Քատրին Ուինքլեր, World BEYOND WarՆոյեմբեր 18, 2021
Նովա Շոտլանդիայի Կանանց ձայնը հանուն խաղաղության կազմակերպեց իր ամենամյա Սպիտակ Խաղաղության կակաչի արարողությունը՝ «Հալիֆաքսը հիշում է խաղաղությունը. Քջիպուկտուկ 2021» խորագրով: Ջոանը սկսեց հողի ճանաչումից և խոսեց պատերազմի բոլոր զոհերի հիշատակը հավերժացնող կապերի մասին և խոսեց Շոտլանդիայից Վետերաններ հանուն խաղաղության անդամի հետ վերջին վեբինարում: Ռանան խոսեց աֆղան կանանց մասին և ծաղկեպսակ դրեց նրանց անունից։ Երկու այլ ծաղկեպսակներ՝ մեկը PTSD-ի բոլոր զոհերի, փախստականների և շրջակա միջավայրի ավերածությունների համար, իսկ մյուսը՝ ապագայի երեխաների համար: Էննի Վերալը նկարահանել է արարողությունը և այս ֆիլմը կհամատեղի մեր վերջին և միայն անձամբ կարի նիստին Տեղական խորհրդի Կանանց տանը:
Մենք հավաքվեցինք Խաղաղության և Բարեկամության այգում և դրոշը կախեցինք արևի լույսի տակ ծառի և լուսամփոփի արանքում, հարթակից ոչ հեռու, որտեղ պահվում էր նախկին արձանը, ծածկված փոքրիկ, ներկված նարնջագույն քարերով: Այս վայրը NSVOW-ի համար հզոր վայր էր դրոշը բերելու և միասին կանգնելու այս աշխատանքի առաջին հրապարակային համօգտագործման համար՝ այսքան շատ կանանց աշխատանքը Նոր Շոտլանդիայից և դրանից դուրս: Դա հզոր վայր է, քանի որ փոփոխություն է տեղի ունեցել այստեղ, որովհետև ապագաղութացումը մի փոքր ավելի տեսանելի է և այն բոլոր փոքրիկ նարնջագույն քարերի պատճառով, որոնք անընդհատ կանչում են մեզ:
Մենք բերեցինք այլ երեխաների պատմություններ, նրանց հոգիների մասին: Եմենի 38 երեխաների անունները ասեղնագործված են արաբերենով և անգլերենով։ 2018 թվականի օգոստոսին Եմենում դպրոցական ճամփորդության ժամանակ սպանվել են 38 երեխաներ և ուսուցիչներ, ևս շատերը վիրավորվել են։ Ռումբը, որը խոցել էր նրանց դպրոցական ավտոբուսը, նաև անուն ուներ. Mk-82 ռումբի լազերային կառավարվող տարբերակը Lockheed Martin Bomb-ն էր:
Երեխաների անունները բարձրանում են կործանիչների վերևում, խաղաղության մայր աղավնու և նրա դստեր թևերի վրա, երկուսն էլ թեւերով վեր են թռչում այն ավերածություններից, որոնք ռումբերը, պատերազմն ու ռազմատենչությունը շարունակում են թափվել մարդկային ընտանիքի վրա: Աղավնիների շուրջը ձեռագործ քառակուսիներ են, որը հայտնի է որպես «տեսանելի նորոգում», որոնք պահում են դրոշը միասին՝ շրջանակելով կորուստն ու հույսը:
Դրոշը վերնագրված էր «Հանգույց ռումբեր-խաղաղություն հավաքող» և սկսվում էր, ինչպես սովորաբար անում է ժողովրդական աշխատանքը, թեյի և զրույցի ժամանակ, բացառությամբ այն, որ դա տեղի էր ունենում «վիրտուալ տարածքում»: Ֆաթիման, Սենդին, Բրենդան, Ջոանը և ես մտածում էինք ընտանիքների և պատերազմի հետևանքների մասին՝ հարազատներին կորցրած ընտանիքների տրավմայի և PTSD-ի մասին, հաճախ զենքի երկու կողմերում, բայց ոչ հավասարապես հիշվում և հաշվվում: Մենք խոսեցինք ոգեկոչման մասին, թե ինչպես հնարավոր չէ առաջ գնալ, և ինչպես է մոռացված լինելը դառնում կորստի ու վշտի շերտ, որը չի կարելի կիսել: Ռազմական զենքի ծախսերի անվերջ արագացման վերաբերյալ մեր մտահոգությունը, ներառյալ Սաուդյան Արաբիային և Lockheed Martin-ի գրասենյակները Դարտմուտում, միշտ կապված է մեր պատասխանատվության վրա՝ գործելու և ներառելու մարդկային կողմը, թե ինչպիսին է զենքի առևտուրը: Ո՞րն է ռազմական ծախսերի իրական արժեքը:
Կիսվեմ օգոստոսի այդ օրը շուկայում գտնվող երեխաներից երկուսի խոսքերով.
Ավտոբուսի դիմացի վարսավիրանոցում աշխատող 16-ամյա մի տղա հիվանդանոցի մահճակալից հեռախոսով Human Rights Watch-ին ասաց, որ պայթյունը «նման էր լամպի թարթման, որին հաջորդում է փոշին և խավարը»: Հարձակման ժամանակ նա վիրավորվել է մեջքի ստորին հատվածում գտնվող մետաղական բեկորներից և ասել, որ չի կարող առանց օգնության շարժվել կամ քայլել դեպի զուգարան:
Ավտոբուսում գտնվող 13-ամյա տղան, ով նույնպես հոսպիտալացվել է, ասել է, որ ոտքի ցավոտ վերք ունի և հույս ունի, որ իր ոտքը չեն անդամահատվի: Նրա ընկերներից շատերը սպանվել են։
Մենք սկսեցինք դրոշակը՝ կապվելով Եմենի օգնության և վերականգնման հիմնադրամից Աիշա Ջումաանի և արտակարգ խաղաղության ակտիվիստ Քեթի Քելիի հետ, և մեզ քաջալերեցին շարունակել ծրագիրը: Աիշան կապի մեջ է եղել Եմենի ընտանիքների հետ։
48+ սահմանային հրապարակները, 39 մեծ փետուրները և ավելի քան 30 փոքր փետուրները կարվել են բազմաթիվ խմբերի համայնքի անդամների կողմից, այդ թվում՝ Nova Scotia Voice of Women for Peace, Halifax Raging Grannies, The Muslim Women's Study Group, Emigrant and Migrant Women Association of Halifax: MMIWG Զեկույցի ընթերցման խումբ, Հազար նավահանգիստներ Զեն Սանգա, բուդդայական միանձնուհիներ և հավատքի վրա հիմնված այլ խմբեր, Կանանց ձայնը հանուն խաղաղության կազմակերպության Ազգային խորհրդի անդամներ և ծովից ծովից ծով ընկերներ: Այս կանանցից յուրաքանչյուրը հավասարապես նկարչի մասնակից է, իսկ Բրենդա Հոլոբոֆը դրոշի պահապանն էր և ավարտին նվիրված բանալին:
Կանայք, ովքեր մասնակցում էին, հավաքվեցին խոշորացումով, և մեր քննարկումները ներառում էին վիշտ և ինչպես այս դրոշը բերել խոսակցությունների մեջ՝ ընդգծելու մեր փոխելու անհրաժեշտությունը, թե ինչպես ենք մենք մոտենում հակամարտությանը: Մարգարեթն առաջարկեց մեզ ուղարկել դրոշը Եմեն՝ այն տեղայնորեն տարածելուց հետո: Մարիա Խոսեն և Ջոանը նշեցին, որ դրոշը ցուցադրել են համալսարանում կամ գրադարանում: Հուսով եմ, որ մենք կարող ենք հանդիպել կանանց հետ այստեղի մզկիթում՝ խոսելու այս աշխատանքի մասին: Միգուցե ճանապարհորդությունը ամբողջ երկրում կլինի գրադարաններ և ընդհանուր հանրային տարածքներ, որտեղ խոսակցությունները կվիճարկեն «պաշտպանության» մասին գաղափարը: Եթե որևէ մեկը ցանկանում է օգնել այս հարցում, խնդրում եմ տեղեկացնել ինձ:
Մենք պետք է ստեղծենք միմյանց համար խնամքի ավելի լավ համակարգեր: Մենք միմյանց կարիք ունենք, և այս դրոշակը հավաքվեց՝ չնայած ժամանակի և տարածության խոչընդոտներին:
Բոլոր փետուրները և քառակուսիները կարվել և կիսվել են փոստով կամ գցվել և վերցվել փոստարկղերում՝ համաճարակի ամենաթեժ շրջանում: Մենք բոլորս ապրում էինք մեկուսացման և մեր սեփական անհանգստությունների և ընտանիքի և ընկերների կարոտում: Ջոանն ու Բրենդան եղել են աշխատանքի հիմքում ընկած սյուները՝ ստեղծելով հիմքը, կարել, երբ կտորները հայտնվեցին և առաջարկեցին իրենց ստեղծագործական փորձը: Շնորհակալություն ենք հայտնում բոլոր մասնակիցներին՝ BC, Ալբերտա, Մանիտոբա, Օնտարիո Յուկոն, ԱՄՆ, Նյուֆաունդլենդ, ծովային և Գվատեմալայի կանայք: Մայրերը կարում էին դուստրերի հետ, հին ընկերներն ասացին այո նախագծին, իսկ ընկերները, որոնք կարող էին ուղղակիորեն կարված չլինեին դրոշի վրա, հավաքվեցին ավարտելու համար:
Բայց ես ուզում եմ մասնավորապես նշել, որ երբ ես և Ֆաթիման խոսեցինք փետուրների արաբական գեղագրության մասին, նա անմիջապես պատասխանեց, որ դա ընդհանրապես խնդիր չի լինի, և 3 օրվա ընթացքում 38 կյանքի անունները հայտնվեցին իմ փոստարկղում՝ պատրաստ փոխանցելու համար: կտոր. Մուսուլման կանանց ուսումնասիրող խումբը կիսվել է մեր ծրագրված հանդիպումների մեծացման մասին իրենց պատմություններով, և սրտի այդ կապերը շարունակում են մնալ այս աշխատանքի թաքնված գանձերը: Ինչպես և իրենք՝ քառակուսիները, շատ կանայք օգտագործում էին հատուկ նշանակություն ունեցող կտորներ՝ մանկական վերմակներից կտորներ, ծննդական զգեստներ, մոր և քրոջ հագուստներ, նույնիսկ աղջիկ ուղեկցորդի համազգեստ: Այս բոլորը շրջապատում են անունները՝ անուններ, որոնք տրվել են մայրիկի գրկում պահվող երեխաներին՝ Ահմեդ, Մոհամմադ, Ալի Հուսեյն, Յուսեֆ, Հուսեյն…
Հիշելու համար բոլոր նրանց, ովքեր տառապել են և հիշեցնելու նրանց, ովքեր ապրում են սրով, պետք է ուշադրություն դարձնեն Թոնի Մորիսոնի խոսքերին, որ «Բռնության դեմ բռնությունը՝ անկախ բարուց և չարից, ճիշտից և սխալից, ինքնին այնքան գարշելի է, որ վրեժխնդրության սուրը ուժասպառ է լինում։ կամ ամոթ»։ Այս երեխաների մահը ամոթալի, ցավալի, ստվեր է բոլորիս վրա։
Այս նախագիծը սկսվեց 2021 թվականի հունվարին: Հունիսին դրոշներն իջեցվեցին, և բոլոր չնշված բնիկ գերեզմանները գտնելու և երեխաներին պատշաճ կերպով փակելու կոչը հաջորդեց Կամլուփսում երեխաների առաջին 215 մարմինների հայտնաբերմանը: MMIWG զեկույցի շաբաթական ընթերցանության խմբի անդամները կարել են բազմաթիվ սրտեր ոտնահետքերով, որոնք կարված են ծածկույթի վրա, որը կպահի դրոշը, երբ այն ցուցադրված չէ:
Թույլ տվեք թողնել ձեզ այս մտքով.
Կարծում եմ՝ մենք ինչ-որ բան գիտենք վերանորոգման մասին: Այս ոգեկոչումը կոչ է վերականգնելու կատարված վնասը, և նույնիսկ եթե մենք վստահ չենք, թե ինչպես վերականգնել վնասը, մենք անում ենք այն, ինչ կարող ենք, որտեղ կարող ենք: Փոխհատուցումն ու հաշտեցումը վերանորոգման աշխատանքն է:
Վերջերս տեղի ունեցավ առցանց դասախոսություն, որը նախաբան է 2023-ի Ստրկությունը ուսումնասիրող համալսարանները համաժողովի համար, և իր փայլուն դասախոսության մեջ սըր Հիլարի Բեքլսը նշում է, որ կլիմայի փոփոխության մասին դիսկուրսը և հատուցումների մասին դիսկուրսը նույնի երկու կողմերն են։ մետաղադրամ. Երկուսն էլ պետք է մարդկությանը մղեն դեպի «բարդ կատարողականության իր ամենաբարձր մակարդակը», որպես փոփոխությունների հիմնական վառելիք և այս համակարգային փոփոխության հնարավորությունը. մի փոփոխություն, որն ունի ամբողջականություն, հնարավոր չէ հասնել առանց հատուցումների:
Եթե մենք չենք կարողանում վերանորոգել անցյալը, չենք կարող պատրաստվել ապագային:
