jadi, satu hal yang dapat dilakukan orang adalah berhubungan dengan Sherri Maurin secara lokal atau tetap berhubungan. Saya tentu dengan senang hati membantu siapa saja yang menjadi teman, menjadi teman bagi salah satu orang yang membutuhkan bantuan. Bentuknya rumit, dan sulit ditebak. Persyaratan berubah setiap saat. Jadi, itu satu hal.
Kemudian mengenai apakah akan ada atau tidak kehadiran penjaga perdamaian di Afghanistan, ada seorang pria bernama Dr Zaher Wahabi. Dia orang Afghanistan dan dia telah mengajar selama bertahun-tahun di universitas Afghanistan, tetapi juga di Universitas Lewis & Clark di Portland. Dia berpikir di luar kotak. Dia menggunakan imajinasinya, dan dia berkata, “Mengapa tidak? Mengapa tidak bertujuan untuk kehadiran penjaga perdamaian PBB? Salah satu yang akan membantu untuk mempertahankan semacam perlindungan dan ketertiban.” Sekarang, apakah Taliban akan menerima itu? Jelas, sejauh ini, Taliban menggunakan pengaruh kemenangan mereka, saya kira, untuk mengatakan, "Tidak, kita tidak benar-benar harus mendengarkan apa yang dikatakan orang internasional."
Sulit karena saya tidak mau merekomendasikan, yah, kemudian memukul mereka secara ekonomi, karena saya pikir itu akan memukul orang-orang yang paling miskin secara ekonomi. Sanksi selalu melakukan itu. Mereka memukul orang-orang yang paling rentan dalam suatu masyarakat, dan saya tidak berpikir mereka akan benar-benar memukul para pejabat Taliban. Dan, Anda tahu, mereka dapat mengumpulkan uang dengan membebankan pajak pada setiap kendaraan yang melintasi salah satu dari sejumlah perbatasan yang berbeda.
Maksudku, mereka punya banyak persenjataan yang sudah mereka miliki karena mereka mengambilnya dari pangkalan AS dan tempat lain yang mereka tinggalkan. Jadi, saya tidak merekomendasikan sanksi ekonomi. Tetapi saya berpikir bahwa setiap upaya diplomatik harus dilakukan untuk menawarkan wortel untuk mengatakan kepada Taliban, “Dengar, mulailah menghormati hak asasi manusia dan ajari orang-orang Anda untuk menggunakan metode selain memukuli orang sampai berdarah dengan kabel listrik. Ajari orang-orang Anda untuk menerima bahwa Anda harus memiliki wanita dalam setiap kapasitas di masyarakat jika Anda ingin membuat kemajuan.” Mulailah mengajarkan itu.
Dan apakah wortel itu? Anda tahu, Afghanistan sedang jatuh bebas secara ekonomi dan menghadapi bencana yang mengancam secara ekonomi. Dan mereka berada di gelombang keempat COVID, dengan sistem medis yang sangat rusak secara nasional. Dan mereka mengalami kekeringan di setidaknya 24 dari 34 provinsi.
Mampu berkeliling dengan truk pikap dan mengacungkan senjata tidak memungkinkan Anda untuk mengatasi masalah semacam itu yang tidak diragukan lagi akan meningkatkan frustrasi populasi yang mungkin menjadi sangat marah, yang coba mereka kendalikan.
Stefani: Dan Kathy, itu adalah ide-ide praktis. Terima kasih. Saya berharap untuk berbagi mereka juga. Apakah Anda merasa bahwa Taliban telah direndahkan oleh media Barat, oleh media global? Dan apakah ada cara untuk menerobos dehumanisasi itu dan melihat mengapa orang bergabung dengan Taliban sejak awal, dan cara apa yang bisa kita lakukan untuk menghentikan siklus ekstremisme itu?
Katty: Oh, Stephanie, itu pertanyaan yang sangat membantu. Dan saya harus memantau diri saya dan bahasa saya sendiri karena saya menyadari, bahkan ketika Anda berbicara, tidak ada yang namanya “Grafik Taliban.” Itu sapuan kuas yang terlalu lebar. Ada banyak kelompok berbeda yang membentuk Taliban.
Dan pertanyaan Anda tentang mengapa orang-orang masuk ke dalam kelompok-kelompok itu, benar tidak hanya untuk Taliban, tetapi untuk banyak kelompok panglima perang lainnya, bahwa mereka dapat mengatakan bahwa orang-orang muda yang ingin meletakkan makanan di atas meja untuk keluarga mereka, "Dengar, Anda tahu, kami punya uang, tetapi Anda harus rela mengambil senjata untuk mendapatkan uang ini." Jadi, bagi banyak pejuang Talib muda, mereka tidak memiliki banyak pilihan lain dalam hal bercocok tanam atau berternak atau merehabilitasi infrastruktur pertanian di daerah mereka. Anda tahu, opium adalah tanaman terbesar yang diproduksi saat ini dan itu akan membawa mereka ke seluruh jaringan raja obat bius dan panglima perang.
Banyak dari para pejuang Taliban muda mungkin adalah orang-orang yang akan mendapat manfaat dari kemampuan untuk belajar membaca dan semua orang di Afghanistan akan mendapat manfaat dari kemampuan untuk saling belajar bahasa, Dari dan Pashto. Saya yakin ada citra yang dipenuhi dengan kebencian yang dibangun, sehingga ada Pashtun yang menganggap semua Hazara adalah warga negara kelas dua dan tidak bisa dipercaya. Dan Hazara telah membangun citra semua Pashtun sebagai berbahaya dan tidak dapat dipercaya.
Teman-teman muda saya di Afghanistan adalah simbol dari orang-orang yang ingin menjangkau orang-orang di sisi lain perpecahan. Mereka berbicara tentang dunia yang bebas perbatasan. Mereka ingin memiliki proyek antaretnis. Jadi, mereka membagikan selimut kepada orang-orang yang membutuhkan selama musim dingin yang keras, seperti yang mereka lakukan setiap musim dingin. Maksudku, mereka menyelamatkan nyawa, aku percaya, dengan selimut tebal ini.
Mereka memastikan bahwa perempuan yang dibayar untuk membuat selimut adalah bagian dari kelompok Hazaric, bagian dari kelompok Tajik, dan bagian dari kelompok Pashto. Mereka benar-benar bekerja keras untuk memastikan bahwa mereka menghormati ketiga kelompok etnis yang berbeda. Dan kemudian sama dengan distribusi. Mereka akan meminta masjid yang mewakili tiga kelompok etnis yang berbeda ini untuk membantu mereka mencari cara untuk mendistribusikan selimut secara adil. Dan mereka melakukan hal yang sama dengan anak-anak yang datang ke sekolah anak jalanan mereka dan keluarga yang terbantu melalui itu.
Itu adalah proyek kecil, dan itu dimungkinkan oleh kemurahan hati banyak orang, termasuk banyak orang di California dan banyak di Point Reyes. Tapi tahukah Anda, sementara itu pemerintah Amerika Serikat telah menggelontorkan miliaran, jika tidak triliunan dolar untuk perang di Afghanistan dan Irak. Dan saya pikir secara keseluruhan mereka telah memperlebar jurang pemisah antara kelompok-kelompok yang berbeda dan memperburuk kemungkinan orang-orang mendapatkan senjata dan membidikkannya satu sama lain.
Anda benar untuk tidak menerima gagasan bahwa ada gumpalan besar lain yang disebut, “Taliban.” Kita harus mundur selangkah dari itu. Tapi kemudian juga agak menyipitkan mata dan mencoba melihat kemanusiaan dari apa yang disebut musuh.
Michael: Ya, melihat kemanusiaan — sekali lagi, Kathy, seperti yang kita tahu betul, itu hanya mengubah bidang penglihatan Anda sepenuhnya, mengubah perspektif Anda. Anda mulai melihat hal-hal yang berbeda. Saya tahu satu kelompok datang dengan uang hibah, saya yakin itu adalah Afghanistan. Itu beberapa waktu yang lalu; memberi mereka uang dengan harapan bahwa mereka akan menanam tanaman pangan yang dibutuhkan, dan sebaliknya, orang-orang menanam bunga.
Jadi, mereka bertanya, "Mengapa kamu melakukan itu?" Dan mereka berkata, “Nah, negeri ini harus tersenyum.” Kita harus, Anda tahu, membawa kembali hal-hal positif dalam bentuk yang menguatkan kehidupan. Akan sangat mudah jika kita mengubah kerangka mental kita, seperti yang saya katakan, dari, bagaimana kita bisa menuangkan lebih banyak minyak yang sama di perairan bermasalah yang sama? Atau, di mana kita menemukan jenis minyak yang berbeda? Itulah yang telah dikerjakan dengan keras oleh Voices of Creative Nonviolence dan Metta Center, untuk mengibarkan panji-panji non-kekerasan dan segera kekerasan itu masuk ke dalam perspektif.
Stefani: Sekarang Kathy, Anda sudah ke Afghanistan lebih dari 30 kali?
Katty: Betul.
Stefani: Jadi, mari kita bicara sedikit tentang perjalanan Anda sebagai manusia dan bagaimana pengalaman itu telah mengubah Anda. Saya juga ingin memberikan gambaran kepada pendengar kita tentang bagaimana rasanya berada di Afghanistan. Dan bukan hanya di Kabul, tapi saya yakin Anda sudah pergi ke provinsi-provinsi di luar. Bisakah Anda melukiskan gambaran Afghanistan untuk kami dan rakyatnya?
Katty: Nah, Anda tahu, saya punya seorang teman, Ed Keenan, yang merupakan anggota salah satu delegasi kami yang paling awal pergi dan mengunjungi Kabul. Dan dia dengan rendah hati menulis sebuah esai yang mengatakan dia merasa bahwa dia melihat Afghanistan melalui lubang kunci. Anda tahu, itu benar-benar benar bagi saya.
Saya tahu satu lingkungan Kabul dan hanya senang pada beberapa kesempatan untuk pergi ke Panjshir yang merupakan daerah yang indah di mana Pusat Bedah Darurat untuk Korban Perang memiliki rumah sakit. Kami adalah tamu di rumah sakit itu selama seminggu. Dan kemudian pada beberapa kesempatan, seperti kunjungan lapangan, beberapa dari kami dapat menjadi tamu dari seorang mantan pekerja pertanian. Dia dibunuh. Dia dan keluarganya akan menyambut kami di daerah Panjshir. Dan saya mengunjungi orang-orang di Bamiyan. Dan kadang-kadang, di pinggiran Kabul, mungkin untuk pernikahan desa.
Tapi bagaimanapun, itu sangat mencerahkan untuk pergi ke desa-desa kecil yang saya lakukan karena beberapa nenek di Bamiyan, mengatakan kepada saya, “Anda tahu, praktik yang Anda dengar – yang dilakukan Taliban terhadap wanita sedang berlangsung selama ini. berabad-abad sebelum ada Taliban. Ini selalu menjadi cara kami.”
Jadi, di desa-desa, di daerah pedesaan, beberapa wanita – tidak semua, tetapi beberapa – tidak akan melihat perbedaan besar antara pemerintahan Ashraf Ghani dan pemerintahannya dan pemerintahan Taliban. Faktanya, organisasi analis Afganistan mengatakan bahwa beberapa orang di daerah di mana mereka semacam menanamkan diri dan hanya mencoba untuk melihat bagaimana rasanya tinggal di daerah yang didominasi oleh Taliban. Beberapa orang berkata kepada mereka, “Anda tahu, jika menyangkut masalah keadilan untuk menyelesaikan sengketa properti atau tanah, kami lebih memilih pengadilan Taliban karena pengadilan pemerintah daripada di Kabul,” yang tampaknya, Anda tahu, sangat, sangat jauh sekali, “begitu korupnya kita harus terus membayar untuk setiap langkah, dan kita kehabisan uang. Dan keadilan ditegakkan tergantung pada siapa yang mendapat lebih banyak uang.” Jadi, itu mungkin sesuatu yang mempengaruhi kehidupan orang, apakah mereka laki-laki, perempuan, atau anak-anak.
Ketika saya pergi ke daerah kelas pekerja di Kabul, dalam beberapa tahun terakhir, begitu saya masuk ke rumah mereka, saya tidak pergi. Padahal begitu kami akan tinggal selama satu bulan atau satu setengah bulan, kunjungan kami menjadi lebih pendek dan lebih pendek, seperti sepuluh hari akan lebih khas karena mulai lebih berbahaya bagi teman-teman muda kami untuk menjamu orang Barat. Itu membawa banyak kecurigaan. Mengapa Anda berhubungan dengan orang-orang dari Barat? Apa yang mereka lakukan? Apakah mereka mengajari Anda? Apakah Anda mengadopsi nilai-nilai Barat? Itu sudah menjadi sumber kecurigaan sebelum Talib mengambil alih Kabul.
Saya akan mengatakan bahwa altruisme, idealisme, empati, keterampilan kepemimpinan, humor yang baik yang saya temukan di antara orang-orang muda yang saya sangat beruntung untuk mengunjungi, itu selalu, selalu pengalaman yang sangat memperbaharui.
Saya bisa mengerti mengapa seorang perawat Italia yang pernah saya temui (namanya adalah Emanuele Nanini) dia berkata bahwa dia akan pergi, jauh di pegunungan dengan ransel besar di punggungnya, dan dia mengantarkan persediaan medis. Itu akan menjadi yang terakhir kalinya dia pergi karena tur empat tahun bersama Pusat Bedah Darurat untuk Korban Perang telah berakhir.
Orang-orang tahu bahwa dia akan meninggalkan mereka dan mereka ternyata – mereka berjalan empat jam di salju di musim dingin untuk bisa mengucapkan selamat tinggal dan terima kasih. Dan dia berkata, “Aduh. Aku jatuh cinta pada mereka.” Saya pikir itulah pengalaman yang dialami banyak orang. Sekali lagi, Anda bisa bertanya pada Sherri Maurin. Anda baru saja jatuh cinta dengan begitu banyak orang yang luar biasa, baik, dan baik hati yang tidak merugikan kami.
Saya ingat teman muda saya berkata bertahun-tahun sebelumnya kepada saya, “Kathy, pulanglah dan beri tahu orang tua dari anak-anak muda di negara Anda, 'Jangan kirim anak-anak Anda ke Afghanistan. Di sini berbahaya bagi mereka.'” Dan kemudian dia menambahkan dengan sangat sedih, “Dan mereka tidak benar-benar membantu kita.”
Jadi, selalu ada perasaan, saya pikir, di pihak orang-orang muda dan beberapa keluarga dan orang-orang muda yang saya temui bahwa mereka tidak ingin menyakiti orang-orang di Amerika Serikat, tetapi mereka tidak mau. orang-orang di Amerika Serikat untuk terus mengirim tentara dan pasukan dan senjata ke negara mereka.
Dan saya ingat ketika ledakan besar di udara, senjata terkuat dan terbesar – senjata konvensional di gudang senjata AS selain bom nuklir, ketika itu menghantam lereng gunung, mereka terkejut. Mereka berpikir – Anda tahu, karena orang-orang menyebutnya, “The Mother of All Bombs,” di Amerika Serikat – dan mereka benar-benar bingung. Mengapa? Mengapa Anda ingin melakukan ini?
Nah, ternyata di dalam gunung itu terdapat jaringan tempat penyimpanan senjata, dan semacam wadah pembinaan rahasia bagi militerisme Amerika Serikat yang telah dibangun oleh militer AS bertahun-tahun yang lalu. Militer AS tahu itu ada di sana, dan mereka tidak ingin Taliban menggunakannya atau kelompok panglima perang lainnya menggunakannya, jadi mereka meledakkannya.
Tapi Anda tahu, saya tidak pernah mendengar pesan yang begitu kuat tentang nilai penghapusan perang seperti yang saya dengar dari orang-orang muda di Afghanistan. Mereka konstan dalam mengirimkan pesan itu.
Stefani: Dan dapatkah Anda melukiskan sedikit lebih banyak gambaran tentang bagaimana rasanya berada di lingkungan di Kabul itu? Anda harus keluar, bagaimana Anda mendapatkan persediaan Anda? Bagaimana Anda mengatasi rasa takut akan potensi kekerasan?
Katty: Kelangkaan pasokan selalu sangat nyata. Saya ingat pernah berada di sana saat air habis. Anda tahu, pergi, melalui, berakhir. Dan untungnya, pemiliknya bertanggung jawab untuk menggali sumur. Dan untungnya, selang beberapa waktu, airnya kena. Jadi, krisis tanpa air ini agak berkurang.
Ada begitu banyak kecelakaan di dalam rumah tangga yang berbeda sehingga orang-orang muda hidup dalam banjir dan keruntuhan, dan situasi jamban seringkali cukup primitif. Setiap kali saya pergi, secara harfiah setiap musim dingin ketika saya berada di Afghanistan, seluruh rumah tangga akan terkena semacam infeksi pernapasan. Dan tiga kali, saya sendiri menderita pneumonia. Maksudku, aku tidak memiliki kekebalan yang mereka bangun, dan aku sudah tua. Jadi, orang selalu menghadapi risiko kesehatan.
Kualitas udara sangat buruk di musim dingin karena di daerah miskin orang tidak mampu membeli kayu. Mereka tidak mampu membeli batu bara, jadi mereka mulai membakar kantong plastik dan ban. Dan kabut asap hanya akan menciptakan kualitas udara yang sangat buruk. Maksud saya, secara harfiah, jika Anda menyikat gigi, Anda akan mengeluarkan air liur berwarna hitam. Dan itu tidak baik untuk orang-orang.
Saya kagum dengan ketangguhan teman-teman muda saya yang mampu melewati musim dingin yang keras ini. Tidak ada pemanas dalam ruangan, jadi Anda tahu, Anda mengenakan semua pakaian Anda, dan Anda banyak menggigil sepanjang hari.
Saya juga sangat terkesan dengan kesiapan mereka untuk berkemas, naik ke lereng gunung, dan mengunjungi janda-janda yang pada dasarnya telah didorong ke atas gunung. Semakin tinggi Anda pergi, semakin sedikit air yang tersedia sehingga harga sewa turun, dan Anda memiliki wanita yang hidup dengan sedikit uang. Dan satu-satunya cara mereka dapat memberi makan anak-anak adalah dengan mengirim beberapa dari mereka ke pasar untuk menjelajahi, Anda tahu, lantai pasar untuk mencari sisa makanan atau mencoba mendaftarkan beberapa orang sebagai pekerja anak.
Dan teman-teman muda saya, dengan cara mereka melakukan pengawasan, jenis pengawasan yang sangat baik dengan buku catatan dan pena mereka bertanya kepada wanita yang merupakan satu-satunya orang dewasa dalam sebuah rumah tangga. Tidak ada orang untuk mendapatkan penghasilan. Para wanita tidak bisa keluar dan bekerja. Mereka punya anak.
Mereka akan bertanya, “Berapa kali seminggu kamu makan kacang?” Dan jika jawabannya, “Mungkin dua kali”, jika mereka kebanyakan makan roti atau nasi, jika mereka tidak memiliki akses ke air bersih, jika seorang anak adalah pencari nafkah utama, maka mereka akan mengambil lembar survei itu dan sejenisnya. dari meletakkannya di atas. Dan mereka pergi ke orang-orang itu dan berkata, “Dengar, kami pikir kami setidaknya dapat membantu Anda melewati musim dingin. Inilah isian untuk membuat selimut tebal. Berikut kainnya. Anda menjahitnya. Kami akan kembali dan mengambilnya. Kami akan membayar Anda, dan kami akan memberikannya secara gratis kepada para pengungsi di kamp-kamp pengungsi.”
Dan kemudian yang lain – teman muda saya yang sekarang di India – dia akan membawa saya ke tempat di mana dia menjadi sukarelawan dengan . Dia adalah seorang guru sukarelawan, dan anak-anak ini mencintainya. Dan dia sendiri mengatasi distrofi otot. Ini tidak begitu parah sehingga dia membutuhkan kursi roda. Dia masih bisa berjalan.
