Krug nasilja. Kada će se prekinuti? Napad na Charlie hebdo bio je još jedan incident “terora u [ispunite prazno]… napadači dio [popunite ime terorističke mreže]”. Bio je to događaj terora u kući, budući da su napadači bili francuski useljenici druge generacije. Vrijeme je da se odmaknemo od neučinkovitih, reaktivnih taktika i strategija bavljenja ovom vrstom terora prema transformaciji sukoba, transformirajući strukture koje vode ka terorizmu.
Budimo jasni. Ubojice u Parizu nisu osvetili Poslanika i njihovo strašno nasilje se ne može pomiriti s islamom. Nisu bili plemeniti, sveti ratnici, bili su nasilni kriminalci. Ubili su ljude 12 i pored tih života uništeni su i životi njihovih obitelji. Njihovi napadi otvorili su prostor za daljnje destruktivne cikluse sukoba, potporu sigurnosnim napadima i praktički beskrajne vojne kampanje kakve još uvijek vidimo u globalnom ratu protiv terora 9 / 11 / 01. Ako nastavimo na ovom putu, "osuđujemo globalnu zajednicu na stalni teror", kako tvrdi politički znanstvenik Lindsay Heger. Ponovno iscrtavanje strategije o teroru.
Evo uobičajenog:
Na vrhuncu sukoba događa se nekoliko stvari. Prvo, imamo tendenciju gledati generalizacije kao što čujemo u "sukobu civilizacija", "nas protiv njih", ili "borba između islama i slobode govora". Drugo, postoje stereotipi, kao što možemo vidjeti u generalizacijama i pretpostavke o svim članovima grupe. U ovom slučaju skupina tako velika i raznovrsna kao milijarde muslimana 1.6 u svijetu. Treće, postoje mnoge reakcije kao što su pozivi za “kolektivnim pritvorom” ili “nuke” od strane mnogih tzv. Internetskih trolova. One često dolaze s dehumanizacijom druge skupine. Četvrto, taktike tit-for-tat koriste se kao što možemo vidjeti u napada na džamije u Francuskoj. Peto, problemi se promjenjuju promišljeno, kao što možemo vidjeti u američkim mainstream medijskim komentatorima koji koriste napad promicati mučenje ili kritizirati politiku gradonačelnika grada New Yorka de Blasia, Šesto, emocije se iskorištavaju, strah se instalira, a zagovaraju se drastične mjere, kao što vidimo u političkom lideru krajnje desnog Nacionalnog fronta Poziv Marine Le Pen na referendum o ponovnoj uspostavi smrtne kazne, Sve su to destruktivni, ali vrlo često korišteni pristupi rješavanju sukoba. Sve su to načini na koje sudjelujemo u ciklusu kontinuiranog terora.
Evo nekoliko boljih načina:
Prije svega, nacionalni i međunarodni postupci za provedbu zakona i sudske postupke za pojedince i skupine uključene u terorističke radnje.
Drugo, poziv na jedinstvo međunarodne zajednice, političkih, kulturnih i vjerskih vođa koji osuđuju sve oblike nasilnog ekstremizma.
Treće, društveni odgovor odgovaranja na mržnju ljubavlju i suosjećanjem, kao što smo vidjeli Dostojanstven odgovor Norveške na masovno ubojstvo islamofobnog Andersa Breivika.
Evo nekih dugoročnih odgovora na šire, strukturne promjene:
Prvo, terorizam je politički problem. Kolonijalna povijest i trenutna nasilna zapadnjačka prisutnost na Bliskom istoku, kao i proizvoljna podrška nekim diktatorima, ključni su za pružanje podrške teroristima bez kojih oni ne bi mogli djelovati i čak postojati. Kao što vidimo, ova baza za podršku sada ide daleko izvan Srednjeg istoka i dosegla je pariška predgrađa i nadahnjuje druge nepovezane teroriste-vukove. Lindsay Heger ispravno raspravlja da moramo stvoriti kreativna rješenja za upravljanje usmjerena na povezivanje terorista iz društava. To vrijedi jednako za grupe kao što je Boko Haram u Nigeriji jer se odnosi na muslimansko imigrantsko stanovništvo u Francuskoj.
Drugo, terorizam je društveni problem. Naoružani napadači bili su potomci alžirskih imigranata rođenih u Francuskoj. Nije ništa novo da postoje napetosti između pretežno bijelog, kršćanskog, francuskog društva i uglavnom muslimanske prve i druge generacije imigrantske populacije afričkog podrijetla. Većina useljenika pripada ekonomskoj nižoj klasi društva. Siromaštvo, nezaposlenost i kriminal zajednička su pitanja s kojima se mladi, muški useljenici suočavaju.
Treće, terorizam je kulturološki problem. Muslimanska imigrantska populacija u Europi mora biti u mogućnosti da se slobodno razvija i izražava svoj osjećaj sebe i osjećaj pripadnosti. Politika integracije mora omogućiti različitost i suživot bez nametnute asimilacije i nejednakosti.
Neki bi mogli tvrditi da ovi prijedlozi imaju nedostatke, da nisu savršeni, da nikada neće raditi, i tako dalje. Da, imaju nedostatke, nisu savršeni, a ponekad ne znamo ishod. Ono što zasigurno znamo je da nas više militarizirana sigurnost, žrtvovanje naših prava i više vojnih kampanja čine sudionicima u strahu. I oni definitivno ne rade ako naša namjera nije regrutirati više terorista.
Teroristi će biti dio nas sve dok se ne bavimo temeljnim uzrocima i dok sudjelujemo u njemu. Teror završava kada prestanemo stvarati teroriste i kada prestanemo sudjelovati u njemu.
Patrick T. Hiller
~~~~~
Ovaj komentar je objavljen putem PeaceVoice
