By William M. Timpson, dr. (pedagoška psihologija) i Selden Spencer, dr. med. (neurologija)
Adaptacija Williama Timpsona (2002.) Poučavanje i učenje o miru (Madison, WI: Atwood)
Kako poučavati o miru u vrijeme rata i vojne odmazde? Kako pomoći mladima da upravljaju vlastitim bijesom i agresivnošću kada je nasilje tako rašireno u njihovim životima, u školi i na ulicama, u vijestima, na televiziji, u filmovima i u stihovima neke njihove glazbe? Kada su sjećanja na napade sirova, a pozivi na odmazdu postaju oštri, kako pedagog i neurolog - ili bilo tko u vodećoj ulozi koji je predan idealima održivog mira - otvaraju smislen dijalog o alternativama nasilju?
Jer u svojoj srži, demokracija zahtijeva razgovor i kompromis. Diktatori vladaju bez pogovora, svoje slabosti skrivaju grubom silom, nepotizmom, terorom i slično. U potrazi za mirom, međutim, imamo mnogo heroja koje možemo pozvati za nadahnuće i vodstvo. Neki kao što su Gandhi, Martin Luther King Jr., Thich Nhat Hanh, Elise Boulding i Nelson Mandela dobro su poznati. Drugi su manje javni, ali dolaze iz zajednica poput Quaker Society of Friends, Mennonites i Bahai's, i dijele temeljno vjersko uvjerenje o miru i nenasilju. Neki poput Dorothy Day posvetili su svoj crkveni rad socijalnoj pravdi, gladi i siromašnima. A tu je i svijet neuroznanosti i ono što od njih možemo naučiti o održivoj izgradnji mira.
Ovdje Selden Spencer nudi ove uvodne misli: Definiranje mira iz društvene/grupne perspektive je zastrašujuće, posebno kroz neurobiološku prizmu. Možda bi fokusiranje na pojedinca moglo biti lakše jer znamo da individualni mir može utjecati na ponašanje u društvu. Ovdje možemo ukazati na ponašanja koja su pogodna za svakoga tko želi biti u miru. Na primjer, meditacija je proučavana i poznata je njena neurobiološka podloga. Stoljećima je to bio jedan od načina da ljudi pronađu mir.
Međutim, ovdje ćemo tvrditi da je individualni mir u svojoj srži pažljiva ravnoteža nagrade i srama. To možemo vidjeti kada su pojedinci u ravnoteži, a ne u neumoljivoj potrazi i žrtvovanju za nagradu niti povučeni u očaj neuspjeha i srama. Ako je to uravnoteženo, tada može doći do unutarnjeg mira.
Ova bifazna formula nije strana živčanom sustavu. Čak se i biološki fenomen poput spavanja može svesti na sklop za uključivanje/isključivanje. Ovdje ima beskonačnih unosa, i brzih i sporih, metaboličkih i neuronskih, ali na kraju spavanje pokreće ventrolateralna preoptička jezgra (vlPo). Možda su najutjecajniji unos oreksina iz bočnog hipotalamusa.
Isto tako možemo pretpostaviti da je ravnoteža nagrade i srama posredovana dopaminom kako ga izražava ventralna tegmentalna jezgra i da će to odrediti stanje unutarnjeg mira pojedinca. Razumije se da će taj osjećaj mira biti drugačiji za svaku osobu. Ratnik koji je dat i obučen u nasilju imat će drugačiju ravnotežu nagrade/sramote i razlikovat će se od zatvorenog redovnika.
Nadamo se da bi nam prepoznavanje ovog univerzalnog sklopa moglo pomoći da bolje razumijemo prirodu mira na individualnoj razini. Očito, stupanj do kojeg je pojedinac koordiniran s grupom će diktirati utjecaj tog pojedinca na grupu, kao i utjecaj grupe na pojedinca. Percepcija preživljavanja pojedinca ili grupe tada će pomoći u definiranju mira.
Percepcije nepravde mogu poremetiti unutarnji mir i temeljnu ravnotežu nagrade i srama. Stoga pitanja pravde na neki način postaju razorna za nagradu i sramotu. Pokolj dabrova ili Paiutea neće prestati sve dok sram ne otupi uočene nagrade. Unutarnji mir nestaje u ovoj borbi. Započinje s pojedincem i nastavlja se prema grupi kroz složenu dinamiku koja je ranije spomenuta.
***
Ostale knjige o izgradnji mira i pomirenju dostupne kao pdf (“e-book”) datoteke:
Timpson, W., E. Brantmeier, N. Kees, T. Cavanagh, C. McGlynn i E. Ndura-Ouédraogo (2009.) 147 praktičnih savjeta za podučavanje mira i pomirenja. Madison, WI: Atwood.
Timpson, W. i DK Holman, ur. (2014) Kontroverzne studije slučaja za poučavanje o održivosti, sukobu i različitosti. Madison, WI: Atwood.
Timpson, W., E. Brantmeier, N. Kees, T. Cavanagh, C. McGlynn i E. Ndura-Ouédraogo (2009.) 147 praktičnih savjeta za podučavanje mira i pomirenja. Madison, WI: Atwood.
