Klasično uvjetovanje za mir

By David Swanson, Listopad 22, 2108.

Prema analizi policija-poticatelj ubojstva Dave Grossman, razlog što je samo manjina vojnika pokušala ubiti u Drugom svjetskom ratu i ranijim ratovima bila je opća odbojnost prema počinjenju ubojstva. A razlog što je velika većina američkih vojnika (marinaca, mornara itd.) Pokušala ubiti posljednjih desetljeća je "klasična uvjetovanost". Vatrogasac bez razmišljanja juri u vatru, ako je za to uvjetovan ponavljanjem vježbi. Vojnici ubijaju bez razmišljanja, ako su za to osposobljeni ponavljanjem realne simulacije ubijanja.

Naravno, poslije teško možete spriječiti ljude da razmišljaju o onome što su učinili. Glavni uzrok smrti u američkoj vojsci je samoubojstvo, a glavni pokazatelj rizika od samoubojstva je borbena krivnja.

Zanima me što bi se dogodilo kad bi vlada uložila velika sredstva u oglašavanje i zapošljavanje, a zatim stotinama tisuća mladih isplatila dobre plaće kako bi bile uvjetovane za mir. Snažno sumnjam da bi se jedna stvar koja se ne bi dogodila bila žaljenje i krivnja koja bi dovela do samoubojstva. Ali kako bi takvo uvjetovanje uopće izgledalo i kakve bi nuspojave moglo imati?

Nikad prije nisam razmišljao o ovome, prvenstveno, mislim, jer ne želim nikoga prevariti da bude miran i ne vjerujem da je to potrebno. Kad razgovaram s ljudima koji vjeruju da se rat može opravdati i koji su otvoreni za razgovor o njemu, češće ih uvjeravam izravnom diskusijom s poštovanjem da zapravo rat nikada ne može biti opravdan. Kad bih samo imao 7.6 milijardi sati s kojima bih mogao provesti sat vremena sa svakom osobom, kažem sebi, mogao bih razgovarati s većinom njih iz vjere u rat, a neki od njih da poduzmu mjere za poništavanje vladinih priprema za rat.

Međutim, upravo sam gledao Netflixovu emisiju u kojoj se pokušava uvjetovati nekoga za mir. Barem je to jedan od načina gledanja na ovu predstavu. To se zove Žrtva autor Derren Brown. Upravo ću vam pokvariti sva iznenađenja u tome.

Prestanite ovdje čitati kako biste izbjegli kvarenje.

Valja napomenuti da je Čuvar, Metroi odlučivanje nije se mnogo svidjela ovoj emisiji, i općenito se usprotivio etičkoj odluci da manipulira čovjekom koji je predmet eksperimenta emisije. Međutim, da bi povjerovao producentu emisije, čovjek je bio prilično zadovoljan što je na njemu toliko eksperimentirano. U svakom slučaju, bilo bi vrlo teško prisiliti korporativnu publikaciju da se usprotivi manipulaciji djecom putem videoigara i ratnih filmova, te manipulaciji vojnih regruta radi ubijanja i vjerovanju da će vjerojatno preživjeti neozlijeđeni. Ako je manipuliranje nekime neprimjereno - a ja sigurno mogu vidjeti zašto bi bilo - trebamo li te prigovore rezervirati za manipuliranje nekim u dobre svrhe?

Pravedno govoreći, slične su publikacije donekle slične Prigovori kada je Derren Brown u drugoj emisiji Netflixa izmanipulirao ljude da čine ono za što su vjerovali da je počinio ubojstvo. Ali bilo je to pojedinačno ubojstvo, a ne masovno ubojstvo, a ne bilo kakve uniforme ili bombe ili državne himne ili bilo koja od sredstava koja čine to u redu.

Ako gledate pregled za Žrtva, zaključak vas neće iznenaditi. To su samo dijelovi između kojih nećete biti sigurni. Emisija koja pokušava natjerati muškarca da se stavi između pištolja i neznanca ne bi se emitirala ako to na kraju nije učinio čovjek. Ali kako je doveden do te mjere da to radi?

Ono što emisiju čini zanimljivijom i vrijednijom jest to što je muškarac Phil američki državljanin s velikom predrasudom prema "imigrantima", a Brown namjerava natjerati Phila da metkom zaštiti latino imigranta od rasističkog bijelog Amerikanca. Dakle, dvije su stvari za koje Brown tvrdi da čini Phil: učiniti ga hrabrim i natjerati ga da brine o ljudima do kojih mu nije bilo stalo.

Napravite ga hrabrim dijelom se radi uz Phil-ov pristanak. Manipulativni dio je taj što Brown govori Philu da u svoje tijelo ugrađuje "čip" koji će mu pomoći da bude hrabar, što naravno zapravo nije istina. Ostatak uvjerljivosti hrabrosti obavlja se uz Phil-ovo sudjelovanje. Sluša audio snimke i misli hrabre misli. Uvjetovan je da određeni glazbeni džingl i pokret ruku poveže s pronalaskom velike hrabrosti. Etički prigovori s ovim čine se slabiji od praktičnih, posebno vjerojatnost da ne bi djelovao na sve.

Brižni dio kondicije na neki je način nepošteniji, ali i manje nalik kondiciji. (Brown to naziva "empatijom", a ne brigom, ali nije jasno da li se to odnosi na strogi osjećaj empatije, što znači doživljavanje svijeta s nečijeg gledišta.) Phil pokazuje rezultate DNK predaka za koje utvrđuje da ima pretke u Palestini i Meksiku. Gurnuo je u smjeru preispitivanja svojih predrasuda. Nije mu rečeno da se to događa. Nije na to pristao. Ali rekao mu je koje su vjerojatno točne činjenice. Ako su rezultati DNK izmišljeni ili bi se morali izraditi u slučaju mnogih drugih ljudi, to predstavlja određenu slabost. Ali ovdje nije uključeno ponavljanje uvjetovanja.

Međutim, postoji još jedan element u pripremi za njegu. Mole se da Phil i čovjek latino izgleda izgleda sjednu i zagledaju se u oči četiri minute. Phil postaje emotivan i traži da ga zagrli. Jedva da je i riječ progovorena. To nije racionalno uvjeravanje. Ali u tome također nema ničeg nepoštenog. Ne mogu zamisliti kakvu bi štetu nanijelo masovnom primjenom ove tehnike.

Najneiskreniji i manipulativni dio eksperimenta je upotreba brojnih glumaca za stvaranje insceniranog incidenta u kojem se Phil navodi da izađe iz kamiona i stane ispred muškarca kojem prijete pištoljem. Svijet ne može unajmiti stotinu ljudi koji bi manipulirali svakom osobom da se ponašaju herojski. Matematika ne ide. Paranoja svih koji se boje da su bili u emisiji bila bi štetna, čak i ako bi to moglo imati i neke pozitivne rezultate. A jedan herojski čin nije dovoljan.

Ali zašto se "vježbe empatije", rezultati DNA, vježba hrabrosti (sa ili bez placeba, ali uvijek s poštovanjem i sporazumom) ne mogu kombinirati s racionalnom, na činjenicama utemeljenoj edukaciji o alternativama ratu, nenasilnom rješavanju sporova, vladavini zakona , restorativna pravda, antropologija, stvarna povijest ratova i ratne propagande, militarizam koji šteti okolišu, kontraproduktivni rezultati ratovanja i potreba za hrabrim dotičnim akcijama za reformu korumpiranih sustava, preokretanje destruktivnih politika i ublažavanje nadolazeće katastrofe klimatskog kaosa?

Što bi bilo loše u tome da se pripremimo da radimo za mir?