Mengungkap Kebohongan Kekaisaran oleh Andre Vltchek adalah tur dunia setebal 800 halaman antara 2012 dan 2015 tanpa pemandu wisata Barat. Seharusnya membuat Anda marah-marah, kemudian bersyukur atas pencerahannya, dan kemudian siap untuk mulai bekerja.
4% dari kita manusia yang dibesarkan di Amerika Serikat diajari bahwa pemerintah kita bermaksud baik dan berbuat baik. Ketika kita mulai memahami bahwa ini tidak selalu demikian, kita sepatutnya diperingatkan bahwa semua pemerintah melakukan kejahatan — seolah-olah kita terlalu sederhana dan egois untuk menyalahkan Washington terlalu banyak.
Tapi ikuti tur dunia ini tanpa teman tanpa bangsa Andre. Kami melihat pasukan medis AS beroperasi pada warga sipil Haiti dalam kondisi yang paling tidak aman, sementara fasilitas yang layak di dekatnya tidak digunakan; pasukan ini berlatih untuk operasi medan perang. Kami melihat jutaan orang dibantai di Republik Demokratik Kongo atas hasutan AS dan dengan dukungan AS. Kami melihat militerisme AS menimbulkan penderitaan yang tak terukur di Somalia. Kami menyaksikan pelatihan AS dan mempersenjatai pasukan di Turki dari seluruh Timur Tengah untuk dikirim ke Suriah untuk mencoba menggulingkan pemerintah lain. Kami mengikuti kengerian yang dibawa oleh militerisme, kapitalisme, dan rasisme yang digerakkan AS ke Indonesia, serta Kolombia, Filipina, dan lokasi di seluruh dunia. Kami menyelidiki keadaan bencana yang sedang berlangsung di Irak dan Libya, bahkan krisis abadi yang diciptakan oleh perang AS yang telah lama terlupakan di Panama, dan dalam hal ini ketidakadilan yang sedang berlangsung dari genosida Jerman berusia seabad di Namibia saat ini. Kami bertemu orang-orang Okinawa yang diduduki, dan orang-orang dari seluruh Asia yang memandang pulau mereka sebagai pulau jahat yang menampung pasukan AS yang mengancam. Kami memeriksa penghancuran gerakan-gerakan populer di Mesir, korupsi empat "negara jangkar" di empat wilayah Afrika buatan AS, dan penerapan kudeta kekerasan di Amerika Tengah dan Ukraina.
Beberapa dari kita kadang-kadang mendengar tentang jajak pendapat seperti Gallup di akhir tahun 2013 yang menemukan bahwa sebagian besar negara yang disurvei percaya bahwa Amerika Serikat sebagai ancaman terbesar bagi perdamaian di bumi. Tetapi banyak orang Amerika harus percaya bahwa hasil seperti itu adalah kesalahan, dan tidak boleh menemukan alasan untuk khawatir ketika Gallup memilih untuk tidak pernah lagi mengajukan pertanyaan itu.
Apakah negara-negara lain juga melakukan kejahatan, termasuk negara-negara yang tidak menerimanya oleh Amerika Serikat? Tentu saja, tetapi menyalahkan pemerintah lain atas pelanggaran hak asasi manusia mereka aneh bagi orang Amerika dan tidak penting. Ini aneh karena Amerika Serikat memenjarakan lebih banyak orang daripada negara lain. Polisinya membunuh lebih banyak orang. Ini menyiksa. Ini mengeksekusi. Dan itu mendanai, mempersenjatai, melatih, dan secara hukum mendukung banyak diktator yang terlibat dalam setiap kemarahan yang belum pernah terjadi sebelumnya. Ini tidak penting karena kejahatan terbesar yang sedang berlangsung adalah imperialisme AS, seperti yang dipaksakan oleh militer AS, Departemen Luar Negeri, bank, perusahaan, suap, mata-mata, propaganda, film, dan acara televisi. Ini membunuh secara langsung dan tidak langsung, memiskinkan, melemahkan, mempermalukan, dan menghambat potensi kemajuan yang tak terbayangkan.
Kita bisa berdiri bersama para penentang dan korban ketidakadilan di negara mana pun. Tapi itu seharusnya tidak menghentikan kita untuk menghargai segelintir negara yang menolak dominasi AS. Dan tentu saja tidak dapat membenarkan menerima sebagai musuh bangsa-bangsa yang menentang kejahatan terbesar di bumi. Juga seharusnya tidak memaafkan kelambanan. Kita hidup dalam masyarakat yang tidak bertindak egois, memanjakan diri sendiri, mementingkan diri sendiri, dengan kekejaman yang lalai secara kriminal terhadap sebagian besar orang di bumi. Banyak orang Amerika tidak berpikir begitu, tentu saja, tidak bermaksud demikian, tidak menginginkannya demikian. Perang dibayangkan sebagai filantropi bagi korbannya. Tapi korban mereka tidak melihatnya seperti itu. Hanya sejumlah kecil kolaborator yang mengadaptasi perspektif itu. Ketika saya memberikan pidato secara langsung atau melalui media di AS, saya tidak ditanya “Bagaimana kami dapat mendukung para penentang di Korea Selatan?” atau dalam hal ini Korea Utara, hampir sering ketika saya ditanya “Bagaimana Anda menjadi seorang aktivis?” seolah-olah itu adalah keputusan yang aneh, atau "Bagaimana Anda tetap optimis?" seolah-olah saya punya waktu untuk peduli apakah saya harus optimis atau tidak, seolah-olah tidak ada krisis yang membutuhkan semua tangan di dek.
Apa yang telah dilakukan pada pikiran kita?
“Jika dalam ribuan film Hollywood yang tidak berotak,” tulis Vltchek, “jutaan orang terus-menerus menghilang, korban mutan, robot, teroris, serangga raksasa, atau mikroorganisme yang menyerang bumi, maka publik menjadi keras, dan 'siap menghadapi yang terburuk. ' Dibandingkan dengan kengerian realitas semu itu, penderitaan nyata jutaan pria, wanita, dan anak-anak di tempat-tempat seperti Irak, Libya, atau Afghanistan tampaknya tidak terlalu signifikan.”
“. . . Tidak ada sistem lain yang menumpahkan lebih banyak darah; tidak ada sistem lain yang menjarah lebih banyak sumber daya dan memperbudak lebih banyak orang, selain sistem yang harus kita gambarkan dengan istilah yang luhur dan ramah seperti 'demokrasi parlementer Barat.'”
Ini adalah sistem yang dibangun untuk menerima apa pun yang dihasilkannya. “'Politik itu membosankan' adalah salah satu pesan utama yang kami dorong untuk disebarkan. Karena orang tidak diharapkan untuk berbaur dalam 'apa yang bukan urusan mereka'. Penguasaan dunia disediakan untuk perusahaan dan beberapa gangster dengan PR yang sangat baik. Para pemilih ada di sana hanya untuk memberikan legitimasi kepada seluruh sandiwara.”
Pada satu titik, Vltchek menyatakan bahwa paling-paling orang Barat menuntut upah yang lebih tinggi untuk diri mereka sendiri. Apakah kita memahami gerakan buruh dan liberalisme itu egois? Bukankah distribusi kekayaan yang lebih baik berarti distribusi kekuasaan yang lebih baik dan akibatnya mungkin kebijakan luar negeri yang tidak terlalu jahat? Apakah politik Bernie Sanders yang menginginkan orang kaya dikenai pajak tetapi hampir tidak mengakui keberadaan Pentagon tidak lengkap, atau apakah itu memanjakan diri dengan kejam? Dan ketika orang Amerika benar-benar memperhatikan perang dan membuat keributan tentang berapa banyak sekolah atau jalan yang bisa mereka miliki di kota mereka alih-alih perang tertentu, apakah itu tercerahkan atau tidak jelas?
