Mrtvi kanarinci

Robert C. Koehler, World BEYOND War, Kolovoz 8, 2019

"Mnogi misle da je borba za Ameriku već izgubljena. Ne mogu više pogriješiti. Ovo je tek početak borbe za Ameriku i Europu. Počašćen sam vođom borbe za povrat svoje zemlje od uništenja. "

Ovako je ubojica El Pasa završio svoje bijeli nadmoćni estrih, postavljen neposredno prije nego što je "ušao" i ubio 22 "okupatore" koji su prošlog vikenda kupovali u Walmartovoj prodavaonici. I, kao što svi znaju, pola dana kasnije još jedan naoružani manijak koji je nosio tjelesne oklope i bavio se poluautomatskim oružjem zapucao je u pucnjavu ispred bara u Daytonu u Ohiju, usmrtivši devet osoba i ranivši 26. A nekoliko dana ranije, na festivalu u Gilroyu u Kaliforniji, napadač je ubio tri osobe, uključujući i dvoje djece.

Pa što je novo? Trebamo li pjevati državnu himnu?

Nešto je užasno pogrešno u ovoj zemlji od gotovo 400 milijuna topova - pogrešno izvan rješenja kontroliranjem oružja ili pojačanim sigurnosnim mjerama. , , u trgovačkim centrima, školama, festivalima češnjaka, crkvama, hramovima, sinagogama i svuda drugdje. Amerikanci se ubijaju u prosjeku jedna masovna pucnjava dnevno, Kako je ovo moguće? Koji otrov prožima socijalnu infrastrukturu?

Prije gotovo sedam godina, nakon jezivih pucnjava u osnovnoj školi Sandy Hook, sociolog Peter Turchin masovna ubojstva u državi, koja su se vrtoglavo povećavala u posljednjih pola stoljeća, "kanarinci u rudniku ugljena".

Napisao je: "Razlog zbog kojeg bismo trebali biti zabrinuti zbog divljači. , , je to zbog toga što su površinski pokazatelji izrazito zabrinjavajućih negativnih trendova koji probijaju svoj put kroz duboke razine našeg društva. "

Drugim riječima, tragični i zastrašujući budući da su takvi događaji sami po sebi, oni su također kolektivni signali nekog duboko ugrađenog nedostatka u društvenoj infrastrukturi koji se mora otkriti i riješiti. Rasizam je samo njegov dio. Puške su samo dio toga.

Razmislite o medijskom konsenzusu nakon pucnjave u El Pasu da je to i zločin iz mržnje. Je li ovo trebalo povećati razinu njegove ozbiljnosti? Nedužni su ljudi mrtvi bez obzira kako to nazvali. Razmišljati o tome treba li to smatrati zločinom iz mržnje, činilo mi se nepristojnim jer je ukazao da je strijelac ne samo da je ubio 22 ljude, već je ilegalno parkirao svoj automobil prije ulaska u Walmart.

Evo što je bilo: a dehumanizacija zločin. U svakom masovnom divljanju koje se ikada dogodilo, ubojica nije imao osobne veze sa svojim žrtvama. To nisu bili ljudi, bili su simboli društvene nepravde kojom je opsjednut ili u najboljem slučaju kolateralna šteta.

Turchin je to nazvao "društvenom zamjenjivošću" - zamjenjujući određenu skupinu ljudi općim pogreškama, proglašavajući ih neprijateljima zbog njihove nacionalnosti, religije, prisutnosti u učionici ili bilo kojeg drugog razloga.

Angažiranje tako ima drugo ime. Zove se odlazak u rat.

"Na bojnom polju", napisao je Turchin, "trebali biste pokušati ubiti osobu koju nikad prije niste sreli. Ne pokušavaš ubiti tu osobu, pucaš jer on nosi neprijateljsku uniformu. , , , Neprijateljski vojnici su socijalno zamjenjivi. "

Oni su kukci. Oni su bradavice. Hadžiji su.

Pisanje usred masovnog ubojstva još u svibnju (na Virginijskoj plaži), Primijetio sam: "Rat je kombinacija dehumanizacije i potom ubijanja neprijatelja zajedno s bilo kojim civilima na način (aka kolateralna šteta), a zatim glorificiranje procesa: to jest, to je masovno ubojstvo plus odnosi s javnošću."

Kad slavimo rat, pozdravljamo ga i slavimo ga, ne slavimo leševe u masovnim grobnicama ili gradove i sela u kojima su razbijeni bombi i na svadbene zabave. Ne slavimo radioaktivni ispad, urođene nedostatke uzrokovane osiromašenim uranijumom ili neverovatno velikim ugljičnim otiskom globalne vojske koji doprinosi ekološkom kolapsu planete Zemlje. Ne slavimo PTSP i visoku stopu samoubojstava među veterinarima.

Slavimo mahanje zastave i državnu himnu, slavu i hrabrost i junaštvo. Sve to uzbuđuje srce - posebno srce mladog čovjeka - kao malo drugo. Sve me to vraća na ubojicu El Pasa. Otišao je, potpuno naoružan, u trgovački centar kako bi ubio mame i tate, kupujući školske potrepštine za svoju djecu, kako bi "vratio moju zemlju od uništenja."

Igrao je rat. Pretpostavljam da svi igraju rat, na ovaj ili onaj način. Bez obzira na to je li masovni ubojica veterinar ili ne - oni daju smisao svom životu pretvarajući svoj bijes i očaj u vojnu operaciju. Kada kombiniramo rasizam s lakom dostupnošću smrtonosnog naoružanja, on se pretvara u terorizam, što znači, kolektivna ludnica - ludnica koja je u svom obimu i ljudskim troškovima nadmašena samo ludilom rata.

Dakle, moje je pitanje sljedeće: Zašto o tome ne možemo razgovarati na nacionalnoj razini? Koliko je minuta posljednje dvije demokratske predsjedničke rasprave bilo posvećeno obrambenom proračunu ili nuklearnom oružju ili fenomenu beskonačnog rata u 21X stoljeću? Tulsi Gabbard, veterinar, iskoristila je minutu svog vremena za rješavanje problema, zauzimajući jasan stav protiv naših ratova za promjenu režima. Inače. , , Nada.

Misli li netko da su zatvorske vježbe u javnim školama ili sigurnosne provjere u trgovačkim centrima (nedavno New Yorker crtić prikazana žena u liniji za kupnju namirnica koja skida cipele i stavlja ih na pokretnu traku) čuvat će nas? Vjeruje li netko da je naš trenutni politički sustav sposoban riješiti se ratnih rasprostranjenosti i bilijuna dolara plus koje godišnje krvavimo za "nacionalnu obranu" i zatvore i "sigurnost granice"?

Ima li tko sumnje da će se masovna ubojstva nastaviti?