By Lebenshaus Schwäbische AlbՄայիսի 5, 2022
17 թվականի ապրիլի 2022-ին (Արևմտյան Եվրոպայում Զատիկի կիրակի օրը) ուկրաինացի պացիֆիստները ընդունեցին հայտարարություն, որը վերարտադրված է այստեղ՝ շարժման գործադիր քարտուղար Յուրի Շելյաժենկոյի հետ հարցազրույցի հետ միասին։
«Ուկրաինական խաղաղասիրական շարժումը լրջորեն անհանգստացած է Ռուսաստանի և Ուկրաինայի միջև հակամարտության խաղաղ կարգավորման կամուրջների ակտիվ այրմամբ երկու կողմերից և արյունահեղությունը անորոշ ժամանակով շարունակելու մտադրությունների ազդանշաններով՝ որոշակի ինքնիշխան հավակնությունների հասնելու համար:
Մենք դատապարտում ենք 24 թվականի փետրվարի 2022-ին Ուկրաինա ներխուժելու Ռուսաստանի որոշումը, որը հանգեցրեց մահացու էսկալացիայի և հազարավոր զոհերի՝ վերահաստատելով մեր դատապարտումը Դոնբասում ռուս և ուկրաինացի զինյալների կողմից մինսկյան համաձայնագրերով նախատեսված հրադադարի փոխադարձ խախտումների վերաբերյալ։ Ռուսական ագրեսիա.
Մենք դատապարտում ենք հակամարտող կողմերի փոխադարձ պիտակավորումը որպես նացիստների նման թշնամիներ և պատերազմական հանցագործներ՝ ներառված օրենսդրության մեջ՝ ամրապնդված ծայրահեղ և անհաշտ թշնամանքի պաշտոնական քարոզչությամբ։ Մենք կարծում ենք, որ օրենքը պետք է կերտի խաղաղություն, այլ ոչ թե պատերազմ հրահրի. և պատմությունը պետք է մեզ օրինակներ տա, թե ինչպես մարդիկ կարող են վերադառնալ խաղաղ կյանքի, այլ ոչ թե պատերազմը շարունակելու արդարացումներ: Մենք պնդում ենք, որ հանցագործությունների համար պատասխանատվությունը պետք է հաստատվի անկախ և իրավասու դատական մարմնի կողմից՝ օրենքի պատշաճ ընթացակարգով, անաչառ և անաչառ հետաքննության արդյունքում, հատկապես ամենածանր հանցագործությունների դեպքում, ինչպիսին է ցեղասպանությունը: Մենք շեշտում ենք, որ ռազմական դաժանության ողբերգական հետևանքները չպետք է օգտագործվեն ատելություն սերմանելու և նոր վայրագություններն արդարացնելու համար, ընդհակառակը, նման ողբերգությունները պետք է սառեցնեն մարտական ոգին և խրախուսեն պատերազմի ավարտի ամենաանարյուն ուղիների համառ որոնումը։
Մենք դատապարտում ենք երկու կողմերի ռազմական գործողությունները, ռազմական գործողությունները, որոնք վնասում են խաղաղ բնակիչներին։ Մենք պնդում ենք, որ բոլոր կրակոցները պետք է դադարեցվեն, բոլոր կողմերը հարգեն զոհվածների հիշատակը և պատշաճ վշտից հետո հանգիստ և ազնվորեն ձեռնամուխ լինեն խաղաղության բանակցություններին։
Մենք դատապարտում ենք ռուսական կողմի հայտարարությունները ռազմական ճանապարհով որոշակի նպատակների հասնելու մտադրության մասին, եթե դրանք հնարավոր չէ հասնել բանակցությունների միջոցով։
Մենք դատապարտում ենք ուկրաինական կողմի հայտարարություններն այն մասին, որ խաղաղ բանակցությունների շարունակությունը կախված է մարտի դաշտում լավագույն բանակցային դիրքեր նվաճելուց։
Մենք դատապարտում ենք խաղաղ բանակցությունների ընթացքում կրակը դադարեցնելու երկու կողմերի չկամությունը։
Մենք դատապարտում ենք քաղաքացիական անձանց զինծառայության, մարտական առաջադրանքների կատարման և բանակին աջակցելու պրակտիկան՝ ի հեճուկս Ռուսաստանի և Ուկրաինայի խաղաղ ժողովրդի կամքի։ Մենք պնդում ենք, որ նման գործելաոճը, հատկապես ռազմական գործողությունների ժամանակ, կոպտորեն խախտում է միջազգային մարդասիրական իրավունքում զինվորականների և քաղաքացիական անձանց տարբերակման սկզբունքը։ Զինվորական ծառայությունից համոզմունքի հիմնավորմամբ զինծառայությունից հրաժարվելու մարդու իրավունքի նկատմամբ արհամարհանքի ցանկացած ձև անընդունելի է։
Մենք դատապարտում ենք Ռուսաստանի և ՆԱՏՕ-ի երկրների կողմից Ուկրաինայի զինյալ արմատականներին տրամադրվող բոլոր ռազմական աջակցությունը, որը հրահրում է ռազմական հակամարտության հետագա սրումը։
Մենք կոչ ենք անում Ուկրաինայի և ամբողջ աշխարհի բոլոր խաղաղասեր մարդկանց բոլոր հանգամանքներում մնալ խաղաղասեր մարդիկ և օգնել մյուսներին լինել խաղաղասեր մարդիկ, հավաքել և տարածել գիտելիքներ խաղաղ և ոչ բռնի ապրելակերպի մասին, ասել. ճշմարտություն, որը միավորում է խաղաղասեր մարդկանց՝ դիմակայելու չարին ու անարդարությանը առանց բռնության և հերքելու անհրաժեշտ, շահավետ, անխուսափելի և արդար պատերազմի մասին առասպելները։ Մենք հիմա որևէ կոնկրետ գործողությունների կոչ չենք անում երաշխավորելու, որ խաղաղության ծրագրերը չեն թիրախավորվի միլիտարիստների ատելության և հարձակումների թիրախում, բայց մենք վստահ ենք, որ աշխարհի պացիֆիստները լավ երևակայություն և փորձ ունեն իրենց լավագույն երազանքների գործնական իրականացման համար: Մեր գործողությունները պետք է առաջնորդվեն խաղաղ ու երջանիկ ապագայի հույսով, այլ ոչ թե վախերով։ Թող մեր խաղաղության աշխատանքը երազանքներից ավելի մոտեցնի ապագան:
Պատերազմը հանցագործություն է մարդկության դեմ. Ուստի մենք վճռական ենք չաջակցել որևէ տեսակի պատերազմի և ձգտել վերացնել պատերազմի բոլոր պատճառները»։
Հարցազրույց Ուկրաինայի խաղաղասիրական շարժման գործադիր քարտուղար Յուրի Շելյաժենկոյի հետ.
Դուք ընտրել եք արմատական, սկզբունքային ոչ բռնության ճանապարհը։ Սակայն ոմանք ասում են, որ սա վեհ վերաբերմունք է, բայց ի դեմս ագրեսորի՝ դա այլեւս չի ստացվում։ Ինչ եք պատասխանում նրանց:
Մեր դիրքորոշումը «արմատական» չէ, այն ռացիոնալ է և բաց քննարկման և վերանայման համար բոլոր գործնական ենթատեքստերով: Բայց դա իսկապես հետևողական պացիֆիզմ է, եթե օգտագործենք ավանդական տերմինը: Ես չեմ կարող համաձայնվել, որ հետևողական պացիֆիզմը «չի աշխատում». ընդհակառակը, դա շատ արդյունավետ է, բայց իսկապես դժվար թե օգտակար լինի որևէ պատերազմական ջանքերի համար: Հետևողական պացիֆիզմը չի կարող ստորադասվել ռազմական ռազմավարություններին, չի կարող շահարկվել և զինվել միլիտարիստների ճակատամարտում: Դա պայմանավորված է նրանով, որ այն հիմնված է հասկանալու վրա, թե ինչ է կատարվում. սա ագրեսորների կռիվ է բոլոր կողմերից, նրանց զոհերը խաղաղասեր մարդիկ են, որոնք բաժանված և ղեկավարվում են բռնարար դերակատարների կողմից, մարդիկ, ովքեր իրենց կամքին հակառակ ներքաշվել են պատերազմի մեջ՝ հարկադրանքով: և խաբեություն, պատերազմի քարոզչությամբ մոլորված, զորակոչված դառնալու թնդանոթի միս, թալանված՝ ֆինանսավորելու պատերազմական մեքենան։ Հետևողական պացիֆիզմն օգնում է խաղաղասեր մարդկանց ազատվել պատերազմական մեքենայի ճնշումից և պաշտպանել խաղաղության մարդու իրավունքը, ինչպես նաև խաղաղության և ոչ բռնության համընդհանուր մշակույթի մյուս արժեքներն ու ձեռքբերումները:
Ոչ բռնությունը կենսակերպ է, որն արդյունավետ է և պետք է միշտ արդյունավետ լինի, ոչ միայն որպես մարտավարություն: Ծիծաղելի է, եթե ոմանք կարծում են, թե այսօր մենք մարդ ենք, բայց վաղը պետք է գազան դառնանք, որովհետև գազանները հարձակվում են մեզ վրա…
Այնուամենայնիվ, ձեր ուկրաինացի հայրենակիցների մեծ մասը որոշել է զինված դիմադրություն ցույց տալ։ Չե՞ք կարծում, որ իրենց իրավունքն է ինքնուրույն որոշումներ կայացնել։
Պատերազմի ամբողջական հավատարմությունն այն է, ինչ ձեզ ցույց են տալիս լրատվամիջոցները, բայց դա արտացոլում է միլիտարիստների ցանկությունը, և նրանք մեծ ջանքեր են գործադրել այս պատկերը ստեղծելու համար՝ խաբելով իրենց և ողջ աշխարհին: Իրոք, «Ռեյթինգ» սոցիոլոգիական խմբի հասարակական կարծիքի վերջին հարցումը ցույց է տալիս, որ հարցվածների մոտ 80%-ն այս կամ այն կերպ մասնակցում է Ուկրաինայի պաշտպանությանը, բայց միայն 6%-ն է զինված դիմադրություն ցույց տվել՝ ծառայելով բանակում կամ տարածքային պաշտպանության համար, հիմնականում մարդիկ պարզապես «աջակցում են»: բանակը նյութական կամ տեղեկատվական. Ես կասկածում եմ, որ դա իրական աջակցություն է: Վերջերս New York Times-ը պատմեց Կիևից մի երիտասարդ լուսանկարչի մասին, ով «դարձավ խիստ հայրենասեր և մի փոքր առցանց կռվարար», երբ մոտեցավ պատերազմը, բայց հետո նա զարմացրեց իր ընկերներին, երբ վճարեց մաքսանենգներին պետական սահմանը հատելու համար՝ խախտելով անօրինական արգելքը։ համարյա բոլոր տղամարդկանց համար սահմանապահների կողմից պարտադրված լքել Ուկրաինան՝ ռազմական մոբիլիզացիա իրականացնելու համար՝ առանց սահմանադրական և մարդու իրավունքների օրենսդրության պատշաճ պահպանման: Եվ նա Լոնդոնից գրել է. «Բռնությունն իմ զենքը չէ»։ Համաձայն OCHA-ի մարդասիրական ազդեցության իրավիճակի ապրիլի 21-ի զեկույցի՝ գրեթե 12.8 միլիոն մարդ փախել է պատերազմից, այդ թվում՝ 5.1 միլիոնը՝ սահմաններից դուրս:
Crypsis-ը, փախչելու և սառչելու հետ մեկտեղ, պատկանում է հակագիշատիչների հարմարվողականության և վարքագծի ամենապարզ ձևերին, որոնք կարող եք գտնել բնության մեջ: Իսկ բնապահպանական խաղաղությունը, բոլոր բնական երևույթների իսկապես ոչ հակասական գոյությունը, էքզիստենցիալ հիմք է քաղաքական և տնտեսական խաղաղության առաջանցիկ զարգացման, բռնությունից զերծ կյանքի դինամիկայի համար։ Շատ խաղաղասեր մարդիկ դիմում են նման պարզ որոշումների, քանի որ խաղաղության մշակույթը Ուկրաինայում, Ռուսաստանում և հետխորհրդային այլ երկրներում, ի տարբերություն Արևմուտքի, շատ թերզարգացած է, և պարզունակ և իշխող միլիտարիստ ավտոկրատները օգտագործվում են դաժանորեն փակելու բազմաթիվ այլախոհ ձայները: Այսպիսով, դուք չեք կարող իրական աջակցություն ընդունել Պուտինի կամ Զելենսկու պատերազմական ջանքերին, երբ մարդիկ հրապարակայնորեն և զանգվածաբար ցույց են տալիս նման աջակցություն, երբ մարդիկ զրուցում են օտարների, լրագրողների և սոցհարցողների հետ, և նույնիսկ երբ նրանք ասում են, թե ինչ են մտածում, դա կարող է լինել ինչ-որ երկակի մտածողություն, խաղաղասեր այլախոհությունը կարող է թաքնված լինել հավատարիմ լեզվի շերտերի տակ: Վերջապես, դուք կարող եք պարզել, թե իրականում մարդիկ ինչ են մտածում իրենց գործողություններից, օրինակ՝ Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ հրամանատարները հասկացան, որ մարդիկ չեն հավատում էքզիստենցիալ թշնամու անհեթեթությանը պատերազմի քարոզչությանը, երբ զինվորները միտումնավոր բաց էին թողնում կրակոցների ժամանակ և Սուրբ Ծնունդը նշում էին «թշնամիների» հետ՝ խրամատների մեջտեղում:
Նաև ես մերժում եմ բռնության և պատերազմի օգտին ժողովրդավարական ընտրության գաղափարը երկու պատճառով. Նախ՝ անկիրթ, ապատեղեկացված ընտրությունը պատերազմի քարոզչության և «ռազմահայրենասիրական դաստիարակության» ազդեցության տակ այնքան ազատ ընտրություն չէ՝ հարգելու համար։ Երկրորդ, ես չեմ կարծում, որ միլիտարիզմն ու ժողովրդավարությունը համատեղելի են (այդ պատճառով ինձ համար ոչ թե Ուկրաինան է Ռուսաստանի զոհը, այլ Ուկրաինայում և Ռուսաստանում խաղաղասեր մարդիկ զոհ են դարձել իրենց հետխորհրդային միլիտարիստական ռազմատենչ կառավարությունների), չեմ կարծում. որ մեծամասնության բռնությունը փոքրամասնությունների (ներառյալ անհատների) նկատմամբ մեծամասնության իշխանության կիրառման ժամանակ «ժողովրդավարական» է։ Իրական ժողովրդավարությունը ամենօրյա համընդհանուր ներգրավվածությունն է հանրային խնդիրների ազնիվ, քննադատական քննարկմանը և որոշումների կայացմանը համընդհանուր մասնակցությանը: Ժողովրդավարական ցանկացած որոշում պետք է լինի կոնսենսուսային այն առումով, որ այն աջակցվում է մեծամասնության կողմից և բավականաչափ կանխամտածված՝ փոքրամասնությունների (ներառյալ միայնակ անձանց) և բնության համար վնասակար չլինելու համար. եթե որոշումն անհնարին է դարձնում անհամաձայնների համաձայնությունը, նրանց վնասելը, «ժողովրդից» հեռացնելը, դա ժողովրդավարական որոշում չէ։ Այս պատճառներով ես չեմ կարող ընդունել «արդար պատերազմ վարելու և պացիֆիստներին պատժելու դեմոկրատական որոշումը». այն չի կարող լինել ժողովրդավարական ըստ սահմանման, և եթե ինչ-որ մեկը կարծում է, որ դա ժողովրդավարական է, ապա ես կասկածում եմ, որ նման «ժողովրդավարությունը» որևէ արժեք ունի։ կամ պարզապես զգալ:
Ես իմացել եմ, որ, չնայած այս բոլոր վերջին զարգացումներին, ոչ բռնությունը Ուկրաինայում երկար ավանդույթ ունի:
Սա ճիշտ է։ Դուք կարող եք գտնել բազմաթիվ հրապարակումներ Ուկրաինայում խաղաղության և ոչ բռնության մասին, ես անձամբ նկարահանել եմ «Ուկրաինայի խաղաղ պատմությունը» կարճամետրաժ ֆիլմը և ցանկանում եմ գիրք գրել Ուկրաինայի և աշխարհում խաղաղության պատմության մասին: Այնուամենայնիվ, ինձ անհանգստացնում է այն, որ ոչ բռնությունը ավելի հաճախ օգտագործվում է դիմադրության համար, քան փոխակերպման և առաջընթացի համար: Երբեմն ոչ բռնությունը նույնիսկ օգտագործվում է մշակութային բռնության արխայիկ ինքնությունը պաշտպանելու համար, և մենք Ուկրաինայում ունեինք (և դեռ ունենք) հակառուսական ատելության արշավ, որը ձևանում էր որպես ոչ բռնի (Քաղաքացիական շարժում «Վիդսիչ»), բայց այժմ բացահայտորեն միլիտարիստ ենք դարձել՝ կոչ անելով աջակցել բանակ. Եվ ոչ բռնի գործողությունները սպառազինվեցին 2014-ին Ղրիմում և Դոնբասում ռուսամետ բռնի իշխանության գրավման ժամանակ, երբ Պուտինը տխրահռչակ ասաց, որ խաղաղ բնակիչները, հատկապես կանայք և երեխաները, որպես կենդանի վահան են գալու բանակի առաջ:
Ի՞նչ եք կարծում, ինչպե՞ս կարող է արևմտյան քաղաքացիական հասարակությունը աջակցել ուկրաինացի պացիֆիստներին:
Նման հանգամանքներում խաղաղության գործին օգնելու երեք եղանակ կա. Նախ, մենք պետք է ասենք ճշմարտությունը, որ չկա խաղաղության բռնի ճանապարհ, որ ներկայիս ճգնաժամը բոլոր կողմերից ունի վատ վարքագծի երկար պատմություն և հետագա վերաբերմունքը, ինչպես մենք՝ հրեշտակները, կարող ենք անել այն, ինչ ցանկանում ենք, և նրանք դևերը պետք է տառապեն իրենց այլանդակության համար: կհանգեցնի հետագա էսկալացիայի՝ չբացառելով միջուկային ապոկալիպսիսը, և ճշմարտությունն ասելը պետք է օգնի բոլոր կողմերին հանդարտվել և խաղաղ բանակցություններ վարել։ Ճշմարտությունն ու սերը կմիավորեն Արևելքն ու Արևմուտքը։ Ճշմարտությունն ընդհանուր առմամբ միավորում է մարդկանց իր ոչ հակասական բնույթի պատճառով, մինչդեռ սուտը հակասում է ինքն իրեն և ողջախոհությանը, որը փորձում է բաժանել և կառավարել մեզ:
Խաղաղության գործում նպաստելու երկրորդ միջոցը. դուք պետք է օգնեք կարիքավորներին, պատերազմի զոհերին, փախստականներին և տեղահանվածներին, ինչպես նաև համոզմունքի հիմնավորմամբ զինծառայությունից հրաժարվողներին: Ապահովել բոլոր քաղաքացիական անձանց տարհանումը քաղաքային մարտադաշտերից՝ առանց սեռի, ռասայի, տարիքի, բոլոր պաշտպանված հիմքերով խտրականության: Նվիրաբերեք ՄԱԿ-ի գործակալություններին կամ այլ կազմակերպություններին, որոնք օգնում են մարդկանց, ինչպիսիք են Կարմիր խաչը կամ կամավորները, որոնք աշխատում են տեղում, կան բազմաթիվ փոքր բարեգործական կազմակերպություններ, դուք կարող եք դրանք գտնել սոցիալական ցանցերի տեղական խմբերում առցանց հանրաճանաչ հարթակներում, բայց զգուշացեք, որ դրանցից շատերը օգնելով զինված ուժերին, ուստի ստուգեք նրանց գործունեությունը և համոզվեք, որ չեք նվիրաբերում զենքի և ավելի շատ արյունահեղության և էսկալացիայի համար:
Եվ երրորդը, վերջապես, մարդիկ կարիք ունեն խաղաղության կրթության և հույսի կարիք ունեն վախն ու ատելությունը հաղթահարելու և ոչ բռնի լուծումներ ընդունելու համար: Խաղաղության թերզարգացած մշակույթը, ռազմականացված կրթությունը, որը տալիս է ավելի շուտ հնազանդ զինակոչիկներ, քան ստեղծագործ քաղաքացիներ և պատասխանատու ընտրողներ, ընդհանուր խնդիր է Ուկրաինայում, Ռուսաստանում և հետխորհրդային բոլոր երկրներում: Առանց ներդրումների խաղաղության մշակույթի զարգացման և քաղաքացիական կրթության համար մենք չենք հասնի իրական խաղաղության։
Ո՞րն է ապագայի ձեր տեսլականը:
Գիտեք, ես ստանում եմ բազմաթիվ աջակցության նամակներ, և Տարանտոյի Ավգուստո Ռիգի ավագ դպրոցի մի քանի իտալացի ուսանողներ ինձ գրեցին՝ մաղթելով ապագա առանց պատերազմի: Ես ի պատասխան գրեցի. «Ինձ դուր է գալիս և կիսում եմ ձեր հույսը առանց պատերազմի ապագայի: Դա այն է, ինչ ծրագրում և կառուցում են Երկրի մարդիկ, մարդկանց բազմաթիվ սերունդներ: Տարածված սխալն, իհարկե, շահել-հաղթելու փոխարեն հաղթելու փորձն է: Մարդկության ապագա ոչ բռնի ապրելակերպը պետք է հիմնված լինի խաղաղության մշակույթի, մարդկային զարգացման գիտելիքի և գործելակերպի վրա և սոցիալ-տնտեսական և էկոլոգիական արդարության հասնելու վրա՝ առանց բռնության կամ նվազագույնի հասցնելով մինչև մարգինալ մակարդակ: Խաղաղության և ոչ բռնության առաջադեմ մշակույթը աստիճանաբար կփոխարինի բռնության և պատերազմի արխայիկ մշակույթին: Զինվորական ծառայությունից հրաժարվելը համոզմունքի պատճառով ապագան կերտելու մեթոդներից մեկն է»։
Հուսով եմ, որ աշխարհի բոլոր մարդկանց օգնությամբ, ովքեր ասում են ճշմարտությունը իշխանությանը, պահանջում են դադարեցնել կրակոցները և սկսել խոսել, օգնելով նրանց, ովքեր դրա կարիքն ունեն և ներդրումներ կատարելով խաղաղության մշակույթի և ոչ բռնի քաղաքացիության կրթության մեջ, մենք միասին կկարողանանք կառուցել ավելի լավը: աշխարհ առանց բանակների և սահմանների. Աշխարհ, որտեղ Ճշմարտությունն ու Սերը մեծ ուժեր են՝ ընդգրկելով Արևելքն ու Արևմուտքը:
Յուրի Շելյաժենկո, բ.գ.թ. (Իրավունք), բակալավրիատ, բ. մաթ., միջնորդության և կոնֆլիկտների կառավարման մագիստրոս, դասախոս և գիտաշխատող KROK համալսարանում (Կիև)՝ Ուկրաինայի լավագույն մասնավոր համալսարանը, ըստ Ուկրաինայի համալսարանների համախմբված վարկանիշի՝ TOP-200: Ուկրաինա (2015, 2016, 2017): Բացի այդ, նա Խղճի նկատառումներից հրաժարման եվրոպական բյուրոյի (Բրյուսել, Բելգիա) խորհրդի անդամ է և տնօրենների խորհրդի անդամ։ World BEYOND War (Շարլոտսվիլ, Վիրջինիա, Միացյալ Նահանգներ) և Ուկրաինայի խաղաղասիրական շարժման գործադիր քարտուղար։
Հարցազրույցը վարել է Ավստրիայի Կլագենֆուրտի համալսարանի (AAU) պատվավոր պրոֆեսոր, AAU-ում Խաղաղության հետազոտությունների և խաղաղության կրթության կենտրոնի հիմնադիր և նախկին տնօրեն Վերներ Վինթերշտայները:
-
