शांति की संस्कृति का निर्माण

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संस्कृति के-शांति से डेढ़
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पूर्वगामी सामग्री की तुलना एक वैकल्पिक वैश्विक सुरक्षा प्रणाली के हार्डवेयर से की जा सकती है। यह युद्ध के वास्तविक हार्डवेयर और संस्थानों का समर्थन करता है जो बड़े पैमाने पर अंतरराज्यीय या नागरिक हिंसा के बिना संघर्ष को प्रबंधित करने के लिए आवश्यक और संस्थागत सुधारों का समर्थन करते हैं। इसे चलाने के लिए निम्न सामग्री आवश्यक सॉफ्टवेयर है। यह बताता है कि थॉमस मर्टन ने "विचार का माहौल" कहा था, जो राजनेताओं और बाकी सभी को बड़े पैमाने पर हिंसा के लिए तैयार करने और बाहर ले जाने की अनुमति देता है।

सबसे सरल संभव शब्दों में कहें, एक शांति संस्कृति एक ऐसी संस्कृति है जो शांतिदायक विविधता को बढ़ावा देती है। इस तरह की संस्कृति में जीवनशैली, विश्वास के पैटर्न, मूल्य, व्यवहार, और संस्थागत व्यवस्थाओं के साथ-साथ आपसी देखभाल और भलाई को बढ़ावा देने के साथ-साथ एक समानता भी शामिल है जिसमें अंतर, प्रशंसा, और संसाधनों के समान बंटवारे की सराहना शामिल है। । । । यह प्रजातियों की पहचान की गहन समझ के साथ-साथ जीवित पृथ्वी के साथ रिश्तेदारी के माध्यम से मानव जाति के लिए आपसी सुरक्षा प्रदान करता है। हिंसा की कोई जरूरत नहीं है।

एलिस बोल्डिंग (पीस एंड कंफ्लिक्ट स्टडीज की स्थापना का आंकड़ा)

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शांति की संस्कृति एक योद्धा संस्कृति के विपरीत है, जिसे एक प्रभुत्वशाली समाज के रूप में भी जाना जाता है, जहां योद्धा देवता लोगों को रैंक के पदानुक्रम बनाने का निर्देश देते हैं ताकि पुरुष अन्य पुरुषों पर हावी हों, पुरुष महिलाओं पर हावी हों, लगातार प्रतिस्पर्धा हो और लगातार शारीरिक हिंसा और प्रकृति कुछ जीत के रूप में देखा जाता है। एक योद्धा संस्कृति में, सुरक्षा केवल उन व्यक्तियों या राष्ट्रों के लिए है जो शीर्ष पर हैं, यदि वे वहां रह सकते हैं। कोई भी समाज पूरी तरह से एक या दूसरे नहीं है, लेकिन आज की दुनिया में झुकाव योद्धा समाजों की ओर है, शांति की संस्कृति के विकास के लिए आवश्यक है अगर मानवता जीवित रहना है। आक्रामक व्यवहार के लिए अपने बच्चों का समाजीकरण करने वाले समाज युद्धों को अधिक संभावना बनाते हैं, और एक दुष्चक्र में, युद्ध लोगों को आक्रामकता के लिए सामाजिक करते हैं।

वर्चस्व का, शोषण का, उत्पीड़न का हर रिश्ता परिभाषा के हिंसक होने से है, चाहे हिंसा का मतलब कठोर तरीके से व्यक्त किया गया हो या नहीं। इस तरह के रिश्ते में, प्रभुत्व और प्रभुत्व एक जैसे चीजों के लिए कम हो जाते हैं - पूर्व शक्ति की अधिकता से अमानवीय, बाद की कमी से। और चीजें प्यार नहीं कर सकतीं।

पाउलो Freire (शिक्षक)

1999 में संयुक्त राष्ट्र महासभा ने मंजूरी दे दी शांति की संस्कृति पर कार्रवाई का कार्यक्रम.note1 अनुच्छेद मैं आगे इसे परिभाषित करता है:

शांति की संस्कृति मूल्यों, दृष्टिकोणों, परंपराओं और व्यवहार के तौर-तरीकों और जीवन के तरीकों पर आधारित है:

