Համազգեստի ներսում, գլխարկի տակ, Փոփոխության կարոտ

Քեթի Քելլի

Հունվարի 4-ից 12-ը, 2015թ. Վկա խոշտանգումների դեմ (WAT) ակտիվիստները հավաքվել էին Վաշինգտոնում տարեկան ծոմ պահելու և հրապարակային վկայության համար՝ վերջ դնելու Միացյալ Նահանգների կողմից խոշտանգումների և անժամկետ կալանավորմանը և պահանջելու անհապաղ ազատություն տալ նրանց, ովքեր վաղուց ազատ արձակվել են, ԱՄՆ անօրինական բանտը։ Գուանտանամոյում։

Մեր ութօրյա ծոմի մասնակիցներն ամեն օր սկսում էին խորհրդածության ժամանակով: Այս տարի, երբ խնդրեցին համառոտ նկարագրել, թե ում կամ ինչ ենք թողել և դեռ կարող էինք ունենալ մեր մտքերում այդ առավոտ, ես ասացի, որ թողել եմ Առաջին համաշխարհային պատերազմի երևակայական զինվոր Լեոնսե Բոդրոյին:

Ես մտածում էի Նիկոլ դե Էնտրեմոնի Առաջին համաշխարհային պատերազմի պատմության մասին, Տերեւների սերունդ, որը նոր էի ավարտել կարդալը։ Սկզբնական գլուխները կենտրոնացած են ակադական ծագում ունեցող կանադական ընտանիքի վրա: Նրանց սիրելի ավագ որդին՝ Լեոնսեն, զինվորագրվում է Կանադայի բանակին, քանի որ ցանկանում է ապրել կյանքը փոքր քաղաքի սահմաններից դուրս, և իրեն հուզել է անմեղ եվրոպացիներին «հուն» ռազմիկներից պաշտպանելու կոչը: Շուտով նա հայտնվում է Բելգիայի Իպրի մոտ տեղի ունեցած խրամատային պատերազմի սարսափելի սպանդի մեջ:

Ես հաճախ էի մտածում Լեոնսեի մասին WAT քարոզարշավի անդամների հետ ծոմ պահելու շաբաթվա ընթացքում: Մենք ամեն օր կենտրոնանում էինք Գուանտանամոյում եմենցի բանտարկյալի փորձառությունների և գրի վրա, Ֆահեդ Ղազի ով, ինչպես Լեոնսեն, լքեց իր ընտանիքն ու գյուղը՝ մարզվելու որպես մարտիկ՝ իր կարծիքով ազնիվ գործի համար: Նա ցանկանում էր պաշտպանել իր ընտանիքը, հավատքն ու մշակույթը թշնամական ուժերից։ Պակիստանի ուժերը գրավել են Ֆահեդին և հանձնել ամերիկյան ուժերին այն բանից հետո, երբ նա երկու շաբաթ անցկացրել է Աֆղանստանում ռազմական ուսումնական ճամբարում: Այդ ժամանակ նա 17 տարեկան էր՝ անչափահաս։ Նա ազատ է արձակվել Գուանտանամոյից 2007 թվականին:

Լեոնսեի ընտանիքն այլևս չտեսավ նրան։ Ֆահեդի ընտանիքին երկու անգամ ասվել է, որ նա ազատ է արձակվել և շուտով կարող է վերամիավորվել կնոջ, դստեր, եղբայրների և ծնողների հետ: Ազատ արձակման համար ազատ արձակվելը նշանակում է, որ ԱՄՆ իշխանությունները որոշել են, որ Ֆահեդը ոչ մի վտանգ չի ներկայացնում ԱՄՆ-ի մարդկանց անվտանգության համար: Դեռևս նա տառապում է Գուանտանամոյում, որտեղ պահվում է 13 տարի:

Ֆահեդը գրում է, որ Գուանտանամոյում ոչ մի մեղք կամ անմեղություն չկա։ Բայց նա պնդում է, որ բոլորը, նույնիսկ պահակները, գիտեն ճիշտի ու սխալի տարբերությունը։ Անօրինական է նրան և 54 այլ բանտարկյալների պահել առանց մեղադրանքի, այն բանից հետո, երբ նրանք ազատ արձակվեն:

Ֆահեդը Գուանտանամոյում պահվող 122 բանտարկյալներից մեկն է։

Դաժան ցուրտը պատել էր Վաշինգտոնը մեր ծոմապահության և հրապարակային վկայության օրերի մեծ մասում: Բազմաշերտ հագուստով մենք մագլցեցինք նարնջագույն կոմբինեզոնների մեջ, սև գլխարկներ քաշեցինք մեր գլխին, մեր «համազգեստը» և քայլեցինք մեկ տողերով՝ ձեռքերը մեջքի հետևից բռնած:

Union Station-ի հսկայական գլխավոր սրահի ներսում մենք շարվեցինք փաթաթված դրոշի երկու կողմերում: Երբ ընթերցողները բղավում էին Ֆահեդի նամակներից մեկից հատվածներ, որոնք պատմում էին, թե ինչպես է նա ցանկանում վերամիավորվել իր ընտանիքի հետ, մենք բացեցինք նրա դեմքի գեղեցիկ դիմանկարը: «Հիմա, երբ գիտես,- գրում է Ֆահեդը,- դու չես կարող երես թեքվել»:

ԱՄՆ-ի բնակիչները մեծ օգնություն ունեն երես թեքելու հարցում: Քաղաքական գործիչները և ԱՄՆ հիմնական լրատվամիջոցների մեծ մասը արտադրում և տարածում են անվտանգության մասին խեղաթյուրված տեսակետներ ԱՄՆ-ի հասարակությանը՝ խրախուսելով մարդկանց վերացնել իրենց անվտանգությանը սպառնացող վտանգները և մեծարել ու փառաբանել համազգեստավոր զինվորներին կամ ոստիկաններին, ովքեր վերապատրաստվել են սպանելու կամ բանտարկելու որևէ մեկին, ում սպառնում են։ ԱՄՆ ժողովրդի բարեկեցությունը:

Հաճախ մարդիկ, ովքեր զինվորագրվել են ԱՄՆ զինվորական կամ ոստիկանական համազգեստ կրելու, շատ ընդհանրություններ ունեն Լեոնսեի և Ֆահեդի հետ: Նրանք երիտասարդ են, դժվար է եկամուտ ստանալ և ձգտում են արկածների:

Համազգեստով մարտիկներին որպես հերոսներ ինքնաբերաբար բարձրացնելու պատճառ չկա:

Բայց մարդասեր հասարակությունը, անկասկած, ըմբռնում և հոգատարություն կփնտրի ցանկացած մարդու համար, ով վերապրում է պատերազմական գոտու սպանությունների դաշտերը: Նմանապես, ԱՄՆ-ում մարդիկ պետք է խրախուսվեն Գուանտանամոյի յուրաքանչյուր կալանավորի տեսնել որպես մարդ, մեկին, ում պետք է անվանել անունով և ոչ թե բանտի համարով:

ԱՄՆ-ի ժողովրդին տրված արտաքին քաղաքականության ծաղրանկարային տարբերակները, որոնք նշանակում են հերոսներ և չարագործներ, ստեղծում են վտանգավոր թերկիրթ հանրություն, որը չի կարող մասնակցել ժողովրդավարական որոշումների կայացմանը:

Նիկոլ դ'Էնտրեմոնը գրում է ծեծի ենթարկված զինվորների մասին, զինվորների, ովքեր գիտեն, որ իրենց շպրտել են անվերջանալի, անիմաստ պատերազմում, տենչում են ազատվել իրենց համազգեստից: Վերարկուները ծանր էին, թրջված և հաճախ չափազանց ծավալուն՝ փշալարերով խճճված տարածքների միջով անցնելու համար: Կոշիկները ծակեցին, իսկ զինվորների ոտքերը միշտ թաց էին, ցեխոտ ու ցավոտ։ Խղճուկ հագնված, թշվառ սնված և սարսափելի թակարդում մարդասպան, խելագար պատերազմի մեջ գտնվող զինվորները փափագում էին փախչել:

Ֆահեդի համազգեստը հագցնելիս, մեր ծոմի յուրաքանչյուր օրը, ես կարող էի պատկերացնել, թե որքան է նա ցանկանում ազատվել իր բանտային հագուստից: Մտածելով նրա գրվածքների մասին և հիշելով դ'Էնտրեմոնի պատմությունները, որոնք վերցված էին «բոլոր պատերազմներին վերջ տալու պատերազմից», ես կարող եք պատկերացնել, որ կան բազմաթիվ հազարավոր մարդիկ, որոնք թակարդում են պատերազմ ստեղծողների կողմից տրված համազգեստները, ովքեր խորապես հասկանում են դոկտոր Մարտին Լյութեր Քինգի հեղափոխության կոչը.

"Արժեքների իսկական հեղափոխություն ձեռք կդնի աշխարհակարգի վրա և պատերազմի մասին կասի. «Տարաձայնությունները կարգավորելու այս ճանապարհը արդար չէ»: Մարդկանց նապալմով այրելու, մեր ազգի տները որբերով ու այրիներով լցնելու, սովորական մարդասեր ժողովուրդների երակներում ատելության թունավոր թմրանյութեր ներարկելու, մութ ու արյունոտ մարտադաշտերից ֆիզիկապես հաշմանդամ և հոգեբանորեն շեղված մարդկանց տուն ուղարկելու գործը չի կարող լինել։ հաշտվել է իմաստության, արդարության և սիրո հետ»։

Այս հոդվածը նախ հայտնվեցTelesur.  

Քեթի Քելլի (Kathy@vcnv.org) համակարգում է «Ձայներ հանուն ստեղծագործական ոչ բռնության» (www.vcnv.org) Հունվարի 23-ին^rd, նա կսկսի 3 ամսվա պատիժը կրել դաշնային բանտում՝ ԱՄՆ ռազմաօդային ուժերի բազայի հրամանատարին մի կտոր հաց և անօդաչու թռչող սարքի մասին նամակ առաքելու փորձի համար։