Ցեղասպանությունը ինչից է փրկում

Դավիթ Սուոնսոն, հունիսի 18, 2019

Ջեֆրի Օթթերի Գոյատեւելով Ցեղասպանութիւնը. Բնիկ ազգերը եւ ամերիկեան Միացեալ Նահանգներ ամերիկեան հեղափոխութիւնից մինչեւ Կանզաս քաղցկեղ, պատմում է այն բարդ, ազնիվ եւ նրբերանգված պատմությունը, թե ինչն է ընդհանուր եւ շատ մասերում համապատասխանում ՄԱԿ-ի սահմանմանը եւ ժողովրդի հայտնի հայեցակարգին: Այսպիսով, իհարկե, դա հիմնականում պատմություն է Նշում սակայն գոյություն ունեցող ցեղասպանությունը, չնայած ես կարծում եմ, որ ցանկացած հրատարակչի համար չափազանց շատ էր «Dog Bites Man» վերնագրով:

Սակայն մասի պատմությունը գոյատեւում է: Առողջ ապրելակերպի որոշ մասը ժամանակավոր է: Մարդիկ դանդաղեցրել եւ մեղմացրել են աղետը: Այնտեղ կան դասեր բոլոր մարդկության համար, քանի որ գալիս է իր կլիմայի կործանումը: Առկա են դասեր, մասնավորապես, պաղեստինցիների եւ նմանատիպ հարձակումների առջեւ ծառացած այլոց համար: Իսկ մնացածներից ոմանք տեւեց մինչեւ ներկաը: Կրճատվելով թվերով, շատ ազգեր են մնացել:

Իրականում, հայրենի ազգերին արեւմուտք տեղափոխելու եւ նրանց հարձակման գործընթացով, գոյություն ունի ավելի շատ գոյատեւման, քան ընդհանուր առմամբ ընդունված: Օթթերի հաշվետվությունում ԱՄՆ կառավարությունը հստակ քաղաքականություն էր վարում սկիզբից, ոչ միայն 1830- ում, Միսսիսիպիի արեւմուտքից բնիկ բնիկ ամերիկացիներին տեղափոխելու եւ այդ քաղաքականությունը վարեց: Այնուամենայնիվ, 1780s- ի եւ 1830- ի միջեւ Միսսիսիպիի արեւելքում գտնվող բնիկ ամերիկացիների բնակչությունը աճեց: 1830- ում տեղակայված հեռացման ձեւակերպված եւ արագացված քաղաքականությունը պայմանավորված էր ցամաքի եւ ռասիստական ​​ատելության պատճառով, ոչ թե մարդասիրական դրդապատճառներով, որ օգնում է հայրենի ժողովուրդներին գոյատեւել `նրանց տեղափոխելով ավելի լավ վայրեր, որտեղ նրանք չեն ենթարկվում անխուսափելի մահվան: Նրանք ավելի լավն էին մնացել, եթե մենակ մնացին, այլ ոչ թե ստիպված լինեին դժվար ճանապարհորդել արդեն օկուպացված տարածքներում եւ հողերում, առանց նրանց պահպանելու միջոցներով:

Գռեհիկ հողի համար, իրոք, կարծես եղել է գերիշխող մոտիվացիա: Արեւելքում գտնվող բնիկ ամերիկացիների փոքր խմբերը թույլ չեն տվել մնում մնալ եւ որոշ դեպքերում մնացել են մինչեւ այսօր: Մյուսները, որոնք չափազանց մեծ պայքար են մղում, թույլ են տվել միաժամանակ մնալ: Գյուղատնտեսության եվրոպական ուղիներն ընդունող մյուսները եւ «քաղաքակրթության» (այդ թվում, ստրկության) բոլոր ճյուղերը թույլատրվել են մնալ, մինչեւ իրենց հողերը ցանկանան: Տեղացի ազգերի «քաղաքակիրթ» դառնալու ենթադրյալ ձախողումը, ըստ էության, իրականում ոչ մի հիմք չունի, որպես նրանց հեռացնելու պատճառաբանություն, քան իրենց ենթադրաբար մեռնում են: Նրանց միջեւ խաղաղություն չպետք է լինի: Ազգերը պատերազմում էին միմյանց հետ, քանի որ նրանք միմյանց տարածք են մտել ԱՄՆ-ի գաղթական գաղութարարների կողմից:

Միացյալ Նահանգները երբեմն խաղաղություն հաստատում էին պատերազմող ժողովուրդների միջեւ, բայց միայն այն ժամանակ, երբ այն ծառայում էր որոշակի նպատակների, ինչպիսիք են `նպաստելով ավելի շատ մարդկանց տեղահանմանը: Իմպերիայի աշխատանքը ոչ միայն ուժեղ ուժի գործն էր: Անհրաժեշտ էր շատ «դիվանագիտություն»: Պայմանագրերը պետք է գաղտնի ձեւակերպվեին հայրենի ազգերի փոքրամասնությունների խմբերի հետ: Պայմանագրերը պետք է գաղտնի ձեւակերպվեին `նշանակել հակառակն այն բանի, ինչ հայտնվեց: Լիդերները ստիպված էին կաշառվել կամ խառնվել հանդիպմանը, ապա գրավել կամ սպանվել: Գազարն ու ձողերը պետք է կիրառվեին, մինչեւ որ «կամավոր կերպով» մարդիկ հրաժարվեին իրենց տներից: Պրոպագանդան պետք է զարգացվեր, որպեսզի սպիտակեցնեն վայրագությունները: Ներքին ամերիկացիների համար այժմ կոչված կայսերական պատերազմները եւ պայքարում են բնիկ ամերիկացիների անունով զենքի հետ, որոնք սկսվել են 1776- ից սկսած իմպերիալիստական ​​պատմության մաս: ԱՄՆ կառավարությունը հայտարարում է, որ Իրանը շատ երկար ժամանակ հարվածել է նավին կամ համարժեք:

Երբ կարդում եմ Գոյատեւելով Ցեղասպանութիւնը որ առաջնային գործիքը դաշնային կառավարությունն է, որը դարձնում է Քերին այնքան զզվելի, որ արեւմուտքից շարժվի, Ալաբաբի պետությունն էր, որը կարծես իմաստալից էր ինձ համար: Ես կարծում եմ, որ Ալաբամայի նահանգը, որպես բարձր որակավորում ունեցող մարդկանց, դժբախտություն է առաջացնում: Սակայն, իհարկե, այն կարող էր զարգանալ այն հմտությունները, որոնցով նա օգտագործում էր դրանք Քրիքի դեմ, եւ Ալաբամայի կողմից թշվառվածները, որոնք կարող են լինել այդ պատմության շահառուները:

Կային շատ ուժեղ ուժ: Օթթերը ցույց է տալիս, որ ԱՄՆ պաշտոնյաները մշակել են «ոչնչացման պատերազմներ» քաղաքականությունը, «ոչ միայն անհրաժեշտ, այլ էթնիկ եւ օրինական»: Մայրենի ժողովուրդների անկման պատճառները ներառում էին ուղիղ սպանություն, այլ վնասակար բռնություն, ակնհայտորեն բռնաբարության, քաղաքների ու մշակաբույսերի այրման, բռնի տեղահանության, ինչպես նաեւ հիվանդությունների եւ ալկոհոլիզմի կանխամտածված եւ ոչ դիտավորյալ տարածումը `թուլացած բնակչության համար: Օթթերը գրում է, որ վերջին կրթաթոշակը գտնում է, որ եվրոպական հիվանդությունների պատճառով տեղի ունեցած ավերիչ հետեւանքն ավելի քիչ էր, քան բնիկ ամերիկացիների իմունիտետի պակասը, եւ ավելի շատ տկարության եւ սովի պատճառով, որը տառապում էր նրանց տների ոչնչացման հետեւանքով:

Անկախության ամերիկյան պատերազմը (մեկ էլիտայի համար, մյուս կողմից `հայրենի եւ ստրկացված մարդկանց հաշվին) ներգրավված էր ավելի շատ կործանարար հարձակումներ բնիկ ամերիկացիների նկատմամբ, քան նախորդ պատերազմները, որոնցում Ջորջ Վաշինգտոնը ձեռք է բերել« Քաղաքային ավազակ »անվանումը: Պատերազմի արդյունքը նույնիսկ ավելի վատ նորություն էր:

Հեթանոսների ժողովուրդների վրա հարձակումները կստանան ԱՄՆ կառավարությունից, պետական ​​կառավարություններից եւ շարքային մարդկանցից: Տեղացիները կարող էին առաջ մղել հակամարտությունները, իսկ Արեւելքի բնակեցված մասերում, որտեղ բնիկ ամերիկացիները մնացին, անհատները կողոպտեցին իրենց երկիրը, սպանեցին եւ ոտնահարեն նրանց: Կային մի խումբներ, ինչպիսիք են Quakers- ը, որոնք ավելի քիչ դաժան վերաբերմունք ունեն բնիկ ժողովուրդների հետ: Եղբայրներ ու հոսանքներ եղան, եւ յուրաքանչյուր ազգ այլ պատմություն ունի: Սակայն հիմնականում Միացյալ Նահանգները մտադիր էին ազատվել բնիկ ամերիկացիներից եւ ազատվել նրանցից շատերից եւ վերցրին իրենց ապրած հողերի մեծ մասը:

Իհարկե, ցեղասպանությունը գոյատեւող մի բան այն գիտելիքն է, այն փաստերը, որոնք թույլ են տալիս ճշգրիտ եւ համապատասխան հիշողություն եւ անկեղծ ջանքեր, ներկա պահին ավելի լավը գործելու համար:

Ինձ ոգեշնչված է դիմում ներկայացնել Վիրջինիայի համալսարանի նախագահ Ջեյմս Ռայանի անունով,Հեռացրեք Ցեղասպանության հուշարձանը, որը ողջունում է մարդկանց UVA- ին».

Դիմումի տեքստը

Հեռացրեք Ջորջ Rogers Clark- ի արձանը, որը զբաղվում է ցեղասպանություն կատարած թանգարանում, որտեղ այն կարող է ներկայացվել որպես ամոթալի հիշողություն:

Ինչու է դա կարեւոր.

«Ջորջ Ռոջեր Քլարկը, Հյուսիս-արեւմուտքի նվաճողը», մեծ հուշարձան է, որը տեղադրվել է 1920- ում, ինչպես Լեյի եւ Ջեքսոնի Charlottesville արձանները (եւ Մերիվեթեր Լյուիսի եւ Ուիլյամ Քլարկի): Այն վճարել է նույն ռասիստական ​​գազի միլիարդատիրոջ կողմից, ով վճարել է Լի եւ Ջեքսոնի արձանների համար (եւ Լյուիսն ու Կլարկը): Այն ներգրավված էր Չարլոտեսվիլի ժողովրդի կողմից ժողովրդավարական որոշումների կայացման մակարդակով, այսինքն `ոչ մեկը: Այն նաեւ նկարագրում է սպիտակ տղամարդու `ձիու վրա, հագած պատերազմի համար: Դա նույնպես կարող է մնալ պատերազմի հուշարձան, եւ, հետեւաբար, պաշտպանված է պետական ​​օրենքով, լիովին անկախ, անկախ նրանից, թե մենք պետք է որոշենք, որ չհավատանք այն: Սակայն Քլարկի պատերազմները պատերազմների ցանկում չեն, որ Վիրջինիայի նահանգում պետք է ունենան իրենց հուշարձանները պաշտպանված: Հաճախ պատերազմները բնիկ ամերիկացիների համար չեն համարվում իրական պատերազմներ, եւ դա կարող է օգուտ բերել այստեղ: UVA- ը, կարծես, ունի ուժը հեռացնելու այս հրեշավորությունը եւ պարզապես չի արել այն:

Լի եւ Ջեքսոնի արձաններից տարբերություններ կան: Այս դեպքում, Clark- ը ունի մի քանի այլ տղամարդկանց հետ զենք կրելու հետ, եւ նա հասնում է ատրճանակի: Նրա մոտ նրա մոտ երեք բնիկ բնիկներ կան: The UVA ուսանողական թերթը նշում է արձանը, երբ այն ստեղծվել է որպես «բացատրելով դիմադրության անպիտանությունը»: Քանդակի հիմքը կոչում է Քլարկ `« Հյուսիս-արեւմուտքի նվաճողը »: Northwest- ը նշանակում է այսօրվա Իլինոյսի ընդհանուր տարածքը: Հաղթողը հիմնականում ցեղասպանություն է: Երեք բնիկ ամերիկացիներից մեկը, կարծես, երեխան է տանում:

Ես չեմ ուզում նվազեցնել այնպիսի սարսափը, որոնք կապված են քաղաքացիական պատերազմի կամ Վիետնամի պատերազմի կամ Առաջին համաշխարհային պատերազմի կամ որեւէ Charlottesville- ի եւ ՈւՄԱ-ի մոնումենտալ պանասներին, որոնք կապված են զանգվածային սպանությունների հետ, սակայն միայն այս գեղարվեստական ​​խախտումը բացահայտ կերպով ցույց է տալիս, անմոռանալի հպարտությամբ եւ սադիզմով: Ռոբերտ Է. Լին կարող էր երթ անցկացնել շքերթի համար, յուրաքանչյուրը կարող է պատմել իր հուշարձանից: Ոչ Clark- ն: Նա ներկայացված է այն բանով, որ նա հստակորեն պաշտպանում է եւ գործում է. Բնիկ ամերիկացիների անխտիր սպանությունը նրանց հեռացման համար:

Ինքը ՝ Roորջ Ռոջերս Քլարկը, ասաց, որ կցանկանար «տեսնել հնդիկների ամբողջ ցեղը բնաջնջված», և որ ինքը «երբեք չի խնայի տղամարդու կնոջը կամ երեխային, ում վրա նա կարող էր ձեռքերը դնել»: Քլարկը հայտարարություն է գրել Հնդկաստանի տարբեր պետություններին, որում սպառնացել է «Ձեր կանանց և երեխաներին, որոնք տրվել են շներին ուտելու»: Չնայած ոմանք կարող էին առարկել նույնիսկ այս մարդասպանի պակաս գրաֆիկական հուշարձանի դեմ, որի մեջ նա կանգնած էր կամ մենակ էր հեծնում, Շառլոտսվիլը չունի դրանցից մեկը: Այն ունի ցեղասպանության հուշարձան, որն անամոթաբար պատկերում է ցեղասպանությունը:

Charlottesville / UVA- ն ունի նաեւ Թոմաս Ջեֆերսոնի հուշարձանները, որը, որպես Վիրջինիայի նահանգապետ, Կլարկի արեւմուտք ուղարկեց բնիկ ամերիկացիներին հարձակման համար, գրելով, որ նպատակն «պետք է լինի նրանց ոչնչացումը կամ նրանց հեռացումը լճերից կամ Իլինոյս գետից»: եւ ոչնչացրեց Ջեֆերսոնի կողմից ուղարկված մարդկանց բերքները, ոչնչացնելու կամ հեռացնելու համար: Հետագայում Քլարկը անհաջող կերպով առաջարկել էր Վիրջինիայի նահանգապետ Բենջամին Հարրիսոնի հետագա ռազմական արշավները ցույց տալ, որ «մենք միշտ կարող ենք ջախջախել նրանց հաճույքով»:

Քլարկը համարվում էր հերոս, քանի որ նրա համոզմունքներն ու գործողությունները լայնորեն ընդունված էին կամ աջակցում: Նրա մի հատվածը խաղարկվեց լայնածավալ եւ երկարատեւ ցեղասպանական հարձակումով, այս մայրցամաքի բնիկ ժողովուրդների վրա: Յուրաքանչյուր հավակնություն եւ վերը նշված Քլարկի վերեւում ամրագրված է Յեյլի համալսարանի «Ջավախքի գոյատեւման մասին» նոր գրքում, Ջեֆրի Օթթերի կողմից: Օթթերը ցույց է տալիս, որ ԱՄՆ պաշտոնյաները մշակել են «ոչնչացման պատերազմներ» քաղաքականությունը, «ոչ միայն անհրաժեշտ, այլ էթնիկ եւ օրինական»: Մայրենի ժողովուրդների անկման պատճառները ներառում էին ուղիղ սպանություն, այլ վնասակար բռնություն, ակնհայտորեն բռնաբարության, քաղաքների ու մշակաբույսերի այրման, բռնի տեղահանության, ինչպես նաեւ հիվանդությունների եւ ալկոհոլիզմի կանխամտածված եւ ոչ դիտավորյալ տարածումը `թուլացած բնակչության համար: Օթթերը գրում է, որ վերջին կրթաթոշակը գտնում է, որ եվրոպական հիվանդությունների պատճառով տեղի ունեցած ավերիչ հետեւանքն ավելի քիչ էր, քան բնիկ ամերիկացիների իմունիտետի պակասը, եւ ավելի շատ տկարության եւ սովի պատճառով, որը տառապում էր նրանց տների ոչնչացման հետեւանքով:

Ջորջ Rogers Clark- ի օրոք Ջոն Հեքուելդերը (միսիոներ եւ բնիկ ամերիկացիների սովորույթների վերաբերյալ գրքերի հեղինակ) նշել են, որ սահմանապահները «վարդապետություն» են ընդունել: . . որ հնդիկները Քանանիացիներ էին, որոնք Աստծո պատվիրանով կործանվեցին »: Մեր օրերում մենք Կլարկի հուշարձանը կենտրոնում ենք մեր հասարակական կյանքում` Չարլոտեսվիլում, որտեղ այն ողջունում է քաղաքի կենտրոնից ժամանածներին Վիրջինիայի համալսարանի քոլեջում: