Moramo prigrliti nenasilje

Autor Kathrin Winkler, 21. travnja 2020

Od The ChronicleHerald

Buđenje u Halifaxu danas se budi u još jednoj novoj stvarnosti.

Blaženo sam gledala kako trena Cape Bretoner Mary Janet peče pitu od maslačka dok se masakr odvijao tik izvan virtualne kuhinje. U seoskim dijelovima provincije nalazio se strijelac na slobodi.

Fotografija mladog i blistavog časnika RCMP-a kako drži ruke dvoje djece i vodi djecu u učionici, bljesne preko ekrana. Polako se razmjera pucanja širi poput krvi žrtava, prosipajući se po našoj svijesti.

Kako možemo shvatiti što se događa? Kako možemo ovaj besmisleni čin nasilja smjestiti pored brige koja nas okružuje tako suosjećajno? Je li to bio još jedan incident femicida? Otkrivanje još jedne pandemije koja je u toku na ovom voljenom planetu? Je li to bio još jedan čin nadmoći bijelog? Tko razvija cjepivo protiv kontinuiteta nasilja koji se kreće od zanemarivanja ljubavi, nasilništva kroz masovne pucnjave do genocida?

Naša pitanja mogu izgledati drugačije, ali pitanje moramo. Kako dan traje, a obitelji tuguju, pretraga medija, političari reagiraju i zajednice brinu, što ste učinili? Osjećao sam se izgubljeno, ali napokon sam se zauzeo. Propustio sam svoj prvi zadatak za internetski tečaj koji je ponudio World Beyond War. Pitanje na koje sam morao odgovoriti bilo je: "Koje argumente smatrate nužnima za nenasilni otpor kao pragmatičnu alternativu nasilju?"

Ovo sam napisao: Praktični mir i pravda suština je nenasilnog otpora. Počnimo tamo gdje jesmo. Želim priznati da pišem s necijepljenog područja predaka naroda Mi'kmaqa ukorijenjenog u stalnom odnosu između naroda u miru i prijateljstvu.

Jučer, ovdje u Novoj Škotskoj, dogodila se najveća masovna pucnjava u kanadskoj povijesti, a najmanje 18 ljudi nasilno je umrlo. Moj argument za nenasilni otpor govori sam za sebe. Govori zbog alata koji su mu potrebni - srca, glasa i jezika. Alat za nasilje ne otvara ovaj prostor. Nasilje utišava razgovor. Na kraju pištolja nema mjesta za dijalog ili, u tom slučaju, na uličnom čeku. Nošenje pištolja, nuklearne bombe, nereda, što god to bilo, nadilazi trenutak moguće promjene. Nema prostora za pregovore, feminističke perspektive i "sve glasove za stolom".

Nenasilni otpor ne uzima, daje. Nasilje naneseno na ovu zemaljsku kuglu koja nas oduševljava, daje život, uči nas i održava - to nasilje prijeti oduzimanjem, brisanjem i ometanjem snova naše djece.

Nenasilje je uzajamnost koja se ne završava neuspjehom. Djela nasilja su djela neuspjeha. Ovdje je čovjek koji je ubio nasumično slojevitu tugu i zbunjenost u prostoru brižnog prolijevanja u našim izolacijskim zajednicama.

Nenasilje je čin mašte - nasilje izraz ljudskog ograničenja.

Razvija se nenasilni otpor, pronalazeći nove oblike otpora. Guardian ilustrira kako nas pandemija potiče na širenje raspona aktivizma. Ti novi oblici otpora šire područje djelovanja i doseg mobilizacije. Nasilje je elitno - sjediti u zamračenim dvoranama domoljublja i militarizacije pohlepno plakati za moći - uistinu gladan duhovni sustav.

Koja je alternativa nenasilnim akcijama? Što biramo ako ne prihvaćamo nenasilje? Ovo je ključ. Alternativa svijetu nenasilja i pravde sjedi sklupčana u izbjegličkom kampu, sama, hladna i prestrašena. Alternativa nenasilju umire na ulicama mirnog grada, s bljeskom dječjih lica pred očima zauvijek zatamnjena. Alternativa pliva posljednjim pritiskom leđne peraje u ribnjacima pored rudnika zlata i pijeska katrana.

Kao što je Gorbačov mudro napisao, "Rat je neuspjeh" i, poput femicida i ugnjetavanja, djeluje protiv nasilja koje i dalje izaziva nemirne vjetrove očaja.

Kathrin Winkler, Glas Nove žene, Žena za mir, živi u Halifaxu.