Enpòtans nan desanm 1914 Nwèl lachas

Nan mwa Desanm NN, yon epidemi etonan nan lapè, menm si kout, ki te fèt lè anpil tankou 1914 nan twoup yo milyon dola, oswa dis pousan, estasyone sou 100,000 Front la oksidantal mil nan Premye Gè Mondyal la, mityèlman, ak natirèlman, sispann goumen pou omwen ... X-UNS èdtan, Desanm NAN-NAN. Ka izole nan mareur lokal te fèt omwen osi bonè ke Desanm, epi li te kontinye izole kèk bagay jouk Joudlan ak nan kòmansman mwa janvye. Omwen 500 inite batay yo te enplike nan mitan Britanik, Alman, sòlda franse ak Bèlj. Malgre lòd jeneral la entèdi nenpòt ki kalite fraternization ak lènmi an, anpil pwen sou devan an temwen pyebwa ak bouji limen, sòlda ki ap vini soti nan tranche yo sèlman XNX iarbons apa souke men, pataje fimen, manje ak diven, epi chante ak youn ak lòt. Twoup ki sòti nan tout kote yo te pwofite pou antere moun ki mouri yo sou tout chan batay yo, e te gen menm rapò sou sèvis antèman jwenti yo. Nan kèk ka ofisye ansanm fraternizasyon la toupatou. Gen menm mansyone isit la epi gen nan yon jwèt foutbòl te jwe ant Almay yo ak Britanik yo. (Gade SOURCES).

Kòm ekspozisyon enpresyonan nan lespri imen an tankou sa a te, li pa t ', sepandan, yon ensidan inik nan istwa a nan lagè. An reyalite, li te yon rezurjans nan yon tradisyon lontan etabli. Tranch enfòmèl ak ti armistis lokalize ak ensidan amitye pataje ant lènmi yo te pran plas pandan lòt peryòd pwolonje nan batay militè sou plizyè syèk, petèt pi lontan.[1] Sa gen ladan tou lagè Vyetnam lan.[2]

Lame Retrete Lyetnan kolèj Dave Grossman, yon pwofesè syans militè, te diskite ke moun gen yon gwo twou san fon, rezistans natirèl nan touye ki egzije pou fòmasyon espesyal simonte.[3] Mwen pa t 'kapab bayon bayon mwen nan yon enbesil pandan USAF Ranger fòmasyon mwen an byen bonè 1969. Si mwen te yon groyeuz lame olye pou yo yon ofisye Air Force, ak yon kèk ane ki pi piti, mwen mande, li ta li te pi fasil yo touye sou lòd? Kòmandan mwen an te evidamman trè kontan lè mwen te refize sèvi ak bayonèt mwen an, paske militè a byen okouran ke moun ka fèt sèlman pou tiye pa presyon. Tirani ki nesesè pou fè yon lame travay se feròs. Li konnen li pa ka pèmèt dyalòg sou misyon li epi li dwe patch rapid nenpòt ki fant nan sistèm obeyisans avèg la. Mwen te imedyatman mete sou "Lis kontwòl Ofisye a" ak fè fas a scoldings wa dèyè pòt ki fèmen nan ki mwen te menase ak tribinal-ofans masyal, wont sou yo, epi yo akize pou yo te yon lach ak trèt. Mwen te refize san kont mwen pou patisipe nan egzèsis bayonèt la, mwen te kreye pwoblèm moral ki te menase pou entèfere ak misyon nou an.

Yale Inivèsite sosyal sikològ Stanley Milgram nan 1961, sèlman twa mwa apre kòmansman jijman an nan Adolph Eichmann nan lavil Jerizalèm pou wòl li nan kowòdone Olokòs la, te kòmanse yon seri de eksperyans pi byen konprann nati a nan obeyisans otorite. Rezilta yo te chokan. Milgram teste ak anpil atansyon sijè l 'yo dwe reprezantan nan Ameriken tipik ameriken. Bay enfòmasyon sou enpòtans ki genyen nan lòd sa yo, patisipan yo te enstwi yo peze yon levye blese sa yo te kwè yo te yon seri de chòk, piti piti eskalade nan kenz-volt ogmantasyon, chak fwa aprantisaj la ki tou pre (aktè) te fè yon erè nan yon mo-matche travay. . Lè apranti yo te kòmanse kriyan nan doulè, eksperimantasyon an (figi otorite) avèk kalm ensiste ke eksperyans lan dwe kontinye. Yon sipriz 65 pousan Patisipan Milgram te administre pi wo nivo posib elektrisite — yon rejim letal ki ta ka touye yon moun aktyèlman ap resevwa chòk yo. Eksperyans adisyonèl fèt sou ane yo nan lòt inivèsite nan Etazini yo, ak nan omwen nèf lòt peyi nan Ewòp, Lafrik, ak Azi, tout devwale menm jan an gwo pousantaj nan konfòmite otorite. Yon etid 2008 ki fèt yo replike eksperyans obeyisans Milgram pandan y ap evite plizyè nan aspè ki pi kontwovèsyal li yo, yo te jwenn rezilta menm jan an.[4]

Milgram te anonse leson fondamantal etid la:

Moun òdinè, tou senpleman fè travay yo, epi san okenn ostilite patikilye sou pati yo, ka vin ajan nan yon pwosesis destriktif terib. . . Ajisteman ki pi komen nan panse nan sijè a obeyisan se pou l '(li) yo wè tèt li (tèt li) kòm pa responsab pou aksyon pwòp li yo. . . Li (li) wè tèt li (tèt li) pa tankou yon moun ki aji nan yon fason moralman responsab, men kòm ajan an nan otorite ekstèn, "fè devwa yon sèl la" ki te tande tan ak ankò nan deklarasyon sa yo defans nan moun ki akize nan Nuremberg. . . . Nan sosyete konplèks li se sikolojikman fasil inyore responsablite lè yon sèl se sèlman yon lyen entèmedyè nan yon chèn nan aksyon sa ki mal, men se lwen konsekans final yo. . . . Se konsa, gen yon fwagmantasyon nan zak la total imen; pa gen yon sèl gason (fanm) ki deside fè move zak la e li konfwonte ak konsekans li yo.[5]

Milgram raple nou ke yon egzamen kritik nan pwòp istwa nou revele yon "demokrasi" nan enstale otorite pa mwens tiranik, pwospere sou yon popilasyon obeyisan nan ensistans konsomatè depann sou teworizasyon nan lòt moun, site destriksyon moun ki rete orijinal Indigenous, depandans sou esklavaj nan milyon, internasyon Ameriken Japonè yo, ak itilizasyon napalm kont sivil Vyetnamyen yo.[6]

Kòm Milgram te rapòte, "apostazi yon sèl moun, toutotan li ka genyen, se yon ti kras konsekans. Li pral ranplase pa moun kap vini nan liy lan. Danje a sèlman nan fonksyonman militè abite nan posibilite ke yon libète solitèr ap ankouraje lòt moun. "[7]

Nan 1961 filozòf moral ak teoris politik Hannah Arendt, yon jwif, te temwen jijman an nan Adolf Eichmann. Li te sezi dekouvri ke li te "ni pèvès ni sadik." Olye de sa, Eichmann ak anpil lòt moun jis tankou l "yo te, e toujou yo, terrifyingly nòmal."[8]  Arendt dekri kapasite moun ki òdinè komèt ekstraòdinè sa ki mal kòm yon rezilta nan presyon sosyal oswa nan yon sèten anviwònman sosyal, kòm "banalité nan sa ki mal." Soti nan eksperyans Milgram a, nou konnen ke "banalite nan sa ki mal" se pa inik nan la. Nazi yo.

Ekolojik-sikològ ak istoryen kiltirèl te diskite ke arketip imen rasin nan respè youn pou lòt, senpati yo, ak koperasyon yo te enpòtan pou espès nou yo jwenn sa a byen lwen sou branch nou yo nan evolisyon. Sepandan, ane sa pibliye depi, alantou 5,500 anvan epòk nou an, ti bouk relativman ti Neyolitik yo te kòmanse mutation nan pi gwo "sivilizasyon ibèn yo." Avèk "sivilizasyon," yon nouvo ide òganizasyonèl parèt - ki sa istoryen kiltirèl Lewis Mumford rele yon "megamachine," ki gen ladan totalman moun " pati ”fòse yo travay ansanm pou fè travay sou yon echèl kolosal pa janm imajine anvan. Sivilizasyon te wè kreyasyon biwokrasi ki te dirije pa yon konplèks pouvwa nan yon figi otorite (yon wa) ak dirèktè lalwa ak mesaje, ki òganize machin travay (mas nan travayè) yo konstwi piramid, sistèm irigasyon, ak sistèm depo grenn gwo nan mitan lòt estrikti, tout. fè respekte restriksyon pa yon militè yo. Karakteristik li yo te santralizasyon pouvwa a, separasyon moun nan klas yo, divizyon pou tout lavi nan travay fòse yo ak esklavaj, inegalite abitrè nan richès ak privilèj, ak pouvwa militè ak lagè.[9] Apre yon sèten tan, sivilizasyon, ke nou te anseye pou panse tankou tèlman benefisye pou kondisyon imen an, te pwouve gravman twomatik pou espès nou yo, pou pa mansyone pou lòt espès ak ekosistèm latè a. Kòm manm modèn nan espès nou an (eksepte chans sosyete ki endijèn yo ki yon jan kanmenm chape asimilasyon) nou te kole pou twa san jenerasyon nan yon modèl ki mande masiv obeyisans gwo konplèks pouvwa vètikal.

Mumford fè klè patipri l 'ki otonomi nan ti gwoup orizontal se yon arketip moun ki gen kounye a vin reprime nan respè obeyisans nan teknoloji ak biwokrasi. Kreyasyon imen sivilizasyon iben te pote modèl vyolans sistematik ak lagè ki te deja pa konnen,[10] ki sa Andrew Schmookler rele "peche orijinal la" nan sivilizasyon,[11] ak Mumford, "kolektif paranoya ak alisin tribi nan noblesse."[12]

"Sivilizasyon" te mande masiv sivil obeyisans pou pèmèt estrikti otorite vètikal yo genyen. Epi li pa gen enpòtans ki jan se yerarchize pouvwa vètikal reyalize, si wi ou non nan monarchial siksesyon, diktatè, oswa seleksyon demokratik, li toujours fonksyon atravè divès fòm tirani. Libète Otonòm ke gen moun ki yon fwa te jwi nan pre-sivilizasyon gwoup tribi kounye a ranvwaye kwayans nan estrikti otorite yo ak ideyoloji kontwole yo, ki te dekri kòm opresif "yerarchi dominasyon" kote pwopriyete prive ak gason soumisyon de fanm yo met, pa fòs si sa nesesè.[13]

Aparisyon nan estrikti otorite vètikal yo, règ la nan wa ak chèf, chire moun ki sòti nan modèl istorik nan k ap viv nan ti gwoup tribi. Ansanm ak fòse stratifikasyon, separasyon moun ki soti nan koneksyon entim yo ak tè a pwodwi gwo ensekirite, pè, ak chòk psyche la. Ecopyschologists sijere ke fwagmantasyon sa yo mennen nan yon ekolojik unkonsyan.[14]

Se konsa, moun dezespereman bezwen re-dekouvri ak nouri egzanp dezobeyisans nan sistèm otorite politik ki te kreye 14,600 lagè depi avènement de sivilizasyon kèk 5,500 ane de sa. Plis pase 3,500 ane ki sot pase yo te gen prèske XNUMS trete siyen nan efò yo mete fen nan lagè, pou pa gen disponib paske estrikti yo vètikal nan pouvwa yo te rete entak ki mande obeyisans nan efò yo pou elaji teritwa, pouvwa oswa baz resous. Tan kap vini an nan espès yo, ak lavi nan pi lòt espès yo, se nan poto, kòm nou rete tann pou moun vini nan bon lide nou an, tou de endividyèlman ak kolektivman.

1914 Truke nan Nwèl la nan yon santèn ane de sa te yon egzanp ekstraòdinè nan ki jan lagè ka sèlman kontinye si sòlda dakò ak goumen. Li bezwen yo dwe onore ak selebre, menm si li te sèlman yon flash nan yon moman nan tan. Li reprezante potansyèl la nan dezobeyisans moun nan politik fou. Kòm powèt Alman ak dramak Bertolt Brecht pwoklame, Jeneral, tank ou se yon machin pwisan. Li kraze forè, ak kraze yon santèn moun. Men, li gen yon sèl domaj: li bezwen yon chofè.[15] Si plezan refize en masse tank la nan lagè, lidè yo ta kite al goumen batay pwòp yo. Yo ta dwe kout.