Ինչու են ռուս և ուկրաինացի պատերազմականները միմյանց ներկայացնում որպես նացիստներ և ֆաշիստներ

Յուրի Շելյաժենկոյի կողմից, World BEYOND War, Մարտի 15, 2022

Ռուսաստանի և Ուկրաինայի միջև աճող թշնամությունը դժվարացնում է հրադադարի շուրջ համաձայնությունը։

Ռուսաստանի նախագահ Վլադիմիր Պուտինը շարունակում է ռազմական միջամտությունը՝ պնդելով, որ ազատում է Ուկրաինան մի ռեժիմից, որը, ինչպես ֆաշիստները, սպանում է սեփական ժողովրդին։

Ուկրաինայի նախագահ Վլադիմիր Զելենսկին մոբիլիզացնում է ողջ բնակչությանը ագրեսիայի դեմ պայքարելու համար և ասում, որ ռուսներն իրենց նացիստների պես են պահում, երբ սպանում են խաղաղ բնակիչներին։

Ուկրաինական և ռուսական հիմնական լրատվամիջոցները ռազմական քարոզչություն են օգտագործում՝ մյուս կողմին նացիստ կամ ֆաշիստ անվանելու համար՝ մատնանշելով նրանց աջակողմյան և միլիտարիստական ​​չարաշահումները:

Նման բոլոր հիշատակումները պարզապես փաստում են «արդար պատերազմի» մասին՝ կոչ անելով հնացած քաղաքական մշակույթում արմատավորված անցյալի դեմոնացված թշնամիների կերպարին:

Իհարկե, մենք գիտենք, որ արդար պատերազմ սկզբունքորեն չի կարող գոյություն ունենալ, քանի որ պատերազմի առաջին զոհը ճշմարտությունն է, իսկ արդարության ցանկացած տարբերակ՝ առանց ճշմարտության՝ ծաղր։ Զանգվածային սպանությունների և ոչնչացման գաղափարը որպես արդարություն դուրս է ողջախոհությունից:

Սակայն կյանքի արդյունավետ ոչ բռնի ձևերի իմացությունը և առանց բանակների և սահմանների ավելի լավ ապագա մոլորակի տեսլականը խաղաղության մշակույթի մաս են կազմում: Դրանք բավականաչափ տարածված չեն նույնիսկ ամենազարգացած հասարակություններում, առավել ևս՝ Ռուսաստանում և Ուկրաինայում, պետություններ, որոնք դեռևս զորակոչ ունեն և երեխաներին տալիս են ռազմահայրենասիրական դաստիարակություն՝ քաղաքացիության համար խաղաղության դաստիարակության փոխարեն։

Խաղաղության մշակույթը, թերներդրված և թերժողովրդականացված, պայքարում է բռնության արխայիկ մշակույթի դեմ պայքարելու համար՝ հիմնված արյունոտ հին գաղափարների վրա, որոնք կարող են ճիշտ լինել, իսկ լավագույն քաղաքականությունը «բաժանիր և տիրիր»:

Բռնության մշակույթի այս գաղափարները, հավանաբար, նույնիսկ ավելի հին են, քան ֆասսները, իշխանության հին հռոմեական խորհրդանիշը, մեջտեղում կացինով փայտերի կապոցը, մտրակելու և գլխատելու գործիքները և միասնության մեջ ուժի խորհրդանիշը. դուք հեշտությամբ կարող եք կոտրել մեկ փայտը: բայց ոչ ամբողջ փաթեթը:

Ծայրահեղ իմաստով, ֆասսերը փոխաբերություն են բռնությամբ հավաքված և անհատականությունից զրկված սպառվող մարդկանց համար: Ձողով կառավարման մոդելը. Ոչ թե պատճառաբանությամբ և դրդապատճառներով, ինչպես խաղաղության մշակույթում ոչ բռնի կառավարումը:

Ֆասսերի այս փոխաբերությունը շատ մոտ է ռազմական մտածողությանը, մարդասպանների բարոյականությանը, որը դուրս է մղում սպանության դեմ բարոյական պատվիրանները: Պատերազմ գնալիս պետք է տարված լինես այն մոլորությամբ, որ բոլոր «մենք» պետք է կռվենք, և բոլոր «նրանք» կործանվեն։

Ահա թե ինչու Պուտինի ռեժիմը դաժանաբար վերացնում է իր ռազմական մեքենային ուղղված ցանկացած քաղաքական ընդդիմություն՝ ձերբակալելով հազարավոր հակապատերազմական ցուցարարների: Այդ իսկ պատճառով Ռուսաստանն ու ՆԱՏՕ-ի երկրներն արգելել են միմյանց լրատվամիջոցները։ Այդ իսկ պատճառով ուկրաինացի ազգայնականները ջանում էին արգելել ռուսաց լեզվի հանրային օգտագործումը: Ահա թե ինչու ուկրաինական քարոզչությունը ձեզ հեքիաթ կպատմի այն մասին, թե ինչպես է ամբողջ բնակչությունը ժողովրդական պատերազմում դարձել բանակ, և լուռ անտեսելու է միլիոնավոր փախստականներին, ներքին տեղահանվածներին և 18-60 տարեկան տղամարդկանց, ովքեր թաքնվում են պարտադիր զինվորական ծառայությունից, երբ նրանց արգելված է: երկիրը լքելուց։ Ահա թե ինչու ռազմական գործողությունների, տնտեսական պատժամիջոցների և խտրական հիստերիայի հետևանքով բոլոր կողմերից ամենից շատ տուժում են խաղաղասեր ժողովուրդը, ոչ թե պատերազմ շահավետ վերնախավը։

Ռուսաստանում, Ուկրաինայում և ՆԱՏՕ-ի երկրներում միլիտարիստական ​​քաղաքականությունը որոշ նմանություններ ունի թե՛ գաղափարախոսությամբ, թե՛ գործելակերպով Մուսոլինիի և Հիտլերի սարսափելի բռնի տոտալիտար ռեժիմների հետ: Իհարկե, նման նմանությունները պատրվակ չեն որևէ պատերազմի կամ նացիստական ​​և ֆաշիստական ​​հանցագործությունների մանրացման համար:

Այս նմանություններն ավելի լայն են, քան ակնհայտ նեոնացիստական ​​ինքնությունը, չնայած այն հանգամանքին, որ նման որոշ զորամասեր կռվել են ինչպես ուկրաինական կողմում (Ազով, աջ հատված), այնպես էլ ռուսական կողմից (Վարյագ, Ռուսական ազգային միաբանություն):

Ամենալայն իմաստով, ֆաշիստական ​​քաղաքականությունը փորձում է ամբողջ ժողովրդին վերածել պատերազմական մեքենայի, կեղծ մոնոլիտ զանգվածներին, իբր, միավորվել են ընդհանուր թշնամու դեմ պայքարելու մղումով, որը փորձում են կառուցել բոլոր միլիտարիստները բոլոր երկրներում:

Ֆաշիստների պես վարվելու համար բավական է ունենալ բանակ և բանակի հետ կապված ամեն ինչ՝ պարտադիր միասնական ինքնություն, էքզիստենցիալ թշնամի, պատրաստություն անխուսափելի պատերազմի։ Պարտադիր չէ, որ ձեր թշնամին լինի հրեաներ, կոմունիստներ և այլասերվածներ. դա կարող է լինել ցանկացած մարդու իրական կամ պատկերացված: Ձեր մոնոլիտ ռազմատենչությունը պարտադիր չէ, որ ոգեշնչվի մեկ ավտորիտար առաջնորդի կողմից. դա կարող է լինել մեկ ատելության հաղորդագրություն և պայքարի մեկ կոչ, որը հնչում է անթիվ հեղինակավոր ձայների կողմից: Եվ այնպիսի բաներ, ինչպիսիք են սվաստիկա կրելը, ջահերով երթը և այլ պատմական վերարտադրությունները կամընտիր են և հազիվ թե նույնիսկ տեղին լինեն:

Արդյո՞ք Միացյալ Նահանգները նման է ֆաշիստական ​​պետության, քանի որ Ներկայացուցիչների պալատի դահլիճում կան ֆասսերի երկու քանդակային ռելիեֆներ: Բացարձակապես ոչ, դա պարզապես պատմական արտեֆակտ է։

Միացյալ Նահանգները, Ռուսաստանը և Ուկրաինան մի քիչ նման են ֆաշիստական ​​պետությունների, քանի որ երեքն էլ ունեն ռազմական ուժեր և պատրաստ են դրանք օգտագործել բացարձակ ինքնիշխանություն հետապնդելու համար, այսինքն՝ անել այն, ինչ ցանկանում են իրենց տարածքում կամ ազդեցության ոլորտում, կարծես թե դա կարող է լինել։ ճիշտ.

Ենթադրվում է նաև, որ երեքն էլ ազգային պետություններ են, ինչը նշանակում է նույն մշակույթի մարդկանց միաձույլ միասնություն, որոնք ապրում են մեկ ամենակարող կառավարության ներքո՝ խիստ աշխարհագրական սահմաններում և չունենալով ներքին կամ արտաքին զինված բախումներ։ Ազգային պետությունը, հավանաբար, խաղաղության ամենահիմար և ամենաանիրատեսական մոդելն է, որը դուք երբևէ կարող եք պատկերացնել, բայց այն դեռևս պայմանական է:

Վեստֆալյան ինքնիշխանության և Վիլսոնյան ազգային պետության հնացած հայեցակարգերի քննադատական ​​վերաիմաստավորման փոխարեն, որոնց բոլոր թերությունները բացահայտվել են նացիստական ​​և ֆաշիստական ​​պետականության կողմից, մենք այս հասկացությունները համարում ենք անվիճելի և Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ողջ մեղքը բարդում ենք երկու մահացած բռնապետերի և Ա. նրանց հետևորդների մի խումբ: Զարմանալի չէ, որ նորից ու նորից մոտակայքում մենք գտնում ենք ֆաշիստների և պատերազմներ ենք մղում նրանց դեմ՝ իրենց նման քաղաքական տեսությունների համաձայն, բայց փորձելով համոզել ինքներս մեզ, որ մենք ավելի լավն ենք, քան նրանք։

Ընթացիկ երկկողմանի ռազմական հակամարտությունը լուծելու համար՝ Արևմուտք-Արևելք և Ռուսաստան-Ուկրաինա, ինչպես նաև ցանկացած պատերազմ դադարեցնելու և ապագայում պատերազմներից խուսափելու համար մենք պետք է օգտագործենք ոչ բռնի քաղաքականության տեխնիկա, զարգացնենք խաղաղության մշակույթը և մուտք գործենք դեպի խաղաղության կրթություն հաջորդ սերունդների համար. Պետք է դադարեցնել կրակոցները և սկսել խոսել, ասել ճշմարտությունը, հասկանալ միմյանց և գործել հանուն ընդհանուր շահի՝ առանց որևէ մեկին վնասելու։ Որևէ ժողովրդի նկատմամբ բռնության հիմնավորումները, նույնիսկ նրանց, ովքեր իրենց պահում են նացիստների կամ ֆաշիստների պես, օգտակար չեն: Ավելի լավ կլինի դիմակայել նման սխալ վարքագծին առանց բռնության և օգնել մոլորված, ռազմատենչ մարդկանց հասկանալու կազմակերպված ոչ բռնության առավելությունները: Երբ խաղաղ կյանքի մասին գիտելիքն ու արդյունավետ գործելակերպը լայնորեն տարածվի, և բռնության բոլոր ձևերը սահմանափակվեն իրատեսական նվազագույնով, երկրագնդի մարդիկ անձեռնմխելի կլինեն պատերազմական հիվանդությունից: