Յոհան Գալթունգի կողմից – TRANSCEND մեդիա ծառայություն
Ո՞վ է գրել սա:
«Արիական ֆոնդը անպայման հաղթանակ կտանի»:
«Կարմիր միջնաբերդի դիկտատորը (Պետրոգրադ)՝ բոլոր հրեաները»
«Նույն չար հայտնիությունը հրեաները ձեռք բերեցին Հունգարիայում»
«Նույն երևույթը ներկայացվել է Գերմանիայում՝ գիշատիչ».
«-միջազգային հրեաների /ընդդեմ/ հոգևոր հույսերի սխեմաները».
«Այս համաշխարհային դավադրությունը քաղաքակրթության տապալման համար»
«- Դա ճանաչելի դեր խաղաց Ֆրանսիական հեղափոխության ողբերգության մեջ»
«19-րդ դարի յուրաքանչյուր դիվերսիոն շարժման հիմնական աղբյուրը»
Չերչիլն արեց։ (Ռոբերտ Բարսոկչինիից, countercurrents.org 02-02-15): Նրա խոսքը այն չէր, որ հրեաները շատ տեղերում ակտիվ էին, բանն այն է, որ Չերչիլի համար նրանք էին բոլոր հեղափոխությունների պատճառը, չարի արմատը, ոչ թե, օրինակ, ֆեոդալիզմը խելագարվել։
Ինչի՞ն է հավատում բարձրաստիճան քաղաքական գործիչ Չերչիլը: (նույն աղբյուրը):
«Բրիտանական կայսրությունը և նրա Համագործակցությունը գոյատևում են հազար տարի»
«-100,000 այլասերված բրիտանացիներ ստերիլիզացվել են /փրկելու համար/ բրիտանական ռասան»
«-Թուլամիտ խելագար դասակարգերի ավելի ու ավելի արագ աճը»
«Իսպանացիների հետ կռվող կուբացիների երկու հինգերորդը նեգրեր են՝ սև հանրապետություն»
«Գանդիին պետք է ձեռքերով ու ոտքերով կապած պառկած լինի Դելիի դարպասների մոտ, և նրան ոտնահարի հսկայական փիղը, որի վրա նստած է փոխարքայը»:
Երեք միլիոն սովամահ է եղել կայսրության քաղաքականության պատճառով: Չերչիլ.
«Ինչո՞ւ Գանդին դեռ չի մահացել»:
«Ես սիրում եմ այս պատերազմը. Ես գիտեմ, որ այն ամեն պահ ջարդում և ջարդում է հազարավորների կյանքեր, և, այնուամենայնիվ, ես վայելում եմ դրա յուրաքանչյուր վայրկյանը (1916)»:
Չերչիլի մոտեցումը Քենիայի ապստամբությանը 1950-ականներին՝ սպիտակամորթների համար բերրի լեռնաշխարհը պահպանելու համար, հարյուր հազարավորների կալանքն էր համակենտրոնացման ճամբարներում, խոշտանգում, ստերիլիզացում, անասունների վրա օգտագործվող տափակաբերան աքցանով հանրային կաստրացիա, բռնաբարություն:
1920-ականների սկզբին Իրաքում ապստամբած քրդերի մասին Չերչիլը.
«Ես կտրականապես կողմնակից եմ ոչ քաղաքակիրթ ցեղերի դեմ թունավոր գազին».
Չերչիլը 7 թվականի մայիսի 1915-ին Նյու Յորքից Լիվերպուլ ուղևորվող «Լուսիտանիա» նավը խորտակող գերմանական սուզանավով (անգլիական զենքով բեռնված) – 1,200 մարդ մահացել է. Գերմանիա»: Եվ ողբերգությունից հետո. «Օվկիանոսում զոհված խեղճ նորածինները գերմանական ուժերին ավելի մահացու հարված հասցրին, քան կարելի էր հասնել հարյուր հազար մարտիկների զոհաբերությամբ» (INYT, 7/8 մարտի 15)։
Միգուցե ոչ ոք այդքան ջանասիրաբար չպնդեց միջուկային ռումբի համար՝ Բրիտանիայի՝ որպես Մեծ տերության կարգավիճակի համար, որքան Չերչիլը, բայց դա հասավ ԱՄՆ ղեկավարության համատեղ արտադրությանը. տես Ֆրիմեն Դայսոնի ակնարկը Գրեհեմ Ֆարմելոյի մասին, Չերչիլի ռումբը. ինչպես Միացյալ Նահանգները առաջ անցավ Բրիտանիայից միջուկային սպառազինությունների առաջին մրցավազքում, In Նյու Յորքի Գրքերի ուսումնասիրություն, 24 ապրիլի 14. Դայսոնը նշում է. «Չերչիլը սիրահարված էր պատերազմին և զենքին, այն ժամանակվանից, երբ նա փոքր տղա էր, որը խաղում էր խաղալիք զինվորների պատմական հավաքածուի հետ»։
Բավական. Նույն խորը հակասեմիտիզմը հրեաների նկատմամբ, որպես այդպիսին, որպես չարիքի աղբյուր, մենք գտնում ենք ընդհանրապես Արևմտյան աշխարհում և մասնավորապես Անգլիա-Գերմանիայում: Մենք գտնում ենք, որ կենտրոնացումը ռասայի վրա՝ որպես մարդկային իրականության մեջ գերակշռող գործոն, արիական գագաթից կտրուկ թեքությամբ, որն օգտագործվում է երկուսի կողմից, դեպի այլասերված, ստորադաս: Հաշմանդամների հանդեպ արհամարհանքը և նրանց վերացման մղումը մենք գտնում ենք սպանության կամ ստերիլիզացման միջոցով: Եվ հազարամյա գերակայության ընդհանուր երազանքը:
Հիտլերը վերին դասի վարքագծով պակաս էր. էլ ինչո՞վ էր տարբերվում Բռնապետություն, ֆյուրերի սկզբունք, կոլեկտիվիզմ–Ein Volk, Ein Reich, Ein Führer. Հիտլերի համար՝ գերմանացիներին եռակցելով մեկ ամբողջության մեջ՝ ազատագրված հրեաների, ցինտա-ռոմաների և հաշմանդամների թուլացնող ազդեցությունից:
Եվ դաս, նրա սոցիալիզմը. ազատագրված «լավի» իշխանությունից «ոչ այնքան լավ ընտանիքների» նկատմամբ, առաջինը ծնվել է առաջատար դիրքերում ամբողջ աշխարհում։ Չերչիլից տարբերվող. Բայց մենք նույն խանդավառությունն ենք զգում պատերազմի նկատմամբ և գերագույն իշխանության՝ իրեն պարտադրելու իրավունքն ու պարտականությունը։ Գաղութատիրությունը նրանց երկուսի համար էլ հետևում է իրենց ռասիզմից և «կարող է ճիշտ լինել»:
Եվրոպայի երկու հոդակապ. Նրանք կարծում են, որ իրենք միմյանց ժխտում են, բայց այդքան նման: Այս նմանությունները մեզ ինչ-որ բան են պատմում Եվրոպայի մասին, ճիշտ այնպես, ինչպես լիբերալիզմի և մարքսիզմի նմանությունները մեզ ինչ-որ բան ասում են Արևմուտքի մասին:
Ի՞նչ ենք մենք գտնում:
- Հակասեմիտիզմը՝ որպես բոլոր սխալների համապարփակ բացատրություն:
- Ռասիզմ՝ համոզված սպիտակների գերակայության մեջ, իրավունքներով ու պարտականություններով։
- Գաղութատիրություն, վերադասի իրավունքն ու պարտականությունը ստորադասների նկատմամբ։
- Պատերազմը՝ որպես օրինական, նույնիսկ անհրաժեշտ գործիք
- Հակառուսականությունը՝ որպես հավերժական թշնամու դեմ (նաև հրեական)
Խորապես նման, նրանք նույն նպատակն ունեին Եվրոպայում՝ լինել Top-ում:
Միայն թե վերևում տեղ կար նրանցից միայն մեկի համար։ Այսպիսով, պատերազմները մեկը մյուսի հետևից. Գերմանիան նվաստացվեց, Անգլիան՝ ավելի քիչ։ Հիմա նկատի ունեցեք. Գերմանիան հանձնվել է, մերժել է բոլոր հինգ կետերը. Անգլիան չունի:
Գերմանիան դարձել է փիլիսոսեմական, պայքարում է ռասիզմի դեմ, մնացորդային գաղութատիրության դեմ, պատերազմի մերժումը որպես գործիք (բացառությամբ պաշտպանական) և ձգտում է համագործակցել Ռուսաստանի հետ: Անգլիան ԱՄՆ-ի հետ մարտահրավեր է նետում Ռուսաստանին. Անգլո-Ամերիկան այսօրվա աշխարհում ամենառազմական կողմն է, մնացորդային գաղութատիրությունը գոյատևում է Համագործակցությունում և անգլերենի օգտագործումը նվաճելու համար. ռասիզմը տիրում է Անգլիայի ներսում: Հակասեմիտությո՞ւն։ Որպես հրեաների արտահանում Իսրայել 1917 թվականի Բալֆուրի հռչակագրից սկսած։
Ո՞վ է լավագույնս դուրս գալու դրանից, նույնիսկ վերևում: Գերմանիա.
Ես պատկանում եմ «Չերչիլ լավը, Հիտլերը վատը» սովորած սերնդին: Գուցե մեր դիրքորոշումն ըստ էության ռասիստական էր:
Հիտլերի վայրագությունները հարվածեցին ճերմակ մարդիկ՝ հրեաներ, գնչուներ, հաշմանդամներ, բռնազավթված երկրները դաժանաբար ենթարկվող, մոտ 26 միլիոն ռուսներ՝ բոլորը սպիտակամորթներ:
Չերչիլի ոճրագործությունները հարվածեցին Հնդկաստանում շագանակագույններին, միլիոնավորներին, Աֆրիկայում սևերին. իսկ նրանից առաջ Դեղինը Չինաստանում, Կարմիրը Հյուսիսային Ամերիկայում՝ հարյուրավոր միլիոններ:
Սա շատ բան է պատմում մեր՝ եվրոպացիներիս մասին։ Եվ պետք է մեզ շատ երախտապարտ դարձնի նրանց, ովքեր ոտքի կանգնեցին առանց բռնության՝ շագանակագույն Գանդիին, սևամորթ Լյութեր Քինգ-կրտսերին, Մանդելաին: Արդյո՞ք մենք դրան արժանի ենք։
___________________________
Յոհան Գալթինգը, խաղաղ գիտությունների պրոֆեսոր, դոկտոր Հ.Կ., ռեկտոր է TRANSCEND Խաղաղության համալսարան - TPU. Նա հեղինակ է 160- ի ավելի քան գրքերից խաղաղության եւ հարակից հարցերի վերաբերյալ, այդ թվում,50 տարի-100 խաղաղության և հակամարտությունների հեռանկարներ, ' հրատարակվել է TRANSCEND համալսարանական մամուլի-TUP.
