Ռոբերտ Քյոլերի կողմից, http://commonwonders.com/
«Կարծում եմ, եթե մենք ատրճանակ ունենայինք, մեզ անմիջապես կկրակեին»:
Սա նույնքան լավ տեղ է սկսելու համար, որքան բոլորը՝ բռնի ինքնապաշտպանության տրամաբանական սահմաններից: Բանախոսը Անդրես Գուտյերեսն է Ոչ խաղաղություն խաղաղություն, շահույթ չհետապնդող կազմակերպություն, որը վերջին տասնամյակում խաղաղապահ աշխատանք է կատարել աշխարհի անհանգիստ շրջաններում։ Հարավային Սուդանում կազմակերպության թիմի ղեկավար Գուտիերեսը գործընկեր Դերեկ Օքլիի հետ միասին հայտնվել էին քաոսի մեջ անցած ապրիլին, երբ քաղ. Բորի վրա հարձակվել են, զինված մարդիկ շրջում էին ՄԱԿ-ի բազայի շրջակայքը, որտեղ հազարավոր խաղաղ բնակիչներ պաշտպանություն էին փնտրում: Երկուսն էլ պատսպարվեցին ցեխե խրճիթում:
Ավելի քան 60 մարդ սպանվեց էթնիկ կոտորածի ժամանակ, բայց Գուտիերեսը և Օքլին՝ անզեն խաղաղապահները, թույլ չտվեցին այդ ընդհանուր թիվը ավելի բարձր լինել: Տնակում եղել են նաև չորս կին և ինը երեխա։
Ինչպես նշվում է Nonviolent Peaceforce կայքում. «Երեք առանձին դեպքերում ատրճանակներով տղամարդիկ եկան և հրամայեցին խաղաղապահներին դուրս գալ, որպեսզի նրանք կարողանան սպանել կանանց և երեխաներին: Խաղաղապահները հրաժարվեցին՝ պահելով իրենց (Ոչ բռնի խաղաղության ուժի) վկայականները և ասելով, որ իրենք անզեն են, այնտեղ են խաղաղ բնակիչներին պաշտպանելու և չեն հեռանա: Երրորդ անգամից հետո զինված մարդիկ հեռացան։ Ժողովուրդը փրկվեց»։
Զինված մարդիկ հանձնվեցին. Տասներեք մարդ, գումարած երկու խաղաղապահները, դեռ ողջ են։ Սա պահանջում է մի պահ ակնածանք: Սա պահանջում է ակնածանք և ամենաշատը հիշել:
Մել Դանքանը, Nonviolent Peaceforce-ի համահիմնադիրը, իմ ուշադրությունը հրավիրեց միջադեպի վրա, քանի որ ես անցյալ շաբաթ ողբում էի, որ «ժողովրդական երևակայությունը նույնիսկ հնարավորություն չի տալիս», որ համայնքում կամ համայնքում կարգուկանոն պահպանելու արդյունավետ, ոչ մահաբեր ձևեր կան: մոլորակ. Անվտանգությունը, ինչպես արգելված է Հոլիվուդի և լրատվամիջոցների կողմից՝ ռազմարդյունաբերական համալիրի հանրային կապերի հսկայական արդյունաբերությունը, պահանջում է լավ տղաներ՝ զենքերով (և ռումբերով), որոնք անընդհատ չարիք են փչում Kingdom Come-ին: Կարևոր չէ, որ սա իրական աշխարհի անպարկեշտ չափից ավելի պարզեցում է, որ բռնությունն ընդհանուր առմամբ ընդլայնում է մարդկային թշվառության շրջանակը և վերադառնում է հանցագործին հետապնդելու: Մենք բոլորս էլ մեր հոգիներում խավար ենք պահում, բայց մենք սոցիալական կախվածություն ունենք բռնությունից:
Այսպիսով, ինչպե՞ս են երկու անզեն խաղաղապահները փրկել տասներեք կանանց և երեխաների կյանքը: Ոչ բռնի մեթոդների և ռազմավարության ինտենսիվ ուսուցումը նրանց օգնեց պահպանել սառնասրտությունը վտանգավոր իրավիճակում: Եթե նրանք զինված լինեին, ինչպես ասաց Գուտիերեսը, հարձակվողները կսպանեին նրանց առանց լրացուցիչ մտածելու:
Բայց անզեն լինելը չի նշանակում զրկված լինել: Սա արժե ուշադրություն դարձնել: Հարավային Սուդանում անզեն, միջազգային խաղաղապահները վստահություն ունեն։ Նրանք վեր են կանգնած տեղական հակամարտությունից՝ հեշտացնելով տարբեր կողմերի միջև հաղորդակցությունը, բայց ոչ իրենց կողմը բռնելով: Բացի այդ, Գուտիերեսն ու Օքլին համաժամանակյա էին միմյանց հետ և խուճապի չմատնվեցին:
«Մենք նաև մարդասիրական մանդատ ունեինք», - ասել է Գուտիերեսը հարցազրույց. Անզեն լինելը «բացում է լուծումներ փնտրելու դռները: Եթե մենք զինված խաղաղապահներ լինեինք, լուծումն այն է, որ դուք պատասխան կրակեք. Քանի որ մենք անզեն էինք, կարող էինք այլ ճանապարհներ գտնել: (Մենք գիտեինք), որ այն մարդիկ, ովքեր հարձակվում էին, չեն ցանկանում, որ նախկին մարդասերների արյունը իրենց ձեռքին լինի»։
Նրանք, ինձ թվում է, մարդկային կոլեկտիվ խղճի ներկայացուցիչներ էին, որոնք կանգնած էին AK-47-ով տղամարդկանց դեմ: Առանց նրանց ներկայության, այդ խիղճը կբացակայեր, և ցեխակույտում գտնվող խաղաղ բնակիչները կկոտորվեին հարձակման հետևանքով զոհված մյուս քաղաքացիական անձանց հետ միասին:
Սա արժե խորը մտածել, երբ մենք մտածում ենք մարդու ապագայի մասին: Թերևս նման խիզախ, անզեն կեցվածքը ոչ մի դեպքում չի աշխատի, բայց այստեղ այն աշխատեց, և ոչ այն պատճառով, որ երկուսի «բախտը» բերեց: Այն աշխատեց, քանի որ դաժան, գծային ուժը և ֆիզիկական գերակայությունը միակ գործոնները չեն, որոնք ներգրավված են անվտանգության ստեղծման գործում: Կյանքը դրանից շատ ավելի բարդ է: Այդպես է «չարը»։ Զինված մարդասպանների մոտ հաճախ գործում է խիղճը, որը կարելի է լուծել:
Գուտիերեսը և Օքլին ոչ միայն փրկեցին տասներեք մարդու կյանք, նրանք նաև փրկեցին զինված մարդկանց իրենց խղճի հետագա խախտումից: Սա կարող է նշանակել, որ նրանք ավելի քիչ հավանականություն կունենան նորից սպանելու:
Իրական խաղաղություն կառուցելը պահանջում է նման ջանք, անընդհատ ու կրկին ու կրկին: Խաղաղության ռազմական սահմանումն այն է, որ դա բռնության միջև անհանգիստ հանգստություն է: Այսպիսով, միայն բռնությունն է անխուսափելի։ Ես սրան չեմ հավատում: Կարծում եմ, որ խաղաղության ավելի լավ սահմանում կա. այն առողջ հոգիների ստեղծումն է՝ դանդաղ հավաքված, մեկ համարձակ և սիրառատ գործողություն:
Մենք պետք է ընդունենք նման ջանքերը՝ սոցիալական, քաղաքական, ֆինանսական: Ես նկատի ունեմ, որ այս սյունակը նման գրկախառնություն լինի: Ես նաև հավատում եմ, որ խաղաղության հաստատման ջանքերը շատ ավելի տարածված են, քան մենք պատկերացնում ենք, և, իհարկե, ավելի տարածված, քան նկատում և ընդունում են հիմնական լրատվամիջոցները:
Մեկ այլ պատասխան, որը ես ստացա անցյալ շաբաթվա սյունակից, որը վերաբերում էր Ֆերգյուսոնի ցույցերին, ոստիկանական բաժանմունքների ռազմականացմանը և «զինաթափվելու քաջությանը», Էլի Մաքքարթիից էր, ով ինձ պատմեց մի կազմակերպության մասին, որը կոչվում էր DC խաղաղության թիմը, անզեն քաղաքացիական խաղաղապահ ջանք ազգի մայրաքաղաքում։
Թիմի նախագծերից մեկը ներառում էր քաղաքի այն թաղամասերի բացահայտումը, որտեղ հակամարտություններ կարող են սկսվել: Նրանց կայքը նկարագրում է թիմի ջանքերը Gallery Place-ում՝ քաղաքի կենտրոնի ծաղկող թաղամասում, որը լի է խանութներով, թատրոններով և ռեստորաններով, և դեռահասների, որոնց առևտրականները տեսնում են որպես սպառնալիք:
«Ոստիկանության, անվտանգության աշխատակիցների և մետրոպոլիտենի տարանցիկ ոստիկանների միջև տարածքը խոզուկ է համազգեստով»,- նշում է կայքը։ «Գոնե որոշ ժամանակ երիտասարդները պատասխանում են պաշտպանողականությանն ու երբեմն-երբեմն իրենց բախվող թշնամանքին՝ սահմանները ճեղքելով կամ ծափահարելով նրանց, ովքեր դա անում են: Երիտասարդների և ոստիկանների միջև տեղի են ունեցել դաժան միջադեպեր, iPhone-ի և դրամապանակի հափշտակությունները հազվադեպ չեն, նույնիսկ ոստիկանության ներկայությամբ, և բռնի միջադեպերը շարունակվում են»:
Խաղաղության թիմի անդամներն իրենց վրա վերցրեցին թաղամասում այլ տեսակի ներկայություն ավելացնելը. «Մենք ակտիվ ներկայություն կիրառեցինք՝ զրուցելով առևտրականների, պահակների և ոստիկանների, ինչպես նաև երիտասարդների, չափահաս բնակիչների և զբոսաշրջիկների հետ: Մեր նպատակն էր հարգանք մատուցել մեր հավասար արժանապատվության, ակտիվ սրտացավ լսելու և կոնֆլիկտների փոխակերպման հմտությունների նկատմամբ բոլոր ներգրավված կողմերին և ընկալվել որպես անկուսակցական՝ տրամադրելու ռեսուրսներ»:
Խաղաղություն ստեղծելը պահանջում է նման ջանք, և ես կշարունակեմ ուսումնասիրել հասարակ քաղաքացիների այս ջանքերը, որոնք ներկայացնում են ոչ թե «պետությունը» կամ իշխանության մեջ գտնվողների սահմանափակ շահերը, այլ ապագան, որը գնահատում է բոլորին:
Ռոբերտ Քոլերը մրցանակակիր է, Չիկագոյի լրագրող եւ ազգային սինդիկացված գրող: Նրա գիրքը, Քաջությունն ուժեղանում է վերքի մեջ (Xenos Press), դեռեւս մատչելի է: Կապվեք նրան հետ koehlercw@gmail.com կամ այցելեք իր կայքը ընդհանուր wonders.com.
© 2014 TRIBUNE CONTENT AGENCY, INC.