Nah, hal utama yang dilakukan Amerika Serikat sebagai masyarakat, proyek publik terbesarnya, adalah pembunuhan massal terhadap orang asing, persiapan untuk lebih banyak lagi, dan pembuatan serta penjualan senjata yang dapat digunakan untuk membunuh satu sama lain. Jutaan nyawa bisa diselamatkan dengan mengakhiri proyek ini, dan puluhan juta diselamatkan dengan mengalihkan sedikit uang ke area yang berguna. Mengizinkan orang lain untuk melanjutkan sendiri dapat menghasilkan keajaiban lebih lanjut. Kita tidak dapat terus bertahan dari militerisme AS secara ekonomi, pemerintahan, moral, lingkungan, atau dalam hal meningkatnya risiko perang nuklir dan meluas. Kita, sebagian besar dari kita, kaya dibandingkan dengan sebagian besar dunia, bahkan ketika konsentrasi kekayaan di tangan miliarder kita membuat kita jijik. Dan banyak kekayaan kita dilucuti dari sumber daya alam dan manusia dari 96% lainnya. Beraninya kita berbicara tentang solidaritas dan keadilan sementara membatasi moralitas dan politik kita dalam batas-batas politik dan militer yang sewenang-wenang!
Eropa datang untuk kritik separah yang Vltchek berikan pada Amerika Serikat. Dan dia menyalahkan Europhiles AS karena salah menempatkan kasih sayang mereka: “'Sistem sosial' yang terkenal itu dibangun di atas perbudakan orang-orang terjajah; itu dibangun di atas kengerian yang tak terbayangkan yang mengunjungi ratusan juta pria, wanita, dan anak-anak yang dibantai tanpa ampun oleh kekuatan kolonial Eropa. . . . Mengagumi itu seperti mengagumi beberapa oligarki preman brutal yang telah mengumpulkan kekayaan besar dengan pemerasan dan penjarahan terbuka, membangun istana raksasa dan memberi keluarga atau desanya perawatan medis gratis, pendidikan, beberapa teater, perpustakaan, dan taman. . . . Berapa banyak keluarga Asia dan Afrika yang harus kelaparan, agar beberapa pria atau wanita Jerman yang pensiun dini, masih kuat, kentut dalam-dalam di sofanya, tidak bisa bergerak di depan pesawat televisi?”
Sekarang dimungkinkan untuk mengagumi sistem perawatan kesehatan Eropa daripada sistem perawatan sakit AS, karena yang pertama menyediakan lebih banyak dengan lebih sedikit dengan memotong perusahaan asuransi nirlaba yang korup. Tetapi poin yang lebih besar tetap ada: sebagian besar dunia tidak memiliki perawatan kesehatan yang baik dan dapat dengan mudah memilikinya untuk apa yang dihabiskan Barat untuk menemukan cara baru untuk membunuh.
Salah satu elemen budaya Barat yang secara khusus disalahkan adalah Kekristenan: “Jika Kekristenan menjadi sebuah partai politik atau sebuah gerakan, itu akan dikutuk, dilarang, dan dinyatakan sebagai ciptaan umat manusia yang paling brutal.” Apakah itu berarti bahwa seseorang yang secara aktif menentang imperialisme merugikan menjadi Kristen? Tidak dengan cara yang sederhana, saya pikir. Tetapi itu berarti bahwa mereka mendukung sebuah agama yang telah berhasil selama berabad-abad untuk menyelaraskan diri dengan rasisme dan militerisme dengan konsistensi yang luar biasa, seperti yang didokumentasi Vltchek.
Dalam perjalanan global ini kita bertemu dengan penulis Barat yang mengaku tidak punya apa-apa untuk ditulis, dan seniman yang melukis kesembronoan abstrak karena kurangnya inspirasi politik. Vltchek menunjukkan kepada kita beberapa arah di mana inspirasi harus ditemukan dan dengan siapa kita harus bergabung dan mendukung. Dia menemukan perlawanan hidup dan sehat di Kuba, Venezuela, Bolivia, Ekuador, Uruguay, Cina, Rusia, Eritrea, Vietnam, Zimbabwe, dan Iran — serta dalam penyelarasan negara-negara BRICS (Brasil, Rusia, Cina, Afrika Selatan, dan kurang-begitu: India; Vltchek berharap Indonesia dan Turki dapat dijauhkan dari BRICS). Dia menemukan ledakan kemungkinan dalam pengembangan RT Rusia, TeleSur Venezuela, dan Press TV Iran. Dia tidak membahas seberapa baik media baru ini meliput negara mereka sendiri, tapi bukan itu intinya. Mereka meliput politik AS tanpa sujud di hadapannya.
