Էնդրյու Բոլթոնի կողմից
Միացյալ Նահանգները մտավ Առաջին համաշխարհային պատերազմի մեջ 6 թվականի ապրիլի 1917-ին: Մեծ պատերազմը, վայրագորեն արդյունաբերականացված և մեքենայացված, մոլեգնում էր 1914 թվականի ամառվանից, և նախագահ Վիլսոնը մինչ այս պահը երկիրը դուրս էր պահել դրանից: Ընդհանուր առմամբ, Աֆրիկայի, Ամերիկայի, Ասիայի, Ավստրալիայի և Եվրոպայի ավելի քան 100 երկրներ ներգրավված են եղել Առաջին համաշխարհային պատերազմին: Հրեաները սպանում էին հրեաներին, քրիստոնյաները սպանում էին քրիստոնյաներին, իսկ մուսուլմանները սպանում էին մահմեդականներին, երբ մարդիկ բռնվեցին և բաժանվեցին ազգայնականությունների և կայսրությունների կողմից: 17 միլիոնը մահացել է, 20 միլիոնը՝ վիրավորվել։ Սա բոլոր ժամանակների ամենամահաբեր հակամարտություններից մեկն է, և 117,000 ամերիկացիներ նույնպես մահացել են: Պատերազմի ավարտին իսպանական գրիպից ամբողջ աշխարհում մահացավ ևս 50 միլիոն մարդ, որը համաճարակ էր ծնվել և սրվել պատերազմական պայմանների պատճառով:
«Պատերազմը պատերազմին վերջ տալու համար» դաշնակիցների մարտական աղաղակն էր Գերմանիային հաղթելու համար, որը գրեց բրիտանացի հեղինակ Հ. 1914-ին, անկասկած, կլինեն արդար ազգայնականության արտահայտություններ, քանի որ ԱՄՆ-ը հիշում է հարյուր տարի առաջ իր մասնակցությունը «բոլոր պատերազմներին վերջ տալու պատերազմին»: Այնուամենայնիվ, 2017 թվականի Վերսալյան պայմանագրի անարդար խաղաղությունը հանգեցրեց Երկրորդ համաշխարհային պատերազմին. որ մարդկության պատմության մեջ ամենասարսափելի հակամարտությունը և 6 միլիոն հրեաների լրացուցիչ հոլոքոստը: Այնուհետև եկավ Սառը պատերազմը՝ միջուկային ոչնչացման շարունակական սպառնալիքով, ոչ թե ցեղասպանություն, այլ ամենասպանություն՝ բոլորի մահը: Առաջին համաշխարհային պատերազմից հետո Եվրոպական գաղութատիրական տերությունների կողմից Մերձավոր Արևելքի բաժանումը շարունակում է աղետալի հակամարտություններ հրահրել Իրաքում, Իսրայելում/Պաղեստինում և այլն: Այսպիսով, Առաջին համաշխարհային պատերազմի խելագարությունն ու սարսափելիությունը մեզ այսօր էլ հետապնդում են:
Պատմաբաններ Սքոթ Բենեթը և Չարլզ Հաուլեթը համոզմունքի հիմնավորմամբ զինծառայությունից հրաժարվողներին անվանել են Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ այլախոհության ցնցող զորքերը: Կան բազմաթիվ հուզիչ պատմություններ Առաջին համաշխարհային պատերազմից խղճի նկատառումներից ելնելով հրաժարվողների մասին, օրինակ՝ Հոֆեր եղբայրների (երկու հութերացիներ, ովքեր մահացել են Ֆորտ Լիվուորթում, Կանզասում), Բեն Սալմոնը (միութենական և սոցիալիստ և ԱՄՆ-ի 4 կաթոլիկներից մեկը Առաջին համաշխարհային պատերազմի ժամանակ), Մորիս Հեսը (Եղբայրների եկեղեցի): CO), Հուդա Մագնեսը (ԱՄՆ-ի առաջատար հրեա պացիֆիստը) և քվակերը, հիսունական և այլն: Կրոնական ընտանիքները բաժանվեցին. ԱՄՆ պրեսբիտերական Թոմաս ընտանիքը ծնեց երկու զինվոր և երկու համոզմունքի հիմնավոր հրաժարվող: Նմանապես, անգլիական Quaker Cadbury ընտանիքը նույնպես բաժանվեց զինվորների և պացիֆիստների: Գերմանիայում դիմադրությունը ներառում էր սոցիալիստներ, կանայք և հրեա անարխիստ/խաղաղասեր Գուստավ Լանդաուերը: Սուֆրաժետները բաժանվեցին, բայց կանայք նույնպես երթի դուրս եկան և բողոքեցին իրենց ամուսինների և որդիների սպանության դեմ: Շառլոտ Դեսպարդը, որը սուֆրաժետ էր և ակտիվորեն դեմ էր պատերազմին, հակադրվեց իր եղբորը՝ բրիտանացի գեներալ սըր Ջոն Ֆրենչին, ով որոշ ժամանակ ղեկավարում էր պատերազմական գործողությունները Ֆրանսիայում: Համաշխարհային պատերազմը ստեղծեց խղճի, դիմադրության և այլախոհության համաշխարհային շարժում:
Առաջին համաշխարհային պատերազմը տեսավ կայուն խաղաղության, արդարադատության և քաղաքացիական ազատությունների կազմակերպությունների ծնունդը, ինչպիսիք են Mennonite Կենտրոնական կոմիտեն, Ամերիկայի ընկերների ծառայության կոմիտեն, Հաշտեցման ընկերակցությունը (որը դրականորեն ազդեց և հզորացրեց հետագայում Ամերիկյան քաղաքացիական իրավունքների շարժումը), Քաղաքացիական ազատությունների ամերիկյան միությունը, Պատերազմի դիմադրողների լիգան և այլն: Առաջին համաշխարհային պատերազմը խորապես ազդեց քրիստոնեական աստվածաբանության և ակտիվության վրա այնպիսի մարդկանց միջոցով, ինչպիսիք են Կառլ Բարթը, Դիտրիխ Բոնհոֆերը, Էբերհարդ Առնոլդը և Դորոթի Դեյը: Հրեա աստվածաբան և փիլիսոփա Մարտին Բուբերը գրել է «Ես-Դուք»-ը Առաջին համաշխարհային պատերազմում, որտեղ պատերազմը որպես հիմնական «Ես-Այն» հարաբերությունների ֆոն:
Այսօր ԱՄՆ-ում և Եվրոպայում նկատվում է աջ ազգայնականության աճ։ Խոսվում է ԱՄՆ-ում մահմեդականների ռեգիստրի մասին։ Ինչպե՞ս ենք մենք վարվում խղճի համաձայն և որպես Հիսուսի հետևորդներ այս դժվարին ժամանակներում:
Խաղաղության եկեղեցիների կոալիցիան և մյուսները հանդիպեցին Առաջին համաշխարհային պատերազմի ազգային թանգարանում, Կանզաս Սիթի, 2014 թվականի հունվարին, որպեսզի սկսեն պլանավորել սիմպոզիում, որը կպատմի նրանց մասին, ովքեր դիմադրել են և խղճով հակառակվել են Առաջին համաշխարհային պատերազմում: Կանչել Հիշելով խլացված ձայները. խիղճը, այլախոհությունը, դիմադրությունը և քաղաքացիական ազատությունները Առաջին համաշխարհային պատերազմում մինչև այսօր այն կանցկացվի 19 թվականի հոկտեմբերի 22-2017-ը Առաջին համաշխարհային պատերազմի ազգային թանգարանում և հուշահամալիրում, Կանզաս Սիթի, ԱՄՆ: Փաստաթղթերի ընդունման (մինչև 20թ. մարտի 2017-ը), ծրագրի, հիմնական ելույթների, գրանցման և այլնի մասին լրացուցիչ տեղեկությունների համար տե՛ս theworldwar.org/mutedvoices
Սիմպոզիումի ավարտին, կիրակի առավոտյան, 22 թվականի հոկտեմբերի 2017-ին, ծրագրվում է հիշատակի արարողություն Կանզաս նահանգի Ֆորտ Լևենվորթում այն հիվանդանոցից դուրս, որտեղ մահացել են Հաթերյաններ Ջոզեֆ և Մայքլ Հոֆերը: Հիշվում են նաև 92-ին Ֆորտ Լիվենվորթում և 1918-ականներին այլուր պահվող 100 համոզմունքների հիմնավորմամբ զինծառայությունից հրաժարվողները:
Վերջապես հրավիրվեց Ճամփորդական ցուցահանդես Խղճի ձայներ – Խաղաղության վկա Մեծ պատերազմում մշակվում է Կանզասի Մենոնիտ Բեթել քոլեջի Կաուֆմանի թանգարանի կողմից (https://kauffman.bethelks.edu/Traveling%20Exhibits/Voices-of-Conscience/index.html ) Ճանապարհորդական ցուցահանդեսի ամրագրման համար դիմեք Անետ ԼեԶոտին, alezotte@bethelks.edu
