David Swanson, World BEYOND War, Studeni 1, 2021
Kada New York Times plaća Thomasu Friedmanu mnogo tisuća dolara da se zapita hoće li Rusija ili Kina pomoći Sjedinjenim Državama ako ih svemirski vanzemaljci napadnu, može se izvući nekoliko zaključaka.
Smješnost propagande NLO-a koja dolazi iz američkog vojnog establišmenta koji nije u stanju pronaći vjerodostojnog neprijatelja na Zemlji da opravda proizvodnju oružja nevidljiva je njegovim vlastitim zagovornicima.
Želja Rusije i Kine da zabrane oružje iz svemira je nepoznata činjenica New York Times uredima. Namjera SAD-a da dominira nad naoružavanjem svemira stvara u zapetljanim ratnim mozgovima predodžbu o napadu svemirskih vanzemaljaca na Zemlju koji predstavlja napad samo na zemaljskog samozvanog oružača.
Spremnost Kine da preporuči Sjedinjenim Državama politike koje su zadržale smrtne slučajeve od COVID-a u Kini ispod 5,000 u usporedbi sa 750,000 u SAD-u više se zamjera nego cijeni, poput spomenika 9-11 koji je Rusija dala SAD-u i skrivena u New Jerseyju .
U nekom kutu kompleksa koji razmišlja o ratu nedvojbeno postoje teorije koje su već izmišljene kako bi potaknule svemirske vanzemaljce da svoje napade usmjere (kao da bi bića koja su preživjela dovoljno dugo da nauče putovati svemirom imala moralnost Thomasa Friedmana) na Kinu i Rusiju, glupost čija je teorija zapravo manja od one o proizvodnji, održavanju i prijetnji upotrebom nuklearnog oružja, što je manje od one o potpunom isključivanju vojske i mnogo drugog osim iz klimatskih sporazuma koji su propali na 25 sastanaka sa sastankom broj 26 otvoreno planiranim iznevjeriti.
Korištenje električnih romobila ističe New York Times ima politiku da ne spominje vojni doprinos uništavanju klime.
Kada potreba da se izbjegne previše ratova zbog prioriteta zakašnjelog usporavanja pogoršanja klimatskog kolapsa sustigne Toma Friedmana "Suck On This", alternativu globalnoj suradnji ili vladavini prava ili snažnom i poštenom i djelotvornom sporazumu pojavit će se u njegovom umu upravo u trenutku kada se svijet sastaje kako bi iskoristio te mogućnosti, i baš kada Kongres jasno daje do znanja da odbija djelovati. A ta alternativa, iznesena u Friedmanovoj kolumni od 1. studenog, jest da Sjedinjene Države djeluju bez Kongresa ili svijeta, postavljajući jednostrani izazov izvršnom naredbom koja vodi sve druge i na taj način stvarajući krepostan ciklus, korisnu konkurenciju, bez najmanje umanjujući nacionalizam, kompetitivnost, neprijateljstvo, međusobno neznanje ili izuzetne zablude.
Friedmanovo rješenje neće uključivati nikakve promjene u ponašanju, bilo kakvo smanjenje militarizma ili potrošnje ili putovanja ili mesožderstva ili uništavanje ekosustava, već samo tehnološke popravke, koji bi doista mogli učiniti čuda u nekim sektorima, ali ne i u drugim - uključujući ne u militarizam, a koji sam po sebi neće biti dovoljan i koji sam neće funkcionirati bez vladinog djelovanja, Friedman bi se suprotstavio kao previše nalik Kini, čak i da je uštedio milijune - akcije poput izravnog otvaranja nevojnih zelenih radnih mjesta u ogromnim brojke u životnim plaćama.
Ali možda sam ja taj koji je ovdje previše neprijateljski nastrojen. Možda treba preispitati psihičko stanje Thomasa Friedmana. Možda ne razumije u potpunosti s koliko planeta moramo raditi ili kako izgleda suradnja. Možda je udario u previše arapskih vrata u svojoj milijunskoj mašti i on je - kao i klima na Zemlji - već dosegao točku bez povratka.
Kao i sa Zemljom, mislim da imamo moralnu odgovornost učiniti sve što možemo da vratimo takve umove, čak i ako možda ne uspijemo. I, kako se to događa, uskoro će se naći jedan od načina da ih potaknemo prema razumu. Mislim na obnovu Dana primirja 11. studenoga — poništavanje njegove transformacije u takozvani Dan branitelja, uzimajući dan ratne propagande i pretvarajući ga natrag u dan za eliminaciju rata.
Prošlost i budućnost primirja / Dan sjećanja: Globalni webinar
Planiramo veliki mrežni događaj za 4. studenog 2021. u 3:XNUMX ET. Planirajte nositi nebesko plavi šal i bijeli mak! Ovdje pronađite sve detalje i registrirajte se besplatno. Ovo je dio načina na koji pomažemo ljudima da razmišljaju u smislu suradnje, jednakosti i poštovanja.
Mirovni aktivizam 11. studenog
Što dan znači i odakle je došao
11. studenog 2021. godine obilježava se sjećanje /Dan primirja 104 - što je 103 godine od završetka Prvog svjetskog rata u Europi (dok je nastavio tjednima u Africi) u zakazano vrijeme u 11 sati 11. dana 11. mjeseca 1918. (s dodatnih 11,000 ljudi mrtvih, ranjenih ili nestalih nakon što je odluka o okončanju rata donesena rano ujutro — mogli bismo dodati “bez razloga”, osim da bi to značilo da je ostatak rata bio iz nekog razloga).
U mnogim dijelovima svijeta, uglavnom, ali ne isključivo u zemljama britanskog Commonwealtha, ovaj dan se naziva Dan sjećanja i trebao bi biti dan oplakivanja mrtvih i rada na ukidanju rata kako se više ne bi stvarali ratni mrtvi. Ali dan se militarizira, a čudna alkemija koju su skuhale oružarske tvrtke koristi taj dan kako bi ljudima rekla da će obeščastiti već ubijene ako ne podrže ubijanje više muškaraca, žena i djece u ratu.
Desetljećima se u Sjedinjenim Državama, kao i drugdje, ovaj dan nazivao Dan primirja i kao praznik mira utvrđivao je, uključujući i američka vlada. Bio je to dan tužnog prisjećanja i radosnog završetka rata te predanosti sprečavanju rata u budućnosti. Ime praznika promijenjeno je u Sjedinjenim Državama nakon američkog rata u Koreji u "Dan veterana", uglavnom proratni praznik na kojem neki američki gradovi zabranjuju skupinama Veterani za mir da marširaju u svojim povorkama, jer je taj dan postao shvaćen kao dan za hvaljenje rata - za razliku od onoga kako je započeo.
Nastojimo učiniti Dan primirja / Dana sjećanja danom oplakivanja svih žrtava rata i zalaganjem za okončanje rata.
Bijeli makovi i nebeskoplavi šalovi
Bijeli makovi predstavljaju sjećanje na sve žrtve rata (uključujući veliku većinu ratnih žrtava koji su civili), predanost miru i izazov pokušajima omamljivanja ili slavljenja rata. Napravite sami ili ih nabavite ovdje u Velikoj Britaniji i ovdje u Kanadi.
Nebeskoplave šalove prvi su nosili mirovni aktivisti u Afganistanu. Oni predstavljaju našu kolektivnu želju kao ljudske obitelji da živimo bez ratova, dijelimo naše resurse i brinemo se za svoju zemlju pod istim plavim nebom. Napravite sami ili nabavite ih ovdje.
Henry Nicholas John Gunther
Priča s prvog Dana primirja o posljednjem poginulom vojniku u Europi u posljednjem velikom ratu u svijetu u kojem su većina poginulih bili vojnici naglašava glupost rata. Henry Nicholas John Gunther rođen je u Baltimoreu, Maryland, od roditelja koji su imigrirali iz Njemačke. U rujnu 1917. pozvan je da pomaže u ubijanju Nijemaca. Kada je iz Europe pisao kući kako bi opisao kako je rat užasan i kako bi ohrabrio druge da izbjegnu regrutaciju, bio je degradiran (a njegovo pismo cenzurirano). Nakon toga, rekao je svojim prijateljima da će se dokazati. Kako se krajnji rok od 11:00 bližio tog posljednjeg dana u studenom, Henry je ustao, protivno zapovijedi, i hrabro jurio bajunetom prema dva njemačka mitraljeza. Nijemci su bili svjesni primirja i pokušali su ga odbiti. Stalno se približavao i pucao. Kada se približio, kratka rafala iz mitraljeza prekinula je njegov život u 10:59. Henryju je vraćen čin, ali ne i život. Ne zna se bi li mu, da je živio, dali redovnu New York Times stupac.
