Սպասեք, ի՞նչ կլինի, եթե պատերազմը մարդասիրական չէ:

Դավիթ Սուոնսոն, World BEYOND WarՄայիսի 26, 2020

Դան Կովալիկի նոր գիրքը ՝ Այլևս պատերազմ. Ինչպես Արևմուտքը խախտում է միջազգային օրենսդրությունը ՝ օգտագործելով «Մարդասիրական» միջամտությունը ՝ առաջ տանելու տնտեսական և ռազմավարական հետաքրքրություններ - որը ես ավելացնում եմ իմ գրքերի իմ ցուցակը, որը դուք պետք է կարդաք, թե ինչու պետք է պատերազմը վերացվի (տե՛ս ստորև) - հզոր դեպք է ստեղծում, որ մարդասիրական պատերազմն այլևս գոյություն չունի, քան երեխաների բարերար բռնությունները կամ բարեսիրական խոշտանգումները: Վստահ չեմ, որ պատերազմների իրական դրդապատճառները սահմանափակված են տնտեսական և ռազմավարական շահերով, որոնք, կարծես, մոռանում են անմեղսունակ, ուժային խելագար և սադիստական ​​դրդապատճառները, բայց ես վստահ եմ, որ ոչ մի հումանիտար պատերազմ երբևէ օգուտ չի բերել մարդկությանը:

Կովալիկի գիրքը չի ընդունում այն ​​մոտեցումը, որն այնքան առաջարկված է ճշմարտությունը ջնջելուց, որպեսզի ընթերցողը միայն նրբորեն քողարկվի այն ճիշտ ուղղությամբ, որտեղից սկսում է: 90% -ով հաճելի դարձնելու համար այստեղ 10% -ը վստահորեն չի սխալվում: Սա գիրք է այն մարդկանց համար, ովքեր ունեն ընդհանուր պատկերացում, թե որն է պատերազմը, կամ այն ​​մարդկանց համար, ովքեր չեն տուժվում, անծանոթ հայացք նետվելով և մտածելով այդ մասին:

Կովալիկը հետապնդում է «մարդասիրական» պատերազմի քարոզչության պատմությունը ՝ վերադառնալով Լեոպոլդի թագավորի զանգվածային սպանություններին և մարդկանց ստրկությանը, որը վաճառվել է աշխարհին ՝ որպես բարեսիրական ծառայություն ՝ անհեթեթ պնդում, որը մեծ աջակցություն է գտել Միացյալ Նահանգներում: Փաստորեն, Կովալիկը մերժում է Ադամ Հոչշիլդի այն պնդումը, որ ակտիվությունը, որը դեմ էր Լեոպոլդին, ի վերջո հանգեցրեց այսօրվա իրավապաշտպան խմբերի: Քանի որ Կովալիկը լայնորեն փաստում է, վերջին տասնամյակների ընթացքում Human Rights Watch- ի և Amnesty International- ի նման կազմակերպությունները եղել են իմպերիալիստական ​​պատերազմների ուժեղ կողմնակիցներ, ոչ թե դրանց հակառակորդներ:

Կովալիկը նաև մեծ տեղ է հատկացնում փաստելու, թե որքանով է ճնշող և վերամբարձ ապօրինի պատերազմը, և որքանով է անհնարին պատերազմը օրինականացնել `այն անվանելով հումանիտար: Կովալիկը քննում է Միավորված ազգերի կազմակերպության կանոնադրությունը `այն, ինչ ասում է, և ինչ են պնդում կառավարությունները, ինչպես նաև Մարդու իրավունքների համընդհանուր հռչակագիրը, 1968-ին Թեհրան հռչակումը, 1993 թ. Վիեննայի հռչակագիրը, Քաղաքացիական և քաղաքական իրավունքների միջազգային դաշնագիրը, Conventionեղասպանության մասին կոնվենցիան , և բազմաթիվ այլ օրենքներ, որոնք արգելում են պատերազմը և, այդ դեպքում, նաև պատժամիջոցներ, որոնք ԱՄՆ – ը հաճախ օգտագործում է այն երկրների դեմ, որոնք ուղղված են պատերազմին: Կովալիկը նաև բազում առանցքային նախադեպեր է բերում 1986 թվականի գործի վերաբերյալ Արդարադատության միջազգային դատարանի որոշումից Նիկարագուա ընդդեմ Միացյալ Նահանգների: Այն պատմությունները, որոնք առաջարկում է Կովալիկը հատուկ պատերազմների, ինչպիսիք են Ռուանդան, արժանի են գրքի գնի:

Գիրքը եզրափակվում է ՝ առաջարկելով, որ մեկը, ով հոգ է տանում մարդու իրավունքների մասին, մեծագույն հնարավոր ներդրում ունի այդ գործում ՝ աշխատելով կանխել ԱՄՆ-ի հաջորդ պատերազմը: Ես ավելին չէի կարող համաձայնել:

Հիմա թույլ տվեք մի քանի կետով քիվալ:

Գրքի համար Բրայան Ուիլսոնի նախաբանը հերքում է Քելլոգ-Բրիանդ Պակտը որպես «սարսափելի թերություն, քանի որ քաղաքական առաջնորդները անընդհատ արդարացնում էին բացառությունները, որոնք ներառված էին Պայմանագրի ինքնապաշտպանական դրույթներում»: Սա ցավալի պնդում է բազմաթիվ պատճառներով, նախ և առաջ, որովհետև Քելլոգ-Բրիանդ Պակտերի ինքնապաշտպանության դրույթները գոյություն չունեն և երբեք չեն եղել: Պայմանագիրը գործնականում որևէ դրույթ չի պարունակում, քանի որ բանի նյութը բաղկացած է երկու (count em) նախադասություններից: Այս թյուրիմացությունը տխուր է, որովհետև այն մարդիկ, ովքեր զորակոչել և գրգռել և լոբբինգ են իրականացրել ստեղծել Պակտը խստորեն և հաջողությամբ հանդես եկավ ագրեսիվ և պաշտպանական պատերազմի ցանկացած տարբերակման դեմ ՝ դիտավորյալ ձգտելով արգելել բոլոր պատերազմները, և անվերջ մատնանշելով, որ ինքնապաշտպանության պահանջների թույլ տալը ջրհեղեղները կբացի դեպի անվերջանալի պատերազմներ: ԱՄՆ Կոնգրեսը պայմանագրում որևէ պաշտոնական փոփոխություն կամ վերապահում չի ավելացրել և այն ընդունել է այնպես, ինչպես կարող եք կարդալ այսօր: Նրա երկու նախադասությունները չեն պարունակում վիրավորական, բայց առասպելական «ինքնապաշտպանության դրույթներ»: Մի օր գուցե կարողանանք օգտվել այդ փաստից:

Այժմ այն ​​ժամանակվա Սենատի արտաքին հարաբերությունների հանձնաժողովը և դրանից հետո մարդկանց մեծ մասը պարզապես ենթադրում էին, որ ոչ մի պայմանագիր չի կարող վերացնել «ինքնապաշտպանության» իրավունքը զանգվածային սպանությունների միջոցով: Բայց կա տարբերություն այնպիսի պայմանագրի միջև, ինչպիսին է Kellogg-Briand Պակտը, որը անում է մի բան, որը շատերը չեն կարող հասկանալ (արգելում է ամբողջ պատերազմը) և ՄԱԿ-ի Խարտիայի նման պայմանագիրը, որը ընդհանուր ենթադրություններ է անում: ՄԱԿ-ի կանոնադրությունն իրոք պարունակում է ինքնապաշտպանության դրույթներ: Կովալիկը նկարագրում է, թե ինչպես են ԱՄՆ-ն ՄԱԿ-ի Կանոնադրության 51-րդ հոդվածը վերածել զենքի, ճիշտ այնպես, ինչպես կանխատեսում էին Kellogg-Briand Պակտ ստեղծած ակտիվիստները: Բայց Կովալիկի պատմությունից մաքուր գրվածը, թե որտեղից են սկսվել օրենքները, այն հիմնական դերն է, որը Կելլոգ-Բրիանդ Պակտը խաղացել է Նյուրնբերգի և Տոկիոյի փորձությունները ստեղծելու գործում, և այն հիմնական եղանակը, որով այդ դատավարությունները շրջադարձեցին պատերազմի արգելքը ՝ ագրեսիվ պատերազմի արգելքի մեջ: , իր հետապնդման համար հորինված մի հանցագործություն, չնայած գուցե և ոչ ex post ֆակտո չարաշահում, քանի որ այս նոր ոճրագործությունը գրքերի վրա իրականում կատարված հանցագործության ենթադաս էր:

Կովալիկը կենտրոնանում է ՄԱԿ-ի Կանոնադրության վրա և մատնանշում է դրա հակաօդային դրույթները և նշում, որ անտեսվել և խախտվել են դեռևս կան: Կարելի է նույնը ասել Փարիզի Պայմանագրի մասին, և ավելացնել, որ դրանում եղածը չունի ՄԱԿ-ի Կանոնադրության թույլ կողմեր, այդ թվում ՝ «պաշտպանության» և ՄԱԿ-ի թույլտվության համար նախատեսված բացթողումներ, ներառյալ ՝ վետոյի ուժը, որը տրված է զենքի ամենամեծ վաճառողներին և տաքարյուններ:

Երբ խոսքը գնում է ՄԱԿ-ի Անվտանգության Խորհրդի կողմից թույլատրված պատերազմների համար, Կովալիկը բարենպաստ գրում է այն չափորոշիչների ցուցակի մասին, որոնք պետք է կատարվեն մինչև պատերազմի թույլտվությունը: Նախ, պետք է լուրջ սպառնալիք լինի: Բայց դա ինձ թվում է որպես նախազգուշացում, ինչը մի փոքր ավելին է, քան ագրեսիայի բաց դուռը: Երկրորդ, պատերազմի նպատակը պետք է լինի պատշաճ: Բայց դա անգիտակցական է: Երրորդ ՝ պատերազմը պետք է լինի վերջին միջոցը: Բայց քանի որ Կովալիկը այս գրքում զննում է տարբեր օրինակներ, դա երբեք այդպես չէ. իրականում դա հնարավոր կամ համապարփակ գաղափար չէ. միշտ կա մի բան, բացի զանգվածային սպանությունից, որը կարելի է փորձել: Չորրորդ, պատերազմը պետք է լինի համամասնական: Բայց դա աներևակայելի է: Հինգերորդ, պետք է լինի հաջողության ողջամիտ շանս: Բայց մենք գիտենք, որ պատերազմները շատ ավելի քիչ հավանական են, որպեսզի հասնեն դրական տևական արդյունքներ, քան ոչ բռնի գործողությունները: Այս չափանիշները, հնագույն այս ժապավենները «Արդար պատերազմ» տեսություն, շատ արևմտյան և շատ իմպերիալիստական ​​են:

Կովալիկը մեջբերում է Ժան Բրիկմոնտին ՝ պնդելով, որ աշխարհում գաղութարարությունը «փլուզվեց» 20-րդ դարի ընթացքում «պատերազմների և հեղափոխությունների միջով»: Արդյո՞ք սա ոչ այնքան ակնհայտ կեղծ էր. Մի՞թե մենք տեղյակ չէինք, որ օրենքները և ոչ բռնի գործողությունները մեծ դեր են խաղացել (դրանց մասերը պատմվում են այս գրքում) այս պնդումը կարող էր մեծ հարց առաջացնել: (Ինչո՞ւ պետք է «այլևս պատերազմ չլինենք», եթե միայն պատերազմը կարող է վերջ տալ գաղութարարությանը): Ահա թե ինչու պատերազմը վերացնելու գործը օգուտ է տալիս դրա մասին որևէ բան ավելացնելուց: փոխարինումներ.

Պատերազմի վերացման գործը թուլանում է «համարյա» բառի այս գրքում հաճախակի օգտագործմամբ: Օրինակ. «Գրեթե յուրաքանչյուր պատերազմ, որը պայքարում է ԱՄՆ-ում, պատերազմ է, նշանակում է, որ ԱՄՆ-ն պայքարում է, քանի որ ցանկանում է, ոչ թե այն պատճառով, որ դա պետք է անի, որպեսզի պաշտպանվի հայրենիքը»: Այս վերջին տերմինը ինձ դեռ զարմանում է որպես ֆաշիստական, բայց նախադասության առաջին բառն է, որն ինձ ամենաշատը խանգարում է: «Գրեթե»: Ինչու «գրեթե»: Կովալիկը գրում է, որ անցած 75 տարվա ընթացքում միակ ժամանակը, որի ընթացքում ԱՄՆ-ն կարող էր պաշտպանական պատերազմի պահանջ ներկայացնել, եղել է 11-ի սեպտեմբերի 2001-ից հետո: Բայց Կովալիկը միանգամից բացատրում է, թե ինչու դա իրականում այդպես չէ, այսինքն ՝ ոչ մի դեպքում ընդհանրապես ԱՄՆ կառավարությունը կարող էր ճշգրիտ այդպիսի հայց ներկայացնել իր պատերազմներից մեկի համար: Այդ դեպքում ինչու՞ ավելացնել «գրեթե»:

Ես նաև վախենում եմ, որ գիրքը բացելը ընտրովի հայացքով Դոնալդ Թրամփի հռետորաբանության, և ոչ թե նրա գործողությունների մասին, որպեսզի նրան պատկերացնեն որպես պատերազմի կայացման համար սպառնալիք, կարող են անջատել որոշ մարդկանց, ովքեր պետք է կարդան այս գիրքը, և դա Tulsi Gabbard- ի ՝ որպես հակահեղափոխական թեկնածուի ուժի մասին պնդումներով վերջ տալը արդեն հնացած կլիներ, եթե նրանք երբևէ իմաստավորեց.

ՊԱՏԵՐԱԶՄԻ ՀԻՇԱՏԱԿԻՆ ՀԱՎԱՔԱԾՈՒ.

Ոչ ավելի պատերազմ հեղինակ ՝ Դան Կովալիկ, 2020:
Սոցիալական պաշտպանություն Յուրգեն Յոհանսենի և Բրայան Մարտինի կողմից ՝ 2019:
Սպանություն Ներառված `Գիրք Երկրորդ. Ամերիկայի սիրած զվարճանք Մումիա Աբու Ջամալը եւ Սթիվեն Վիտորիան, 2018- ը:
Խաղաղարարներ հանուն խաղաղության. Հիրոսիմայի եւ Նագասակիի վերապրողների խոսքը Մելինդա Քլարկը, 2018- ը:
Պատերազմի կանխարգելումը եւ խաղաղության խթանումը. Ուղեցույց առողջապահության մասնագետների համար խմբագրվել է Ուիլյամ Ուայթը եւ Շելլի Ուայթը, 2017- ը:
Բիզնես պլան հանուն խաղաղության. Ստեղծել աշխարհի առանց պատերազմի Scilla Elworthy- ի կողմից, 2017:
Պատերազմը երբեք ճիշտ չէ Դավիթ Սվանսոնի կողմից, 2016:
Համաշխարհային անվտանգության համակարգ. Պատերազմի այլընտրանք by World Beyond War, 2015, 2016, 2017, 2018, 2020:
Պատերազմի դեմ ուղղված հզոր գործ. Ինչն է ԱՄՆ-ն բաց թողեց ԱՄՆ պատմության դասում եւ ինչ կարող ենք անել հիմա Kathy Beckwith- ը, 2015- ը:
Պատերազմ. Մարդկության դեմ հանցագործություն Ռոբերտո Վիվոյի կողմից, 2014:
Կաթոլիկ ռեալիզմը եւ պատերազմի վերացումը Դեւիդ Քերրոլ Կոխրան, 2014:
Պատերազմ եւ անհեթեթություն. Քննադատական ​​հետազոտություն Laurie Calhoun- ի կողմից, 2013:
Shift: Պատերազմի սկիզբը, պատերազմի ավարտը Judith Hand- ի կողմից, 2013:
Պատերազմ Ոչ ավելին. Վերացման համար գործ Դավիթ Սվանսոնի կողմից, 2013:
Պատերազմի վերջը Ջոն Քորգանի կողմից, 2012:
Անցում դեպի խաղաղություն by Russell Faure-Brac, 2012:
Պատերազմից դեպի խաղաղություն. Ուղեցույց դեպի հաջորդ հարյուրամյակ by Kent Shifferd, 2011:
Պատերազմը սուտ է Դավիթ Սվանսոնի, 2010, 2016- ը:
Պատերազմից բացի `մարդկային ներուժը հանուն խաղաղության Douglas Fry- ի կողմից, 2009:
Ապրելով ապրել պատերազմից Winslow Myers- ի կողմից, 2009:
Բավական արյան թափված. 101 լուծում բռնության, ահաբեկչության և պատերազմի համար Մերի-Ուին Էշֆորդը ՝ Գի Դաունցու հետ, 2006 թ.
Երկիր մոլորակ. Պատերազմի վերջին զենքը հեղինակ ՝ Rosalie Bertell, 2001: