Winslow Myers- ի կողմից
Այդ օրերին երկրի վրա հսկաներ կային: . . (Ծննդոց 6:4)
Վախը, որով մենք՝ Միացյալ Նահանգների քաղաքացիներս, գայթակղվել ենք սեպտեմբերի 9-ից հետո, մառախուղի պես տարածվում է մեր խայտառակ ազգի վրա՝ արգելակելով քաղաքական բոլոր այլընտրանքները, որոնք հիմնված չեն կույր վրեժխնդրության վրա: Առանձնահատուկ են նրանք, ովքեր ունեն հոգևոր հստակ տեսողություն և համառություն՝ ստեղծելու մարդկանց ուղղված գլոբալ կապեր, որոնք թափանցում են վախի մշուշը տեսլականի հնարավորության լույսով:
Այդպիսի հսկաներից է Դեյվիդ Հարցուն, ում վառ, նույնիսկ մազահունչ, խաղաղության ակտիվության մասին հուշերը՝ Waging Peace. Այն պետք է պահանջվի կարդալ ԱՄՆ յուրաքանչյուր քաղաքացու համար, որը մթագնում է իսլամական ծայրահեղականության և նույնքան դաժան, անարդյունավետ, բայց անվերջ թվացող արևմտյան ռազմական արձագանքի միջև կոպիտ բևեռացումից, որը նա առաջացրել է:
Հազիվ թե հնարավոր է թվում, որ Հարցուղը կարողացել է մեկ կյանքի ընթացքում հավաքել իր ստեղծագործական ոչ բռնության բոլոր գործերը: Նա այնտեղ էր Մարտին Լյութեր Քինգի հետ հիսունականների վերջին հարավում: Նա այնտեղ էր, երբ փամփուշտներով և ռումբերով բեռնված գնացքը Կենտրոնական Ամերիկայում աջակողմյան մահվան ջոկատներին զինելու ճանապարհին կտրեց իր ընկերոջ՝ Բրայան Ուիլսոնի ոտքը Կալիֆորնիայում: Ոչ բռնի դիմադրության շարժումներին աջակցելու նրա նախաձեռնությունները վերաբերում են ինչպես տասնամյակների, այնպես էլ մայրցամաքների՝ հյուսիսվիետնամցիներին բժշկական պարագաներ մատակարարելու ջանքերից, իսրայելցիների և պաղեստինցիների հաշտեցումից, ռուս այլախոհներին աջակցելուց, երբ Խորհրդային Միությունը փլուզվում էր, մինչև Մարկոսի դիմադրությունը: Ֆիլիպիններում և շարունակ: Հարցոուի գիրքն այսպիսով դառնում է զարմանալիորեն համապարփակ այլընտրանքային պատմություն՝ ընդդեմ Ամերիկայի, և շատ այլ ազգերի, հաճախ դաժան և ապակողմնորոշված ռազմական միջամտության «պաշտոնական պատմությանը»:
Դեյվիդ Հարցուն ինքն իրեն առաջ մղեց՝ ծնվելով ճիշտ ընտանիքում: Մանուկ հասակում նա լսում էր, որ իր ծառայող հայրը քարոզում էր ձեր թշնամիներին սիրելու ավետարանը և գրեթե անմիջապես հնարավորություն ստացավ փորձել այն, երբ կռվարարները սառցե ձնագնդիներ նետեցին նրան: Դա ստացվեց, և Հարցուղը երբեք հետ չնայեց: Որոշելով ինտեգրվել հակառակ ուղղությամբ՝ հաճախելով հիմնականում սևամորթ Հովարդի համալսարանը, նա շուտով հայտնվեց Վիրջինիայի առանձնացված ռեստորաններում խիզախ աֆրոամերիկացի ուսանողների հետ նստած: Ատելությունից խելագարված սպիտակամորթ տղամարդը սպառնացել է նրան դանակով. Հարցուղն այնքան նրբանկատորեն խոսեց նրա հետ, որ տղամարդը «զինաթափվեց» սիրալիր պատասխանի անսպասելի ցնցումից և բերանը բաց ու անխոս նահանջեց:
Վաթսուն տարի անթիվ բողոքի ցույցերի, վկաների և ավելի ուշ կազմակերպելու ջանքերի, Հարցուղը դեռ շարունակում է, քանի որ նա օգնում է սկսել մոլորակի վրա պատերազմին վերջ տալու նոր գլոբալ շարժում, որը կոչվում է «World Beyond War»: Թեև նրա գիրքն իսկապես անձնական հուշեր է, որն արձանագրում է կասկածի, հուսահատության, կրակոցից ընկնելու վախի և երբեմն-երբեմն հաղթանակի պահեր, առավել ևս դա վկայում է համաշխարհային ոչ բռնի շարժման մասին, որը դեռ ամբողջովին թռչում է ամերիկյան լրատվամիջոցների ռադարի տակ: Ապրելով քարոզչության պղպջակի մեջ՝ մենք չենք գիտակցում, թե որքան ներխուժող են թվում մեր հեռահար կայսրության հիմքերը: Մենք չենք զգում, թե աշխարհում քանի միլիոն մարդ ԱՄՆ-ին համարում է օկուպացիոն ուժ, որն ընդհանուր բացասական ազդեցություն ունի սեփական անվտանգության վրա: Առավել կարևոր է, որ մենք դեռևս բավարար չափով տեղյակ չենք, թե որքան հաճախ է ոչ բռնությունը օգտագործվել ամբողջ աշխարհում՝ դրական փոփոխություններ բերելու համար, որտեղ, թվում էր, դժվար թե այն տեղի ունենա առանց մեծ արյունահեղության: ԱՄՆ-ը ռեֆլեկտիվ կերպով դիմում է ռազմական ուժին՝ խնդիրները «լուծելու» համար, և, հետևաբար, իսկապես դժվար է եղել, ինչպես տեսնում ենք ԴԱԻՇ-ին և Սիրիայում տիրող քաոսին մեր հակազդեցության մեջ, որպեսզի մենք դասեր քաղենք, որոնք գնում են մինչև վերջ։ Վիետնամի բարոյական աղետին: Մենք չենք արձանագրել, թե իրականում որքան է աշխարհը տառապում պատերազմի խելագարությունից։ Այժմ ակադեմիական ուսումնասիրությունները սկսում են կոշտ վիճակագրական ապացույցներով հաստատել այն պնդումը, որ ոչ բռնի մարտավարությունն ավելի արդյունավետ է, քան միլիտարիզմը բռնապետերին տապալելու և հակառակորդ էթնիկ կամ կրոնական խմբերին հաշտեցնելու համար:
Պատահականորեն, գիրքը, որը ես կարդացել եմ «Խաղաղություն սկսելուց անմիջապես առաջ» նրա կատարյալ լրացումն էր. ԿՀՎ-ի առաջին տնօրեն Ալեն Դալլեսի և նրա եղբոր՝ երկարամյա պետքարտուղար Ջոն Ֆոսթեր Դալլեսի կենսագրությունը: Դալլսի գիրքը երկար ճանապարհ է տանում բացատրելու ռազմաարդյունաբերական-կորպորատիվ բեհեմոթի թաքնված դրդապատճառները, որոնց Հարցուղն իր կյանքն անցկացրել է սիրով, բայց համառորեն դիմակայելով՝ իսկապես բարոյական հսկա Դեյվիդ անունով՝ ընդդեմ գաղտնի ռազմատենչ Գողիաթի, որը խթանում է նեղ բիզնես շահերը: միլիոնների մարդու իրավունքների հաշվին։ Այս Դավիթը միշտ իր սրտում պահել է մեկ գերակա սկզբունք, որ մենք մեկ մարդկային ընտանիք ենք, և ոչ մի ազգի զավակներն ավելի թանկ չեն, քան մյուսները:
Հարցուղի համառության մասին հեքիաթները անհուսալի շանսերի դիմաց մեզ հիշեցնում են չտրվել հուսահատությանը, ցինիզմին, վախ սանձազերծելուն կամ թշնամի դիրքորոշմանը, բոլոր գայթակղություններին, երբ քաղաքական մեղքը օրվա արժույթն է: Հարցուղն այն միակ ուժի կենդանի օրինակն է, որն ավելի հզոր է, քան ծայրահեղական ատելությունը, ռեակտիվ վախը և զենքերը, ներառյալ միջուկային ռումբերը, նույնիսկ ենթադրյալ հակառակորդների հանդեպ անվնաս, օգտակար և բարի լինելու մարդկային կարողությունը:
Եթե, լավատեսորեն ասենք երբ-խաղաղությունը գնում է հիմնական հոսքը, և կայսրության հանդեպ մոլորված հավակնություններն այլևս չեն դիտվում որպես անվտանգության թագավորական ճանապարհ, երբ մենք արթնանում ենք մեր էգոիզմի և բացառիկության խորամանկությունից, երբ սկսում ենք այլ ազգերի հետ առնչվել որպես բարի կամքի և ռեսուրսների փոխանակման հնարավորություններ, այլ ոչ ռմբակոծելու համար, դա հիմնականում պայմանավորված կլինի Դեյվիդ Հարցոուի նման ոչ բավարար ազդարարված հսկաների անխոնջ ջանքերով:
Ուինսլոու Մայերսը, «Living Beyond War. A Citizen's Guide» գրքի հեղինակը, ծառայում է Պատերազմի կանխարգելման նախաձեռնության խորհրդատվական խորհրդում և գրում է Peacevoice-ի համար:
