By Խաղաղության կրթության գլոբալ քարոզարշավՀուլիսի 26, 2020
Ներկայացնում են Բեթի Ռեարդոնը, Կոզու Ակիբայաշին, Աշա Հանսը և Մավիչ Կաբրեա Բալլեզան:
Հաղորդավարում և վարում էր Թոնի enենկինսը:
Ձայնագրվել է ՝ 25 թվականի հունիսի 2020-ին
Գործընկերների համար առիթը
2020 թվականը մեկ տարաբնույթ նշան է մարդկային ընտանիքի ՝ մեր ընդհանուր և փխրուն մոլորակում կայուն և արդար խաղաղության ձգտման մեջ: Բոլոր այդ տեսարժան վայրերն առավելագույնս ճանաչելը ՄԱԿ-ի հիմնադրման 75-ամյակն է, համաշխարհային կազմակերպությունը, որի դահլիճներում բացվեց այն քաղաքականության մեծ մասը, որը բերեց մի շարք միջոցառումներ, որոնք մենք նշում ենք այս տարի: Դեռևս առավել նշանակալից, թե՛ կազմակերպության, թե՛ համաշխարհային հանրության համար, որը նախատեսվում է ծառայել, դա քաղաքացիների շարժումների ներկայիս վերելքն է `անդամ պետությունների կողմից ստանձնած նպատակներից շատերի հասնելու հարցում հասնելու համար: ՄԱԿ-ի կանոնադրությունը. Տարին նշանավորվեց համախմբված և աշխույժ գլոբալ քաղաքացիական հասարակության քաղաքականությամբ, որի մեջ գոյատևելու և բարգավաճելու աշխարհի լավագույն հնարավորությունն է:
Ընդունված գլոբալ քաղաքացիական հասարակություն
Որպես խաղաղության կրթության գլոբալ քաղաքացիական հասարակության շարժման մասնակիցներ, Խաղաղության կրթության գլոբալ արշավը մտադիր է այստեղ տեղադրված տեսանյութը դիտել համաշխարհային քաղաքացիների այս շարունակական ջանքերի համատեքստում `ամրապնդելու կազմակերպության« պատերազմի պատուհասը »վերջ տալու կարողությունները «Նպաստել սոցիալական առաջընթացին և կյանքի ավելի լավ չափանիշներին ՝ ավելի մեծ ազատության պայմաններում» (Միավորված ազգերի կազմակերպության կանոնադրության նախաբան): Հիմնադրման պահից քաղաքացիական հասարակությունը փորձել է ապահովել կանոնադրությունը հռչակած «Միավորված ազգերի կազմակերպության» շահերի ներկայացումը: Բացահայտելով խնդիրները և խնդիրները, երբ դրանք ակնհայտ դարձան իրենց համայնքների առօրյա կյանքում, հասարակական կազմակերպությունները հիմնախնդիրները դնում էին սոցիալական առաջընթացի և ավելի մեծ ազատության համար իրենց ներկայացրած սպառնալիքների տեսանկյունից: Անդամ երկրները ներկայացնողներին կրթելու և համոզելու միջոցով նրանք ազդեցին ՄԱԿ-ի կոմիտեների և խորհուրդների շատ կարևոր որոշումների վրա, որոնցից առաջնայինը վերաբերում էին կանանց քաղաքական մասնակցության իրավունքի և խաղաղության քաղաքականության մեջ կանանց մասնակցության հետ կապված հարցերին:
Հավաքականների դերը կանանց խաղաղության ակտիվության մեջ
Այս տեսանյութը ՝ չորս հոգանոց վահանակ (տե՛ս ստորև), առաջին շաբաթն է կանանց մեկ շաբաթվա շարքից ՝ նվիրված կանանց, խաղաղության և անվտանգության հարցերին: Սերիան դիտարկվում է ՄԱԿ-ի կողմից 75 տարիների ընթացքում կատարված մի շարք քայլերի `« տղամարդկանց և կանանց և ազգերի հավասար և մեծ և հավասար իրավունքների »իրագործման ուղղությամբ (Preamble) նպատակ, որը հատկապես ընդունված է կանանց կողմից և ինչը վերաբերում է դրան: որպես «Գլոբալ հարավ» ՝ հիմնարար արդարության խաղաղության համար: Այս վահանակի հիմնական ուշադրության կենտրոնում է ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի Կանանց, խաղաղության և անվտանգության մասին 1325 բանաձև որպես մարդկային անվտանգության առաջխաղացման մեխանիզմ: Պաստառաբանները հատուկ շեշտը դնում են քաղաքացիական հասարակության տարբեր ջանքերի վրա `կանանց քաղաքական հզորացման միջոցով խաղաղության հասնելու վերաբերյալ բանաձևի մտադրությունները լիարժեք կյանքի կոչելու վերաբերյալ: Քաղաքացիական հասարակության այս ջանքերը հաճախ խափանվել են հենց այն անդամ պետությունների կողմից, որոնք բանաձևը հռչակագրերով ընդունեցին 30 թվականի հոկտեմբերի 2000-ին: Մինչդեռ շատ պետություններ ընդունել են Գործողությունների ազգային պլաններ (ԱԱԳ) `բանաձևը կյանքի կոչելու համար, քչերն են ֆինանսավորվում, և, մեծ մասամբ, կանանց լիարժեք ներգրավվածությունը անվտանգության հարցերում դեռևս սահմանափակ է, քանի որ ամբողջ աշխարհում աղջիկներն ու կանայք շարունակում են ամեն օր տառապել զինված բախումներից և սեռական բռնությունից:
15-ի ժամանակth ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի 1325-ամյակի առթիվ, պետության դիմադրության, կանանց քաղաքական շարունակական բացառման և զինված բախումներում կանանց շարունակական տառապանքների ապացույցի առթիվ, հանձնաժողովի անդամներից երկուսը (Հանս և Ռեարդոն) առաջարկեցին մշակել և իրականացնել oplesողովրդների գործողությունների ծրագրերը: մտադրված էր ներառել կանանց կյանքի անբավարարության փորձի փորձը այն առաջարկությունների ձևավորման մեջ, որոնք նրանք իրենք կարող էին ստանձնել իրենց և իրենց համայնքների անվտանգության նկատմամբ ՝ պետության կողմից գործողությունների բացակայության պայմաններում: Քննարկման մասնակիցներից երեքը (Ակիբայաշի, Հանս և Ռեարդոն) նույնպես մասնակցություն են ունեցել քննարկման մեջ վկայակոչված մարդկային անվտանգության ֆեմինիստական շրջանակի ձևակերպման մեջ: Չորրորդ քննարկման մասնակիցը (Կաբրերա-Բալլեզա) հիմնադրել և ուղղորդում է աշխարհի ամենաակտիվ և արդյունավետ միջազգային քաղաքացիական հասարակության ջանքերը ՝ կանանց լիազորել խաղաղության և անվտանգության բոլոր հարցերում, վստահեցնում ԱԵԱ-ների իրականացումը:
Խաղաղության կրթության գլոբալ արշավը հույս է հայտնել, որ այս հանձնաժողովը հետագա ուշադրություն կդարձնի այն ուղիներին, որոնց միջոցով անհատներն ու քաղաքացիական հասարակությունը կարող են նպաստել կայուն խաղաղության վերջնական նպատակին, որը ձեռք է բերված և պահպանվում է կանանց լիարժեք և հավասար մասնակցությամբ:
Տեսանյութը `որպես ուսուցման գործիք
Առաջարկվում է, որ այս ուսումնասիրությամբ զբաղվող սովորողները կարդալ ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի 1325 բանաձևի տեքստը: Եթե բանաձևի հետագա քննարկումը հետաքրքրող կլիներ, մենք առաջարկում ենք առկա նյութերը: Կանանց խաղաղարարների գլոբալ ցանց, Եթե ավելի լայն ուսումնասիրություն ձեռնարկվի, դա կարող է ներառել նաև 1325-ի հետ կապված տարբեր հետագա բանաձևերի վերանայում:
Սահմանելով մարդու անվտանգությունը
Խաղաղության ուսուցիչները, օգտագործելով տեսանյութը `որպես կանանց, խաղաղության և անվտանգության հետ կապված հարցերի հետաքննություն, կարող են նպաստել պարզաբանումների քննարկմանը` խրախուսելով սովորողներին `մշակել մարդու անվտանգության իրենց բնութագրերը, ձևակերպել դրա հիմնական բաղադրիչները և նշել, թե ինչպես են այդ բաղադրիչները ազդելու գենդերի վրա: .
Կանանց հնարավորություն տալով գործել հանուն խաղաղության և անվտանգության
Նման գենդերային բնութագրումը և գենդերային գործոնների վերանայում կարող են օգտագործվել որպես քննարկման հիմք այն հարցի վերաբերյալ, թե ինչ պետք է ակնկալեն քաղաքացիները ՄԱԿ-ի անդամ երկրներից 1325 թվականն ընդունելու և կանանց հավասար մասնակցությունը ապահովելու համար: Կանանց մասնակցության դիտարկումը պետք է ներառի ոչ միայն կոնֆլիկտների լուծումը, այլև, մասնավորապես, սահմանելը, թե որն է «ազգային անվտանգություն», որը կխնդրի մարդու հարաբերությունների հետ նրա փոխհարաբերությունների վերաբերյալ, և թե ինչպես կարող են նրանց կառավարությունները կրթվել և համոզվել ՝ միջոցներ ձեռնարկել մարդկային առավել արդյունավետ կերպով ապահովելու համար: անվտանգություն: Նման նկատառում պետք է ունենա նաև կանանց, ներառյալ բոլոր ազգային և միջազգային անվտանգության քաղաքականության մշակման գործընթացում: Ինչպե՞ս կարող են ներառվել ներառման այս հրամայականները:
NAP մոդելի մշակում
Այս քննարկման ֆոնին կարող է կազմվել մի մոդել, որի ուսուցման խումբը կհամարի, որ անհրաժեշտ նպատակներն են և գործող և համապատասխան Ազգային Գործողությունների ծրագրի (ՆԱՊ) հիմնական բաղադրիչները `իրենց իսկ ազգի մեջ ՄԱԿ-իԽԽԽ 1325-ի դրույթները կատարելու համար: Իրականացման առաջարկները կարող են ներառել առաջարկություններ զենքի ընթացիկ ծախսերը փոխանցելու համար ՆԱՊ-ի սովորողների նախագծի դրույթների կատարմանը: Ներառեք նաև առաջարկությունները, որպեսզի պետական մարմինները պատասխանատու լինեն ծրագրերի և քաղաքացիական հասարակության կազմակերպությունների իրականացման համար, որոնք կարող են նպաստել այդ օրենքների ընդունմանը: Ավելի մանրամասն ուսումնասիրությունը կարող է ներառել առկա ՆԱՊ-ների բովանդակության և կարգավիճակի վերանայում: (Այս հարցում օգտակար կլինեն Խաղաղարար կանանց համաշխարհային ցանցը):
Բարձրախոսներ Bios
Բեթի Ա, Խաղաղության կրթության միջազգային ինստիտուտի հիմնադիր տնօրենն է: Նա աշխարհում ճանաչված է որպես ռահվիրա գենդերային, խաղաղության և խաղաղության կրթության հարցերի վերաբերյալ: Նա «Սեքսիզմը և պատերազմական համակարգը» գրքի հեղինակն է և Աշա Հանսի հետ «Գենդերային հրամայականը» -ի համախմբագիրը / հեղինակը:
«Mavic» Cabrera Balleza Խաղաղարար կանանց համաշխարհային ցանցի հիմնադիրն ու գործադիր տնօրենն է: Մավիչը նախաձեռնել է Ֆիլիպինների Ազգային գործողությունների ծրագրի գործընթացը Անվտանգության խորհրդի 1325 բանաձևի վերաբերյալ, ինչպես նաև ծառայել է որպես Նեպալի ազգային գործողությունների ծրագրի միջազգային խորհրդատու: Նա նաև տեխնիկական աջակցություն է ցուցաբերել Գվատեմալայում, Japanապոնիայում և Հարավային Սուդանում 1325 գործողությունների ազգային պլանավորման հարցում: Նա և նրա գործընկերները նախաձեռնել են ՄԱԿ-ի ԱԽ 1325 և 1820 ծրագրերի տեղայնացումը, որը համարվում է լավագույն փորձի օրինակ և այժմ իրականացվում է 15 երկրներում:
Աշա Հանս, Հնդկաստանի Ուտկալ համալսարանի քաղաքական գիտությունների և գենդերային հետազոտությունների նախկին պրոֆեսոր է: Նա նաև հանդիսանում է Shanta Memorial Rehabilitation Rehabilitation Center (SMRC), Հնդկաստանի առաջատար կամավորական կազմակերպության համահիմնադիր, որն աշխատում է ազգային և միջազգային մակարդակներում գենդերային և հաշմանդամության հարցերի շուրջ: Նա համահեղինակ և խմբագիր է երկու վերջին գրքերի ՝ «Բացումներ խաղաղության համար. ՄԱԿ-ի Անվտանգության խորհրդի 1325 թ., Կանայք և անվտանգությունը Հնդկաստանում» և «Գենդերային հրամայականը. Մարդու անվտանգությունն ընդդեմ պետության անվտանգության», որը նա խմբագրել է Բեթի Ռեարդոնի հետ:
Kozue Akibayashi խաղաղության ֆեմինիստ հետազոտող, մանկավարժ և ակտիվիստ է Japanապոնիայից, որտեղ նա Կիոտոյի Դոշիշա համալսարանի գլոբալ ուսումնասիրությունների ավարտական դպրոցի պրոֆեսոր է: Նրա հետազոտությունը կենտրոնացած է արտասահմանում ընդունող համայնքներում զինված ուժերի կողմից ռազմական բռնության, ռազմականացման և ապառազմականացման և ապագաղութացման խնդիրների վրա: Նա 2015-2018 թվականներին WILPF- ի միջազգային նախագահն էր, ծառայում է DMZ կանանց խաչի ղեկավար կոմիտեում և Againապոնիայի երկրի համակարգողն է ընդդեմ ռազմատենչության կանանց միջազգային ցանցում:
Թոնի enենկինսի տոքթ ներկայումս լիարժեք դասախոս է justiceորջթաունի համալսարանի արդարության և խաղաղության ուսումնասիրությունների ոլորտում: 2001 թվականից աշխատել է որպես ԳՀԻ գործադիր տնօրեն Խաղաղության կրթության միջազգային ինստիտուտ (IIPE) և 2007 թվականից ՝ որպես Խաղաղության կրթության գլոբալ արշավի համակարգող (GCPE): Մասնագիտորեն նա եղել է. Կրթության գծով տնօրեն World BEYOND War (2016-2019); Տոլեդոյի համալսարանի Խաղաղության կրթության նախաձեռնության տնօրեն (2014-16); Խաղաղության ազգային ակադեմիայի գիտական գործերով փոխնախագահ (2009-2014) և համահեղինակ ՝ Խաղաղության կրթության կենտրոնի, Կոլումբիայի համալսարանական ուսուցիչների քոլեջի (2001–2010):