Saya menyebutkan empati. Dia memiliki empati yang luar biasa untuk orang lain yang berurusan dengan keadaan di luar kendali mereka dalam beberapa hal. Dan saya baru saja melihatnya lagi dan lagi. Jadi, ketika saya melihat anak-anak berkata, "Bisakah negara lain membawa saya?" Saya berpikir, “Ya ampun. Kanada, Amerika Serikat, Inggris, Jerman, Portugal, Italia.” Negara lain mana pun akan – harus melompat kegirangan karena orang-orang muda ini masuk ke negara mereka, sama seperti kita harus menyambut setiap orang Haiti yang ingin datang ke sini. Dan akui, kita punya banyak hal untuk dibagikan. Banyak pekerjaan yang harus dilakukan. Dan jika kita khawatir tentang uang, ambil 10 miliar dolar dari Angkatan Udara dan beri tahu mereka, “Tahukah Anda? Kami tidak akan bisa mendanai kapasitas Over the Horizon Anda untuk membunuh orang.”
Stefani: Kathy, saya sedang memikirkan ketika juru bicara Biden, dalam menanggapi gambar-gambar di perbatasan dengan Haiti, mengatakan bahwa mereka mengerikan dan tidak ada situasi di mana itu akan menjadi tanggapan yang tepat. Sementara saya memuji pernyataan itu, yang tampaknya sangat rasional dan manusiawi, saya pikir kita bisa mengambil logika itu dan juga menerapkannya pada pertanyaan perang yang lebih besar. Apakah ada situasi di mana itu tampaknya merupakan respons yang tepat pada tahun 2021?
Katty: Oh ya. Tentu. Anda tahu, ada banyak, banyak, banyak keluarga Haiti di sini di Amerika Serikat yang sendiri mengalami kesulitan, tidak diragukan lagi, melintasi perbatasan. Tetapi mereka akan siap memberi tahu kami, “Beginilah cara Anda dapat menyambut orang-orang ke dalam komunitas kami.” Dan saya pikir kita perlu melihat lebih jauh pada kapasitas akar rumput yang dimiliki masyarakat dan membebaskan kapasitas tersebut.
Maksud saya, saya yakin bahwa ada komunitas di seluruh Amerika Serikat yang dapat mengingat ketika komunitas Vietnam masuk ke kota mereka dan hanya kagum dengan industri dan kecerdasan intelektual dan kebaikan yang dibawa begitu banyak pengungsi itu. komunitas kami. Saya yakin melihatnya di daerah pusat kota Chicago.
Jadi, mengapa kita hanya ingin menganggap bahwa kita adalah kelompok yang suci, superior, dan kita tidak dapat diserbu oleh orang-orang yang ingin datang ke negara kita? Demi Tuhan, negara ini adalah rumah dari penduduk asli yang dibantai oleh para pendiri dan pengikutnya, pada awalnya. Dibantai karena pemukim yang memusuhi mereka. Dan kemudian setiap kelompok imigran yang datang ke Amerika Serikat umumnya datang karena mereka melarikan diri dari militer dan penganiayaan di negara mereka.
Jadi, mengapa tidak memiliki lebih banyak empati? Mengapa tidak mengatakan semua orang masuk, tidak ada yang keluar? Keluarkan uang dari militer dan keluarkan senjata dari toolkit dan temukan cara untuk menjadi dicintai di seluruh dunia sehingga tidak akan ada permusuhan. Kami tidak akan terlihat sebagai kekuatan yang mengancam.
Stefani: Dan sepertinya, cara Anda menggambarkan orang-orang di Afghanistan dan kemurahan hati mereka kepada Anda sebagai tamu, adalah sesuatu yang dapat dipelajari orang Amerika dari Afghanistan.
Katty: Nah, tentu saja rasa nir-kekerasan itu mencakup kesiapan serius untuk berbagi sumber daya, kesiapan serius untuk melayani daripada mendominasi orang lain. Dan kesiapan yang sangat serius untuk hidup sederhana.
Anda tahu, sekali lagi, saya ingin menekankan bahwa ketika saya di Kabul, saya tidak mengenal siapa pun yang memiliki mobil. Saya bisa dengan mudah melihat mengapa pria ini, Zemari Ahmadi, dianggap, Anda tahu, pria yang disukai di lingkungan itu. Dia punya mobil. Konsumsi bahan bakar Afghanistan dibandingkan dengan seluruh dunia dalam hal kerusakan lingkungan sangat kecil. Orang tidak punya lemari es. Mereka pasti tidak memiliki AC. Tidak begitu banyak mobil. Lebih banyak sepeda.
Orang-orang menjalani kehidupan yang sangat, sangat sederhana. Tidak ada pemanas dalam ruangan. Orang-orang mengambil makanan mereka dengan duduk melingkar di lantai, dan mereka berbagi makanan itu dengan siapa pun yang mungkin datang di pintu. Dan sebenarnya, ini sangat menyedihkan, tetapi setelah setiap makan Anda akan melihat salah satu teman muda kita memasukkan sisa makanan ke dalam kantong plastik, dan mereka akan membawanya ke jembatan karena mereka tahu bahwa yang tinggal di bawah jembatan adalah orang-orang yang adalah di antara jutaan orang yang menjadi pecandu opium.
Dan sayangnya, kenyataan perang lainnya adalah bahwa meskipun Taliban pada awalnya telah memberantas produksi opium, dalam 20 tahun pendudukan AS, meskipun miliaran telah dituangkan ke dalam kontra-narkotika, produk opium telah meningkat. Dan itu adalah cara lain yang mempengaruhi orang-orang di Amerika Serikat juga karena dengan volume produksi opium yang datang dari Afghanistan, itu menurunkan harga opium dan itu mempengaruhi orang-orang dari Inggris ke AS dan di seluruh Eropa dan Timur Tengah.
Michael: Ya. Kathy, terima kasih banyak. Omong-omong, hal yang sama telah terjadi di Kolombia. Kami masuk ke sana dan mengebom ladang-ladang ini dan mencoba membasmi kakao dan akhirnya mendapat tanggapan sebaliknya. Saya ingin berbagi dengan Anda beberapa hal. Saya pernah menghadiri pertemuan di Inggris, sudah lama sekali, dan pertanyaan tentang apa yang kami lakukan di Afghanistan muncul.
Ada seorang wanita di antara penonton yang pernah ke Afghanistan, dan dia menangis. Dan itu benar-benar, tentu saja, sangat mempengaruhi saya. Dia berkata, “Anda tahu, kami mengebom 'gunung-gunung' ini dan bagi kami, itu hanyalah gunung. Tetapi mereka memiliki sistem untuk membawa air dari pegunungan ke desa-desa yang berusia ratusan tahun. Dan ini adalah semacam kerusakan tambahan yang tidak kami perhitungkan.” Jadi, itu satu hal.
Dan yang lainnya hanyalah ini. Saya teringat sesuatu yang dikatakan Johan Galtung, bahwa dia telah mewawancarai banyak orang Arab tentang terorisme. Dia bertanya, "Apa yang kamu inginkan?" Dan Anda tahu apa yang mereka katakan? “Kami ingin menghormati agama kami.” Dan itu tidak akan merugikan kita. Dan hal yang sama pasti berlaku untuk Taliban.
Tentu saja, mereka memiliki praktik yang tidak dapat dihormati oleh siapa pun. Tapi dasarnya adalah ketika Anda tidak menghormati orang untuk sesuatu yang begitu intim dengan mereka sebagai agama mereka, mereka akan berperilaku lebih buruk. Hanya saja, "Oke, kita akan melakukannya lagi." “Kami akan memperbaiki instruksinya,” seperti kata Shylock. Kita harus melakukan sesuatu yang berlawanan dengan intuisi dan membalikkan psikologi itu. Itulah yang saya pikirkan.
Katty: Saya pikir juga kita mungkin perlu mengakui bahwa agama yang dominan, saya percaya, di negara kita saat ini telah menjadi militerisme. Saya pikir banyak ritual yang dilakukan di rumah ibadah, di satu sisi, adalah tabir asap, dan mereka mencegah orang melihat bahwa kita benar-benar menempatkan keyakinan kita pada kemampuan untuk mendominasi sumber daya orang lain, mengendalikan sumber daya orang lain, dan melakukan itu dengan kasar. Dan karena kami memiliki itu atau kami telah memiliki dominasi itu, kami dapat hidup dengan cukup baik — mungkin dengan terlalu banyak konsumsi, dengan terlalu banyak kendali atas sumber daya karena kami berharap untuk mendapatkan sumber daya berharga orang lain dengan harga murah.
Jadi, saya pikir, Anda tahu, praktik keagamaan kami sama merugikannya dengan orang lain seperti halnya Taliban. Kita mungkin tidak mencambuk orang di depan umum di ruang terbuka, tetapi Anda tahu, ketika bom kami – ini, misalnya, ketika sebuah pesawat tak berawak menembakkan rudal api neraka, dapatkah Anda bayangkan rudal itu – tidak hanya mendaratkan 100 pon timah cair pada mobil atau rumah, tetapi kemudian versi terbarunya, disebut rudal [R9X], ia bertunas, hampir, seperti enam bilah. Mereka menembak seperti pisau lipat. Pisau besar dan panjang. Kemudian bayangkan mesin pemotong rumput, jenis kuno. Mereka mulai berputar dan mereka memotong, mereka mengiris tubuh siapa pun yang telah diserang. Sekarang, Anda tahu, itu cukup mengerikan, bukan?
Dan bayangkan anak-anak Ahmadi. Itulah akhir hidup mereka. Jadi, kami memiliki praktik yang sangat buruk. Dan non-kekerasan adalah kekuatan kebenaran. Kita harus mengatakan yang sebenarnya dan melihat diri kita sendiri di cermin. Dan apa yang baru saja saya katakan sangat, sangat sulit untuk dilihat. Tapi saya pikir itu diperlukan untuk lebih memahami siapa kita dan bagaimana kita sebenarnya bisa mengatakan, “Maaf. Kami sangat menyesal,” dan membuat reparasi yang mengatakan kami tidak akan melanjutkan ini.
Stefani: Kathy Kelly, kita hanya punya beberapa menit lagi dan saya bertanya-tanya bagaimana perasaan Anda tentang Afghanistan yang benar-benar tidak berada di garis depan hati nurani orang selama bertahun-tahun sampai Amerika Serikat mundur. Anda telah diwawancarai di Democracy Now dan National Catholic Reporter. Anda ada di seluruh berita sekarang. Orang ingin berbicara dengan Anda. Menurut Anda apa yang harus kita dengar untuk tidak membiarkan ini pergi ketika berita utama berhenti menunjukkannya? Apa yang harus kita lakukan?
Katty: Memang benar bahwa lebih banyak perhatian diberikan dalam tiga minggu terakhir daripada yang diberikan selama 20 tahun terakhir ke Afghanistan. Ini pertanyaan besar, tapi saya pikir cerita membantu kita memahami realitas kita.
Jadi, ketika Anda membawanya ke community college lokal atau universitas terdekat, bisakah kita meminta profesor tetap dan rektor untuk membuat perhatian tentang Afghanistan bagian dari kurikulum mereka, bagian dari ekstrakurikuler mereka. Ketika kita berpikir tentang rumah ibadah, sinagoga dan masjid dan gereja, dapatkah kita bertanya kepada mereka, dapatkah Anda membantu kami menciptakan kepedulian yang nyata bagi orang-orang dari Afghanistan?
Bisakah kita membantu membawa pengungsi ke komunitas kita dan belajar dari mereka? Bisakah kita memiliki orang-orang yang akan berteman dan menjadi sumber komunal untuk anak-anak yang terjebak di Afghanistan saat ini? Atau untuk orang-orang yang benar-benar dalam situasi tidak pasti di Pakistan? Bisakah kita beralih ke koperasi pangan lokal dan kelompok ekologi serta spesialis permakultur dan berkata, “Tahukah Anda? Anak-anak di Afghanistan ini suka belajar permakultur. Bisakah kita membuat koneksi dengan cara itu dan terus terhubung, terhubung, terhubung?”
Anda tahu, saya telah bertanya kepada teman-teman muda saya di Afghanistan, “Anda ingin berpikir untuk menulis cerita Anda. Anda tahu, mungkin menulis surat imajiner kepada seseorang yang merupakan pengungsi dari keadaan lain.” Jadi, mungkin kita bisa melakukan hal yang sama. Anda tahu, berkorespondensi dan berbagi cerita. Terima kasih telah mengajukan pertanyaan penting itu juga.
Semua pertanyaan Anda adalah – seperti sedang melakukan retret. Aku sangat berterima kasih atas waktumu pagi ini. Terima kasih untuk mendengarkan. Kalian berdua selalu mendengarkan.
Stefani: Terima kasih banyak telah bergabung dengan kami hari ini. Dan atas nama pendengar kami, terima kasih banyak, Kathy Kelly.
Katty: Baiklah. Terima kasih banyak. Selamat tinggal, Michael. Selamat tinggal, Stephanie.
Michael: Sampai jumpa, Kathy. Sampai Lain waktu.
Stefani: Bye.
Katty: Baiklah. Sampai Lain waktu.
Stefani: Kami baru saja berbicara dengan Kathy Kelly, salah satu anggota pendiri Voices in the Wilderness, yang kemudian dikenal sebagai Voices for Creative Nonviolence. Dia adalah koordinator di Ban Killer Drones Campaign, seorang aktivis dengan World Beyond War, dan dia sudah ke Afghanistan hampir 30 kali. Dia memiliki perspektif yang luar biasa.
Kami memiliki beberapa menit lagi. Michael Nagler, tolong beri kami Laporan Non-kekerasan. Anda telah melakukan beberapa refleksi mendalam tentang cedera moral setelah wawancara terakhir kami dengan Kelly Borhaug dan saya harap Anda dapat berbicara sedikit lebih banyak tentang bagaimana pemikiran itu berkembang dalam beberapa menit ke depan.
Michael: Ya. Itu satu lagi dari rangkaian pertanyaan bagusmu, Stephanie. Saya telah menulis sebuah artikel, dan saya sedang bersiap untuk menulis lebih banyak lagi. Artikel itu berjudul, “Afghanistan dan Cedera Moral.”
Poin utama saya adalah bahwa ini adalah dua dari beberapa tanda yang sangat besar dan jelas yang memberi tahu kita, “Kembalilah. Kamu salah jalan.” Yang Afghanistan mengacu pada fakta bahwa sejak 1945, Amerika Serikat telah menghabiskan – dapatkan ini – $21 triliun. Bayangkan saja apa yang bisa kita lakukan dengan itu. $21 triliun untuk serangkaian perang yang panjang, tidak ada yang “dimenangkan” dalam pengertian konvensional. Mengingatkan saya pada seseorang yang berkata, "Anda tidak bisa memenangkan perang sama seperti Anda tidak bisa memenangkan gempa bumi."
Bagian lain dari artikel saya, "Cedera Moral" berada pada skala yang sangat berbeda, tetapi bahkan lebih menceritakan dengan cara tertentu, apa yang dilakukan manusia untuk berpartisipasi dalam sistem yang merugikan dan melukai orang lain.
Kami selalu berpikir bahwa, Anda tahu, “Ha-ha. Itu masalahmu, bukan masalahku.” Tetapi bahkan dari ilmu saraf saat ini, kami dapat menunjukkan bahwa ketika Anda melukai orang lain, cedera itu tercatat di otak Anda sendiri, dan jika kami memperhitungkannya, Anda tidak dapat melukai orang lain tanpa melukai diri sendiri. Ini bukan hanya kebenaran moral. Ini adalah fakta dari ilmu otak. Meskipun ada kekuatan moral di alam semesta, sisi itu dan juga fakta bahwa sebagai cara untuk memecahkan masalah, itu tidak berfungsi lagi. Kami benar-benar akan termotivasi untuk mencari cara lain.
Jadi, saya akan menyoroti grup yang tampaknya sangat, sangat berharap bagi saya. Ini adalah organisasi besar, seperti kebanyakan organisasi saat ini yang membuat perbedaan seperti ini, kolaboratif, begitu banyak kelompok lain yang menyukainya Pelatihan untuk Perubahan dan sebagainya adalah bagian dari itu. Ini adalah hasil dari Occupy, dan itu disebut Momentum.
Dan yang paling saya sukai darinya, karena ini adalah sesuatu yang menurut saya telah lama kita lewatkan, adalah bahwa mereka tidak hanya mengatur, tetapi mereka sangat, sangat baik dalam membantu Anda mengatur untuk tujuan tertentu. atau isu tertentu. Tetapi mereka juga melakukan pelatihan dan strategi dan mereka mengerjakannya dengan sangat ilmiah.
Itu mudah untuk dicari: just Momentum. Ini adalah situs web yang sangat menarik dan segala sesuatu tentang grup ini menurut saya sangat menggembirakan. Terutama faktanya, dan kami di sini di Radio Non-kekerasan pagi ini, bahwa mereka menyebutkan dengan jelas di tempat-tempat penting bahwa anti-kekerasan akan dipatuhi dalam segala hal yang mereka lakukan. Jadi, itulah Momentumnya.
Selain artikel yang keluar, “Afghanistan dan Cedera Moral,” saya ingin menyebutkan bahwa di Universitas Toledo pada tanggal 29 bulan ini, September, akan ada pemutaran film kami. Ada juga pertunjukan baru-baru ini di Raleigh, North Carolina di Triumphant Film Festival. Saya pikir mereka pasti memiliki suatu tempat beberapa catatan dari segala sesuatu yang ditampilkan.
Jadi, apa lagi yang terjadi? Astaga. Kami hanya di akhir Pekan Aksi Non-Kekerasan Kampanye yang berakhir pada tanggal 21, Hari Perdamaian Internasional, bukan secara kebetulan. Dan saya mungkin telah menyebutkan ini sebelumnya, tetapi tahun ini ada tidak kurang dari 4300 aksi dan peristiwa karakter non-kekerasan yang terjadi di seluruh negeri.
Segera hadir, 1 Oktober, sehari sebelum ulang tahun Mahatma Gandhi, di Universitas Stanford, teman kita Clay Carson akan mengadakan open house di mana kita dapat mempelajari lebih lanjut tentang proyek yang sangat menarik yang telah mereka mulai, “Proyek Rumah Dunia.” Jadi, pergilah ke Pusat Perdamaian dan Keadilan MLK di Stanford dan carilah open house dan ukir waktu itu pada hari Jumat, 1 Oktober.
Stefani: Juga, pada hari Jumat, 1 Oktober kami akan melakukan pemutaran film The Third Harmony lagi dengan Ela Gandhi yang berada di Radio Nonviolence dua minggu lalu. Itu akan menjadi perayaan Hari Antikekerasan Internasional, dan itu akan terjadi di Afrika Selatan. Tapi itu akan tersedia secara online.
Michael, kami tidak menyebutkan bahwa 21 September adalah Hari Perdamaian Internasional. Metta Center berasosiasi dengan PBB melalui ECOSOC. Kami memiliki status konsultatif khusus. Badan dunia ini bekerja pada isu-isu perdamaian dan non-kekerasan. Kami senang membantu mendukung itu.
Dan ada waktu khusus antara 21 September yang merupakan Hari Perdamaian Internasional dan 2 Oktober, yang merupakan hari ulang tahun Mahatma Gandhi, juga Hari Anti-Kekerasan Internasional, di mana banyak pekerjaan penting dapat terjadi, oleh karena itu Kampanye Non-kekerasan dan mengapa begitu khusus bagi kita untuk memiliki seseorang yang begitu berdedikasi untuk mengakhiri perang di acara kita hari ini, Kathy Kelly.
Kami sangat berterima kasih kepada stasiun induk kami, KWMR, kepada Kathy Kelly karena telah bergabung dengan kami, kepada Matt Watrous untuk menyalin dan mengedit pertunjukan, Annie Hewitt, kepada Bryan Farrell di Waging Tanpa Kekerasan, yang selalu membantu membagikan acara dan mengangkatnya. Dan untuk Anda, pendengar kami, terima kasih banyak. Dan untuk semua orang yang membantu memikirkan ide dan pertanyaan untuk pertunjukan, terima kasih banyak. Dan sampai waktu berikutnya, saling menjaga.
Episode ini menampilkan musik dari Catatan DAF.
