Ես ապրում եմ Իրաքում 2003 Shock- ի եւ Awe ռմբակոծության ժամանակ: Ապրիլ ամսին, 1st- ում, երկու շաբաթվա ընթացքում օդային ռմբակոծության մեջ, բժիշկներից մեկը, որը խաղաղասեր անձնավորության անդամներից մեկն էր, կոչ արեց ինձ հետ գնալ Բաղդադի Ալ Քինդի հիվանդանոց, որտեղ նա գիտեր, որ նա կարող է օգնել: Ոչ մի բժշկական դասընթաց չունեմ, փորձեցի աննկատ մնալ, քանի որ ընտանիքները վազում էին վիրավոր սիրելիներին տեղափոխող հիվանդանոցում: Միանգամից մի կին, որը նստած էր ինձ մոտ, սկսեց լաց լինել անվերահսկելիորեն: «Ինչպես եմ ասում նրան», - հարցրեց նա, կոտրված անգլերենով: «Ինչ եմ ասում»: Նա Ջամեա Աբբաս էր, Ալի անունով մի երիտասարդի մորաքույր: Առավոտյան վաղ առավոտյան ԱՄՆ-ի ռազմածովային ինքնաթիռները կրակ են բացել իր ընտանիքի տանը, մինչդեռ նա իր ընտանիքի միայնակ էր: Ջեմելան լաց եղավ, երբ նա խոստացավ, որ Ալիին ասել է, որ վիրաբույժները թեթեւակի վնասված զենքից թեթեւացել են նրա ուսերին: Ավելին, նա ստիպված էր նրան ասել, որ նա այժմ մնացել է իր միակ բարեկամը:

Շուտով լսեցի, թե ինչպես է այդ խոսակցությունը գնացել: Ինձ հաղորդվեց, որ երբ Ալիը, 12- ի կողմից, իմացել է, որ նա կորցրել է իր երկու զենքերը, նա պատասխանեց, «Ես միշտ այդպես կլինեմ»:

Վերադառնալով Ալ Ֆանար հյուրանոցում, ես թաքցնում էի իմ սենյակում: Բուռն արցունքները հոսում էին: Ես հիշում եմ իմ բարձը փաթաթելու եւ «Արդյոք մենք միշտ այդպես ենք լինելու»:

Դեյվիդ Սուոնսոնը հիշեցնում է ինձ, որ մարդկության անհավանական նվաճումները փնտրեն պատերազմի դեմ, ընտրելով այլընտրանքային տարբերակներ, որոնք մենք դեռ պետք է ցույց տանք մեր լիակատար ուժը իրականացնելու համար:
Դր. Հարյուր տարի առաջ, Եվգենի Դեբսը անխոնջորեն ԱՄՆ-ում քարոզարշավ էր կազմակերպում ավելի լավ հասարակություն կառուցելու համար, որտեղ արդարությունն ու հավասարությունը կհաղթահարեն եւ հասարակ ժողովուրդը այլեւս չի ուղարկվի պատերազմի դեմ, բռնապետական ​​վերնախավի անունից: 1900- ից մինչեւ 1920 Debs հինգ ընտրություններից յուրաքանչյուրի համար առաջադրվել է նախագահ: Նա իր 1920- ի քարոզարշավն անցկացրեց Ատլանտայի բանտից ներսից, որով նա դատապարտվեց ազատազրկման համար, որը կոչ էր անում ակտիվորեն խոսել ԱՄՆ-ի Առաջին համաշխարհային պատերազմի դեմ: Պատմելով, որ պատմության ընթացքում պատերազմները պատերազմի ժամանակ միշտ եղել են պատերազմի եւ թալանի համար, Դեբսն առանձնացավ վարպետության դասի միջեւ, որը հայտարարում է պատերազմների եւ ենթարկվածների միջեւ, որոնք պայքարում են մարտերին: «Մաստեր-կլասը բոլորին հաջողվել է ձեռք բերել եւ ոչինչ կորցնել», - ասում է Դեբսը, որի համար նա բանտարկվել էր, «մինչ թեման դասը ոչինչ չի ստացել եւ ամեն ինչ կորցնել, հատկապես նրանց կյանքը»:

Դեբսը հույս է հայտնել, որ ողջ ամերիկյան ընտրազանգվածի մեջ մտնում է միտք, որը դեմ է քարոզչությանը եւ մերժում է պատերազմը: Դա հեշտ գործընթաց չէ: Որպես աշխատանքային պատմաբան գրում է. «Ոչ ռադիոհեռուստատեսային եւ հեռուստատեսային կետերով, եւ առաջադեմ, երրորդ կողմի պատճառների քիչ համակողմանի լուսաբանմամբ, այլընտրանք չկար, այլ ոչ թե անընդհատ ճանապարհորդելու, մեկ քաղաք կամ սուլոց` միաժամանակ կանգնեցնելու, ջերմության ջերմացմանը կամ խեղդելու համար ցուրտ, նախքան խոշոր կամ փոքր բազմությունը, ցանկացած դահլիճում, այգում կամ երկաթուղային կայարանում, որտեղ հավաքվել էր մի բազմություն »:

Նա չի խոչընդոտում ԱՄՆ-ի Առաջին համաշխարհային պատերազմին, սակայն Swanson- ը մեզ պատմում է իր 2011- ի գիրքը, «Երբ աշխարհը դատապարտված պատերազմը», ԱՄՆ պատմության մեջ մի կետ է եկել, 1928- ում, երբ հարուստ էլիտաները որոշեցին, շահագրգռված է բանակցել Քելգգգ-Բրիանդի համաձայնագրով, որը նախատեսում է կանխել ապագա պատերազմները եւ կանխել ապագա ԱՄՆ կառավարությունները պատերազմ փնտրելու մասին: Swanson- ը խրախուսում է մեզ ուսումնասիրել եւ կառուցել պատմության պահերը, երբ պատերազմը մերժվեց եւ հրաժարվել ասել մեզ, որ պատերազմը անխուսափելի է:

Անշուշտ, մենք պետք է միանանք Swanson- ին `ճանաչելով պատերազմի խուսափելու կամ այն ​​վերացնելու քարոզարշավի ընթացքում տեղի ունեցած հսկայական մարտահրավերները: Նա գրում է. «Բացի պատերազմի անխուսափելիության կեղծ աշխարհի տեսանկյունից, մարդիկ Միացյալ Նահանգներում դեմ են կոռումպացված ընտրություններին, համասեռամոլությանը, կոպիտ կրթությանը, սայթաքեցնող քարոզչությանը, խառնաշփոթ զվարճություններին եւ կռվարար մշտական ​​պատերազմական մեքենային: անհրաժեշտ տնտեսական ծրագիր, որը չի կարող ապամոնտաժվել »: Swanson- ը հրաժարվում է խափանել մեծ մարտահրավերներից: Էթիկական կյանքը բացառիկ մարտահրավեր է եւ ներառում է ավելի քիչ մարտահրավերներ, ինչպիսիք են մեր հասարակությունները ժողովրդավարացնելու գործընթացը: Դրա մարտահրավերներից մեկն այն է, որ ազնվորեն ընդունում է իր դժվարությունը. Մշտապես ականատես լինենք այն ուժերին, որոնք ավելի շատ պատերազմ են դարձնում մեր ժամանակներում եւ վայրերում, բայց Սվանսոնը հրաժարվում է այդ ուժերը դասակարգել որպես անհաղթահարելի խոչընդոտներ:

Մի քանի տարի առաջ ես մեկ անգամ լսեցի Jamela Abbas- ի եղբորորդու Ալիի մասին: Այժմ նա 16 տարեկան էր, Լոնդոնում, որտեղ BBC- ի թղթակիցը հարցազրույց է տվել: Ալիը դարձել է կատարյալ նկարիչ, օգտագործելով իր ոտքերը `ներկի խոզանակ անցկացնելու համար: Նա նաեւ սովորեց ինքն իրեն կերակրել իր ոտքերը: «Ալի», հարցրեց հարցազրուցավարը, «ինչ կցանկանաս լինել, երբ մեծացաք»: Իդեալական անգլերենում Ալի պատասխանեց. «Ես վստահ չեմ: Բայց ես կցանկանայի աշխատել խաղաղության համար »: Դավիթ Սվենսոնը մեզ հիշեցնում է, որ մենք միշտ չէինք լինի այդպիսին: Մենք կանցնենք այնպիսի ուղիով, որ չենք կարողանում պատշաճ պատկերացնել, ի վիճակի լինելու բարձրացնել մեր անգործունակությունը եւ հասնել մեր նպատակներին երկրի վրա: Ակնհայտորեն Ալիի պատմությունը զգացմունքային լավ պատմություն չէ: Մարդասիրությունը շատ է կորցրել պատերազմը եւ այն, ինչ հաճախ է թվում, խաղաղության անկարողությունը կարծես անհեթեթ ծանրագույն է: Մենք չգիտենք, թե ինչպես պետք է բացահայտենք այն ուղիները, որոնք պետք է աշխատեն բարձրանալ վերը նշված աղտոտվածությունից: Մենք սովորում ենք անցյալից, մեր աչքերը պահում ենք մեր նպատակին, լիովին վշտացնում ենք մեր կորուստները, եւ մենք ակնկալում ենք, որ զարմացնենք աշխատասիրության պտուղներից եւ մարդկային կյանքը կենդանի պահելու կրքերի շնորհիվ եւ կրկին ստեղծագործելու համար:

Եթե ​​Դավիթը ճիշտ է, եթե մարդկությունը գոյատեւում է, պատերազմը կգնա մահվան եւ երեխայի, երեխայի աշխատանքի եւ ինստիտուցիոնալացված ստրկության ճանապարհ: Գուցե մի օր, ապօրինի լինելու պատճառով, նույնիսկ կվերացվի: Մեր մյուս պայքարը արդարության համար, ընդդեմ աղքատների դեմ հարստացնող դանդաղ խառնաշփոթ պատերազմի, մարդկային մահապատժի դեմ մահապատիժի դեմ, այն բռնության դեմ, որը պատերազմի վախը այդպես է խրախուսում: Այս եւ անթիվ այլ պատճառների համար աշխատող մեր կազմակերպված շարժումները հաճախ են խաղաղության մոդելները, համակարգումը, մեկուսացման լուծումը եւ ստեղծագործական շփման մեջ հակամարտությունը, արված պատերազմի ավարտը, պատյաններում, արդեն տեսանելի:

Չիկագոյում, որտեղ ես ապրում եմ, ամառային ամառային արտահանումն անց է կացվում, քանի դեռ հիշում եմ: «Օդային եւ ջրային ցուցադրություն» անվանումով, վերջին տասնամյակում աճել է ռազմական ուժի հսկայական դրսեւորման եւ նշանակալի հավաքագրման միջոցառումը: Մինչեւ մեծ շոուի, Air Force- ը կիրականացնի ռազմական զորավարժություններ, եւ մենք մեկ շաբաթվա ընթացքում նախապատրաստվելու ընթացքում լսել ենք հնչյունային բումեր: Միջոցառումը կարող է գրավել միլիոնավոր մարդկանց, եւ խնջույքի մթնոլորտում ամերիկյան ռազմական ներուժը ոչնչացնելու եւ այլ մարդկանց կողոպտելու համար ներկայացվել է որպես հերոսական, հաղթական արկածների շարք:
2013- ի ամռանը, խոսքը հասավ Աֆղանստանում, որ օդն ու ջրի շոու էր տեղի ունեցել, բայց ԱՄՆ զինված ուժերը «ոչ մի շոու» ​​չէին:

Իմ ընկերը Շոնն ընդամենը մի քանի տարի առաջ տեղի ունեցած իրադարձությունների համար այգու մուտքն էր փակցրել, միայնակ խրախուսելով ներկաներին «վայելել շոուի» առավելությունն այն բանի համար, որ նրանց աներեւակայելի ծախսերը հարկային դոլարներում, կյանքի եւ գլոբալ կայունության եւ քաղաքական ազատության մեջ կորցրել է կայսերական ռազմականացումը: Ուշադրություն դարձրեք մարդկային խթանմանը `զարմանալով տպավորիչ տեսարանին եւ ցուցադրման տեխնիկական ձեռքբերմանը, նա պնդում էր ինքնաթիռների հնարավորությունը եւ որքան հնարավոր է բարեկամական հնչերանգներ.« Նրանք շատ սառը են, երբ նրանք չեն ռմբակոծել »: տարվա ընթացքում նա սպասում էր ավելի փոքր բազմությանը, լսելով (թեեւ, ըստ երեւույթին, շատ զբաղված էր իր մի քանի հազար տարաներ հավաքելու այս տարվա հատուկ միջոցառումը), որ մի քանի ռազմական գործողություններ չեղյալ էին հայտարարվել: «Երկու հարյուր թռիչք ավելի ուշ, ես պարզեցի, որ դա այն էր, որ ՌԱԶՄԱԿԱՆ ԴԱԴԱՐԵՑՎԵԼ Է», - նա ինձ գրեց օրվա իրադարձության մասին. «Նրանք ոչ բոլորը չէին փրկում այնպիսի անօգնական օդային ուժերի վրաններից, որոնք ես գտա, երբ ես հեծանիվ հավաքագրման կայանների որոնման միջոցով: Ես հանկարծ հասկացա, թե ինչու չէի լսել հանգստյան օրերին տանող որեւէ բախումների մասին »(Ես միշտ բողոքել էի Շոնին, որ այս ինքնաթիռների համար շոուի մասին լսելու տարեկան տառապանքը)« Շատ ​​ուրախ եմ, , Ես հեռացրեցի իմ տողերը եւ երջանիկորեն արթնացա միջոցառման միջոցով: Դա հաճելի առավոտ էր, եւ Չիկագոյի երկինքները բուժվել էին »:

Մեր անգործունակությունը երբեք ամբողջ պատմությունը չէ: մեր հաղթանակները գալիս են փոքր կուտակային ձեւերով, որոնք զարմացնում են մեզ: Միլիոնների շարժում է ծագում պատերազմի դեմ բողոքելու համար, որի սկիզբը ուշանում է, դրա ազդեցությունը նվազում է, քանի ամիս կամ տարի է, ինչքան կյանքը երբեք չի կորցրել, քանի որ վերջույթները երբեք չեն պատռված երեխաների մարմիններից: Որքանով են լիարժեք ռազմատեխնիկների դաժան պատկերացումները խանգարում են իրենց ներկա մահափորձերը պաշտպանելու միջոցով, քանի անգամ մեր դիմադրողականության շնորհիվ նրանք երբեք այնքան էլ չեն հասկանա: Որքան գործոններ, ինչպիսին տարիներ շարունակ ընթանում են, մեր ցույցերը պատերազմի դեմ շարունակվում են, ձախողումներով, աճելու համար: Որքանով կբարձրացնենք մեր հարեւանների մարդասիրությունը, ինչ աստիճանի կհասնեն նրանց իրազեկությունը, որքան ավելի սերտորեն կհամագործակցեն համայնքում, նրանք կսովորեն պատերազմի դեմ պայքարելու եւ դիմադրելու մեր ընդհանուր ջանքերում: Իհարկե, մենք չգիտենք:

Այն, ինչ մենք գիտենք, այն է, որ մենք միշտ այդպես չենք լինի: Պատերազմը կարող է լիովին կրճատել մեզ, եւ եթե չպահանջվի, չպահանջվի, դա ցույց է տալիս, որ ամեն հնարավոր բան կատարելու համար: Սակայն Դեյվիդ Սուոնսիի պատերազմը ավելի շատ պատկերացնում է այն ժամանակները, երբ աշխարհը Ալի Աբբասսը ցուցադրում է իր հսկայական քաջությունը աշխարհում, որը վերացրել է պատերազմը, որտեղ ոչ ոք չպետք է վերադառնա ողբերգությունները հեթանոս ազգերի ձեռքում, որտեղ մենք նշում ենք պատերազմը: Դրանից բացի, այն նախատեսում է մի ժամանակ, երբ մարդկությունը գտել է իրական նպատակն ու նշանակությունը, եւ կոչ անելով համախմբել պատերազմը միասին, ապրելու այն մարտահրավերները, որոնք փոխարինում են պատերազմը խաղաղության, դիմադրության կյանքը բացահայտելու եւ իսկապես մարդկային գործունեության մասին: Զինված զինվորներին որպես հերոսներ փառաբանելու փոխարեն, եկեք գնահատենք, որ ԱՄՆ-ի ռումբով երեխային անօգուտ է մատնված, որը պետք է իմանա, որ անգործունակության անբավարարությունը անգործության համար արդարացում է, այն, ինչը հնարավոր է կամ հնարավոր չէ փոփոխություններ, եւ ով, չնայած մեր բոլորին նրան, դեռեւս վճռականորեն մտադիր է աշխատել խաղաղության համար:
Քեթի Քելլին