Այսօր Հռոմի Պապ Ֆրանցիսկոսը հրապարակել է Կաթոլիկ եկեղեցու առաջին հայտարարությունը ոչ բռնության մասին՝ երբևէ

Յովհաննէս Քհնյ

Հռոմի Ֆրանցիսկոս պապն այսօր հրապարակել է Խաղաղության համաշխարհային օրվա ամենամյա ուղերձը Հունվար 1, 2017, որը կոչվում է «Ոչ բռնություն՝ քաղաքականության ոճ հանուն խաղաղության»։ Սա Վատիկանի Խաղաղության համաշխարհային օրվա հիսուներորդ ուղերձն է, սակայն սա առաջին հայտարարությունն է ոչ բռնության մասին՝ Մահաթմա Գանդիի և դոկտոր Մարտին Լյութեր Քինգ կրտսերի ավանդույթի համաձայն պատմության մեջ:

Մենք պետք է դարձնենք «ակտիվ ոչ բռնությունը մեր կենսակերպը», գրում է Ֆրենսիսը սկզբում և առաջարկում ոչ բռնությունը դառնալ մեր քաղաքականության նոր ոճը: «Ես խնդրում եմ Աստծուն, որ օգնի մեզ բոլորիս զարգացնել ոչ բռնություն մեր ամենաանձնական մտքերում և արժեքներում», - գրում է Ֆրանցիսկոսը: «Թող բարեգործությունը և ոչ բռնությունը կարգավորեն, թե ինչպես ենք մենք վերաբերվում միմյանց որպես անհատների, հասարակության ներսում և միջազգային կյանքում: Երբ բռնության զոհերը կարողանում են դիմակայել վրեժ լուծելու գայթակղությանը, նրանք դառնում են ոչ բռնի խաղաղության հաստատման ամենավստահելի խթանողները: Ամենատարածքային և սովորական իրավիճակներում և միջազգային կարգերում ոչ բռնությունը կարող է դառնալ մեր որոշումների, մեր հարաբերությունների և մեր գործողությունների, իսկ իսկապես քաղաքական կյանքի՝ իր բոլոր ձևերի բնորոշ նշանը»:

Իր պատմական հայտարարության մեջ Ֆրանցիսկոս պապը քննարկում է աշխարհի բռնությունը, Հիսուսի ոչ բռնության ուղին և այսօրվա համար ոչ բռնության կենսունակ այլընտրանքը: Նրա ուղերձը թարմ օդի շունչ է բոլորիս համար և բոլորիս համար առաջարկում է մեր կյանքն ու աշխարհը պատկերացնելու շրջանակ:

«Բռնությունը քայքայված աշխարհի բուժումը չէ»

«Այսօր, ցավոք, մենք հայտնվում ենք մի սարսափելի համաշխարհային պատերազմի մեջ, որը տեղի է ունեցել մաս-մաս»,- գրում է Ֆրանցիսկոսը: «Հեշտ չէ իմանալ, թե արդյոք մեր աշխարհը ներկայումս ավելի կամ պակաս բռնի է, քան անցյալում, կամ իմանալ, թե արդյոք ժամանակակից հաղորդակցության միջոցները և ավելի մեծ շարժունակությունը մեզ ստիպել են ավելի իրազեկել բռնության մասին, կամ, մյուս կողմից, ավելի ու ավելի են հակված այն. Համենայն դեպս, մենք գիտենք, որ այս «կտոր-կտոր» բռնությունը՝ տարբեր տեսակի և մակարդակի, մեծ տառապանք է պատճառում. պատերազմներ տարբեր երկրներում և մայրցամաքներում. ահաբեկչություն, կազմակերպված հանցագործություն և բռնության չնախատեսված գործողություններ. միգրանտների և մարդկանց թրաֆիքինգի զոհերի կողմից կրած չարաշահումները. և շրջակա միջավայրի ավերածությունները: Ո՞ւր է սա տանում: Կարո՞ղ է բռնությունը հասնել հարատև արժեք ունեցող որևէ նպատակի: Թե՞ դա հանգեցնում է միայն վրեժխնդրության և մահացու հակամարտությունների մի շրջափուլի, որոնք օգուտ են բերում միայն մի քանի «պատերազմների»»։

«Բռնությանը բռնությամբ հակազդելը լավագույն դեպքում հանգեցնում է բռնի միգրացիայի և հսկայական տառապանքների,- շարունակում է Ֆրենսիսը,- քանի որ հսկայական ռեսուրսներ ուղղվում են ռազմական նպատակներին և հեռու են երիտասարդների, դժվարություններ ապրող ընտանիքների, տարեցների, հաշմանդամների առօրյա կարիքներից: մեր աշխարհի մարդկանց մեծամասնությունը: Վատագույն դեպքում դա կարող է հանգեցնել շատերի, եթե ոչ բոլորի, ֆիզիկական և հոգևոր մահվան»։

Կիրառել Հիսուսի ոչ բռնությունը

Հիսուսն ապրում և ուսուցանում էր ոչ բռնություն, որը Ֆրանցիսկոսն անվանում է «արմատապես դրական մոտեցում»։ Հիսուսը «անդադար քարոզում էր Աստծո անվերապահ սերը, որն ընդունում և ներում է։ Նա սովորեցրեց իր աշակերտներին սիրել իրենց թշնամիներին (տես Մատթ 5:44) և մյուս այտը շրջել (տես Մտ 5:39) Երբ նա կանգնեցրեց նրան մեղադրողներին քարկոծելու շնության մեջ բռնված կնոջը (հմմտ. Հովհ. 8:1-11), և երբ իր մահանալու նախորդ գիշերը Պետրոսին ասաց, որ իր սուրը դնի (հմմտ. Մտ 26:52). Հիսուսը գծեց ոչ բռնության ուղին: Նա քայլեց այդ ճանապարհով մինչև վերջ՝ խաչը, որով դարձավ մեր խաղաղությունը և վերջ դրեց թշնամությանը (տես Եփես. 2-14): Ով ընդունում է Հիսուսի բարի լուրը, կարող է ընդունել ներսի բռնությունը և բժշկվել Աստծո ողորմությամբ՝ իր հերթին դառնալով հաշտության գործիք»:

«Այսօր Հիսուսի իսկական հետևորդներ լինելը նաև ներառում է ոչ բռնության մասին նրա ուսմունքը ընդունելը», - գրում է Ֆրանցիսկոսը: Նա մեջբերում է Հռոմի Պապ Բենեդիկտոսին, ով ասել է, որ մեր թշնամիներին սիրելու հրամանը «քրիստոնեական ոչ բռնության magna carta-ն է: Դա ոչ թե կայանում է նրանում, որ տրվել է չարին…, այլ չարին բարիով պատասխանելը և դրանով իսկ անարդարության շղթան կոտրելը»:

Ոչ բռնությունն ավելի հզոր է, քան բռնությունը 

«Ոչ բռնության վճռական և հետևողական պրակտիկան տպավորիչ արդյունքներ է տվել», - բացատրում է Ֆրենսիսը: «Մահաթմա Գանդիի և Խան Աբդուլ Գաֆֆար Խանի ձեռքբերումները Հնդկաստանի ազատագրման գործում և դոկտոր Մարտին Լյութեր Քինգ կրտսերի՝ ռասայական խտրականության դեմ պայքարում երբեք չեն մոռացվի: Հատկապես կանայք հաճախ ոչ բռնության առաջնորդներ են, օրինակ՝ Լեյմա Գբոուին և լիբերիացի հազարավոր կանայք, ովքեր կազմակերպեցին աղոթանքներ և ոչ բռնի բողոքի ցույցեր, որոնք հանգեցրին բարձր մակարդակի խաղաղության բանակցություններին՝ վերջ դնելու համար Լիբերիայում երկրորդ քաղաքացիական պատերազմին: Եկեղեցին ներգրավված է եղել ոչ բռնի խաղաղության կառուցման ռազմավարություններում շատ երկրներում՝ ներգրավելով նույնիսկ ամենադաժան կողմերին արդար և կայուն խաղաղություն կառուցելու ջանքերում: Եկեք երբեք չհոգնենք կրկնելուց. «Աստծո անունը չի կարող օգտագործվել բռնությունն արդարացնելու համար։ Միայն խաղաղությունը սուրբ է: Միայն խաղաղությունը սուրբ է, ոչ թե պատերազմը»։

«Եթե բռնությունն իր աղբյուրն ունի մարդու սրտում, ապա հիմնարար է, որ ոչ բռնությունը կիրառվի ընտանիքներում», - գրում է Ֆրանցիսկոսը: «Հավասար հրատապությամբ խնդրում եմ վերջ տալ ընտանեկան բռնությանը և կանանց ու երեխաների բռնությանը: Ոչ բռնության քաղաքականությունը պետք է սկսվի տնից, այնուհետև տարածվի ողջ մարդկային ընտանիքում»:

«Անհատների և ժողովուրդների միջև եղբայրության և խաղաղ գոյակցության էթիկան չի կարող հիմնված լինել վախի, բռնության և փակ մտքի տրամաբանության վրա, այլ պատասխանատվության, հարգանքի և անկեղծ երկխոսության վրա», - շարունակում է Ֆրանցիսկոսը: «Ես հայցում եմ զինաթափման և միջուկային զենքի արգելման ու վերացման համար. միջուկային զսպումը և փոխադարձ երաշխավորված ոչնչացման սպառնալիքն ի վիճակի չեն հիմնավորել նման էթիկան»:

Ոչ բռնության վերաբերյալ Վատիկանի կոնֆերանսը

Անցյալ ապրիլին ութսունն աշխարհից երեք օրով հավաքվեցինք Վատիկանում՝ Վատիկանի պաշտոնյաների հետ քննարկելու Հիսուսի և ոչ բռնության մասին և խնդրեցինք Հռոմի Պապին գրել ոչ բռնության մասին նոր շրջագայություն: Մեր հանդիպումները շատ դրական ու կառուցողական էին։ Մինչ այնտեղ, մեր հյուրընկալող կարդինալ Թյուրքսոնը՝ Արդարադատության և խաղաղության Հայրապետական ​​գրասենյակի ղեկավարը, խնդրեց ինձ գրել 2017 թվականի Խաղաղության համաշխարհային օրվա նախագիծը Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի համար ոչ բռնության մասին: Ես ուղարկեցի սևագիր, ինչպես նաև իմ ընկերները՝ Քեն Բուտիգանը, Մարի Դենիսը և Pax Christi International-ի ղեկավարությունը: Մենք ուրախ ենք տեսնել մեր հիմնական կետերը, նույնիսկ մեր ճշգրիտ լեզվից մի քանիսը, այսօրվա ուղերձում:

Հաջորդ շաբաթ մենք վերադառնում ենք Հռոմ՝ ոչ բռնության մասին էներցիկլիակի հնարավորության վերաբերյալ լրացուցիչ հանդիպումների համար: Մենք չգիտենք, արդյոք Ֆրանցիսկոս պապն ինքը կընդունի մեզ մինչև մեր առաջին հանդիպման օրը, բայց հուսով ենք, որ դա տեղի կունենա։ Մենք պատրաստվում ենք խրախուսել Վատիկանին մեկընդմիշտ մերժել արդար պատերազմի տեսությունը, լիովին ընդունել Հիսուսի՝ ոչ բռնության մեթոդաբանությունը և ոչ բռնությունը պարտադիր դարձնել համաշխարհային Եկեղեցում:

Ֆրանցիսկոս պապի հրավերը ոչ բռնության

«Ակտիվ ոչ բռնության միջոցով խաղաղության կառուցումը բնական և անհրաժեշտ լրացումն է Եկեղեցու շարունակական ջանքերին՝ սահմանափակելու ուժի կիրառումը բարոյական նորմերի կիրառմամբ», - եզրափակում է Ֆրանցիսկոսը: «Հիսուսն ինքը «ձեռնարկ» է առաջարկում խաղաղության այս ռազմավարության համար Լեռան քարոզում: Ութ երանությունները (տես Մատթ. 5:3-10) ներկայացնում են այն անձի դիմանկարը, որը մենք կարող ենք նկարագրել որպես օրհնված, լավ և իսկական: Երանի հեզերին, ասում է Հիսուս մեզ, ողորմածներին ու խաղաղարարներին, սրտով մաքուրներին և արդարության քաղցածներին ու ծարավներին: Սա նաև ծրագիր և մարտահրավեր է քաղաքական և կրոնական առաջնորդների, միջազգային կառույցների ղեկավարների, բիզնեսի և լրատվամիջոցների ղեկավարների համար. կիրառել երանություններին իրենց համապատասխան պարտականությունների իրականացման ժամանակ: Հասարակություն, համայնքներ և բիզնեսներ կառուցելը մարտահրավեր է` հանդես գալով որպես խաղաղարարներ: Դա ողորմություն դրսևորելն է՝ հրաժարվելով մարդկանց դեն նետելուց, շրջակա միջավայրին վնաս պատճառելուց կամ ամեն գնով հաղթելու ձգտումից: Դա անելու համար անհրաժեշտ է «հակամարտությունը դեմ առ դեմ դիմակայելու, այն լուծելու և այն նոր գործընթացի շղթայի օղակ դարձնելու պատրաստակամություն»: Այս կերպ գործել նշանակում է ընտրել համերաշխությունը՝ որպես պատմություն կերտելու և հասարակության մեջ բարեկամություն կառուցելու միջոց»:

Նրա եզրափակիչ խոսքերը պետք է մխիթարանքի աղբյուր և մարտահրավեր լինեն մեզ համար առաջիկա օրերին.

Ակտիվ ոչ բռնությունը ցույց տալու միջոց է, որ միասնությունն իսկապես ավելի հզոր և արդյունավետ է, քան հակամարտությունը: Աշխարհում ամեն ինչ փոխկապակցված է: Տարբերությունները կարող են բախումներ առաջացնել, բայց եկեք դիմակայենք դրանց կառուցողական և ոչ բռնի կերպով:

Ես խոստանում եմ Եկեղեցու օգնությունը ակտիվ և ստեղծագործ ոչ բռնության միջոցով խաղաղություն կառուցելու բոլոր ջանքերում: Յուրաքանչյուր նման արձագանք, որքան էլ համեստ լինի, օգնում է կառուցել բռնությունից զերծ աշխարհ, որն առաջին քայլն է դեպի արդարություն և խաղաղություն: Թող 2017 թվականին մենք աղոթքով և ակտիվորեն նվիրվենք բռնությունը մեր սրտերից, խոսքերից և գործերից հեռացնելու, ոչ բռնի մարդիկ դառնալու և ոչ բռնի համայնքներ կառուցելու համար, որոնք հոգ են տանում մեր ընդհանուր տան մասին:

Մինչ մենք պատրաստվում ենք գալիք տարիների դիմադրությանը, ես հուսով եմ, որ մենք կարող ենք սրտանց ընդունել Հռոմի պապ Ֆրանցիսկոսի՝ ոչ բռնության համաշխարհային կոչը, օգնել տարածել նրա ուղերձը և անել մեր մասը՝ դառնալու ոչ բռնի մարդիկ, կառուցելու ոչ բռնության համաշխարհային զանգվածային շարժումը և պաշտպանելու ոչ բռնության նոր աշխարհի տեսլականը: