Խմբագրի նշում. Եթե Կոնգրեսը վերջին անգամ այս հանրապետականը լիներ 1928 թվականին, մենք կարող ենք հիշել, որ Հանրապետական Սենատը 1928 թ. վավերացրել բոլոր պատերազմներն արգելող պայմանագիր, որը դեռևս գրքի մեջ է:
Լոուրենս Ս. Վիթների կողմից
Այժմ, երբ Հանրապետական կուսակցությունը, որը պահպանողական ձայնն է ԱՄՆ հիմնական ընտրական քաղաքականության մեջ, հասել է Կոնգրեսի առավել ամբողջական վերահսկողությանը, որը վայելում է 1928 թվականից ի վեր, ժամանակն է լավ նայելու ժամանակակից պահպանողականությանը:
Պահպանողականները մի քանի օգտակար ծառայություններ են մատուցել ամերիկացիների համար ԱՄՆ պատմության ընթացքում: Alexander Hamilton տասնութերորդ դարի վերջին դրեց ազգի ֆինանսական վարկը շատ ավելի ամուր հիմքի վրա: Վճռական է գիտելիքները հասանելի դարձնել բոլոր ամերիկացիներին, Andrew Carnegie ֆինանսավորել է ԱՄՆ-ի անվճար հանրային գրադարանային համակարգի զարգացումը տասնիններորդ դարի վերջին և քսաներորդ դարի սկզբին: Քսաներորդ դարասկզբի ընթացքում, Elihu Root և այլ պահպանողականներ առանցքային դեր խաղացին միջազգային իրավունքի հաստատման գործում։ Բացի այդ, քսաներորդ դարի կեսերին. Ռոբերտ Թաֆթ վճռականորեն դատապարտեց խաղաղ ժամանակների զորակոչը՝ պնդելով, որ այն տոտալիտար պետության հոտ է գալիս:
Սակայն ամերիկյան ժամանակակից պահպանողականությունն ավելի ու ավելի է հիշեցնում հսկա ավերիչ գնդակը, որը սնվում է ատելություն հրահրող դեմագոգների կողմից՝ խարխլելու կամ ոչնչացնելու վաղուց սիրելի ինստիտուտները, ԱՄՆ փոստային բաժանմունք (ստեղծվել է Բենջամին Ֆրանկլինի կողմից 1775 թվականին և ամրագրված է ԱՄՆ Սահմանադրությամբ) նվազագույն աշխատավարձի մասին օրենքներ (որը պետական մակարդակով սկսեց հայտնվել քսաներորդ դարի սկզբին)։ Ցավոք, ժամանակակից պահպանողականության հռետորաբանությունը, որը կենտրոնացած է փոքր կառավարության, ազատ ձեռնարկատիրության և անհատի ազատության վրա, ավելի ու ավելի տարանջատված է թվում նրա վարքագծից: Իրոք, պահպանողականության հռետորաբանությունը և նրա պահվածքը հաճախ բավականին հակասական են:
Արդյո՞ք արդարացի է այս պնդումը: Խոսքի և գործի միջև, իհարկե, շատ անհամապատասխանություններ կան, և պահպանողականներին պետք է խնդրել բացատրել դրանք: Օրինակ:
- Որպես «մեծ կառավարության» հակառակորդներ, ինչու եք եռանդորեն աջակցում կառավարության կողմից հովանավորվող պատերազմների անվերջանալի հոսքին, պետական ռազմական հսկայական ծախսերին, տեղական ոստիկանության ուժերին՝ կրակելու և սպանելու անզեն քաղաքացիներին, կառավարության միջամտությանը աբորտների իրավունքներին և ընտանիքի պլանավորմանը, կառավարության սահմանափակումներին։ ամուսնության և եկեղեցու և պետության կապի վերաբերյալ:
- Որպես «սպառողների ինքնիշխանության» ջատագովներ՝ ինչո՞ւ եք դեմ, որ կորպորացիաներից պահանջեն իրենց արտադրանքը մակնշել այնպիսի տեղեկություններով (օրինակ՝ «պարունակում է ԳՁՕ»), որը թույլ կտա սպառողներին ապրանքների խելացի ընտրություն կատարել:
- Որպես անհատական ջանքերի միջոցով անձնական առաջխաղացման ջատագովներ, ինչո՞ւ եք դեմ ժառանգության հարկերին, որոնք հարուստների և աղքատների երեխաներին ավելի հավասար դիրքերում կդնեն անձնական հաջողության համար նրանց պայքարում:
- Որպես շուկայում կապիտալիստական մրցակցության ջատագովներ, ինչո՞ւ եք այդքան հետևողականորեն պաշտպանում հսկա կորպորացիաների շահերը, քան փոքր բիզնեսի շահերը:
- Որպես «մասնավոր ձեռնարկությունների համակարգի» ջատագովներ՝ ինչո՞ւ եք այդքան հաճախ կողմնակից պետական սուբսիդիաներին՝ ձախողվող խոշոր բիզնեսներին և հարկային արտոնություններին՝ ծաղկող խոշոր բիզնեսներին, որոնք ցանկանում եք գրավել ձեր նահանգ կամ տարածաշրջան:
- Որպես գործատուի մոտ աշխատելու ազատության ջատագովներ («պայմանագրային ազատություն»), ինչո՞ւ եք դեմ աշխատողների իրավունքին՝ դադարեցնել այդ գործատուի մոտ աշխատելը, այսինքն՝ գործադուլ անելը, և հատկապես գործադուլ անել կառավարության դեմ:
- Որպես բողոքները շտկելու կամավոր (այլ ոչ թե կառավարության) գործողությունների ջատագովներ, ինչո՞ւ եք այդքան ջերմեռանդորեն դեմ արհմիություններին:
- Որպես աշխատուժի և կապիտալի ազատ տեղաշարժի ջատագովներ, ինչո՞ւ եք աջակցում կառավարության ներգաղթի սահմանափակումներին, ներառյալ հսկայական պատերի կառուցումը, սահմանների զանգվածային հսկողությունը և զանգվածային բանտարկության կենտրոնների կառուցումը:
- Որպես էատիզմի քննադատներ, ինչո՞ւ չեք ընդդիմանում կառավարության հավատարմության երդումներին, դրոշի զորավարժություններին և հավատարմության երդմանը:
- Որպես «ազատության» ջատագովներ, ինչո՞ւ դուք առաջնագծում չեք կառավարական խոշտանգումների, քաղաքական հսկողության և գրաքննության դեմ պայքարում:
Եթե այս հակասությունները չեն կարող գոհացուցիչ բացատրվել, ապա մենք լավ հիմքեր ունենք եզրակացնելու, որ պահպանողականների դավանած սկզբունքները ոչ այլ ինչ են, քան պատկառելի դիմակ, որի հետևում թաքնված են ոչ այնքան հիացական դրդապատճառներ, օրինակ, որ պատերազմներին և ռազմական ծախսերին աջակցությունը արտացոլում է ցանկություն: տիրել աշխարհը և նրա ռեսուրսները, որ ոստիկանների կողմից կրակոցից սպանելու քաղաքականությանը և ներգաղթյալներին բռնաճնշումներին աջակցելն արտացոլում է թշնամանքը ռասայական փոքրամասնությունների նկատմամբ, որ աբորտի իրավունքներին և ընտանիքի պլանավորման դեմ լինելը ցույց է տալիս թշնամանք կանանց նկատմամբ, որ աջակցությունը կառավարության միջամտությանը կրոնական հարցերում արտացոլում է. Կրոնական փոքրամասնությունների և անհավատների հանդեպ թշնամանքը, արտադրանքի պիտակավորման դեմ հակադրությունը, փոքր բիզնեսի անտարբերությունը, խոշոր բիզնեսին սուբսիդիաները և գործադուլների ու արհմիությունների դեմ ընդդիմությունը արտացոլում են հավատարմությունը կորպորացիաների նկատմամբ, որ ժառանգության հարկերի դեմ ընդդիմությունն արտացոլում է հարուստների հետ դաշինքը և այդ աջակցությունը։ քանի որ ազգայնական աղմուկը, խոշտանգումները, հսկողությունը և գրաքննությունը արտացոլում են ռեպրեսիվ, ավտորիտար մտածելակերպը: Կարճ ասած, որ պահպանողականների իրական նպատակը տնտեսական, գենդերային, ռասայական և կրոնական արտոնությունների պահպանումն է, առանց դրա պահպանման միջոցների անհարգալից վերաբերմունքի:
Գործողությունները, իհարկե, ավելի բարձր են խոսում, քան խոսքերը, և մենք, անկասկած, լավ պատկերացում կունենանք, թե որտեղ են պահպանողականները կանգնած գալիք հանրապետականների գերակշռող Կոնգրեսի կողմից ընդունված օրենսդրությունից: Մինչդեռ, սակայն, հետաքրքիր կլիներ, որ պահպանողականները բացատրեին իրենց դավանած սկզբունքների և վարքագծի այս տասը հակասությունները։
Լոուրենս Ուիթբեր (http://lawrenceswittner.com), սինդիկացված է PeaceVoice- ը, Պատմության պատվավոր պրոֆեսոր է SUNY/Albany-ում: Նրա վերջին գիրքն է «Ի՞նչ է կատարվում UAardvark-ում»: (Solidarity Press), երգիծական վեպ համալսարանական կյանքի մասին։