“Seluruh lingkungan modern dan ekologis tumbuh di seluruh China; seluruh kota sedang dibangun, dengan taman-taman besar dan lapangan olahraga umum, dengan pusat penitipan anak dan semua fasilitas sanitasi modern, serta trotoar lebar dan transportasi umum yang sangat murah dan super modern. Di Amerika Latin, bekas daerah kumuh diubah menjadi pusat budaya.” Ini dan tidak ada hal lain yang membuat China, seperti Venezuela, menjadi “ancaman” bagi “keamanan nasional” AS.
Apakah itu mulai terdengar gila?
Vltchek menerjemahkan pernyataan dari duta besar AS untuk PBB Samantha Power, sebagai contoh betapa gila propaganda AS: “Bashar al-Assad, kami membantu menciptakan ISIS untuk menggulingkan Anda . . . . Sekarang kami menganggap Anda bertanggung jawab karena tidak berhasil menghancurkan keturunan kami. . . . Oleh karena itu kami akan mengebom negara Anda, membunuh ribuan orang Anda, dan mungkin menggulingkan Anda dalam prosesnya.”
Vltchek cukup masuk akal melacak penciptaan Islam kekerasan untuk dukungan Inggris untuk Wahhabi dan dukungan AS untuk apa yang akan menjadi Al Qaeda pada 1980-an, diikuti oleh perang yang dipimpin AS dan mempersenjatai dan melatih para pejuang untuk menyerang Suriah. Tentu saja, perang AS melawan ciptaan AS bukanlah hal baru (Saddam Hussein dan Muamar Gadaffi menjadi contoh terbaru dari daftar panjang diktator peliharaan yang jatuh dari kasih karunia).
Satu keluhan dengan Vltchek (selain kebutuhan akan editor asli-Inggris untuk kata pengantar buku) adalah kurangnya advokasi eksplisit untuk alat kuat non-kekerasan yang menurut penelitian Erica Chenoweth lebih mungkin berhasil daripada kekerasan. Vltchek memberikan beberapa referensi romantis yang samar-samar tentang "kekuatan" sebagai apa yang dibutuhkan: "Fasisme akan diperangi. Kemanusiaan akan dipertahankan! Dengan alasan atau dengan paksa. . . .” Dan: “Mari kita melakukannya dengan alasan dan paksaan!” Dan: "Barat semakin bertindak sebagai entitas Nazi, dan seseorang tidak melakukan 'protes damai' di depan Reichstag, ketika api melahap dunia, ketika jutaan orang dibunuh!" Sebenarnya tahun 1933 akan menjadi waktu yang tepat untuk ketidakpatuhan non-kekerasan terhadap Nazisme, yang akan menunjukkan kekuatannya yang saat itu kurang dikenal bahkan lebih kuat daripada yang dilakukan para wanita di Rosenstrasse 10 tahun kemudian.
Vltchek juga mendesak kita untuk tidak terlalu “rewel” memilih sekutu kita untuk melawan imperium AS. Saya pikir itu saran yang bagus jika tidak digabungkan dengan referensi sebelumnya untuk "memaksa", karena kombinasi tersebut tampaknya mendukung kebodohan melarikan diri dan bergabung dengan ISIS. Itu bukan cara untuk melawan mesin perang, yang menciptakan kondisi bagi ISIS, pejuang bersenjata dan terlatih mengetahui sesuatu seperti ISIS kemungkinan akan muncul, dan menyerang mengetahui apa yang akan dilakukan serangannya untuk perekrutan ISIS. Mesin perang sangat menyukai Perang Dunia III, berkembang dalam budaya yang sangat mencintai Perang Dunia II.
Karena orang Israel yang baik harus mendukung boikot, divestasi, dan sanksi terhadap pemerintah mereka yang mengerikan, orang Amerika yang baik harus mendukung hal yang sama terhadap mereka, dan bergabung dengan perlawanan global tanpa kekerasan dan kreatif dari dalam otak binatang.
