Պենտագոնի պաշտպանության հետախուզական գործակալության (DIA) նախկին ղեկավար, գեներալ-լեյտենանտ Մայքլ Ֆլինը հայտարարել է. միացավ շարքերը վերջերս թոշակի անցած բազմաթիվ պաշտոնյաներից բացահայտորեն խոստովանում են, որ այն, ինչ անում է ԱՄՆ զինված ուժերը, ավելի շուտ վտանգներ է առաջացնում, քան դրանք նվազեցնում: (Ֆլինը սա բացահայտորեն չի կիրառել բոլոր վերջին պատերազմի և մարտավարության համար, բայց կիրառել է դա անօդաչու թռչող սարքերի պատերազմների, վստահված անձանց պատերազմների, Իրաք ներխուժման, Իրաքի օկուպացիայի և ԴԱԻՇ-ի դեմ նոր պատերազմի դեպքում, որը կարծես ընդգրկում է մեծ մասը: գործողություններ, որոնցում ներգրավվում է Պենտագոնը: Այլ վերջերս պաշտոնաթող պաշտոնյաները նույնն ասել են ԱՄՆ-ի բոլոր վերջին պատերազմի մասին:)
Երբ ընդունեցիր, որ զանգվածային սպանությունների միջոցները արդարացված չեն ինչ-որ ավելի բարձր նպատակներով, երբ պատերազմներն անվանեցիր «ռազմավարական սխալներ», երբ ընդունեցիր, որ պատերազմներն իրենց պայմաններով չեն աշխատում, դե, ուրեմն. ոչ մի կերպ չի մնում պնդելու, որ դրանք բարոյական առումով ներելի են: Զանգվածային սպանությունները հանուն ինչ-որ ավելի մեծ շահի, դժվար փաստարկ է, բայց հնարավոր է: Զանգվածային սպանությունն առանց անիծյալ հիմնավոր պատճառի բացարձակապես անպաշտպան է և համարժեք է նրան, ինչ մենք անվանում ենք այն, երբ այն իրականացվում է ոչ իշխանության կողմից. զանգվածային սպանություններ:
Բայց եթե պատերազմը զանգվածային սպանություն է, ապա գործնականում այն ամենը, ինչ ասում են պատերազմի մասին մարդիկ՝ սկսած Դոնալդ Թրամփից մինչև Գլեն Գրինվալդ, այնքան էլ ճիշտ չէ:
Ահա Թրամփը Ջոն Մաքքեյնի մասին. «Նա պատերազմի հերոս չէ։ Նա պատերազմի հերոս է, որովհետև գերի է ընկել: Ինձ դուր են գալիս այն մարդիկ, ովքեր գերի չեն ընկել»։ Սա սխալ է ոչ միայն գերի ընկնելու լավի, վատի կամ անտարբերության ձեր տեսակետի պատճառով (կամ ինչ եք կարծում, թե ինչ է արել Մակքեյնը գերի ընկնելիս), այլ որովհետև պատերազմի հերոս գոյություն չունի: Դա պատերազմը զանգվածային սպանություն ճանաչելու անխուսափելի հետևանքն է։ Չի կարելի մասնակցել զանգվածային սպանություններին և հերոս լինել. Դու կարող ես լինել աներևակայելի խիզախ, հավատարիմ, անձնազոհ և ամենատարբեր այլ բաներ, բայց ոչ հերոս, ինչը պահանջում է, որ դու քաջ լինես վեհ գործի համար, որ օրինակ ծառայես ուրիշների համար:
Ջոն Մաքքեյնը ոչ միայն մասնակցել է պատերազմին, որը սպանել է մոտ 4 միլիոն վիետնամցի տղամարդիկ, կանայք և երեխաներ առանց որևէ հիմնավոր պատճառի, այլև այն ժամանակվանից եղել է բազմաթիվ լրացուցիչ պատերազմների առաջատար ջատագովներից, որոնք հանգեցրել են միլիոնավոր մարդկանց լրացուցիչ մահվան։ տղամարդիկ, կանայք և երեխաներ, ևս մեկ անգամ, ոչ մի լավ պատճառի համար, որպես պատերազմների մի մաս, որոնք հիմնականում եղել են պարտություններ և միշտ եղել են անհաջողություններ, նույնիսկ իրենց պայմաններով: Այս սենատորը, ով երգում է «ռումբ, ռմբակոծիր Իրանը». Թրամփին մեղադրում է «խելագարներին» հրահրելու մեջ։ Թեյնիկ, հանդիպել կաթսա:
Անդրադառնանք նրան, թե ինչ են ասում մեր լավագույն մեկնաբաններից մի քանիսը Թեննի նահանգի Չաթանուգայում վերջերս տեղի ունեցած հրաձգության մասին՝ Դեյվ Լինդորֆը և Գլեն Գրինվալդը: Առաջին Լինդորֆ.
«Եթե պարզվի, որ Աբդուլազիզը որևէ կերպ կապված է եղել ԴԱԻՇ-ի հետ, ապա ԱՄՆ-ում ամերիկացի զինվորականների վրա հարձակվելու և նրանց սպանելու գործողությունը պետք է դիտվի ոչ թե որպես ահաբեկչություն, այլ որպես օրինական փոխհատուցում պատերազմի: . . . Աբդուլազիզը, եթե նա մարտիկ էր, իսկապես արժանի է հարգանքի, գոնե պատերազմի կանոններին հետևելու համար: Ըստ երևույթին, նա իր սպանությունը շատ լավ է կենտրոնացրել իրական զինվորական անձնակազմի վրա: Նրա հարձակումների հետևանքով խաղաղ բնակչության շրջանում զոհեր և վիրավորներ չկան: Համեմատեք դա ԱՄՆ ռեկորդի հետ»:
Այժմ Գրինվալդ.
«Պատերազմի օրենքով չի կարելի օրինականորեն որսալ զինվորներին, երբ նրանք քնած են իրենց տանը, կամ խաղում են իրենց երեխաների հետ, կամ գնում են մթերքներ սուպերմարկետից: Նրանց պարզապես «զինվորների» կարգավիճակը չի նշանակում, որ իրավաբանորեն թույլատրելի է թիրախավորել և սպանել նրանց, որտեղ էլ որ գտնվեն: Դա թույլատրելի է միայն մարտի դաշտում, երբ նրանք զբաղված են մարտական գործողություններով։ Այդ փաստարկը ամուր հիմքեր ունի և՛ իրավունքի, և՛ բարոյականության մեջ: Բայց չափազանց դժվար է հասկանալ, թե ինչպես կարող է ցանկացած ոք, ով աջակցում է ԱՄՆ-ի և նրանց դաշնակիցների ռազմական գործողություններին «Պատերազմ ահաբեկչության դեմ» խորագրի ներքո, կարող է ուղիղ դեմքով առաջ տանել այդ տեսակետը»:
Այս մեկնաբանությունները անջատված են, քանի որ գոյություն չունի «պատերազմի օրինական հատուցման ակտ», կամ զանգվածային սպանության գործողություն, որի համար ինչ-որ մեկը «արժանի է հարգանքի», կամ «ամուր» օրինական կամ բարոյական «ոտքի»՝ սպանության թույլատրելիության համար։ «ռազմի դաշտում». Լինդորֆը կարծում է, որ բարձր ստանդարտ է միայն զինվորներին թիրախավորելը: Գրինվալդը կարծում է, որ միայն զինվորներին թիրախավորելը, երբ նրանք պատերազմում են, ավելի բարձր չափանիշ է: (Կարելի է փաստարկ բերել, որ Չատանուգայի զինվորներն իրականում պատերազմում էին): Բայց զանգվածային սպանությունը ոչ բարոյական է, ոչ օրինական։
Քելլոգ-Բրիանդ պայմանագիրն արգելում է բոլոր պատերազմները: ՄԱԿ-ի կանոնադրությունն արգելում է պատերազմը նեղ բացառություններով, որոնցից ոչ մեկը հատուցում չէ, և ոչ մեկը այն պատերազմը չէ, որը տեղի է ունենում «ռազմի դաշտում», կամ որտեղ կռվում են միայն նրանք, ովքեր կռվում են: Իրավական պատերազմը կամ պատերազմի բաղադրիչը, ՄԱԿ-ի կանոնադրության համաձայն, պետք է լինի պաշտպանական կամ ՄԱԿ-ի կողմից լիազորված: Կարելի է պատկերացնել Միավորված ազգերի կազմակերպությունը՝ առանց Արևմտյան կողմնակալության՝ ընդունելով ԴԱԻՇ-ի հարձակումն ԱՄՆ-ում որպես ինչ-որ կերպ պաշտպանվելու ԱՄՆ-ի հարձակման դեմ, որտեղ նախկինում Իրաքում կամ Սիրիայում էր, բայց դա ձեզ չի շրջանցի Քելոգ-Բրիանդ պակտը կամ հիմնականը: զանգվածային սպանությունների բարոյական խնդիրը և անարդյունավետություն պատերազմը որպես պաշտպանություն.
Լինդորֆը կարող է նաև հաշվի առնել, թե ինչ է նշանակում «Իսլամական պետությանը որևէ կերպ կապված լինելը» պատերազմի ամերիկյան կողմի համար, ում համար Միացյալ Նահանգները պնդում է, որ իրավունք ունի թիրախավորել նրանցից, ովքեր մեղավոր են «նյութական աջակցության» մեջ՝ փորձելով խթանել ոչ բռնությունը Իրաքում։ , նրանց, ովքեր մեղավոր են ՀԴԲ գործակալներին օգնելու մեջ, ովքեր ձևացնում են, թե իրենք են ԴԱԻՇ-ի մաս, ինչպես նաև ԴԱԻՇ-ի հետ կապեր ունեցող խմբերի անդամներին, որոնք ներառում են խմբեր, որոնց ԱՄՆ կառավարությունը զինում և վարժեցնում է:
Լինդորֆն ավարտում է իր հոդվածը՝ քննարկելով Չաթանուգայի կրակոցների նման գործողությունները հետևյալ կերպ. «Քանի դեռ մենք դրանք նվազեցնում ենք՝ անվանելով դրանք ահաբեկչական գործողություններ, ոչ ոք չի պահանջի դադարեցնել ահաբեկչության դեմ պատերազմը: Եվ այդ «պատերազմը» ահաբեկչության իրական ակտն է, երբ դուք անմիջապես հասնեք դրան»: Կարելի է ճիշտ ասել. «ահաբեկչական ակտը» իրական պատերազմն է, երբ իջնում ես դրան, կամ որ կառավարական զանգվածային սպանությունը իրական ոչ կառավարական զանգվածային սպանությունն է։
Երբ դուք անմիջապես հասնեք դրան, մենք չափազանց շատ բառապաշար ունենք մեր լավի համար՝ պատերազմ, ահաբեկչություն, կողմնակի վնաս, ատելության հանցագործություն, վիրահատություն, կրակոցներ, մահապատիժ, զանգվածային սպանություններ, կինետիկ արտասահմանյան անկանխատեսելի գործողություն, նպատակային սպանություն. անհիմն սպանությունների տեսակները տարբերելու բոլոր եղանակները, որոնք իրականում բարոյապես չեն տարբերվում միմյանցից:
