Խաղաղությանը հնարավորություն տվեք. կա՞ ա World Beyond War?

Ես սիրում եմ երգել, և այն, ինչ ինձ ամենաշատն է դուր գալիս, դա անելն է, երբ ես մենակ եմ: Անցյալ ամառ, Նյու Յորքի Հադսոն գետի հովտում եգիպտացորենի դաշտերով զբոսնելով, որտեղ ոչ ոք չկար, բացի գոմի ծիծեռնակներից, ես գտա, որ հավաքում էի խաղաղության մասին իմ վաղեմի, ամառային ճամբարի տարիների երգերի խառնուրդը: Դա 1950-ականների վերջն էր, երբ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի դժբախտությունները դեռ հարաբերականորեն թարմ էին, ՄԱԿ-ը խոստումնալից զարգացում էր թվում, իսկ ժողովրդական երաժշտությունը պարզապես օ՜հ, այնքան հիանալի էր:

Իմ բարի նպատակներով, հաճախ ինքնահավան, միշտ մեղեդային ճամբարում 110 երեխաներ կռվում էին նման քաղցր խոստում:

«Իմ երկրի երկինքն ավելի կապույտ է, քան օվկիանոսը
և արևի ճառագայթները երեքնուկի և սոճու վրա
բայց մյուս երկրները նույնպես ունեն արևի լույս և երեքնուկ
և երկինքը ամենուր կապույտ է, ինչպես իմը»

Թվում էր, թե ինչքան խելամիտ, մեծահասակ մտածելու ձև է. մենք կարող ենք բոլորը լավ բաներ ունեցեք: Դա նախքան ես մեծացել էի և հասկացա, որ մեծահասակները պարտադիր չէ, որ խելամիտ մտածեն: Այսքան տարի անց, երբ ավարտում էի վերջին երգչախումբը, մտածում էի՝ ո՞վ է այլևս այդպես խոսում, էլ չեմ ասում՝ երգում է խաղաղության մասին: Այսինքն՝ առանց հեգնանքի և անկեղծ հույսով։

Իմ ամառային արշավանքից ի վեր, Խաղաղության միջազգային օր եկել ու գնացել է. Միևնույն ժամանակ, զինվորականները սպանում են խաղաղ բնակիչների (և երբեմն՝ հակառակը) այնպիսի տարբեր վայրերում, ինչպիսիք են. Ուկրաինան, Եթովպիա, iran, ՍիրիանԷ, West Bank, եւ Եմեն. Դա պարզապես շարունակվում է ու շարունակվում, այնպես չէ՞: Եվ դա նույնիսկ չհիշատակելու բոլոր փխրուն զինադադարները, ահաբեկչական գործողությունները (և հաշվեհարդարը), տապալված ապստամբությունները և հազիվ ճնշված ռազմական գործողությունները այս մոլորակի վրա:

Ի դեպ, մի հասկացրեք, թե ինչպես է ճակատամարտի լեզուն այդքան հաճախ թափանցում մեր առօրյա կյանքում: Զարմանալի չէ, որ Հռոմի պապը Սուրբ Ծննդյան իր վերջին ուղերձում ողբում էր աշխարհի «խաղաղության սով».

Այս ամենի մեջ դժվար չէ՞ պատկերացնել, որ խաղաղությունը հնարավորություն ունի:

Երգիր դուրս!

Իհարկե, կա մի սահման, թե որքան մեծ նշանակություն կարող են ունենալ երգերը, բայց հաջողված քաղաքական շարժումը լավ սաունդթրեքի կարիք ունի: (Ինչպես պարզեցի, մինչ հաշվետվություն ապա, Ageայրույթ մեքենայի դեմ Այդ նպատակին ծառայել է սեպտեմբերի 9-ից հետո որոշ հակապատերազմյան զինվորների համար:) Ավելի լավ է հիմնը երգել, երբ բազմությունը համերաշխ հավաքվում է քաղաքական ճնշում գործադրելու համար: Ի վերջո, հաճելի է խմբով երգել այն պահին, երբ նույնիսկ կարևոր չէ, թե կարող ես մեղեդի կրել այնքան ժամանակ, քանի դեռ երգի բառերը կհասնեն տուն: Բայց բողոքի երգը, ըստ սահմանման, խաղաղության երգ չէ, և պարզվում է, որ ամենավերջին խաղաղության երգերը նույնպես այնքան էլ խաղաղ չեն:

Ինչպես հիշում ենք որոշակի տարիքի մեզանից շատերը, հակապատերազմական երգերը բարգավաճեցին Վիետնամի պատերազմի տարիներին: Կար խորհրդանշական «Խաղաղությանը հնարավորություն տվեք», ձայնագրվել է Ջոն Լենոնի, Յոկո Օնոյի և ընկերների կողմից Մոնրեալի հյուրանոցային համարում 1969 թ. «Պատերազմ», առաջին անգամ ձայնագրվել է Temptations-ի կողմից 1970 թվականին (ես դեռ կարող եմ լսել այդ «բացարձակապես ոչինչ» պատասխանը «Ինչի՞ համար է դա լավ»): Կատու Սթիվենսի»Խաղաղության գնացք», 1971 թվականից; և դա պարզապես ցուցակն սկսելու համար է: Բայց այս դարո՞ւմ։ Նրանցից շատերը, որոնց հանդիպեցի, վերաբերում էին ներքին խաղաղությանը կամ ինքդ քեզ հետ հաշտվելու. նրանք ինքնասպասարկման մանտրաներ են: Համաշխարհային կամ միջազգային խաղաղության մասին խոսող քչերը անհանգիստ զայրացած և մռայլ էին, ինչը նույնպես, թվում էր, արտացոլում էր ժամանակի տենորը:

Այնպես չէ, որ «խաղաղություն» բառը չեղարկվել է։ Հարևանիս շքամուտքում խաղաղության խունացած դրոշ է. Trader Joe's-ը ինձ լավ է ապահովում Inner Peas-ով; և խաղաղությունը դեռևս երբեմն ստանում է լիարժեք կոմերցիոն վերաբերմունք, ինչպես դիզայների դեպքում T-shirts Uniqlo հագուստի չինական ընկերությունից: Բայց կազմակերպություններից շատերը, որոնց նպատակն իսկապես համաշխարհային խաղաղությունն է, նախընտրել են չներառել այդ բառն իրենց անուններում, իսկ «peacenik»-ը, որը նվաստացուցիչ է նույնիսկ իր ծաղկման շրջանում, այժմ զուտ անցավ է: Այսպիսով, խաղաղության աշխատանքը պարզապես փոխե՞լ է իր մեղեդին, թե՞ այն զարգացել է ավելի էական ձևերով:

Խաղաղություն 101

Խաղաղությունը կեցության վիճակ է, նույնիսկ գուցե շնորհի վիճակ: Այն կարող է լինել նույնքան ներքին, որքան անհատական ​​հանգստությունը, կամ այնքան լայն, որքան ազգերի միջև բարեկամությունը: Բայց լավագույն դեպքում այն ​​անկայուն է, հավերժ կորցնելու վտանգի տակ: Դրա հետ բայ է պետք՝ փնտրել, հետապնդել, հաղթել, պահել, իրական ազդեցություն ունենալ և, թեև որոշակի շրջաններում եղել են առանց պատերազմի ժամանակի երկարություն (օրինակ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից հետո Եվրոպան մինչև վերջերս), դա, անշուշտ, կարծես թե մեր այս աշխարհի բոլորի բնական վիճակը չէ:

Խաղաղության աշխատողների մեծ մասը հավանաբար համաձայն չէ, հակառակ դեպքում նրանք չէին անի այն, ինչ անում են: Այս դարում ես առաջին անգամ զգացի այն գաղափարը, որ պատերազմը բնածին է կամ անխուսափելի է, 2008 թվականին Ջոնաթան Շեյի հետ հեռախոսային հարցազրույցում, որը հոգեբույժ էր, որը հայտնի դարձավ Վիետնամի պատերազմի վետերանների հետ, ովքեր տառապում էին հետտրավմատիկ սթրեսային համախտանիշով: Դա այն թեման էր, որի մասին մենք խոսում էինք, երբ նա շեղվեց թեմայից և պնդեց իր համոզմունքը, որ իսկապես հնարավոր է վերջ տալ բոլոր պատերազմներին:

Նման հակամարտությունների մեծ մասը, նրա կարծիքով, բխում է վախից և այն բանից, թե ինչպես են ոչ միայն քաղաքացիական անձինք, այլև զինվորականները այն հաճախ «սպառում» որպես զվարճանք: Նա հորդորեց ինձ կարդալ լուսավորության փիլիսոփա Իմանուել Կանտի տրակտատը Հավերժ խաղաղություն. Երբ ես դա արեցի, ես իսկապես ապշեցի դրա արձագանքներից ավելի քան երկու դար անց: մասին կրկնվող բանավեճերի մասին նախագիծը վերականգնելովՄեկ օրինակ վերցնելու համար հաշվի առնենք Կանտի այն առաջարկը, որ մշտական ​​բանակները միայն հեշտացնում են երկրների համար պատերազմ սկսելը: «Նրանք դրդում են տարբեր նահանգներին իրենց զինվորների թվով գերազանցել միմյանց,- գրել է նա այն ժամանակ,- և այս թվին ոչ մի սահմանափակում չի կարող սահմանվել»:

Խաղաղության և հակամարտությունների ուսումնասիրության ժամանակակից ակադեմիական ոլորտը այժմ մոտ է 400 նման ծրագիր ամբողջ աշխարհում — սկսվել է մոտ 60 տարի առաջ: Խաղաղության տեսության հիմքում ընկած են հասկացությունները բացասական և դրական խաղաղություն նախ լայնորեն ներկայացրել է նորվեգացի սոցիոլոգ Յոհան Գալթունգը (չնայած Ջեյն Ադդամսը և Մարտին Լյութեր Քինգը երկուսն էլ օգտագործել են այդ տերմինները ավելի վաղ): Բացասական խաղաղությունը անհապաղ բռնության և զինված հակամարտությունների բացակայությունն է, այն համոզմունքը, որ դուք կարող եք գնել մթերքներ՝ չօգտագործելով փչել փչելու հնարավորությունը (ինչպես այսօր Ուկրաինայում): Դրական խաղաղությունը ազգերի ներսում և միջև կայուն ներդաշնակության վիճակ է: Դա չի նշանակում, որ ոչ ոք երբեք չի հակասում, միայն այն, որ ներգրավված կողմերը նպատակների ցանկացած բախման հետ վարվում են ոչ բռնի կերպով: Եվ քանի որ այդքան շատ դաժան բախումներ առաջանում են հիմքում ընկած սոցիալական պայմաններից, վերքերը բուժելու համար կարեկցանքի և ստեղծագործականության կիրառումը կարևոր է գործընթացի համար:

Բացասական խաղաղությունը նպատակ ունի խուսափելու համար, դրական խաղաղությունը՝ դիմանալը: Բայց բացասական խաղաղությունը անհապաղ անհրաժեշտություն է, քանի որ պատերազմները շատ են ավելի հեշտ է սկսել քան կանգ առնել, ինչը ստիպում է Գալթունգի դիրքորոշումը ավելի գործնական, քան մեսիական: «Ես մտահոգված չեմ աշխարհը փրկելու համար»,- գրել է նա։ «Ես մտահոգված եմ կոնկրետ հակամարտությունների համար լուծումներ գտնելով՝ նախքան դրանք բռնի դառնալը»։

Դեյվիդ Քորթրայթ, Վիետնամի պատերազմի վետերան, Նոտր Դամի Կրոկ ինստիտուտի միջազգային խաղաղության ուսումնասիրությունների պատվավոր պրոֆեսոր և համահեղինակ Win առանց պատերազմի«Ինձ համար հարցը «աշխարհի խաղաղությունը» չէ, որը երազկոտ և ուտոպիստական ​​է և շատ հաճախ օգտագործվում է ծաղրելու մեզանից նրանց, ովքեր հավատում և աշխատում են հանուն խաղաղության, այլ ավելի շուտ՝ ինչպես: նվազեցնել զինված հակամարտությունն ու բռնությունը»։

Խաղաղությունը դանդաղ է գալիս

Խաղաղության շարժումները հակված են մոբիլիզացվելու կոնկրետ պատերազմների շուրջ՝ ուռչելով և անկումով, ինչպես այդ հակամարտությունները, թեև երբեմն դրանք մնում են մեր աշխարհում դրանից հետո: Մայրերի տոնը, օրինակ, առաջացել է քաղաքացիական պատերազմից հետո խաղաղության կոչից: (Այն ժամանակվանից կանայք եղել են խաղաղության գործողությունների առաջնագծում Լիստիստատա կազմակերպեց Հին Հունաստանի կանանց՝ մերժելու տղամարդկանց սեռական հարաբերությունները, մինչև նրանք ավարտեին Պելոպոնեսյան պատերազմը:) Դեռևս գործող մի քանի հակապատերազմական կազմակերպություններ սկիզբ են առել Առաջին համաշխարհային պատերազմից առաջ և մի քանիսն առաջացել են Վիետնամի պատերազմի դիմադրության շարժումից և հակամիջուկայինից 1980-ականների սկզբից: Մյուսները նույնքան վերջերս են, որքան Այլախոհներ, որը կազմակերպվել է 2017 թվականին երիտասարդ երիտասարդ ակտիվիստների կողմից։

Այսօր շահույթ չհետապնդող կազմակերպությունների, կրոնական խմբերի, ՀԿ-ների, լոբբիստական ​​արշավների, հրապարակումների և գիտական ​​ծրագրերի երկար ցուցակը նպատակ ունի վերացնել պատերազմը: Նրանք ընդհանուր առմամբ կենտրոնացնում են իրենց ջանքերը քաղաքացիներին կրթելու վրա, թե ինչպես զսպել միլիտարիզմը և ռազմական ֆինանսավորումը, միաժամանակ նպաստելով երկրների համար խաղաղ գոյակցելու կամ ներքին հակամարտությունների դեմ պայքարի ավելի լավ ուղիների:

Վստահեք մի բանի վրա, սակայն. դա երբեք հեշտ գործ չէ, նույնիսկ եթե դուք սահմանափակվեք Միացյալ Նահանգներով, որտեղ միլիտարիզմը կանոնավոր կերպով ներկայացվում է որպես հայրենասիրություն և մարդասպան զենքերի վրա անզուսպ ծախսեր՝ որպես զսպող միջոց, մինչդեռ պատերազմական շահույթը վաղուց ազգային ժամանց է եղել: Ճիշտ է, Անկախության հռչակագիրը ստորագրող մեկը հետագայում առաջարկեց ա Խաղաղության գրասենյակ կգլխավորվի խաղաղության քարտուղարի կողմից և հավասար դիրքի վրա դրվի Պատերազմի վարչության հետ։ Այնուամենայնիվ, նման գաղափարը երբեք ավելի հեռուն չգնաց, քան 1949թ.-ին այդ Պատերազմական դեպարտամենտը վերանվանելը որպես առավել չեզոք հնչող պաշտպանության վարչություն, այն բանից հետո, երբ ՄԱԿ-ի կանոնադրությունն արգելեց ագրեսիվ պատերազմները: (Եթե միայն!)

Համաձայն տվյալների բազայի, որը կազմվել է Ռազմական միջամտության նախագիծ392 թվականից ի վեր այս երկիրը 1776 ռազմական ինտերվենցիա է իրականացրել, որոնցից կեսը՝ վերջին 70 տարում։ Այս պահին այս երկիրն ուղղակիորեն որևէ լայնամասշտաբ հակամարտություն չի վարում, թեև ԱՄՆ զորքերը դեռևս կան. կռվում է Սիրիայում և նրա ինքնաթիռները դեռևս հարվածներ են հասցնում ՍոմալիումՉխոսելով 85 հակաահաբեկչական գործողությունների մասին, Բրաունի համալսարանի «Պատերազմի ծախսերը» նախագիծը հայտնաբերել ԱՄՆ-ը ներգրավված էր 2018-ից 2020 թվականներին, որոնցից մի քանիսը, անկասկած, շարունակվում են: Տնտեսագիտության և խաղաղության ինստիտուտը 129 երկրների մեջ ԱՄՆ-ը 163-րդն է իր 2022 թ. Գլոբալ խաղաղության ինդեքս. Այն կատեգորիաների շարքում, որոնք մենք ընկել ենք այդ հաշվարկում, են մեր բանտարկված բնակչության թիվը, հակաահաբեկչական գործողությունների քանակը, ռազմական ծախսերը (որոնք. լքել մոլորակի մնացած մասը փոշու մեջ), ընդհանուր միլիտարիզմ, մեր միջուկային զինանոցը «արդիականացված«Գալիք տասնամյակների ընթացքում գրեթե 2 տրիլիոն դոլարի չափով զենքի ապշեցուցիչ քանակությունը, որը մենք ուղարկում ենք կամ վաճառել արտասահմանում, և հակամարտությունների քանակը։ Դրան գումարեք շատ այլ հրատապ, միահյուսվող խնդիրներ և առօրյա դաժանություններ այս մոլորակի և նրա վրա գտնվող մարդկանց դեմ, և հեշտ է հավատալ, որ կայուն խաղաղության ձգտումը ոչ միայն իրատեսական չէ, այլ ակնհայտորեն հակաամերիկյան:

Բացառությամբ, որ դա այդպես չէ: Խաղաղության աշխատանքը չափազանց կարևոր է, թեկուզ միայն այն պատճառով, որ Պենտագոնի բյուջեն, որը կազմում է այս երկրի հայեցողական բյուջեի առնվազն 53%-ը, կրճատում և սաբոտաժ է անում մի շարք կարևոր սոցիալական կարիքների լուծման ուղղությամբ: Հետևաբար, հազիվ թե զարմանալի լինի, որ ԱՄՆ խաղաղության ակտիվիստները ստիպված են եղել հարմարեցնել իրենց ռազմավարությունը իրենց բառապաշարի հետ մեկտեղ: Նրանք այժմ շեշտում են պատերազմի և շատ այլ հարցերի փոխկապակցվածությունը, մասամբ որպես մարտավարություն, բայց նաև այն պատճառով, որ «ոչ արդարություն, ոչ խաղաղություն» ավելին է, քան կարգախոս: Դա նախապայման է այս երկրում ավելի խաղաղ կյանքի հասնելու համար։

Մեզ պատուհասածի փոխկապակցվածությունը ճանաչելը նշանակում է ավելին, քան պարզապես այլ ընտրատարածքներին խրախուսելը խաղաղություն ավելացնելու իրենց պորտֆելներին: Դա նշանակում է ընդունել և աշխատել այլ կազմակերպությունների հետ նրանց խնդիրների շուրջ: Որպես համանախագահ Ջոնաթան Քինգ Մասաչուսեթսի խաղաղության գործողություն և MIT-ի պատվավոր պրոֆեսորը դիպուկ ձևակերպեց. «Դուք պետք է գնաք այնտեղ, որտեղ մարդիկ կան, հանդիպեք նրանց իրենց մտահոգությունների և կարիքների համար»: Այսպիսով, Քինգը, երկարամյա խաղաղության ակտիվիստ, նաև ծառայում է Մասաչուսեթսի աղքատ մարդկանց քարոզարշավի համակարգող հանձնաժողովում, որը ներառում է «ռազմական ագրեսիայի և պատերազմ հրահրելու» դադարեցումը իր ցուցակում։ պահանջները, մինչդեռ Veterans For Peace-ն այժմ ունի ակտիվ Կլիմայական ճգնաժամի և ռազմականացման նախագիծ. Դեյվիդ Քորթրայթը նմանապես մատնանշում է խաղաղության հետազոտությունների աճող խումբը, որը հիմնված է գիտության և այլ գիտական ​​ոլորտների վրա, ներառյալ ֆեմինիստական ​​և հետգաղութային ուսումնասիրությունները, միաժամանակ մղելով արմատական ​​վերանայման, թե ինչ է նշանակում խաղաղություն:

Այնուհետև կա հարց, թե ինչպես են շարժումները ինչ-որ բանի հասնել ինստիտուցիոնալ աշխատանքի, ընդհանուր քաղաքական ազդեցության և հասարակական ճնշման ինչ-որ համակցության միջոցով: Այո, միգուցե մի օր Կոնգրեսը կարող է վերջապես համոզվել լոբբիստական ​​արշավով` չեղյալ համարել Ռազմական ուժի օգտագործման հնացած թույլտվությունները, որոնք ընդունվել են 2001 և 2002 թվականներին ի պատասխան սեպտեմբերի 9-ի հարձակումներին և դրան հաջորդած պատերազմներին: Դա, համենայնդեպս, կդժվարացներ նախագահի համար ԱՄՆ զորքերը տեղակայել հեռավոր հակամարտությունների ժամանակ: Այնուամենայնիվ, Կոնգրեսի բավականաչափ անդամներ ձեռք բերելը, որոնք կհամաձայնեն զսպել պաշտպանական բյուջեն, հավանաբար կպահանջի ապշեցուցիչ չափերի զանգվածային արշավ: Այդ ամենն իր հերթին, անկասկած, կնշանակի ցանկացած խաղաղության շարժման միաձուլում շատ ավելի մեծ բանի մեջ, ինչպես նաև մի շարք փոխզիջումների և դրամահավաքի անողոք կոչեր (ինչպես վերջին խնդրանքը, որն ինձ խնդրում է «կանխավճար կատարել խաղաղություն»):

Խաղաղությա՞նը:

Այս աշնանը ես մասնակցեցի «Խրոնիկական պատերազմ և օկուպացիա» խորագրով պանելին՝ ուսանողների կողմից կազմակերպված մամուլի ազատությանը նվիրված համաժողովին: Քննարկման չորս մասնակիցները՝ տպավորիչ, փորձառու, ծեծված պատերազմի թղթակիցները, մտածված խոսեցին այն մասին, թե ինչու են նրանք նման աշխատանք կատարում, ում վրա հույս ունեն ազդել, և վտանգների հետ, որոնց հետ առնչվում են, այդ թվում՝ պատերազմի «նորմալացման» հնարավորության մասին: Հարցերի ժամանակ ես հարցրի հակապատերազմական գործունեության լուսաբանման մասին և ինձ լռեցին, որին հաջորդեց կիսատ-պռատ անդրադարձը Ռուսաստանում այլախոհության ճնշմանը:

Ճիշտ է, երբ փամփուշտները թռչում են, այլընտրանքի մասին մտածելու ժամանակը չէ, բայց այդ դահլիճում փամփուշտներ չէին թռչում, և ես մտածում էի, թե պատերազմի ռեպորտաժի յուրաքանչյուր վահանակ չպետք է ներառի խաղաղության մասին զեկուցողին: Ես կասկածում եմ, որ նույնիսկ խմբագրություններում մտածում են, որ պատերազմի լրագրողների հետ մեկտեղ կարող են լինել նաև խաղաղության լրագրողներ: Եվ ի՞նչ, հետաքրքիր է, ինչպիսի՞ն կլիներ այդ հարվածը: Ինչի՞ դա կարող է հասնել:

Ես կասկածում եմ, որ երբևէ սպասում էի, որ մեր ժամանակներում խաղաղություն կտեսնեմ, նույնիսկ ոչ վաղ անցյալում, երբ մենք երգում էինք այդ վառ երգերը: Բայց ես տեսել եմ, որ պատերազմներն ավարտվում են և երբեմն նույնիսկ խուսափում եմ: Ես տեսել եմ, որ հակամարտությունները լուծվում են ի շահ ներգրավվածների, և ես շարունակում եմ հիանալ խաղաղության աշխատողներով, ովքեր դերակատարություն են ունեցել դրա իրականացման գործում:

Դեյվիդ Սուոնսոնը, համահիմնադիր և գործադիր տնօրեն World Beyond War, հիշեցրեց ինձ վերջին հեռախոսազրույցում, որ դուք աշխատում եք հանուն խաղաղության, քանի որ «պատերազմական մեքենային հակադրվելը բարոյական պատասխանատվություն է: Եվ քանի դեռ կա հնարավորություն, և դու աշխատում ես հաջողության հասնելու լավագույն հնարավորությունների վրա, դու պետք է դա անես»:

Դա նույնքան պարզ է, և որքան դաժան: Այսինքն՝ պետք է խաղաղությանը հնարավորություն տանք։

Հեղինակային իրավունք 2023 Nan Levinson

Featured image: Հակապատերազմական բողոքի երթ Վաշինգտոնում, 24 սեպտեմբերի 2005 թ by Հափշտակել լիցենզավորված է CC BY-NC-ND 2.0- ը / Flickr

Հետևեք TomDispatch-ին Twitter եւ միացեք մեզ facebook. Դիտեք նորագույն «Dispatch Books»-ը՝ Ջոն Ֆեֆերի նոր դիստոպիկ վեպը, Songlands (վերջնականը նրա Splinterlands շարքում), Բևերլի Գոլոգորսկու վեպը Յուրաքանչյուր մարմին ունի պատմությունև Թոմ Էնգելհարդտի Պատերազմով չստեղծված ազգ, ինչպես նաև Ալֆրեդ Մակքոյի Ամերիկյան դարի ստվերներում. ԱՄՆ գլոբալ ուժի վերելքն ու անկումը, Ջոն Դաուերի Երկրորդ համաշխարհային պատերազմ. Պատերազմ եւ ահաբեկչություն, և Էն Ջոնսի Նրանք զինվորներ էին. ինչպես են վիրավորները վերադառնում ամերիկյան պատերազմներից. չպատմված պատմություն.