संरक्षकों के लिए दस प्रश्न

संपादक का नोट: यदि कांग्रेस आखिरी बार 1928 में रिपब्लिकन थी, तो हमें याद होगा कि 1928 की रिपब्लिकन सीनेट पुष्टि की सभी युद्धों पर प्रतिबंध लगाने वाली एक संधि, जो अभी भी किताबों में है।

लॉरेंस एस. विटनर द्वारा

अब जब रिपब्लिकन पार्टी - मुख्यधारा की अमेरिकी चुनावी राजनीति में रूढ़िवादी आवाज - ने कांग्रेस पर सबसे व्यापक नियंत्रण हासिल कर लिया है, जो 1928 से उसे प्राप्त है, तो यह आधुनिक रूढ़िवाद पर एक अच्छी नजर डालने का उचित समय है।

अमेरिकी इतिहास के दौरान परंपरावादियों ने अमेरिकियों के लिए कुछ उपयोगी सेवाएं प्रदान की हैं।  अलेक्जेंडर हैमिल्टन अठारहवीं शताब्दी के अंत में देश की वित्तीय साख को अधिक मजबूत आधार पर स्थापित किया। सभी अमेरिकियों को ज्ञान उपलब्ध कराने के लिए दृढ़ संकल्प, एंड्रयू कार्नेगी उन्नीसवीं सदी के अंत और बीसवीं सदी की शुरुआत में मुफ़्त अमेरिकी सार्वजनिक पुस्तकालय प्रणाली के विकास को वित्त पोषित किया गया। बीसवीं सदी की शुरुआत के दौरान, एलिहू रूट और अन्य रूढ़िवादियों ने अंतर्राष्ट्रीय कानून की स्थापना में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इसके अलावा, बीसवीं सदी के मध्य में, रॉबर्ट टैफ़्ट शांतिकाल के सैन्य मसौदे की दृढ़ता से निंदा की और तर्क दिया कि इससे एक अधिनायकवादी राज्य की बू आती है।

लेकिन, तेजी से, आधुनिक अमेरिकी रूढ़िवाद एक विशाल विनाशकारी गेंद जैसा दिखता है, जो नफरत फैलाने वाले लोगों द्वारा लंबे समय से पोषित संस्थानों को कमजोर करने या नष्ट करने के लिए संचालित होता है। अमेरिकी डाकघर (1775 में बेंजामिन फ्रैंकलिन द्वारा स्थापित और अमेरिकी संविधान में प्रतिष्ठापित)। न्यूनतम मजदूरी कानून (जो बीसवीं सदी की शुरुआत में राज्य स्तर पर दिखाई देने लगा)। अफसोस की बात है कि आधुनिक रूढ़िवाद की बयानबाजी - छोटी सरकार, मुक्त उद्यम और व्यक्तिगत स्वतंत्रता पर केंद्रित है - इसके व्यवहार से और भी अधिक अलग लगती है। दरअसल, रूढ़िवाद की बयानबाजी और उसका व्यवहार अक्सर काफी विरोधाभासी होता है।

क्या यह आरोप उचित है? निश्चित रूप से कथनी और करनी में बहुत सारी विसंगतियाँ हैं, और रुढ़िवादियों से उन्हें समझाने के लिए कहा जाना चाहिए। उदाहरण के लिए:

  1. "बड़ी सरकार" के विरोधियों के रूप में, आप सरकार प्रायोजित युद्धों, विशाल सरकारी सैन्य खर्च, निहत्थे नागरिकों को गोली मारने और मारने की स्थानीय पुलिस की शक्ति, गर्भपात के अधिकार और परिवार नियोजन में सरकारी हस्तक्षेप, सरकारी प्रतिबंधों की अंतहीन धारा का उत्साहपूर्वक समर्थन क्यों करते हैं? विवाह और चर्च तथा राज्य के संबंध पर?
  2. "उपभोक्ता संप्रभुता" के पैरोकारों के रूप में, आप निगमों को अपने उत्पादों पर जानकारी (उदाहरण के लिए, "जीएमओ शामिल हैं") के साथ लेबल करने की आवश्यकता का विरोध क्यों करते हैं जो उपभोक्ताओं को उत्पादों का बुद्धिमान विकल्प बनाने में सक्षम बनाएगी?
  3. व्यक्तिगत प्रयास के माध्यम से व्यक्तिगत उन्नति के पैरोकारों के रूप में, आप विरासत करों का विरोध क्यों करते हैं जो अमीर और गरीब के बच्चों को व्यक्तिगत सफलता के लिए उनके संघर्ष में अधिक समान स्तर पर रखेगा?
  4. बाज़ार में पूंजीवादी प्रतिस्पर्धा के पैरोकार के रूप में, आप छोटे व्यवसायों की तुलना में विशाल निगमों के हितों का लगातार समर्थन क्यों करते हैं?
  5. "निजी उद्यम प्रणाली" के पैरोकारों के रूप में, आप अक्सर असफल बड़े व्यवसायों के लिए सरकारी सब्सिडी और फलते-फूलते बड़े व्यवसायों के लिए कर छूट का समर्थन क्यों करते हैं जिन्हें आप अपने राज्य या क्षेत्र में आकर्षित करना चाहते हैं?
  6. एक नियोक्ता के लिए काम करने की स्वतंत्रता ("अनुबंध की स्वतंत्रता") के समर्थकों के रूप में, आप कर्मचारियों के उस नियोक्ता के लिए काम करना बंद करने के अधिकार का विरोध क्यों करते हैं - यानी, हड़ताल करने के लिए - और विशेष रूप से सरकार के खिलाफ हड़ताल करने के लिए?
  7. शिकायतों के निवारण के लिए स्वैच्छिक (सरकार के बजाय) कार्रवाई के पैरोकार के रूप में, आप श्रमिक संघों का इतना उत्साहपूर्वक विरोध क्यों करते हैं?
  8. श्रम और पूंजी की मुक्त आवाजाही के पैरोकार के रूप में, आप सरकारी आव्रजन प्रतिबंधों का समर्थन क्यों करते हैं, जिसमें विशाल दीवारों का निर्माण, सीमाओं पर व्यापक पुलिस व्यवस्था और सामूहिक क़ैद केंद्रों का निर्माण शामिल है?
  9. राज्यवाद के आलोचकों के रूप में, आप सरकारी वफादारी की शपथ, ध्वज अभ्यास और निष्ठा की प्रतिज्ञा का विरोध क्यों नहीं करते?
  10. "स्वतंत्रता" के पैरोकार के रूप में, आप सरकारी अत्याचार, राजनीतिक निगरानी और सेंसरशिप के खिलाफ लड़ाई में सबसे आगे क्यों नहीं हैं?

यदि इन विरोधाभासों को संतोषजनक ढंग से समझाया नहीं जा सकता है, तो हमारे पास यह निष्कर्ष निकालने का अच्छा कारण है कि रूढ़िवादियों के घोषित सिद्धांत एक सम्मानजनक मुखौटे से अधिक कुछ नहीं हैं जिसके पीछे कम सराहनीय उद्देश्य छिपे हैं - उदाहरण के लिए, युद्ध और सैन्य खर्च के लिए समर्थन एक इच्छा को दर्शाता है दुनिया और उसके संसाधनों पर हावी होने के लिए, पुलिस की गोली मारकर हत्या करने की नीतियों और आप्रवासियों पर कार्रवाई के लिए समर्थन नस्लीय अल्पसंख्यकों के प्रति शत्रुता को दर्शाता है, गर्भपात के अधिकारों और परिवार नियोजन का विरोध महिलाओं के प्रति शत्रुता को दर्शाता है, धार्मिक मामलों में सरकार के हस्तक्षेप का समर्थन दर्शाता है धार्मिक अल्पसंख्यकों और अविश्वासियों के प्रति शत्रुता, उत्पाद लेबलिंग का विरोध, छोटे व्यवसायों के प्रति उदासीनता, बड़े व्यवसायों को सब्सिडी, और हड़तालों और यूनियनों का विरोध निगमों के प्रति वफादारी को दर्शाता है, कि विरासत करों का विरोध अमीरों के साथ गठबंधन को दर्शाता है, और वह समर्थन राष्ट्रवादी हुड़दंग के लिए, यातना, निगरानी और सेंसरशिप एक दमनकारी, सत्तावादी मानसिकता को दर्शाती है। संक्षेप में, रूढ़िवादियों का वास्तविक लक्ष्य आर्थिक, लिंग, नस्लीय और धार्मिक विशेषाधिकार को बनाए रखना है, इसे बनाए रखने के साधनों के बारे में कोई संदेह नहीं है।

निःसंदेह, कार्रवाई शब्दों से अधिक जोर से बोलती है, और आने वाली रिपब्लिकन-प्रभुत्व वाली कांग्रेस द्वारा पारित कानून से हमें निस्संदेह एक अच्छा विचार मिलेगा कि रूढ़िवादी कहां खड़े हैं। इस बीच, हालांकि, यह दिलचस्प होगा कि रूढ़िवादियों को उनके घोषित सिद्धांतों और उनके व्यवहार के बीच इन दस विरोधाभासों की व्याख्या करनी चाहिए।

लॉरेंस विटनर (http://lawrenceswittner.com), द्वारा सिंडिकेटेड PeaceVoice, SUNY/अल्बानी में इतिहास के एमेरिटस प्रोफेसर हैं। उनकी नवीनतम पुस्तक "व्हाट्स गोइंग ऑन एट यूआर्डवार्क?" (सॉलिडैरिटी प्रेस), कैंपस जीवन के बारे में एक व्यंग्यात्मक उपन्यास।

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