Նշանակիր զինված ուժերի օր, ոչ թե վետերանների օր

Դեյվիդ Սուոնսոնի կողմից The Humanist

Մի նշեք վետերանների օրը. Փոխարենը նշեք զինադադարի օրը:

Մի նշեք Վետերանների օրը՝ այն պատճառով, թե ինչ է այն դարձել, և առավել ևս այն պատճառով, թե ինչ փոխարինեց և ջնջեց ԱՄՆ մշակույթից:

Ամերիկայի հումանիստների ասոցիացիայի նախկին նախագահ Կուրտ Վոնեգուտը մի անգամ գրել է. «Զինադադարի օրը սուրբ էր: Վետերանների օրը չէ. Ուրեմն ուսիս վրայով վետերանների օրը գցելու եմ։ Զինադադարի օրը ես կպահեմ. Ես չեմ ուզում դեն նետել ոչ մի սուրբ բան»: Վոնեգուտը նկատի ուներ «սուրբ» հրաշալի, արժեքավոր, գանձի արժանի: Նա թվարկեց Ռոմեո եւ Ջուլիետ իսկ երաժշտությունը՝ որպես «սուրբ» բաներ:

11-րդ ամսվա 11-րդ օրվա ճիշտ ժամը 11-ին, 1918 թվականին, 100 տարի առաջ՝ այս գալիք նոյեմբերի 11-ին, ամբողջ Եվրոպայում մարդիկ հանկարծ դադարեցին կրակել միմյանց վրա: Մինչեւ այդ պահը սպանում էին ու փամփուշտ վերցնում, ընկնում ու ճչում, հառաչում ու մահանում, գնդակներից ու թունավոր գազից։ Եվ հետո նրանք կանգ առան՝ մեկ դար առաջ առավոտյան ժամը 11։00-ին։ Նրանք կանգ առան, ըստ ժամանակացույցի։ Այնպես չէր, որ հոգնել էին կամ ուշքի էին եկել։ Թե՛ ժամը 11-ից առաջ, թե՛ հետո նրանք ուղղակի հրամաններ էին կատարում։ Զինադադարի համաձայնագիրը, որն ավարտեց Առաջին համաշխարհային պատերազմը, սահմանել էր ժամը 11-ը որպես հրաժարականի ժամանակ, մի որոշում, որը թույլ տվեց սպանել ևս 11,000 տղամարդու՝ համաձայնագրի և նշանակված ժամի միջև ընկած 6 ժամում:

Բայց հաջորդ տարիների այդ ժամը, պատերազմի ավարտի այն պահը, որը պետք է ավարտեր բոլոր պատերազմները, այն պահը, որը սկիզբ էր դրել ուրախության համաշխարհային տոնակատարությանը և ողջախոհության որոշակի տեսքի վերականգնմանը, դարձավ լռության, զանգերի ղողանջի, հիշելու և իրականում պատերազմը վերջ տալու ժամանակ նվիրվելու: Ահա թե ինչ էր զինադադարի օրը: Դա պատերազմի կամ պատերազմի մասնակիցների տոն չէր, այլ այն պահի, երբ պատերազմն ավարտվեց։

Կոնգրեսը 1926 թվականին ընդունեց զինադադարի օրվա բանաձևը, որը կոչ էր անում «վարժություններ, որոնք կոչված են հավերժացնելու խաղաղությունը բարի կամքի և փոխըմբռնման միջոցով… հրավիրելով Միացյալ Նահանգների ժողովրդին այդ օրը նշել դպրոցներում և եկեղեցիներում՝ բոլոր մյուս ժողովուրդների հետ բարեկամական հարաբերությունների համապատասխան արարողություններով»: Ավելի ուշ Կոնգրեսը ավելացրեց, որ նոյեմբերի 11-ը պետք է լինի «համաշխարհային խաղաղության գործին նվիրված օր»։

Մենք խաղաղությանը նվիրված այնքան տոներ չունենք, որ մեզ թույլ տանք մեկին խնայել։ Եթե ​​Միացյալ Նահանգները ստիպված լինեին հրաժարվել պատերազմի տոներից, ապա նա կունենար տասնյակ ընտրություն, բայց խաղաղության տոները միայն ծառերի վրա չեն աճում: Մայրերի տոնը սպառվել է իր սկզբնական իմաստից: Մարտին Լյութեր Քինգի օրը ձևավորվել է ծաղրանկարի շուրջ, որը բաց է թողնում խաղաղության բոլոր քարոզչությունը: Զինադադարի օրը, սակայն, վերադառնում է:

Զինադադարի օրը, որպես պատերազմի դեմ պայքարի օր, Միացյալ Նահանգներում տևել է մինչև 1950-ական թվականները և նույնիսկ ավելի երկար՝ որոշ այլ երկրներում՝ Հիշատակի օր անունով: Միայն այն բանից հետո, երբ Միացյալ Նահանգները միջուկային հարված հասցրեց Ճապոնիային, կործանեց Կորեան, սկսեց Սառը պատերազմը, ստեղծեց ԿՀՎ-ն և հիմնեց մշտական ​​ռազմաարդյունաբերական համալիր՝ հիմնական մշտական ​​բազաներով ամբողջ աշխարհում, ԱՄՆ կառավարությունը 1 թվականի հունիսի 1954-ին վերանվանեց Զինադադարի օրը որպես Վետերանների օր:

Վետերանների օրն այլևս, մարդկանց մեծամասնության համար, պատերազմի ավարտը ուրախացնելու կամ նույնիսկ դրա վերացմանը ձգտելու օր չէ: Վետերանների օրը նույնիսկ այն օր չէ, որտեղ պետք է սգալ մահացածներին կամ հարց տալ, թե ինչու է ինքնասպանությունը ԱՄՆ զորքերի գլխավոր մարդասպանը կամ ինչու այդքան շատ վետերաններ տուն չունեն: Վետերանների օրը սովորաբար չի գովազդվում որպես պատերազմամետ տոնակատարություն: Բայց «Վետերաններ հանուն խաղաղության» գրքի գլուխները որոշ փոքր և խոշոր քաղաքներում տարեցտարի արգելվում են մասնակցել Վետերանների օրվա շքերթներին՝ պատճառաբանելով, որ նրանք դեմ են պատերազմին: Վետերանների օրվա շքերթներն ու միջոցառումները շատ քաղաքներում գովաբանում են պատերազմը, և գրեթե բոլորը գովաբանում են մասնակցությունը պատերազմին: Վետերանների օրվա գրեթե բոլոր միջոցառումները ազգայնական են: Քչերն են խթանում «բարեկամական հարաբերությունները բոլոր մյուս ժողովուրդների հետ» կամ աշխատում են «համաշխարհային խաղաղության» հաստատման ուղղությամբ։

Հենց այս գալիք Վետերանների օրվա համար նախագահ Դոնալդ Թրամփը առաջարկեց զենքի մեծ շքերթ անցկացնել Վաշինգտոնի փողոցներում, առաջարկ, որը ուրախությամբ չեղարկվեց այն բանից հետո, երբ այն ընդառաջվեց ընդդիմության և գրեթե ոչ մի ոգևորության հասարակության, լրատվամիջոցների կամ զինվորականների կողմից:

Խաղաղության վետերանները, որոնց խորհրդատվական խորհրդում ես ծառայում եմ, և World BEYOND War, որի տնօրենն եմ, երկու կազմակերպություններ են, որոնք նպաստում են Զինադադարի օրվա վերականգնմանը և օգնում խմբերին և անհատներին զինադադարի օրվա միջոցառումներ անցկացնելու համար միջոցներ գտնել։ Տես worldbeyondwar.org/armisticeday

Մի մշակույթում, որտեղ նախագահներին և հեռուստացանցերին բացակայում է նախադպրոցական հաստատությունում շոու-պատմելու իրադարձության նրբությունը, թերևս արժե նշել, որ վետերաններին տոնելու օրը մերժելը նույնը չէ, ինչ վետերաններին ատելու օր ստեղծելը: Այն իրականում, ինչպես առաջարկվում է այստեղ, խաղաղության տոնակատարության օրը վերականգնելու միջոց է։ «Վետերաններ հանուն խաղաղության» խմբի իմ ընկերները տասնամյակներ շարունակ պնդում են, որ վետերաններին ծառայելու լավագույն միջոցը կլինի դադարեցնել նրանցից շատերի ստեղծումը:

Այդ գործին, ավելի շատ վետերաններ ստեղծելու դադարեցմանը, խոչընդոտում է զորավարության քարոզչությունը, այն պնդումը, որ կարելի է և պետք է «աջակցել զորքերին», ինչը սովորաբար նշանակում է աջակցել պատերազմներին, բայց որը հարմար կերպով չի կարող ընդհանրապես ոչինչ նշանակել, երբ որևէ առարկություն բարձրացվում է իր սովորական իմաստով:

Անհրաժեշտ է, իհարկե, հարգել և սիրել բոլորին՝ զորքերին կամ այլ կերպ, բայց դադարեցնել զանգվածային սպանություններին մասնակցությունը, որը վտանգում է մեզ, աղքատացնում, ոչնչացնում է բնական միջավայրը, քայքայում մեր ազատությունները, խթանում է այլատյացությունը և ռասիզմը և մոլեռանդությունը, վտանգում է միջուկային հոլոքոստը և թուլացնում օրենքի գերակայությունը: Պատերազմին մասնակցելը պետք է սգալ կամ ափսոսալ, ոչ թե գնահատել:

Այսօր Միացյալ Նահանգներում «իրենց երկրի համար իրենց կյանքը տվողների» ամենամեծ թիվը դա անում է ինքնասպանության միջոցով: Վետերանների վարչությունը տասնամյակներ շարունակ ասել է, որ ինքնասպանության միակ լավագույն կանխատեսումը մարտական ​​մեղքն է: Վետերանների օրվա շքերթներում դուք չեք տեսնի այդ գովազդը: Բայց դա մի բան է, որը հասկանում է աճող շարժումը՝ վերացնել պատերազմի ամբողջ ինստիտուտը:

Առաջին համաշխարհային պատերազմը, Մեծ պատերազմը (որը, ըստ իս, մեծ էր մոտավորապես Ամերիկան ​​դարձյալ մեծացնել իմաստով), վերջին պատերազմն էր, որտեղ մարդիկ դեռևս խոսում և մտածում են պատերազմի մասին, իրականում ճշմարիտ էին: Սպանությունը հիմնականում տեղի է ունեցել մարտի դաշտերում: Մահացածները գերազանցում էին վիրավորներին։ Զինվորական կորուստները գերազանցել են խաղաղ բնակչությանը։ Երկու կողմերը, մեծ մասամբ, զինված չէին նույն սպառազինության ընկերությունների կողմից: Պատերազմը օրինական էր. Եվ շատ խելացի մարդիկ անկեղծորեն հավատում էին պատերազմին, իսկ հետո փոխեցին իրենց միտքը: Այդ ամենն անհետանում է քամու հետ, անկախ նրանից՝ մենք ցանկանում ենք դա ընդունել, թե ոչ:

Պատերազմն այժմ միակողմանի սպանդ է, հիմնականում օդից, բացահայտ անօրինական, մարտադաշտեր չեն երևում, միայն տներ: Վիրավորները գերազանցում են մահացածներին, սակայն հոգեկան վերքերի համար բուժումներ չեն մշակվել։ Զենքի պատրաստման վայրերը և պատերազմների անցկացման վայրերը քիչ համընկնում են: Շատ պատերազմներ ունեն ԱՄՆ-ի զենքեր, իսկ ոմանք ունեն ԱՄՆ-ի կողմից պատրաստված կործանիչներ՝ բազմաթիվ կողմերից: Զոհվածների և վիրավորների ճնշող մեծամասնությունը քաղաքացիական անձինք են, ինչպես նաև վնասվածքներ ստացածներն ու անօթևանները: Եվ յուրաքանչյուր պատերազմ խթանելու համար օգտագործվող հռետորաբանությունը նույնքան բարակ է, որքան 100-ամյա պնդումը, որ պատերազմը կարող է վերջ դնել պատերազմին: Խաղաղությունը կարող է վերջ դնել պատերազմին, բայց միայն այն դեպքում, եթե մենք գնահատենք և տոնենք այն: