Nicolas JS Davies, siječanj 3, 2019
Od Antiwar.org
Moj otac je bio liječnik u britanskoj kraljevskoj mornarici, a ja sam odrastao putujući brodom između posljednjih ispostava Britanskog carstva - Trincomalee, Gibraltar, Hong Kong, Malta, Aden, Singapur - i koji žive u mornaričkim brodogradilištima u Engleska i Škotska.
Britanske mornaričke baze u kojima sam odrastao i propadajuće carstvo koje su podržali sada su dio povijesti. Brodogradilište Chatham, radno brodogradilište već više od 400 godina, sada je muzejska i turistička atrakcija. Trncomalee brodogradilište, gdje sam rođen, bio je u vijestima kao mjesto gdje je mornarica Šri Lanke optužena za mučenje i nestajanje tamilskih zatvorenika tijekom građanskog rata u Šri Lanki.
Od kasnih 1970a živio sam u Kaliforniji i na Floridi, boreći se s kontradikcijama američkog carstva kao i drugi Amerikanci. SAD nema međunarodno priznato teritorijalno carstvo poput britanske ili otomanske imperije. Američki političari rutinski poriču da Sjedinjene Države uopće zadržavaju ili traže carstvo, čak i dok inzistiraju da se njegovi interesi protežu diljem svijeta, a kako njegova politika utječe na živote - i ugrožava budućnost - ljudi svugdje.
Kako onda razumjeti taj fenomen američkog carstva, koje je tako središnje za sve naše živote i našu budućnost, a čija je struktura i dalje skrivena i prikrivena?
In Etnografije američkog carstva, koju su uredili Carol McGranahan sa Sveučilišta Colorado i John F. Collins iz CUNY-a, dvadeset četiri antropologa proučavali su skupine ljudi čiji su životi oblikovani u američkom carstvu i njihove interakcije s njom. Njihovi su se predmeti kretali od autohtonih naroda u SAD-u i na Havajima do poziva na radnike u centru na Filipinima prisilno izgnane ljude Diego Garcia.
Mnoge etnografije istaknule su prividnu kontradikciju zapravo postojećeg globalnog carstva u postkolonijalnom svijetu u kojem su gotovo sve zemlje međunarodno priznate kao nezavisne i suverene.
Stratificirani suverenitet
Konačni ulaz u Etnografije američkog carstva došao do najsveobuhvatnije analize slojevitih i složenih obrazaca suverenosti kroz koje formalno neovisne države i njihovi građani ipak potpadaju pod sveobuhvatni suverenitet američkog carstva.
Ovo poglavlje, “Od izuzetka do carstva: suverenitet, karcela i globalni rat protiv terorizma, ”Darryla Li, profesora antropologije sa Sveučilišta u Chicagu, prati grupu muškaraca koji su u Bosnu i Hercegovinu došli iz uglavnom arapskih zemalja kako bi se borili na strani bosanskih Muslimana u Američki ratni proxy razbiti Jugoslaviju u 1990-ovima.
Do 2001-a, većina tih ljudi 660-a napravila je nove domove u Bosni. Mnogi su se vjenčali s bosanskim ženama i imali su bosanske obitelji. Svi su dobili bosansko državljanstvo kao priznanje za svoju ulogu u neovisnosti svoje usvojene zemlje. Ali nakon zločina iz rujna 11th 2001, američka vlada je vidjela ove bivše mudžahedini kao inherentno opasne i inzistirao je da ih se mora "denaturalizirati" i "repatrirati".
Isprva je to učinjeno izvanparničnim postupkom „izlaganje, ”Ali nakon 2005. institucionalizirana je u devetočlanoj Državnoj komisiji (koja je uključivala časnika američke vojske i britanskog imigracijskog službenika) kako bi se ljudima oduzelo bosansko državljanstvo; "Prihvatni centar za nezakonite migrante,”Zatvor izgrađen o trošku Europske unije na rubu izbjegličkog kampa za bosanske Srbe u Lukavici na periferiji Sarajeva; i „Služba za poslove sa strancima“ pri bosanskom Ministarstvu sigurnosti, koju su američki savjetnici organizirali, obučili i opremili o trošku američkih poreznih obveznika, za vođenje zatvora i provođenje deportacija.
Darryl Li posjetio je, proučavao i nekoliko godina ostao u kontaktu s nekim od tih muškaraca i njihovim bosanskim obiteljima. Primijetio je kako, dok su SAD vršile vrhovni suverenitet nad tim ljudima i njihovom sudbinom, uloga SAD-a bila je pažljivo skrivena iza i djelovala kroz formalni suverenitet Bosne i Hercegovine; kao i kako su sudbinama grupa muškaraca različitih nacionalnosti upravljali američki carski odnosi s raznim zemljama iz kojih su dolazili i tamo gdje su mogli biti "vraćeni u domovinu".
Većina Egipćana poslana je natrag u Egipat, pouzdanog saveznika SAD-a, gdje su bili zatočeni, mučeni i, u mnogim slučajevima, nestali, prema njihovim bosanskim obiteljima. Nasuprot tome, šestorica muškaraca iz Alžira prebačena su u američki koncentracijski logor u zaljevu Guantanamo na Kubi. Tamo su bili zatvoreni dok nisu osvojili značajan slučaj u Vrhovnom sudu SAD-a koji im je dopustio da tuže Habeas corpus na američkim sudovima, a konačno su pušteni u 2009, 2010 i 2013.
Sirijsko-bosanski čovjek po imenu Abu Hamza postao je zapravo vođa otpora denaturalizacijama i deportacijama. Bio je zatvoren za 7-1 / 2 godina u zatvoru u Lukavici, tijekom kojeg vremena su SAD i njihovi saveznici vodili krvavi, ali neuspješni ratni potez kako bi instalirali podložniji režim u svojoj zemlji porijekla. Konačno je pušten u 2016 kako bi se ponovno pridružio svojoj bosanskoj obitelji.
Kada je Darryl Li prvi put posjetio Abu Hamzu u zatvoru u Lukavici u 2009-u, bio je odjeven u narančastu jalabiyya i bejzbol kapu, na kojoj je ispisao riječ "BOSNATANAMO". Ovu je uniformu napravio za sebe kako bi naglasio paralele između teške nevolje zatvorenika u Lukavici i Guantanamu.
Zastave koje su nadletale nad stražarskim vratima zatvora u Lukavici bile su one u Bosni i Europskoj uniji, a SAD su službeno bile uključene u zatvaranje tih ljudi samo diplomatskim putem, velikodušnim sredstvima i pomoći američkih trenera i savjetnika. A ipak je američko carstvo bilo tanko zaklonjena snaga iza samog postojanja zatvora i svega što se tamo dogodilo.
Darryl Li uspoređivao je sudbinu muškaraca u Bosni s drugim slučajevima američkog pritvora nakon 9 / 11 i pronašao sličan obrazac u cijeloj SAD. gulag, u kojoj su sudbine ljudi iz određenih zemalja u velikoj mjeri određeni prirodom američkih imperijalnih odnosa s uključenim zemljama.
Na primjer, četiri britanska čovjeka zatočena u Pakistanu i poslana u Guantanamo su među prvim zatvorenicima koji su pušteni i vraćeni u domovinu. relativno normalan život u Velikoj Britaniji Suprotno tome, Li je 2007. u Gazi upoznao Palestinca koji je tamo "repatriran" unatoč tome što nikada prije nije tamo živio. Rođen je u Jordanu, a odrastao u Saudijskoj Arabiji i Pakistanu, gdje je uhićen i predan američkim snagama. Nakon nekoliko godina boravka u američkim vojnim i CIA zatvorima, uglavnom u Afganistanu, vraćen je u Jordan, predan Izraelu i protjeran u Gazu.
U svim tim slučajevima Li je primijetio kako je američko carstvo održavalo sustavnu i sveobuhvatnu suverenost nad ljudima i uključenim zemljama, a ne potpuno ignorirajući suverenitet Bosne, Egipta, Velike Britanije i drugih zemalja, ali selektivno i oportunistički koristeći vlastitu moć. kroz svoje nominalno neovisne političke i pravne sustave i pojedinosti svojih odnosa sa svakim od njih.
Istraživanje Darryla Lija otkrilo je međunarodni sustav slojevitog suvereniteta, u kojem su životi ljudi bili podložni sveobuhvatnom imperijalnom suverenitetu američkog carstva, kao i suverenitetu vlastitih zemalja.
Carstvo, ne izuzetak.
Koncentracioni logor SAD-a u Guantanamu na Kubi općenito se smatra izrazitom iznimkom u američkim i međunarodnim pravnim pravilima. Darryl Li je naveo da zatvorenici nisu jedini ne-Amerikanci i ne-Kubanci koji žive u Guantanamu, koji također ima civilno osoblje domara, kuhara i drugih radnika, uglavnom s Jamajke i Filipina. Poput zatvorenika i njihovih američkih stražara, ti radnici također žive pod stratificiranim suverenitetom US Carstva.
"I zatvorenici iz trećih zemalja i radnici u GTMO-u dijele nepriliku stanovanja u prostoru između pravne zaštite njihovih vlada, lokalne države i američkog hegemona", primijetio je Li.
Darryl Li je zaključio da taj okvir slojevitog suvereniteta, u kojem ljudi žive pod suverenitetom vlastite zemlje i američke imperije, nije iznimka, već norma života u američkom carstvu. Tako je zajednička situacija radnika i zatvorenika u Guantanamu upečatljiv primjer kako funkcionira američko carstvo, a ne iznimka.
I drugi naizgled iznimni slučajevi mogu se bolje razumjeti kao primjeri stvarno postojećeg carskog sustava stratificiranog suvereniteta.
Vijesti konzorcija je pomno pratio i izvijestio o nesigurnom azilu Juliana Assangea u ekvadorskom veleposlanstvu u Londonu. U Julianovu slučaju, američka imperijalna sila je radila kroz mrežu od četiri nominalno neovisne, ali podređene države - Australije, Švedske, Ujedinjenog Kraljevstva i Ekvadora - kako bi ga u Londonu ugnijezdila više od šest godina i spriječila ga da ponovno stekne slobodu. Uskoro će ga uspjeti dovesti do SAD-a u okovima.
Ako je to ono što se događa Julianu, njegova sudbina neće se bitno razlikovati od sudbine ljudi koji su se usudili prkositi formalnim, teritorijalnim imperijama prošlosti. Saudijci su osvojili većinu Arabije u kasnom 18th stoljeću, ali njihov vođa Abdullah bin Saud poražen, zarobljen, izveden u lancima u Istanbul i odrubljen glavi po zapovijedi otomanskog sultana u 1818-u.
Sve do 1830-a, britanska kraljevska mornarica dovela je pobunjenike, krijumčare i gusare zarobljene na otvorenom moru diljem svijeta natrag u London kako bi ih objesili (polako, u slučaju gusara) na Izvršenje Dock na Temzi. Najzloglasnija gusarska tijela bila su pokrivena katranom i visjela su u lancima od lisice na obali rijeke kao upozorenje protiv piratstva pomorcima na prolaznim brodovima.
Ako išta može spasiti Juliana Assangea od 21st stoljeća verzija njihove sudbine u rukama današnje imperijalne sile, ogorčenje javnosti na cijelo carstvo i strah američkih dužnosnika da će takav goli prikaz carske moći oduzeti njihovu igru.
Ali strah od otkrivanja svoje brutalnosti i kriminala rijetko ograničava američko carstvo. Od 2001-a, SAD su bile spremnije nego ikad napad ili napad na druge zemlje po volji, bez obzira na američko ili međunarodno pravo, te otmicu ili izručenje ljudi iz cijelog svijeta kako bi se suočili s imperijalnom odmazdom u američkim zatvorima i sudovima.
Huawei izvršni Meng Wanzhou, sada zatočen u Kanadi, posljednja je žrtva američke imperijalne moći. Barem 26 američke i strane banke su platili kazne u iznosu od milijarde dolara zbog kršenja američkih sankcija protiv Irana, ali nitko od njihovih rukovoditelja nije uhićen i zaprijetio zatvorskim kaznama 30 godine. Pokretanjem trgovinskog rata s Kinom, izazivajući kineski suverenitet da trguje s Iranom i držeći Meng Wanzhou kao taoce ili čipove u tim sporovima, SAD pokazuje upornu odlučnost da nastavi širiti svoje imperijalne ambicije.
Slučaj NSA zviždač Edward Snowden ilustrira da postoje zemljopisna ograničenja imperijalne moći SAD-a. Pobjegavši prvo u Hong Kong, a zatim u Rusiju, Edward je izbjegao zarobljavanje ili izručenje. Ali njegov uski bijeg i vrlo uski izbor koji su mu na raspolaganju sami po sebi ilustriraju kako malo mjesta na Zemlji ostaju sigurno izvan dosega američke imperijalne moći.
Kraj carstva
Korozivni i iscrpljujući utjecaj američkog carstva na suverenitet drugih zemalja već je dugo očigledan njegovim klevetnicima.
U uvodu svoje 1965 knjige, Neokolonijalizam: posljednja faza imperijalizma, Predsjednik Gane Kwame Nkrumah napisao je, „Suština neokolonijalizma je da je država koja mu je podložna, u teoriji, neovisna i ima sve vanjske zamke međunarodnog suvereniteta. U stvarnosti je njegov ekonomski sustav, a time i politička politika usmjeren izvana. "
Darryl Li citirao je Nkrumahovu presudu da je ovo, “... najgori oblik imperijalizma. Za one koji to prakticiraju, to znači moć bez odgovornosti, a za one koji pate od toga, znači iskorištavanje bez pravnih sredstava. "
Nkrumah je svrgnut u vojnom udaru orkestrirao CIA godinu nakon što su objavljene njegove riječi, ali ostaje njegova kritika koja postavlja ozbiljna pitanja: "Koliko dugo će svijet tolerirati ovaj neodgovorni oblik carstva?" Ili čak, "Hoćemo li dopustiti da ovaj" posljednji stupanj imperijalizma "bude posljednji stupanj naše civilizacije?"
Način na koji američko carstvo ostvaruje vlast kroz slojevite slojeve suvereniteta je i snaga i slabost. Kratko vrijeme u povijesti omogućilo je Sjedinjenim Državama da upravljaju imperijalnom moći u inače postkolonijalnom svijetu, kako je opisao Nkrumah.
Ali Nkrumah je imao dobar razlog da to nazove posljednjim stupnjem imperijalizma. Jednom kada su predmetni narodi američkog carstva odlučili u cijelosti zahtijevati zakonski suverenitet koji su stekli u 20-uth stoljeća, i odbacuju američke anahronističke imperijalne ambicije da dominiraju i iskorištavaju svoje institucije, svoj narod i svoju budućnost, ovo carstvo ih ne može trajno zadržati više nego što bi to mogli učiniti britanski ili otomanski imperiji.
Ovo neodgovorno carstvo je potrošilo resurse naših i drugih naroda i stvorilo egzistencijalne opasnosti koje ugrožavaju cijeli svijet, od nuklearnog rata do ekološke krize. Bilten o atomskim znanstvenicima postupno je napredovao Sat sudnjeg dana od 17 minuta do ponoći u 1994 do 2 minuta do ponoći u 2018.
Američki sustav "upravljane demokracije" ili "Obrnuti totalitarizam"koncentrira sve veće bogatstvo i moć u rukama korumpirane vladajuće klase, sve više podvrgavajući američku javnost istom "iskorištavanju bez pravnog pokrića" kao strani subjekti američkog carstva i sprječavajući nas u rješavanju ozbiljnih ili čak egzistencijalnih problema.
Ovaj samokažavajući začarani krug ugrožava sve nas, ne samo one od nas koji živimo u srcu ovog korumpiranog i na kraju samodestruktivnog carstva. Tako mi Amerikanci dijelimo vitalni interes ostatka svijeta da rasturimo američko carstvo i počnemo surađivati sa svim našim susjedima na izgradnji mirne, pravedne i održive post-carske budućnosti koju svi možemo dijeliti.
~~~~~~~~~
Nicolas JS Davies autor je knjige Blood On Our Hands: The American Invasion and Destruction of Iraq. On je istraživač za CODEPINK i slobodni pisac čiji rad objavljuje širok raspon neovisnih, ne-korporativnih medija.
