Fact Sheet: Američke vojne baze na Okinawi

Joseph Essertier, siječanj 2, 2017

2014 Demokracija sada Ova značajka pomogla je mnogim slušateljima da bolje razumiju globalne zabrinutosti glede vojnih baza SAD-a u Okinawi, Japan. Evo više osnovnih informacija o ovoj važnoj temi.

Diskriminacija prema Okinawama

Okinavljani su žestoko diskriminirani od strane Japanaca i Amerikanaca. To je, iz očitih razloga, pitanje koje se češće spominje na uličnim demonstracijama u Japanu nego u masovnim medijima na engleskom jeziku, kao što su New York Times a Japan Times, Japan Times bio je relativno liberalan papir i zapravo pokriva anti-bazu pokret na Okinawi više od većih japanskih radova napisanih na japanskom, kao što je Mainichi a Yomiuri, Ali Okinawa Times i Ryukyu Shimpo radovi pokrivaju temeljna pitanja mnogo temeljitije i istražuju pitanja rasizma. Oni su također relativno osjetljivi na rasizam protiv ne-bijelih vojnika i žena u američkoj vojsci.

Ljutnja koju mnogi Okinavljani osjećaju prema japanskoj vladi u velikoj mjeri proizlazi iz načina na koji su oni građani drugog reda u Japanu i kako ih Japanci i dalje doživljavaju kao koloniju, tampon zonu i dio Japana koji se može žrtvovati kako bi zaštitili privilegije japanskog sigurnog srednjeg sloja u Honshuu (gdje su Tokio i Kyoto), Kyushu i Shikoku. Vrlo malo ljudi na ovim glavnim otocima živi u blizini baza, budući da je 70% baza u Japanu u Okinawi. Okinavci nose teret baza i žive u svakodnevnoj nesigurnosti i buci. Buka zrakoplova Osprey američke vojske, koji doseže decibele 100-a u područjima gdje postoje škole i često sprječava djecu da proučavaju dok traumatiziraju njih, simbolizira taj diskriminatorni mentalitet koji vidi žrtvovanje okinavskog životnog standarda kao prirodnog i ispravnog.

Osnove Okinawe su strateški smještene

SAD su ih koristile za napad na Sjevernu Koreju i Vijetnam, te ih mogu iskoristiti u budućnosti da napadnu Sjevernu Koreju ili Kinu. Iz perspektive ljudi Istočne Azije, baze su vrlo zastrašujuće. Mnoge starije osobe danas u istočnoazijskim zemljama još uvijek imaju živa, traumatska sjećanja na japansku agresiju tijekom Drugog kinesko-japanskog rata (1937-45) i Azijsko-pacifički rat (1941-45), kao i na sukobe između japanskih i Amerikanci. Općenito, okinavljani se toga najbolje sjećaju, ali u velikim japanskim gradovima bilo je značajne količine nasilja u kojima su američke trupe u neposrednom poslijeratnom razdoblju bile pod američkom okupacijom.

Naročito, zapaljena bombardiranja gradova napalmom i incidentima seksualnog nasilja su i ostala u sjećanju starijih Japanaca - onih nekolicine koji su i danas živi. Okinavljani su, međutim, osjetljiviji i imaju mnogo znanja o ratnim godinama. Sjećaju se japanskog militarizma i ultranacionalizma i ispravno prepoznaju brzu militarizaciju sadašnje ultranacionalističke vlade kao ugrožavanje njihovih života. Kao što je John Pilger istaknuo u svom filmu Dolazi rat protiv Kine, postoje stotine baza koje okružuju Kinu i koje bi se mogle koristiti kao podmetači za napade na Kinu. Dobar broj njih je na Okinawi.

Seksualno nasilje

1. Od 1972-a, nakon što je Tokio povratio kontrolu nad Okinawom, tamo je policija prijavila više od stotinu slučajeva silovanja. U 1972-u, otoci Ryukyu i otoci Daito, koji zajedno čine područje Japana, poznato kao Okinawa, „vraćeni su“ u Japan, tj. U vladu u Tokiju. No, prije nego što je Japan u 1879-u pripojen Okinavi, arhipelag Ryukyu bio je neovisno kraljevstvo, tako da svi Okinawani nisu bili presretni što su se vratili japanskoj kontroli, a mnogi su i dalje željeli neovisnost. Postoje neke sličnosti s havajskom poviješću, tako da pokreti neovisnosti Okinave i Havaja ponekad surađuju na lokalnim političkim akcijama. Ili sam tako čuo.
2. Silovanje 1995-a 12-godišnje djevojčice, koje je dovelo do velikog intenziviranja pokreta protiv baze, bilo je samo jedna od stotina prijavljenih silovanja. Naravno, stvarni broj silovanja u Okinavi pogađa broj prijavljenih silovanja, kao što je to slučaj u Japanu općenito, gdje policija često? obično? čak ni ne zabilježite ili prijavite silovanja kada žrtve pokušavaju tražiti pravdu. Čak i prije 1995-a, već je došlo do snažnog pokreta protiv baza, a veliki dio tog pokreta vodile su grupe za ženska prava na Okinawi. Zlostavljanje djece dobilo je dosta pažnje u Japanu tijekom posljednjih nekoliko godina, a pokret protiv seksualnog uznemiravanja u Japanu dobio je energiju tijekom 10-a. Neka se pažnja posvećuje PTSP-u u Japanu. S takvim vrstama pokreta za ljudska prava koji se istovremeno jačaju u Japanu s okinavskom borbom za mir u posljednjim 1990 godinama, u Japanu je sve manje tolerancije za česta seksualna nasilja američkih vojnika nad ženama i djecom Okinawana, a ponekad i masovnim medijima izvan Okinawe će obratiti pozornost na posebno dobro dokumentirane i strašne slučajeve. Vojnici također ponekad čine seksualno nasilje nad Japancima na četiri glavna otoka, gotovo uvijek blizu baza, kao što su baza Yokosuka i Misawa u Aomoriju, ali moj dojam je da postoji stroža disciplina vojnika na tim otocima i to se događa daleko manje. često na Okinawi - samo na temelju povremenog promatranja novinskih izvještaja tijekom godina.
3. Kenneth Franklin Shinzato nedavno silovanje i ubojstvo 20-godišnjeg djelatnika u uredu Okinawana povećala svijest o američkom vojnom seksualnom nasilju širom Japana i ojačala otpor bazama na Okinawi. 
4. Te baze trebale bi povećati sigurnost Japana, ali sa svim silovanjima i ubojstvima koja su se dogodila oko baza, i SAD-u koji pojačava napetosti s drugim zemljama, kao što je Sjeverna Koreja, koja bi jednog dana mogla ciljati baze Okinave s projektilima dugog dometa , mnogi Okinavljani osjećaju da te baze ugrožavaju njihove živote. Velika većina Okinawana želi sve baze na svom otoku. Stari argument da su baze dobre za gospodarstvo ovih dana ne zadovoljava mnoge Okinawane. Turizam je velika industrija na Okinawi. Mnogo je posjetitelja iz drugih dijelova Azije, poput Kineza, koji troše mnogo novca u Japanu općenito, ali i na Okinawi. Dakle, imaju druge mogućnosti za generiranje bogatstva, i ionako nisu materijalistički kao ljudi na četiri glavna otoka. Kao što ste možda čuli, imaju vrlo zdravu prehranu i imaju jednu od najdužih životnih očekivanja u svijetu.

Ilegalna uhićenja nedužnih prosvjednika

Došlo je do veliki javni interes u slučaju aktivistice Yamashiro Hiroji.  Ovdje su neke poveznice koje opisuju nepravedno i eventualno nezakonito postupanje prema njemu dok je u pritvoru, kao i puštanje iz zatvora.

Zašto Japan plaća američke baze?

Teret za plaćanje troškova američkih baza stavlja se na ramena japanskih poreznih obveznika. Prije nekoliko godina čuo sam od jednog stručnjaka i antiratnog aktivista da je Jatava plaća 10 puta više za američke baze od Južne Koreje ili Njemačke. Japanci su potpuno u mraku o tome koliko su im oduzeti porezi, koliki je teret tim bazama. Japanske vlastite "snage samoodbrane" (Ji ei tai) također zahtijevaju ogromne troškove, a Japan troši toliko na svoju vojsku koliko i na druge zemlje sa sličnim velikim stanovništvom i gospodarstvima.

Posljedice okoliša

1. Oružje za masovno uništenje pohranjeno je na Okinavi duže vrijeme tijekom posljednjih nekoliko desetljeća, uključujući kemijsko, biološko i nuklearno oružje. Curenje kemijskog i biološkog oružja oštetilo je okoliš. To je prijavljeno mnogo puta. Bilo je i nezgoda koje uključuju nuklearno oružje, uzrokujući smrt ili ozljedu američkih vojnika tamo. Priča o nuklearnom oružju tek počinje izlaziti. Japanska vlada je o tome lagala svoje građane.
2. Okinawa ima prekrasne koraljne grebene, a nova izgradnja baze Henoko već je uzrokovala mnogo uništenja koraljnog grebena. Koraljni greben vjerojatno će biti potpuno ubijen pod bazom i oko nje. (Neki dijelovi će se pružati u vodu).
3. Izgradnja baze Henoko prijeti uništenjem "posljednjeg utočišta" duginari Okinave. Dugong je velika, lijepa, fascinantan morski sisavac koji se hrani morskom travom. Okinavska ljubav prema prirodi uzrokuje njihovo stavljanje zdravlja drugih životinja i vrsta u prvi plan njihove borbe. Mnogi antiratni filmovi na Okinavi počinju govoriti o biljkama i životinjama koje žive u moru oko otoka Ryukyuan, prirodnom okolišu koji je dugo bio veliki dio Ryukyuan načina života koji je ugrožen izgradnjom više baza tamo. Projekti izgradnje baze Henoko i Takae podsjećaju me na katastrofu Exxon Valdeza u tom smislu, i kako je ta katastrofa uništila sredstva za život i cijeli način života tisuća Indijanaca na Aljasci.

Anti-bazni aktivizam

85% Okinavljana je protiv osnova, a jedan od glavnih razloga takvog snažnog otpora je da su Okinawani miroljubivi ljudi. Mislim da je pošteno reći da je njihova razina antipatije protiv militarizma čak i veća od razine antipatije protiv militarizma među Japancima općenito. (Japanci su općenito protiv rata. Zasigurno ima više Japana protiv rata općenito od Amerikanaca protiv rata uopće). Okinavljani se u velikoj mjeri protive bilo kakvom nasilju nad drugim ljudima u Aziji. Njihov cilj nije samo zaštititi vlastite živote, već su vrlo sofisticirani o pitanjima rata i mira i međunarodnim odnosima, a nemoralnost rata veliki je dio njihove antiratne misli. Oni su jako svjesni kako su Japanci koristili njihovu zemlju i resurse kako bi povrijedili ljude iz bivših kolonija Japanskog carstva i zemalja koje je Japan napao, kao i kako su ih Amerikanci koristili da povrijede ljude u mnogim drugim zemljama.

Članak 9. Japanskog ustava

Japan ima "mirovni ustav", jedinstven u svijetu i općenito dobro prihvaćen i popularan u Japanu. Neki ljudi imaju dojam da im je američka okupacija nametnula ustav, ali ustava je u skladu s liberalnim snagama koje su već igrale 1920 i 1930. Članak 9 tog ustava zapravo zabranjuje Japanu da napadne bilo koju zemlju, osim ako i dok se ne napadne prvi. “Iskreno se trudeći za međunarodni mir utemeljen na pravdi i redu, Japanci zauvijek odriču rata kao suvereno pravo nacije i prijetnje ili upotrebe sile kao načina rješavanja međunarodnih sporova… Kako bi se postigao cilj prethodnog stavka \ t kopnene, morske i zračne snage, kao i drugi ratni potencijali, nikada neće biti zadržani. Pravo na ratno stanje Drugim riječima, Japanu nije dopušteno imati stalnu vojsku i njezine “snage samoobrane” su ilegalne. Razdoblje.

Neka osnovna povijest

U 1879-u japanska je vlada anektirala Okinawu. Bilo je to nezavisno kraljevstvo, barem po imenu, ali nasilje protiv Okinawana i ekonomsko iskorištavanje od strane Japanaca s glavnih otoka (koji obuhvaćaju Honshu, Shikoku i Kyushu) već su postali ozbiljni u ranom 17. Stoljeću. Ta eksploatacija se nastavila sve do aneksije 1879-a, kada je vlada u Tokiju počela izravno i potpuno upravljati Okinawama, a nove vrste eksploatacije uvedene su relativno novom vladom u Tokiju, koju je vodio car Meiji (1852-1912). (U usporedbi s Okinavom, Hokkaido je bila relativno nova akvizicija vlade u Tokiju, i tamo je počinjen genocid nad autohtonim narodima, zvanim Ainu, za razliku od genocida Indijanaca u SAD-u i Kanadi. Ali Okinawa i Hokkaido su bili oba rana eksperimenta u kolonizaciji od strane Meiji vlade.Povijesna razdoblja su nazvana po caru.Meiji car vladao iz 1868-1912). Japanci iz domene Satsuma (tj. Grad Kagoshima i veći dio otoka Kyushu) dominirali su i iskorištavali Okinawu otprilike za 250 godina sve dok vlada u Tokiju nije priključila Okinawu. Mnogi od elitnih oligarha koji su vodili novu vladu u Tokiju bili su iz moćnih ratnih obitelji i klanova u Satsumi, tako da mnogi potomci onih koji su tlačili Okinawane i dalje su imali koristi od iskorištavanja / ugnjetavanja Okinawana u "modernom Japanu". Linija podjele, koja odvaja "premodernu Japan" od "modernog Japana" je obično 1868, kada je car Meiji preuzeo kontrolu nad vladom od šogunata ili "bakufua", tj. Tokugava "šogunata" - u biti dinastije, iako to se obično ne naziva "dinastijom.")

200,000 Okinawani su ubijeni u bitci na Okinawi. Otok Okinawa je otprilike veličine Long Islanda u New Yorku, tako da je to bio veliki postotak ljudi. Bio je to jedan od najtravmatičnijih događaja u povijesti Okinawana / Ryukyuana. To je dovelo do iznenadne i ozbiljne degradacije života velike većine stanovništva, budući da je najbolja zemlja na prefekturi zauzela američka vojska, a do danas je vrlo malo zemlje vraćeno. Bitka na Okinawi trajala je od 1 travnja do 22 lipnja 1945, a mnogi mladi Amerikanci, također, izgubili su svoje živote tamo. Lipanj 23rd, tj. Dan nakon posljednjeg dana bitke na Okinawi, naziva se "Dan sjećanja na Okinawu" i predstavlja državni praznik na Okinawi. Ovaj je dan važan za Okinawane i važan je dan za antiratne aktiviste širom Japana, ali nije prepoznat kao praznik izvan okinavske prefekture. Većinu Japanaca na glavnim otocima teško je poštovati, komemorirati, ili se na bilo koji način sjećati, unatoč činjenici da su životi i imovina Okinave žrtvovani radi ljudi na glavnim otocima, iu tom smislu, ljudi na glavnim otocima duguju Okinawane zbog toga što su se Okinavci žrtvovali na različite načine od 1945 do danas.

SAD su od Okinavljana u 1945-u zauzeli otok Okinawa, ukrali zemlju iz Okinawana, izgradili vojne baze diljem otoka i upravljali njime sve do 1972-a. Ali čak i nakon povratka Okinave u Japan, baze su i dalje postojale, a nasilje nad ljudima Okinave od strane američkih vojnika nastavilo se - to jest, nasilje u obliku ubojstava, silovanja itd.

Okinavljani se često spominju kao "Ryukyuan narod" od strane znanstvenika. Postoji čitav niz dijalekata koji se govore u lancu Ryukyuan otoka, tako da postoji kulturna raznolikost čak i među Ryukyuansima (baš kao što postoji ogromna kulturna raznolikost širom Japana. Moderna nacija-država koja se formirala u 1868-u odmah je počela uništavati kulturnu raznolikost, ciljajući standardizirati veći dio zemlje, ali je jezična raznolikost tvrdoglavo ustrajna). Naziv za otok Okinawa - glavni otok "Okinavske prefekture" na lokalnom jeziku je "Uchinaa". Korištenje Ryukyuan dijalekata često se vidi u proturatnim i protuoklopnim demonstracijama okinavskih prosvjednika, kao način naglašavanja vrijednosti njihove izvorne kulture, prepoznajući kako su kolonizirali kopneni Japanci i pokazujući otpor toj kolonizaciji - obje stvarne kolonizacije i kolonizaciju uma / srca koje dovodi do internalizacije japanskih diskriminatornih pogleda na Ryukyuans.

Nedovoljno raspravljani od strane povjesničara ili drugih znanstvenika u istočnoazijskim studijama, ali vrlo važni za razumijevanje i povijesti Okinawana i za korejsku povijest je dokument poznat kao “NSC 48 / 2.” Citiram ovdje iz mog članka u CounterPunchu u listopadu, Politika otvorenih vrata doveli su do nekih intervencijskih ratova, ali SAD zapravo nisu počele aktivno pokušavati ometati antikolonijalna kretanja u Istočnoj Aziji, prema [Bruce] Cumingsu, sve dok 1950 Vijeće za nacionalnu sigurnost ne izvijesti 48 / 2, koje je bilo dvije godine u nastajanju. , Bila je nazvana "Položaj Sjedinjenih Država s poštovanjem prema Aziji" i uspostavila je potpuno novi plan koji je bio "posve neshvaćen na kraju Drugog svjetskog rata: pripremio bi se vojno protiv interkolonijalnih pokreta u Istočnoj Aziji - prva Koreja, NEC 48 / 2 izrazio je protivljenje "općoj industrijalizaciji". Drugim riječima, bilo bi u redu da zemlje Istočne Azije imaju tržišne niše, ali ne želimo one razvijaju punu industrijalizaciju kao što su to činile SAD, jer će se tada moći natjecati s nama u područjima gdje imamo “komparativnu prednost”. To je NSC 48 / 2 nazvao “nacionalnim ponosom i ambicijom”, što bi “ spriječiti potreban stupanj međunarodne suradnje. ”(https://www.counterpunch.org/2017/10/31/americas-open-door-policy-may-have-led-us-to-the-brink-of-nuclear-annihilation/)

Pisanje NSC 48 / 2 započelo je oko 1948-a. To otprilike odgovara početku onoga što se naziva "Obrnuti tečaj", što je velika promjena u američkoj politici prema Japanu, ali i neizravno Južnoj Koreji. NSC 48 / 2 i Reverse Course uvelike su utjecali i na Okinawu, budući da je Okinawa bila glavna baza iz koje bi počeli napadi na Koreju, Vijetnam i druge zemlje. "Obrnuti tečaj" bio je ubod u leđima svih ljudi koji su se borili da stanu na kraj japanskom militarizmu i kolonijalizmu, uključujući i leđa Korejaca, koji su se borili za neovisnost, kao i američki vojnici koji su se borili tijekom Rat protiv Japana. Bio je to čak i ubod u leđa liberalnih i ljevičarskih Japanaca koji su surađivali s MacArthurovom liberalizacijom na početku razdoblja okupacije, tijekom 1945-a i 1946-a. In1947 je odlučeno da japanska industrija ponovno postane „radionica istočne i jugoistočne Azije“, te da će Japan i Južna Koreja dobiti potporu Washingtona za gospodarski oporavak u skladu s Maršalovim planom u Europi. (Jedan od glavnih čimbenika u odluci Washingtona da preokrene kurs bio je Komunistička partija Kine koja se činila pobjedničkom tijekom građanskog rata u Kini, kao što je to učinila u 1949-u). Jedna rečenica u bilješci državnog tajnika Georgea Marshalla Deanu Achesonu u siječnju 1947 sažima američku politiku o Koreji koja bi bila na snazi ​​od te godine do 1965-a, “organizirati određenu vladu Južne Koreje i povezati [sic] svoju Acheson je naslijedio Marshalla kao državni tajnik od 1949-a do 1953-a. "Postao je glavni unutarnji zagovornik zadržavanja južne Koreje u zoni američkog i japanskog utjecaja, te je samostalno napisao američku intervenciju u Korejskom ratu." (Gotovo sve informacije i citati dolaze iz spisa Brucea Cumingsa). , osobito njegovu knjigu Korejski rat). Obrnuti tečaj bio je sličan Marshallovom planu Europe i podrazumijevao je velika američka ulaganja i dijeljenje tehnologije i bogatstva u Japan i Južnu Koreju.

"Korejski rat" započeo je u lipnju 1950, kada je sjevernokorejska vojska "napala" (vlastitu zemlju) prema narativu američke vlade, ali vrući rat u Koreji doista je već počeo ranim 1949-om, i bilo je mnogo nasilja također u 1948-u. Štoviše, korijeni ovog rata sežu u podjele koje su počele u 1932-u kada su Koreanci počeli intenzivnu antikolonijalističku borbu protiv japanskih kolonizatora u Mandžuriji. Njihova borba protiv japanskog kolonijalizma postala je borba protiv američkog neokolonijalizma i diktatora Syngmana Rheea u kasnim 1940-ovima. Intenzivan bombaški napad na Koreju u kojem su ubijeni milijuni Korejaca u "holokaustu", a jedva je napustio zgradu u Sjevernoj Koreji i uništio većinu Južne Koreje, nije mogao biti moguć bez baza na Okinawi. Također su korištene baze na Okinawi za bombaški napad u Vijetnam.

U 1952-u Japan je vratio svoj suverenitet u skladu s zahtjevom Washingtona da se Koreja i Kina isključe iz mirovnog procesa. To je otežalo Japanu da se ispriča i počne pomiriti sa svojim susjedima. Ponovo, citat iz mog članka CounterPunch: Povjesničar koji je nagrađivao Pulitzerovu nagradu John Dower bilježi jedan tragičan rezultat koji je uslijedio nakon dva mirovna sporazuma za Japan koji su stupili na snagu na dan kada je Japan povratio svoj suverenitet 28 travanj 1952: Japan je bio spriječen učinkovito kretati prema pomirenju i reintegraciji sa svojim najbližim azijskim susjedima. Washington je blokirao uspostavljanje mira između Japana i dviju glavnih susjeda koje je kolonizirao, Koreja i Kina, uspostavljanjem "odvojenog mira" koji je isključivao i Koreju, kao i Narodnu Republiku Kinu (PRC) iz cijelog procesa. Washington je okrenuo japansku ruku kako bi stekao suradnju prijeteći da će nastaviti okupaciju koja je započela s generalom Douglasom MacArthurom (Douglas MacArthur (1880 – 1964) .Od Japana i Južne Koreje nisu normalizirali odnose do lipnja 1965, i mirovnog sporazuma između Japana i Japana PRC nije potpisan do 1978-a, bilo je dugo kašnjenje, tijekom kojeg je, prema Doweru, "rane i gorke ostavštine imperijalizma, invazije i eksploatacije ostavljene da gnojimo - neobrađene i uglavnom nepriznate u Japanu. pokrenuo je položaj gledanja na istok preko Pacifika do Amerike zbog sigurnosti i, doista, zbog svog identiteta kao nacije. ”Tako je Washington vozio klin između Japana s jedne strane i Korejaca i Kineza, s druge strane, uskraćujući Japancima mogućnost Razmisliti o svojim ratnim djelima, ispričati se i obnoviti prijateljske veze Japanska diskriminacija Korejaca i Kineza je dobro poznata, ali malo ljudi razumije da je i Washington kriv.

U 1953-u Korejski je rat završio velikim neuspjehom. Washington nije pobijedio, baš kao što nije osvojio većinu velikih ratova od 1945-a. Citirajući iz moje knjige "Ostavimo ove mitove o odnosima između SAD-a i Sjeverne Koreje", građanski rat nije završio mirovnim sporazumom i procesom pomirenja, već samo primirje u 1953-u. Primirje je ostavilo otvorenu mogućnost ponovnog pokretanja rata u bilo koje vrijeme. Ta činjenica, da rat nije rezultirao mirnim rješenjem građanskog sukoba, samo je jedna od njegovih tragedija i mora se smatrati jednim od najbrutalnijih ratova u moderno doba. Uz primirje, Korejci i na sjeveru i na jugu mogli su uživati ​​u miru, ali njihov je mir bio privremen i neizvjestan. Postoji određeno neslaganje oko toga je li Korejski rat (1950-53, konvencionalni datumi rata koji pogoduju naraciji pristranosti u korist Washingtona) bio građanski rat ili zamjenski rat. Postoje neki elementi zamjenskog rata otkako su SAD i Sovjetski Savez bili uključeni, ali ako se uzmu u obzir korijeni rata, koji se vraćaju barem na 1932 kada je počela ozbiljna gerilska borba Korejaca protiv japanskih kolonizatora u Mandžuriji, ja sam Bruce Cumings je u svojoj biti bio građanski rat. Jedan od elemenata u ovom ratu koji se teško raspravlja, ali jedan iznimno važan uzrok rata je nada mnogih Korejaca za pravednijom raspodjelom bogatstva. Drugim riječima, to nije bila samo borba između vlade na sjeveru i vlade na jugu s potporom iz Washingtona, već i nepravde klasne (možda čak i "kastne") nejednakosti koja seže do pretodernih vremena u Koreji. Ropstvo nije ukinuto sve do kraja 19. Stoljeća, nekoliko desetljeća nakon što je ukinuto u SAD-u.

Resursi

Neki stručnjaci iz Okinawe:

1. Yamashiro Hiroji, jedan od najistaknutijih antiratnih i borbenih aktivista na Okinawi, koji je nedavno nepravedno i vjerojatno nezakonito zatočen i maltretiran, ako nije mučen, u zatvoru
2. Douglas Lummis (http://apjjf.org/-C__Douglas-Lummis)
3. Jon Mitchell koji piše za Japan Times
4. John Junkerman, redatelj izvrsnog filma "Japanski mirovni ustav" (http://cine.co.jp/kenpo/english.html) i drugih filmova koji se bave američkim bazama Okinawe (http://apjjf.org/2016/22/Junkerman.html)
5. Međunarodna ženska liga za mir i slobodu
6. Takazato Suzuyo, feministički mirovni aktivist (http://apjjf.org/2016/11/Takazato.html)
7. John Dower, američki povjesničar
8. Gavan McCormack, povjesničar u Australiji
9. Steve Rabson, bivši vojni vojnik i američki povjesničar: http://apjjf.org/2017/19/Rabson.html
10. Satoko Oka Norimatsu, ravnateljica Centra za filozofiju mira, organizacije za mirovno obrazovanje u Vancouveru, u Kanadi, s čitanim japansko-engleskim blogom peacephilosophy.com
11. Katharine HS Moon, profesorica političkih znanosti koja je pisala o seksualnom nasilju u istočnoj Aziji (http://apjjf.org/-Katharine-H.S.-Moon/3019/article.html)
12. Caroline Norma, jedna od najboljih stručnjaka za seksualnu trgovinu koja je napisala o seksualnoj trgovini u Japanu od 1920-a i 1940-a, te kako je japanska vlada prilagodila sustave koje je industrija uspostavila kako bi uspostavila svoje "žene udobnosti" (vlada Sustav sponzorirane bande silovanje, ona je autor nove knjige Japanske Udobne žene i seksualno ropstvo tijekom Kineskog i Pacifičkog rata (2016.). (http://www.abc.net.au/news/caroline-norma/45286)

Izvori vijesti i analiza:

1. Daleko, najkorisniji engleski časopis za antiratne aktiviste koji govore engleski jezik jest Azijsko-pacifički dnevnik: Japan Focus (http://apjjf.org).
2. No, kao što je već spomenuto, dokumenti na engleskom jeziku u Okinawanu, kao što su Okinawa Times i Ryukyu Shimpo, pokriti anti-bazu pokret na mnogo temeljitiji, u dubini način od Japan Times ili bilo koji drugi engleski na engleskom jeziku izvan Okinawa.
3. SNA Shingetsu novinska agencija ima relativno nove internetske novine koje pružaju vijesti iz progresivne perspektive i ponekad pokrivaju ratna pitanja, kao što je japanska vlada nedavno ubrzala svoju politiku remilitarizacije (tj. razvila vrstu vojske koja bi mogla ponovno proizvesti rat A kriminalci), http://shingetsunewsagency.com
4. Korištenje električnih romobila ističe Asahi Shinbun bio je časni listić u Japanu, ali su napustili svoje staro opredjeljenje za povremeno otkrivanje pogrešaka japanske vlade i nedavno su prestali pisati o osjetljivim povijesnim temama, kao što su "žene za utjehu" i pokolj u Nankingu. "The" lijevo nagnut novine, jedini veliki sada je Tokyo Shinbun, ali nažalost, za razliku od starih Asahija, oni ne objavljuju na engleskom, koliko ja znam. Objavljujemo prijevode njihovih izvrsnih članaka na japanskom jeziku Asia-Pacific Journal: Japan Focus (http://apjjf.org).

Glazba za inspiraciju:

Kawaguchi Mayumi, kantautorica i aktivistica za borbu protiv kiše iz Kyota. Možeš vidjeti mnogo videa njezina pjevanja na demonstracijama na usluzi YouTube ako pretražujete s njezinim imenom na japanskom: 川口 真 由 美, Ona je jedna od najistaknutijih pjevača koji se bore protiv baza, ali ima i drugih izvrsnih, kreativnih glazbenika koji se udružuju s pokretom, proizvodeći glazbu u različitim žanrovima, uključujući narodnu glazbu, rock, bubnjanje i eksperimentalnu glazbu.