(ए) शिक्षा, संवाद और सहयोग के माध्यम से जीवन का सम्मान, हिंसा और पदोन्नति और अहिंसा का अभ्यास;
(ख) संप्रभुता के सिद्धांतों, राज्यों की अखंडता और राजनीतिक स्वतंत्रता और संयुक्त राष्ट्र के चार्टर और अंतरराष्ट्रीय कानून के अनुसार अनिवार्य रूप से किसी भी राज्य के घरेलू क्षेत्राधिकार के मामलों में हस्तक्षेप न करने के लिए पूर्ण सम्मान;
(ग) सभी मानवाधिकारों और मौलिक स्वतंत्रता के लिए पूर्ण सम्मान और संवर्धन;
(घ) संघर्षों के शांतिपूर्ण समाधान के लिए प्रतिबद्धता;
(() वर्तमान और भावी पीढ़ियों की विकासात्मक और पर्यावरणीय आवश्यकताओं को पूरा करने का प्रयास;
(च) विकास के अधिकार का सम्मान और संवर्धन;
(छ) महिलाओं और पुरुषों के लिए समान अधिकारों और अवसरों का सम्मान और संवर्धन;
(ज) अभिव्यक्ति, राय और सूचना की स्वतंत्रता के लिए सभी के अधिकार का सम्मान और संवर्धन;
(i) स्वतंत्रता, न्याय, लोकतंत्र, सहिष्णुता, एकजुटता, सहयोग, बहुलवाद, सांस्कृतिक विविधता, संवाद और समाज के सभी स्तरों पर और राष्ट्रों के बीच के सिद्धांतों का पालन; सक्षम करने से बढ़ावा मिलता है

महासभा ने आठ कार्य क्षेत्रों की पहचान की:

1। शिक्षा के माध्यम से शांति की संस्कृति को बढ़ावा देना।
2। स्थायी आर्थिक और सामाजिक विकास को बढ़ावा देना।
3। सभी मानवाधिकारों के लिए सम्मान को बढ़ावा देना।
4। महिलाओं और पुरुषों के बीच समानता सुनिश्चित करना।
5। लोकतांत्रिक भागीदारी को बढ़ावा देना।
6। समझ, सहिष्णुता और एकजुटता को आगे बढ़ाना।
7। सहभागी संचार और सूचना और ज्ञान के मुक्त प्रवाह का समर्थन करना।
8। अंतर्राष्ट्रीय शांति और सुरक्षा को बढ़ावा देना।

RSI शांति की संस्कृति के लिए वैश्विक आंदोलन नागरिक समाज के समूहों की भागीदारी है जो शांति की संस्कृति को बढ़ावा देने के लिए एक साथ बंधे हैं। काम का हिस्सा एक नई कहानी बताना है।

(करने के लिए जारी पूर्ववर्ती | निम्नलिखित अनुभाग।)

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देख के लिए सामग्री की पूरी तालिका एक वैश्विक सुरक्षा प्रणाली: युद्ध के लिए एक वैकल्पिक

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नोट्स:
1। संयुक्त राष्ट्र के मूल्यवान आदर्शों और इसकी संस्कृति की शांति पहल को संयुक्त राष्ट्र की संगठनात्मक अपूर्णता के पहले स्वीकार किए जाने के बावजूद स्वीकार किए जाने की आवश्यकता है। (मुख्य लेख पर लौटें)

5 जवाब

  1. मुझे आश्चर्य है कि अगर आप आर्ट ऑफ होस्टिंग से परिचित हैं। हम एक वैश्विक समुदाय हैं जो सिखाते हैं कि शांति के लिए कठिन वार्तालापों के लिए सुरक्षित, स्वागत योग्य स्थान कैसे बनाएं। यह सहभागी नेतृत्व है, हेरोस को होस्ट में बदल रहा है। दुनिया में 150 वैश्विक स्टूवर्स हैं जो समुदायों के साथ सहयोग करने के लिए उत्सुक हैं और उन्हें शक्तिशाली प्रश्न पूछने में मदद करते हैं जो उन्हें शांति की संस्कृतियों को बनाने के लिए प्रेरित करेंगे।
    http://www.artofhosting.org/home/

    1. इसे साझा करने के लिए धन्यवाद, डॉन। यह महसूस करना शुरू करने के लिए चौंकाने वाला है - मेरे लिए, कम से कम - कि अगर हम "बड़ी" शांति (जैसे अंतरराष्ट्रीय स्तर पर) पूरा करना चाहते हैं, तो हमें "व्यक्तिगत" शांति के अभ्यासी बनने पड़ेंगे (प्रत्येक और हर में अर्थात) अन्य लोगों के साथ हमारी बातचीत में से एक)।

      कई लोगों के लिए - ठीक है, मेरे लिए, कम से कम - इसके लिए एक बहुत ही जानबूझकर प्रयास करने की आवश्यकता है, और एक यह आसान नहीं है। (लेकिन यह एक प्रयास है, जिसके परिणाम स्वयं के प्रतिफल हैं।)

      विचारों का एक संबंधित सेट जो मुझे उपयोगी लगा: http://heatherplett.com/2015/03/hold-space/

  2. मेरा नाम अली मुसवा मालविनी है और मैं NGO ज़ांज़ीबार पीस, ट्रुथ एंड ट्रांसपेरेंसी एसोसिएशन (ZPTTA) के संस्थापक और वर्तमान कार्यकारी सचिव हूँ। हमारा एनजीओ बढ़ी हुई बातचीत, सुलह और बातचीत के माध्यम से शांति को बढ़ावा देने के लिए प्रतिबद्ध है। हम मानवाधिकारों, लैंगिक समानता, सुशासन और कानून के नियम के लिए क्षमा और वकालत को बढ़ावा देते हैं। ZPTTA तंजानिया के ज़ांज़ीबार में पंजीकृत एक गैर-लाभकारी एनजीओ है।

    कार्यकारी सचिव के रूप में, मैं संगठन में सभी प्रशासनिक कार्यों को करने के लिए स्वेच्छा से और पूर्णकालिक रूप से प्रतिबद्ध हूं। हमारे संगठन में अन्य गतिविधियों के अलावा, संगठन मासिक बैठकें, बोर्ड बैठक और सभी प्रशासनिक कार्य शामिल हैं। पीस रिपोर्ट और प्रशिक्षण मैनुअल तैयार करना, मुस्लिम नेताओं के साथ शुक्रवार को हमारे गांव की बैठकों में भाग लेना और रविवार को ईसाई नेताओं के साथ ट्रू कल्चर शांति और शांति प्रशिक्षण पर चर्चा करना। मैं जंजीबार समुदाय में शांति के मुद्दे पर काम करने के लिए राजनीतिक नेताओं के साथ बहुत बार बैठता हूं।

    कई कर्तव्यों जो मुझे पूर्णकालिक रूप से सौंपे गए हैं, स्वैच्छिक आधार में निम्नानुसार हैं:

    स्ट्रॉन्ग लीडरशिप स्किल का विकास, मैं सहकर्मियों और प्रोफेशनल्स से मार्गदर्शन लेता हूं

    विशिष्ट जिम्मेदारियां
    संगठन के सभी प्रशासनिक कार्यों में मेरे दिन से लेकर दिन के कार्य के रूप में प्रतिबद्ध।
    ज़ांज़ीबार समुदाय और अन्य संस्थानों के साथ प्रशिक्षण, कार्यशालाएँ, सेमिनार और खुले व्याख्यान आयोजित करना

    बोर्ड के साथ काम करना (ज़ांज़ीबार समुदाय सहित) और कर्मचारियों को विकसित करना
    और शांति और मानव अधिकारों में एक रणनीतिक प्रभावकारी कार्यक्रम लागू करें

    ,Ensure, वित्त उप समिति के साथ, जो ZPTTA NGO के पास है
    धन के प्रबंधन और संवितरण के लिए ध्वनि वित्तीय प्रक्रियाएं, और
    ज़ोखिम का प्रबंधन
    राजनीति के आयाम लाने के लिए ज़ांज़ीबार पारंपरिक शांति, लोकतंत्र और राजनीति प्रणाली के खिलाफ ऐतिहासिक विरासत प्रणाली पर राजनेताओं के लिए जागरूकता प्रदान करना।
    शांति निर्माण गतिविधियों में शामिल नागरिक समाज अभिनेताओं और सरकार के बीच बातचीत बढ़ाएँ। ज्ञान पीढ़ी और ज़ांज़ीबार के भीतर और विश्व स्तर पर साझा करने में योगदान करें।

  3. शांति के लिए काम करना अच्छा है
    के कार्य और गतिविधियों के समन्वय के लिए मेरा सम्मान world beyond war दक्षिण सूडान में ।।
    मैं उपचार के लिए नाटक का उपयोग कर कला चिकित्सक हूं

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