Նրանց ընտրությունն էր խաղաղ մնալը

Քեթի Քելիի կողմից, հունվարի 1, 2018 թ. Պատերազմը հանցագործություն է.

Մարդիկ, ովքեր այժմ ապրում են Եմենի մեծությամբ երրորդ քաղաքում՝ Թաիզում, վերջին երեք տարիների ընթացքում դիմագրավել են աներևակայելի հանգամանքներ: Քաղաքացիները վախենում են դուրս գալ դրսում, որ չկրակեն դիպուկահարը կամ ականի վրա չընկնեն: Սաստկացող քաղաքացիական պատերազմի երկու կողմերն էլ օգտագործում են Հաուբիցեր, Կայտուշաներ, ականանետեր և այլ հրթիռներ քաղաքը գնդակոծելու համար: Բնակիչներն ասում են, որ ոչ մի թաղամաս ավելի ապահով չէ, քան մյուսը, իսկ իրավապաշտպան խմբերը հայտնում են սարսափելի խախտումների մասին, այդ թվում՝ գերիների խոշտանգումների: Երկու օր առաջ Սաուդյան Արաբիայի գլխավորած կոալիցիայի ռմբակոծությունը մարդաշատ շուկայում սպանեց 54 մարդու։

Մինչ քաղաքացիական պատերազմի զարգացումը, քաղաքը համարվում էր Եմենի պաշտոնական մշակութային մայրաքաղաքը, մի վայր, որտեղ ապրելու համար ընտրել էին հեղինակներն ու գիտնականները, արվեստագետներն ու բանաստեղծները: Թաիզը 2011 թվականի Արաբական գարնան ապստամբության ժամանակ աշխույժ, ստեղծագործ երիտասարդական շարժման տուն էր: Երիտասարդ տղամարդիկ և կանայք կազմակերպեցին զանգվածային ցույցեր՝ բողոքելու արմատացած էլիտաների հարստացման դեմ, քանի որ սովորական մարդիկ պայքարում էին գոյատևելու համար:

Երիտասարդները բացահայտում էին այսօր աշխարհի ամենասարսափելի հումանիտար ճգնաժամերից մեկի արմատները։

Նրանք ահազանգում էին ջրերի նվազման մասին, որոնք ավելի ու ավելի էին դժվարացնում հորերը փորելը և խաթարում գյուղատնտեսական տնտեսությունը: Նրանք նույնպես անհանգստացած էին գործազրկությունից: Երբ սովամահ ֆերմերներն ու հովիվները տեղափոխվեցին քաղաքներ, երիտասարդները կարող էին տեսնել, թե ինչպես է աճող բնակչությունը գերլարում կոյուղաջրերի, սանիտարական և առողջապահական խնամքի առանց այն էլ անհամապատասխան համակարգերը: Նրանք բողոքում էին իրենց կառավարության կողմից վառելիքի սուբսիդավորումը չեղարկելու և դրա հետևանքով բարձրացող գների դեմ: Նրանք կոչ էին անում վերակենտրոնանալ հարուստ էլիտաներից հեռու քաղաքականության վրա և աշխատատեղեր ստեղծել ավագ դպրոցների և բուհերի շրջանավարտների համար:

Չնայած իրենց թշվառությանը, նրանք հաստատակամորեն նախընտրեցին անզեն, ոչ բռնի պայքարը:

Դոկտոր Շեյլա ԿարապիկոՊատմաբանը, ով ուշադիր հետևել է Եմենի ժամանակակից պատմությանը, նշել է 2011 թվականին Թաիզում և Սանայում ցուցարարների կողմից ընդունված կարգախոսները. «Խաղաղ մնալը մեր ընտրությունն է» և «Խաղաղ, խաղաղ, ոչ քաղաքացիական պատերազմին»։

Կարապիկոն ավելացնում է, որ ոմանք Թաիզին անվանել են ժողովրդական ընդվզման էպիկենտրոն։ «Քաղաքի համեմատաբար կրթված կոսմոպոլիտ ուսանողական միությունը ցույցի մասնակիցներին զվարճացնում էր երաժշտությամբ, սկիթերով, ծաղրանկարներով, գրաֆիտիներով, պաստառներով և այլ գեղարվեստական ​​զարդարանքներով: Լուսանկարվել են բազմաթիվ մարդիկ՝ տղամարդիկ և կանայք միասին; տղամարդիկ և կանայք առանձին-առանձին, բոլորն էլ անզեն»:
2011 թվականի դեկտեմբերին 150,000 մարդ քայլեց մոտ 200 կիլոմետր Թաիզից Սանաա՝ քարոզելով խաղաղ փոփոխությունների իրենց կոչը: Նրանց թվում կային ցեղային մարդիկ, ովքեր աշխատում էին ռանչոներում և ագարակներում։ Նրանք հազվադեպ էին տանից դուրս գալիս առանց հրացանների, բայց նախընտրել էին մի կողմ դնել զենքերը և միանալ խաղաղ երթին։

Այնուամենայնիվ, նրանք, ովքեր կառավարում էին Եմենը ավելի քան երեսուն տարի, դավաճանելով Սաուդյան Արաբիայի հարևան միապետության հետ, որը կատաղի դեմ էր դեմոկրատական ​​շարժումներին ամենուր իր սահմանների մոտ, բանակցեցին քաղաքական պայմանավորվածության շուրջ, որը նպատակ ունի համախմբել այլախոհությունը՝ միաժամանակ վճռականորեն բացառելով եմենցիների ճնշող մեծամասնությունը քաղաքականության վրա ազդեցությունից: . Նրանք անտեսեցին փոփոխությունների պահանջները, որոնք կարող էին զգալ սովորական եմենցիները, և փոխարենը նպաստեցին առաջնորդների փոխանակմանը, փոխարինելով բռնապետական ​​նախագահ Ալի Աբդուլլահ Սալեհին Աբդրաբբուհ Մանսուր Հադիով՝ նրա փոխնախագահով, որպես Եմենի չընտրված նախագահ:

ԱՄՆ-ը և հարևան նավթային միապետությունները սատարում էին հզոր էլիտաներին: Այն ժամանակ, երբ եմենցիները հուսահատորեն ֆինանսավորման կարիք ունեին սովից մեռած միլիոնավոր մարդկանց կարիքները բավարարելու համար, նրանք անտեսեցին խաղաղ երիտասարդների խնդրանքները, որոնք կոչ էին անում ապառազմականացված փոփոխություններ իրականացնել, և ֆինանսավորումը լցրեցին «անվտանգության ծախսերը»՝ ապակողմնորոշիչ հասկացություն, որը վերաբերում էր հետագա ռազմական կուտակմանը, ներառյալ սպառազինությունը: հաճախորդ դիկտատորները սեփական բնակչության դեմ:

Եվ հետո ոչ բռնի տարբերակներն ավարտվեցին, և սկսվեց քաղաքացիական պատերազմը:

Այժմ սովի և հիվանդության մղձավանջը, որ ակնկալում էին այդ խաղաղ երիտասարդները, դարձել է սարսափելի իրականություն, և նրանց Թաիզ քաղաքը վերածվել է մարտի դաշտի:

Ի՞նչ կարող ենք մաղթել Թաիզին: Անշուշտ, մենք չէինք ցանկանա, որ օդային ռմբակոծությունների սարսափելի ժանտախտը մահվան, անդամահատման, ավերածությունների և բազմաթիվ վնասվածքների պատճառ դառնա: Մենք չէինք ցանկանա, որ մարտական ​​գիծը տեղափոխվեր քաղաքի միջով և նրա արյունոտ փողոցների փլատակները: Կարծում եմ, որ ԱՄՆ-ում մարդկանց մեծամասնությունը չէր ցանկանա նման սարսափ որևէ համայնքի համար և չէր ցանկանա, որ Թաիզում մարդիկ առանձնացվեն հետագա տառապանքների համար: Փոխարենը մենք կարող ենք զանգվածային արշավներ կառուցել՝ պահանջելով ԱՄՆ-ի կոչը՝ մշտական ​​հրադադարի և պատերազմող կողմերից որևէ մեկին զենքի վաճառքի դադարեցման մասին: Բայց եթե ԱՄՆ-ը շարունակի զինել Սաուդյան Արաբիայի գլխավորած կոալիցիային՝ ռումբեր վաճառելով Սաուդյան Արաբիային և ԱՄԷ-ին և օդում լիցքավորելով սաուդական ռմբակոծիչներ, որպեսզի նրանք կարողանան շարունակել իրենց մահացու թռիչքները, Թաիզում և ամբողջ Եմենում մարդիկ կշարունակեն տուժել:

Թաիզում շրջափակված ժողովուրդը ամեն օր ակնկալելու է հիվանդագին հարվածի, ականջը կտրող պայթյունի կամ որոտային պայթյունի, որը կարող է պատռել սիրելիի, կամ հարևանի կամ հարևանի երեխայի մարմինը. կամ վերածել իրենց տները ավերակների զանգվածների, և փոխել նրանց կյանքը ընդմիշտ կամ վերջ տալ իրենց կյանքը մինչև օրը չլրացած:

Քեթի Քելլի (kathy@vcnv.org) համակարգում է «Ձայներ հանուն ստեղծագործական ոչ բռնության» (www.vcnv.org)