By World BEYOND WarՍեպտեմբեր 21, 2022
Բանավեճը կազմակերպել է World BEYOND War 21 թվականի սեպտեմբերի 2022-ին՝ Խաղաղության միջազգային օրը։
Հեղինակ, ակտիվիստ, լրագրող և ռադիոհաղորդավար Դեյվիդ Սուոնսոնը պնդում էր, որ պատերազմը երբեք չի կարող արդարացվել: Նա գործադիր տնօրեն է World BEYOND War և RootsAction.org-ի քարոզարշավի համակարգող: Սուոնսոնի գրքերը ներառում են «Պատերազմը սուտ է»: Նա վարում է Talk World ռադիոն։ Նա խաղաղության Նոբելյան մրցանակի հավակնորդ է և ԱՄՆ Խաղաղության մրցանակի դափնեկիր:
Պնդելով, որ պատերազմը երբեմն կարելի է արդարացնել, Առնոլդ Օգուստն էր՝ Մոնրեալում բնակվող ԱՄՆ/Կուբայի/Լատինական Ամերիկայի վերաբերյալ երեք գրքերի հեղինակ: Որպես լրագրող նա հանդես է գալիս TelesurTV-ում և Press TV-ում՝ մեկնաբանելով միջազգային աշխարհաքաղաքական խնդիրները, հանդիսանում է The Canada Files-ի խմբագիր, և նրա հոդվածները հրապարակվում են ամբողջ աշխարհում՝ անգլերեն, ֆրանսերեն և իսպաներեն: Նա միջազգային մանիֆեստների խմբի անդամ է։
Մոդերատորն էր Յուրի Սմութերը՝ 1+1, արդիական պատմության և ընթացիկ գործերի հաղորդաշարի հաղորդավարը իր YouTube ալիքի 1+1 ալիքում, որը վարում էր Յուրի Մակքրեյքերը՝ Յուրի Սմութերը: Նա հիմնված է Հարավային Բելգիայում և ձախակողմյան լրատվամիջոցների քննադատ է, ՀԿ-ների քննադատ, հակաիմպերիալիստ, բնիկների համերաշխության ջատագով և Native Lives Matter շարժման և սոցիալապես ազատական մտածող:
Տեխնիկական աջակցություն, ժամանակի հաշվարկ և հարցում էր անում WBW Կազմակերպչական տնօրեն Գրետա Զարրոն:
Zoom-ի մասնակիցները միջոցառման սկզբում և վերջում հարցվել են «Հնարավո՞ր է արդյոք պատերազմը երբևէ արդարացնել» հարցին: Սկզբում 36%-ն ասել է այո, 64%-ը՝ ոչ։ Վերջում 29%-ը պատասխանել է այո, 71%-ը՝ ոչ։
Բանավեճեր.
- Հոկտեմբեր 2016 Վերմոնտ. Տեսանյութ. Ոչ մի հարցում:
- Սեպտեմբեր 2017 Philadelphia: Տեսանյութ չկա։ Ոչ մի հարցում:
- Փետրվար 2018 Radford, Va: Տեսանյութ և հարցում. Նախկինում 68%-ն ասել է, որ պատերազմը կարող է արդարացված լինել, 20%-ը՝ ոչ, 12%-ը՝ վստահ չէ: Հետո՝ 40%-ն ասել է, որ պատերազմը կարող է արդարացված լինել, 45%-ը՝ ոչ, 15%-ը՝ վստահ չէ:
- Փետրվար 2018 Harrisonburg, Va: Տեսանյութ. Ոչ մի հարցում:
- Փետրվար 2022 Առցանց: Տեսանյութ և հարցում. Նախկինում 22%-ն ասել է, որ պատերազմը կարող է արդարացված լինել, 47%-ը՝ ոչ, 31%-ը՝ վստահ չէ: 20%-ն ասել է, որ պատերազմը կարող է արդարացված լինել, 62%-ը՝ ոչ, 18%-ը՝ վստահ չէ:
- Սեպտեմբեր 2022 Առցանց: Տեսանյութ և հարցում. Նախքան: 36%-ն ասել է, որ պատերազմն արդարացված է, 64%-ը՝ ոչ։ Այնուհետև՝ 29%-ն ասել է, որ պատերազմն արդարացված է, 71%-ը՝ ոչ։ Մասնակիցներին չի խնդրել նշել «վստահ չեմ» ընտրությունը:
10 Responses
Ողջույններ Ավստրալիայից, որտեղ 22/9/22 է, և անձրև է գալիս, երբ մենք միասին «սգում ենք» մեր սիրելի հեռացած թագուհուն: Թագուհին մահացել է. կեցցե թագավորը։ Իշխանության փոխանցումը նույնքան պարզ է!!! Օրինակ, թե ինչ կարող է լինել «Աշխարհն առանց պատերազմի».
Եվ շնորհակալություն Գրետային, դուք ապահովեցիք այս բանավեճի սահուն ընթացքը։ Յուրին, Դեյվիդը և Առնոլդը, որոնք շատ «քաղաքացիական» բանավեճ էին կազմակերպել:
Այս բանավեճի մեկ ցավալի բացասական կողմը «զրույցի» հատկանիշն էր: Բուն բանավեճը լսելու փոխարեն Zoom-ի մի քանի մասնակիցներ ավելի շատ ներգրավված էին սեփական գաղափարախոսությունները ներկայացնելու մեջ: Թիմի համար դրական հարցեր ունենալու փոխարեն նրանք իրենց ժամանակի մեծ մասն անցկացնում էին սեփական երբեմն «անքաղաքացիական» օրակարգը վիճելու վրա:
Ինձ դուր եկավ նորից դիտելով բանավեճը առանց այս շեղումների: Առնոլդը ներկայացրեց ուկրաինական/ռուսական հակամարտության պատճառների մասին շատ տեղեկացված պատմություն՝ սկսած 1917 թ.: «Կայսրության» և նրանց ծոց շան՝ ՆԱՏՕ-ի դերը ընդգծում է, թե ինչու է «Աշխարհն առանց պատերազմի» հեռու մնալը:
Զգում էի, որ Առնոլդը ծանր վիճակում է. Նրա բանավեճերի մեծ մասը կարող է մեկնաբանվել որպես այն դրական փաստարկի հաստատում, որ պատերազմը երբեք չի կարող արդարացվել:
Այս ֆորումները հակված են «կրոնափոխներին քարոզելու». Մարտահրավերն այն է, թե ինչպես հասնել «անտեղյակներին», նրանց, ովքեր մանկամտորեն հավատում են պատերազմը արդարացնողների կողմից քարոզվող ստերին: Տխուրը ինստիտուցիոնալացված կրոնական խմբերն են, որոնք պետք է հայտարարություններ անեն այն մասին, թե ինչն իրենք են համարում «պարզապես պատերազմներ», որպեսզի չվիրավորեն և չկորցնեն իրենց հարուստ դոնորների աջակցությունը:
Շարունակի՛ր զրույցը Դավիթ, քո բացման ելույթը շատ հետաքրքիր կետեր ուներ:
Փիթեր Օտտո
վստահ չեմ
անհրաժեշտ էր գիտակցության փոփոխություն, սրբությունը տեսնելու համար
Կարելի է արդարացնել
Պատերազմը կարելի է արդարացնել
Կորեական պատերազմի լավ հիմնավորում կար. Սա քաղաքացիական պատերազմ էր Հյուսիսային Կորեայի և Հարավային Կորեայի միջև՝ համախմբելու կորեացի ժողովրդին, նույն ռասային և մեկ երկրի հազարավոր տարիներ: Արտասահմանյան ուժերն ասում էին, որ սա պատերազմ է եղել կոմունիզմի և կապիտալիզմի միջև: Դա չի արտացոլում երկու երկրների միջև պատերազմի իրական պատճառը։ Ինչո՞ւ ԱՄՆ-ը և արևմտյան այլ երկրներ ներգրավվեցին այս քաղաքացիական պատերազմի մեջ:
Սարսափելի պատճառ, բայց լավ հռետորական հարց:
Ես համաձայն եմ չաթի հետ կապված։ Ես պահպանեցի պատճենը, որպեսզի հետագայում նայեմ և ուշադրություն դարձրի բանավեճին: Ես դրեցի մեկ «Strike!» մեկնաբանեք չաթում՝ ի պատասխան այն, ինչ ասվում էր հարցուպատասխանի ժամանակ:
Ես ավելի ուշ կարդացի չաթի միջոցով: Դրա մեծ մասն անիմաստ էր (բացի Սուոնսոնի և Օգոստոսի հարցերից): Մի հարց/մեկնաբանություն կար, որը նույնպես մտքովս անցավ, որ սա այն էր, որ բանավեճը 2 ալեհեր սպիտակ տղամարդիկ էին, որոնք խոսում էին միմյանց հետ: Ես սա ասում եմ որպես ալեհեր սպիտակ կին։
Կցանկանայի, որ Գլեն Ֆորդը դեռ ողջ լիներ, որպեսզի նա և Սուոնսոնը կարողանային այս բանավեճը կազմակերպել: (Իհարկե, կան բազմաթիվ պատճառներ, թե ինչու լավ կլիներ, եթե Ֆորդը դեռ ողջ լիներ:) Երբ Սուոնսոնը վերանայեց Ֆորդի գիրքը՝ խրախուսելով մեզ բոլորիս կարդալ այն, նա նշեց, որ Ֆորդը համաձայն չէր իր հետ այն մասին, թե ինչ է ասել Սուոնսոնը ԱՄՆ քաղաքացիական պատերազմի մասին: , բայց որ Ֆորդը չվիճեց, նա անցավ հաջորդ բանին։
Ես կցանկանայի լսել «Կարո՞ղ է արդյոք պատերազմը երբևէ արդարացվել» երգը: բանավեճ Սվանսոնի և սևամորթ կամ բնիկ խոսնակի միջև: Միգուցե Նիկ Էսթեսը (Oceti Sakowin Sioux): Վստահ եմ, որ դա շատ մտածելու պատճառ կբերի: Կամ եթե ճնշված համայնքից որևէ մեկը հետաքրքրված չէ այս կարգի բանավեճով, խոսեք Talk World Radio-ի եթերում այն մասին, թե որտեղ է ԱՄՆ-ի իմպերիալիզմը գազանի որովայնից դիմակայելու մռայլ տեղը և ինչ է անում, երբ տեղի ռասիստական ոստիկանությունը կամ օկուպացումը: զինվորականները հարվածում են ձեր դուռը՝ ձեզ սպանելու պատրվակ փնտրելու համար: Ինչը տարբերվում է Grandma & a Dark Alley-ից: (Պատերազմը քաղաքական է, գողությունը հանցավոր է):
Այն դեպքում, երբ դռան հետևում գտնվող անձի կամ ընտանիքի հարևանները ներս են խփում, նրանք գործողությունների տարբեր տարբերակներ ունեն, քան ոտքով հարվածած դռան հետևում գտնվող մարդիկ: Համայնքային համերաշխություն և այդ ամենը։
Հուսով եմ, որ սրա մեջտեղում ինչ-որ բան իմաստ ունի: Ուրախ եմ, որ դուք ունեցաք այս բանավեճը, հավանաբար նորից կլսեմ՝ գրառումներ անելու համար:
միակ խնդիրը պատրաստակամ (և կենդանի) բանավիճողներ գտնելն է: դուք կգտնեք դրանք, մենք կքննարկենք դրանք:
Զարմանում եմ, թե ինչու իմ մեկնաբանությունն այստեղ չհայտնվեց: