Autor Brian Terrell, 17. travnja 2020
"Ali što je s cijenom mira?" - pitao je jezuitski svećenik i ratni otpornik Daniel Berrigan, pišući iz saveznog zatvora 1969. godine, odvajajući vrijeme za svoje sudjelovanje u uništavanju nacrta zapisa. “Mislim na dobre, pristojne, miroljubive ljude koje poznajem na tisuće i pitam se. Koliko je njih toliko pogođeno rasipanjem bolesti normalnosti da im, čak i dok izjavljuju za mir, ruke instinktivnim grčem pružaju u smjeru svojih najmilijih, u smjeru svoje udobnosti, svog doma, svojih sigurnost, prihode, budućnost, planove - taj dvadesetogodišnji plan obiteljskog rasta i jedinstva, taj pedesetogodišnji plan pristojnog života i časne prirodne smrti. "
Od svoje zatvorske ćelije u godini masovnih pokreta do okončanja rata u Vijetnamu i mobilizacija za nuklearno razoružanje, Daniel Berrigan dijagnosticirao je normalnost kao bolest i označio je kao prepreku miru. „„ Naravno, imamo mira “, plačemo„, ali u isto vrijeme neka nam bude normalno, nemojmo ništa izgubiti, pustimo da nam životi stoje netaknuti, ne znamo ni zatvor, ni loš glas, ni prekid veza. ' I zato što ovo moramo obuhvatiti i zaštititi ono, i zato što se po svaku cijenu - pod svaku cijenu - naše nade moraju kretati prema rasporedu i zato što je nečuveno da bi u ime mira trebao pasti mač koji bi razdvojio tu finu i lukavu mrežu da su se naši životi utkali ... zbog toga vapimo mir, mir, a mira nema. "
Pedeset godina kasnije, zbog pandemije COVID-19, pojam normalnosti dovodi se u pitanje kao nikad do sada. Dok Donald Trump „brblja“ o brzini vraćanja ekonomije u normalu na temelju metrike u vlastitoj glavi, reflektivniji glasovi govore kako je povratak u normalu, sada ili čak u budućnosti, nepodnošljiva prijetnja oduprijeti se. "Mnogo se govori o povratku u normalu nakon izbijanja COVID-19," kaže klimatska aktivistica Greta Thunberg, "ali kriza je bila normalna."
U posljednjih nekoliko dana čak su i ekonomisti Svjetske banke i Međunarodnog monetarnog fonda i kolumnisti u New York Times govorili su o hitnoj potrebi preusmjeravanja ekonomskih i političkih prioriteta u nešto ljudsko - samo najdeblji i najokrutniji umovi danas govore o povratku u normalu kao pozitivnom ishodu.
Početkom pandemije, australski novinar John Pilger podsjetio je svijet na osnovnu normalu da se COVID-19 pogoršava: „Proglašena je pandemija, ali ne za 24,600 koji svakodnevno umiru od nepotrebne gladi, a ne ni za 3,000 djece koja umiru svaki dan od preventivne malarije, i to ne za 10,000 XNUMX ljudi koji svakodnevno umiru jer im se uskraćuje zdravstvena zaštita, a ne za stotine Venezuelaca i Iranaca koji svakodnevno umiru jer im američka blokada uskraćuje lijekove koji spasu život, a ne za stotine uglavnom djece bombardirane ili izgladnjele od gladi svaki dan u Jemenu, u ratu koji su Amerika i Britanija, profitabilno, pružale i nastavile. Prije nego što se uspaničite, razmislite o njima. "
Počeo sam u srednjoj školi kada je Daniel Berrigan postavljao svoje pitanje i u to vrijeme, iako su očito bili ratovi i nepravde u svijetu, činilo se kao da ih ne shvaćamo previše ozbiljno ili ne protestujemo prejako, američki san sa svojim neograničenim potencijal se širio pred nama. Igrajte se igre, a naše nade da će „marširati po rasporedu“ bilo je podrazumijevano obećanje da će 1969. godine, za nas mlade bijele Sjevernoamerikance, izgledati sigurno. Nekoliko godina kasnije napustio sam normalan život, napustio se nakon godinu dana fakulteta i pridružio se katoličkom radničkom pokretu gdje sam došao pod utjecaj Daniela Berrigana i Dorothy Day, ali to su bili privilegirani izbori koje sam donio. Nisam odbio normalnost jer nisam mislio da bi to moglo ispuniti njegovo obećanje, već zato što želim nešto drugo. Kao što je Greta Thunberg i klimatski napadači u petak osuđivali moju generaciju, malo je mladih ljudi, čak i iz ranije povlaštenih mjesta, odrastalo danas s takvim povjerenjem u svoju budućnost.
Pandemija je već odavno dovela prijetnje globalnog uništenja klimatskim promjenama i nuklearnim ratom - da se obećanja normalnosti nikada neće ispuniti na kraju, da su to laži koje vode one koji im vjeruju u propast. Daniel Berrigan je to vidio prije pola stoljeća, normalnost je nevolja, rasipanje bolesti opasnije po žrtve i za planetu od bilo koje virusne kuge.
Autor i aktivist za ljudska prava Arundhati Roy jedan je od mnogih koji prepoznaje opasnost i obećanje trenutka: „Što god to bilo, koronavirus je moćno kleknuo i zaustavio svijet kao što ništa drugo nije moglo. Naši se umovi još uvijek utrkuju naprijed i nazad, čeznuvši za povratkom „normalnosti“, pokušavajući uklopiti našu prošlost u prošlost i odbijati priznati rupu. Ali ruptura postoji. I usred ovog strašnog očaja, nudi nam priliku da ponovno razmislimo o stroju sudnjeg dana koji smo sami napravili. Ništa ne može biti gore od povratka normalnosti. Povijesno gledano, pandemije su prisiljavale ljude da se suoče sa prošlošću i iznova zamisle svoj svijet. Ovaj se ne razlikuje. To je portal, kapija između jednog i drugog svijeta. "
"Svaka kriza sadrži i opasnost i priliku", rekao je papa Franjo o trenutnoj situaciji. „Danas vjerujem da moramo usporiti stopu proizvodnje i potrošnje i naučiti razumjeti i razmatrati prirodni svijet. Ovo je prilika za pretvorbu. Da, vidim rane znakove ekonomije koja je manje likvidna i humanija. Ali, nemojmo izgubiti svoje sjećanje nakon što je sve to prošlo, ne dozvolimo ga da se predajemo i vratimo se tamo gdje smo bili. "
"Postoje putevi naprijed kakve nikada nismo zamišljali - uz veliku cijenu, s velikim patnjama - ali postoje mogućnosti i neizmjerno se nadam", rekao je nadbiskup Canterbury Justin Welby na Uskrs. „Nakon toliko patnje, toliko herojstva od ključnih radnika i NHS-a (Nacionalne zdravstvene službe) u ovoj zemlji i njihovih ekvivalenata širom svijeta, nakon što se ova epidemija pobijedi, ne možemo se zadovoljiti povratkom na ono što je bilo prije, kao da je sve bilo je normalno. Treba uspostaviti uskrsnuće našeg zajedničkog života, novo normalno, nešto što se povezuje sa starim, ali je drugačije i ljepše. "
U ovim opasnim vremenima potrebno je koristiti najbolje društvene prakse i mudro primijeniti znanost i tehnologiju kako bi preživjeli današnju pandemiju COVID-19. Gubitna bolest normalnosti daleko je veća egzistencijalna prijetnja i naš opstanak zahtijeva da je susretnemo s barem jednakom hrabrošću, velikodušnošću i domišljatošću.
Brian Terrell je koordinator Glasova za kreativno nenasilje i nalazi se u karanteni na farmi katoličkih radnika u Maloyu, Iowa
Foto: Daniel Berrigan, cijepljen protiv normalnosti
4 Odgovori
vratiti se u normalu? Ne! neka živi u skladu!
Cjepivo protiv poliomije bilo je prijevara. Polio se prenosi iz fekalije u opskrbu vodom ili iz nesanitarnih uvjeta, ne ispiranje ruku, a virus poliomije može se prenijeti na drugu osobu koja je jela hranu kojom upravlja žrtva polio, koja nije pravilno oprala ruke nakon što dođe u kontakt s fekalija kontaminirana poliom.
Razvijeni su filtri, kao i bolji tretman vode što je očito pravi uzrok iradikacije dječje paralize. Devedesetih je došlo do izbijanja kriptosporidija u pitkoj vodi zbog loših sanitarnih uvjeta. Cryptosporidium je bakterija, dok je dječja paraliza virus, ali još uvijek nije prenosiv rispiracijom, kao što se spolne bolesti i HIV-AIDS ne prenose disanjem.
Budući da je FDR bio žrtva poliomije i polio je dječja bolest, Amerikanci i ljudi širom svijeta bili su prestravljeni zbog paralize paralize ili ubijanja djece.
Cjepivo protiv poliomije vjerojatno je pripisano iritaciji nečeg što nema nikakve veze. Bill Gates i WHO cijepljuju djecu kako bi navodno iritirali polio, što se može istrebiti pravilnim tretmanom vode i pravilnim pranjem ruku!
Slično tome, zapravo su bile i javne zalihe pitke vode odgovorne za izbijanje poliomije u Americi. Povećana sanitacija, također smanjena imunološka otpornost na polio. 95% žrtava poliomije bilo je asimptomatsko. 5% je bilo bolesno i oporavilo se u roku od nekoliko tjedana, a 1% ih je umrlo.
To se može smanjiti vijanjem vode. To svjetska zajednica ne moli za privatizaciju i ograničavanje pitke vode na Bliskom istoku, u Indiji ili Africi, gdje se polio vratio iz cjepiva Gates i WHO.
Jadni Mark Levine ne zna da je savezna vlada bankrotirala otkako je stvorena, s izuzetkom 1835. godine, jedine američke godine bez duga pod Andrewom Jacksonom, niti zna da je Trump kršio svako ustavno pravo svakog Amerikanca, brojni puta! Možda bih samo trebao reći da slušatelji jadnog Marka Levinea u velikom broju ne znaju te stvari, dok se Mark Levine smije sve do banke koja svojim slušateljima prodaje ustavna prava i financijsko blagostanje niz rijeku u kointell-pro propagandnom psi-opu plinsko osvjetljenje!