मिथक: युद्ध अपरिहार्य है

तथ्य: युद्ध एक मानवीय पसंद है जो प्रकृति या जैविक नियतावाद के किसी भी कानून द्वारा सीमित नहीं है।

यदि युद्ध अपरिहार्य था, तो इसे समाप्त करने की कोशिश में बहुत कम बिंदु होंगे। यदि युद्ध अपरिहार्य था, तो जारी रहने के दौरान इसके नुकसान को कम करने की कोशिश के लिए एक नैतिक मामला बनाया जा सकता है। और इस पक्ष या उस पक्ष के लिए अपरिहार्य युद्धों को जीतने के लिए तैयार किए जाने के लिए कई उपद्रवी मामले बनाए जा सकते हैं। वास्तव में, सरकारें ऐसा ही करती हैं, लेकिन उनका आधार त्रुटि है। युद्ध अपरिहार्य नहीं है।

यहां तक ​​कि एक छोटे पैमाने पर हिंसा भी अपरिहार्य नहीं है, लेकिन हिंसा को समाप्त करने का अविश्वसनीय रूप से कठिन कार्य सरलता से एक मिलियन मील की दूरी पर है, अगर अभी भी चुनौतीपूर्ण है, संगठित सामूहिक वध को समाप्त करने का कार्य। युद्ध जुनून की गर्मी से निर्मित नहीं है। यह तैयारी और अविवेक, हथियारों के उत्पादन और प्रशिक्षण के वर्षों में लेता है।

युद्ध सर्वव्यापी नहीं है। युद्ध के वर्तमान रूपों के सदृश कुछ भी सदियों या दशकों पहले मौजूद नहीं थे। युद्ध, जो लगभग पूरी तरह से अलग-अलग रूपों में मौजूद है, ज्यादातर मानव इतिहास और प्रागितिहास में अनुपस्थित रहे हैं। हालांकि यह टिप्पणी करना बहुत लोकप्रिय है कि पृथ्वी पर हमेशा कहीं न कहीं युद्ध हुआ है, पृथ्वी पर हमेशा कई महान योद्धाओं की अनुपस्थिति रही है। समाज और यहां तक ​​कि आधुनिक राष्ट्र युद्ध के बिना दशकों और सदियों से चले गए हैं। मानवविज्ञानी बहस क्या प्रागैतिहासिक शिकारी समाजों में भी युद्ध जैसा कुछ नहीं पाया गया, जिसमें मानव हमारे विकास के लिए विकसित हुआ। काफी कुछ देशों में है करने के लिए चुना कोई सैन्य नहीं है यहाँ एक है सूची.

संघर्ष पैदा करने से बचने के तरीके विकसित करना जवाब का हिस्सा है, लेकिन संघर्ष (या बड़ी असहमति) की कुछ घटना अपरिहार्य है, यही कारण है कि हमें अधिक प्रभावी और कम विनाशकारी का उपयोग करना चाहिए उपकरण संघर्षों को हल करने और सुरक्षा प्राप्त करने के लिए।

कई वर्षों तक चलने वाले संस्थानों, और जिन पर अपरिहार्य, प्राकृतिक, आवश्यक और समान रूप से संदिग्ध आयात के विभिन्न अन्य शब्दों को लेबल किया गया था, विभिन्न समाजों में समाप्त हो गए हैं। इनमें नरभक्षण, मानव बलिदान, अग्नि परीक्षा, रक्त संघर्ष, द्वंद्वयुद्ध, बहुविवाह, मृत्युदंड और दासता शामिल हैं। हां, इनमें से कुछ प्रथाएं अभी भी बहुत कम रूप में मौजूद हैं, भ्रामक दावे अक्सर गुलामी के प्रचलन के बारे में बनाया जाता है, और एक भी गुलाम बहुत अधिक है। और, हाँ, युद्ध सबसे अधिक परेशानी देने वाली संस्थाओं में से एक है, जिसके बारे में केवल अधिकांशतः संतुष्ट होना है। लेकिन युद्ध उन प्रमुख संस्थानों पर निर्भर है जो इन कुछ अन्य मामलों में पूरी तरह से समाप्त हो चुके हैं, और छोटे पैमाने पर हिंसा या आतंकवाद को खत्म करने के लिए युद्ध सबसे प्रभावी उपकरण नहीं है। एक परमाणु शस्त्रागार एक आतंकवादी हमले को रोक नहीं सकता (और सुविधाजनक बना सकता है), लेकिन पुलिस, न्याय, शिक्षा, सहायता, अहिंसा - ये सभी उपकरण युद्ध के उन्मूलन को पूरा कर सकते हैं। यह क्या शुरू हो सकता है यह दुनिया के सबसे बड़े निवेशकों को उनके नीचे के स्तर पर युद्ध में लाएगा, और वैश्विक हथियारों से निपटने के माध्यम से दूसरों को सौंपना होगा। जैसा कि हालात खड़े हैं, मानवता का 96% हिस्सा उन सरकारों द्वारा शासित है जो युद्ध में मौलिक रूप से कम निवेश करते हैं और संयुक्त राज्य अमेरिका की तुलना में नाटकीय रूप से युद्ध के कम हथियारों का प्रसार करते हैं। यदि युद्ध "मानव स्वभाव" है, तो यह अमेरिकी स्तर पर युद्ध नहीं हो सकता है। दूसरे शब्दों में, यदि आप "मानव प्रकृति" वाक्यांश का उपयोग करना चाहते हैं, जिसे कभी कोई सुसंगत परिभाषा नहीं दी गई है, तो आप इसका उपयोग 4% मानवता के लिए क्या करते हैं, बहुत कम शक्तिशाली लोगों के सापेक्ष क्या है मानवता के उस 4% के बीच होता है। लेकिन अमेरिका को युद्ध में निवेश करने के चीनी स्तर पर वापस भेज दिया, और फिर उनमें से दो सऊदी स्तर पर वापस आ गए, और इसके बाद, संभवत: एक रिवर्स आर्म्स रेस बनाएंगे, जो युद्ध के अतिरेक को खत्म करने के लिए मामले की मौखिक अनुनय प्रदान करेगा। बहुत अधिक प्रेरक।

हमारे जीन:
 
युद्ध, मानवविज्ञानी के रूप में डगलस फ्राई तर्क, हमारी प्रजातियों के अस्तित्व के सबसे हाल के अंश के लिए ही संभव है। हम इसके साथ विकसित नहीं हुए। लेकिन हमने सहयोग और परोपकार की आदतों के साथ विकास किया। इस सबसे हाल के 10,000 वर्षों के दौरान, युद्ध छिटपुट रहा है। कुछ समाज युद्ध को नहीं जानते हैं। कुछ ने इसे जाना है और फिर इसे छोड़ दिया है।

हाल के सहस्राब्दियों में भी, पितृसत्तात्मक योद्धा संस्कृतियों के उदय से पहले ऑस्ट्रेलिया, आर्कटिक, पूर्वोत्तर मेक्सिको, उत्तरी अमेरिका के महान बेसिन और यहां तक ​​​​कि यूरोप का अधिकांश हिस्सा बड़े पैमाने पर या पूरी तरह से युद्ध के बिना था। हालिया उदाहरण लाजिमी है. 1614 में जापान ने खुद को पश्चिम से और 1853 तक बड़े युद्ध से अलग कर लिया जब अमेरिकी नौसेना ने अपने रास्ते में प्रवेश किया। शांति की ऐसी अवधि के दौरान, संस्कृति फलती-फूलती है। पेंसिल्वेनिया के उपनिवेश ने कम से कम अन्य उपनिवेशों की तुलना में देशी लोगों का सम्मान करना चुना, और यह शांति जानता था और समृद्ध हुआ।
 
जैसे हममें से कुछ को युद्ध या हत्या के बिना दुनिया की कल्पना करना मुश्किल लगता है, वैसे ही कुछ मानव समाजों ने उन चीजों के साथ दुनिया की कल्पना करना मुश्किल पाया है। मलेशिया में एक व्यक्ति ने पूछा कि वह गुलाम हमलावरों पर तीर क्यों नहीं चलाएगा, उसने जवाब दिया, "क्योंकि यह उन्हें मार देगा।" वह यह समझने में असमर्थ था कि कोई भी हत्या करने का विकल्प चुन सकता है। कल्पना की कमी के कारण उस पर संदेह करना आसान है, लेकिन हमारे लिए एक ऐसी संस्कृति की कल्पना करना कितना आसान है, जिसमें वस्तुतः कोई भी कभी भी हत्या करना नहीं चाहेगा और युद्ध अज्ञात होगा? चाहे कल्पना करना आसान हो, या बनाना मुश्किल हो, यह निश्चित रूप से संस्कृति का विषय है और डीएनए का नहीं।
 
मिथक के अनुसार, युद्ध "प्राकृतिक" है। फिर भी अधिकांश लोगों को युद्ध में भाग लेने के लिए तैयार करने के लिए कंडीशनिंग की बहुत आवश्यकता होती है, और जो लोग भाग लेते हैं, उनमें मानसिक पीड़ा का एक बड़ा सौदा आम है। इसके विपरीत, एक भी व्यक्ति को युद्ध से वंचित होने से गहरा नैतिक पछतावा या अभिघातजन्य तनाव विकार का सामना करने के लिए नहीं जाना जाता है।
 
कुछ समाजों में महिलाओं को वस्तुतः सदियों से युद्ध बनाने से बाहर रखा गया है और फिर शामिल किया गया है। जाहिर है, यह संस्कृति का सवाल है, आनुवांशिक श्रृंगार का नहीं। महिलाओं और पुरुषों के लिए युद्ध वैकल्पिक है, अपरिहार्य नहीं है।
 
कुछ राष्ट्र अधिक से अधिक सैन्यवाद में बहुत अधिक निवेश करते हैं और कई और युद्धों में भाग लेते हैं। कुछ राष्ट्र, जबरदस्ती के तहत, दूसरों के युद्धों में मामूली भूमिका निभाते हैं। कुछ राष्ट्रों ने युद्ध को पूरी तरह से त्याग दिया है। कुछ ने दूसरे देश पर सदियों से हमला नहीं किया है। कुछ ने एक संग्रहालय में अपनी सेना लगा दी है।
 
हिंसा पर सेविले वक्तव्य में (पीडीएफ), दुनिया के अग्रणी व्यवहार वैज्ञानिक इस धारणा का खंडन करते हैं कि मानव हिंसा का आयोजन [उदाहरण युद्ध] जैविक रूप से निर्धारित है। बयान को यूनेस्को द्वारा अपनाया गया था।
 
हमारी संस्कृति में बल:

युद्ध लंबे समय तक पूँजीवाद की भविष्यवाणी करता है, और निश्चित रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका के रूप में स्विट्जरलैंड एक प्रकार का पूंजीवादी राष्ट्र है। लेकिन एक व्यापक विश्वास है कि पूंजीवाद की संस्कृति - या एक विशेष प्रकार और लालच और विनाश की डिग्री और अदूरदर्शिता - युद्ध की आवश्यकता है। इस चिंता का एक उत्तर निम्नलिखित है: युद्ध की आवश्यकता वाले समाज की किसी भी विशेषता को बदला जा सकता है और यह स्वयं अपरिहार्य नहीं है। सैन्य-औद्योगिक परिसर एक शाश्वत और अजेय बल नहीं है। लालच पर आधारित पर्यावरणीय विनाश और आर्थिक संरचनाएं अपरिवर्तनीय नहीं हैं।

ऐसी भावना है जिसमें यह महत्वहीन है; अर्थात्, हमें पर्यावरण विनाश को रोकने और भ्रष्ट सरकार को सुधारने की आवश्यकता है क्योंकि हमें युद्ध को समाप्त करने की आवश्यकता है, चाहे इनमें से कोई भी बदलाव सफल होने के लिए दूसरों पर निर्भर हो। इसके अलावा, इस तरह के अभियानों को परिवर्तन के लिए एक व्यापक आंदोलन में एकजुट करके, संख्याओं में ताकत से प्रत्येक के सफल होने की संभावना बढ़ जाएगी।

लेकिन एक और अर्थ है जिसमें यह महत्वपूर्ण है; अर्थात्, हमें युद्ध को सांस्कृतिक निर्माण के रूप में समझने की आवश्यकता है कि यह है और इसे हमारे नियंत्रण से परे बलों द्वारा हमारे ऊपर थोपी गई चीज़ के रूप में कल्पना करना बंद कर दें। इस मायने में यह समझना महत्वपूर्ण है कि भौतिकी या समाजशास्त्र के किसी भी कानून के लिए हमें युद्ध की आवश्यकता नहीं है क्योंकि हमारे पास कोई अन्य संस्था है। वास्तव में, युद्ध को किसी विशेष जीवन शैली या जीवन स्तर की आवश्यकता नहीं है क्योंकि किसी भी जीवन शैली को बदला जा सकता है, क्योंकि अपरिहार्य प्रथाओं को युद्ध के साथ या बिना परिभाषा के समाप्त होना चाहिए, और क्योंकि वास्तव में युद्ध impoverishes समाज जो इसका उपयोग करते हैं।

हमारे नियंत्रण से परे संकट:

मानव इतिहास में इस बिंदु तक युद्ध हुआ है सहसंबद्ध नहीं जनसंख्या घनत्व या संसाधन की कमी के साथ। यह विचार कि जलवायु परिवर्तन और इसके परिणामस्वरूप होने वाली तबाही अनिवार्य रूप से युद्ध उत्पन्न करेगी, एक आत्म-भविष्यवाणी की भविष्यवाणी हो सकती है। यह तथ्यों पर आधारित भविष्यवाणी नहीं है।

बढ़ती और बढ़ती जलवायु संकट हमारे युद्ध की संस्कृति को उखाड़ फेंकने का एक अच्छा कारण है, ताकि हम अन्य, कम विनाशकारी साधनों द्वारा संकटों को संभालने के लिए तैयार रहें। तथा पुन: निर्देशित हो कुछ या सभी धन और ऊर्जा की विशाल राशि जो युद्ध और युद्ध की तैयारी में जलवायु की रक्षा के तत्काल काम पर जाती है, एक महत्वपूर्ण अंतर बना सकती है, दोनों में से एक को समाप्त करके पर्यावरण की दृष्टि से विनाशकारी गतिविधियों और स्थायी प्रथाओं के लिए एक संक्रमण के वित्तपोषण के द्वारा।

इसके विपरीत, गलत धारणा यह है कि युद्धों को जलवायु अराजकता का पालन करना चाहिए सैन्य तैयारी में निवेश को प्रोत्साहित करेगा, इस प्रकार जलवायु संकट को बढ़ाएगा और एक अन्य के साथ एक प्रकार की तबाही की संभावना को कम करेगा।

अंतिम युद्ध संभव है:

ग्लोब से भूख को खत्म करने के विचार को एक बार भद्दा माना जाता था। अब यह व्यापक रूप से समझा जाता है कि भूख को समाप्त किया जा सकता है - और युद्ध पर खर्च होने वाले एक छोटे से हिस्से के लिए। जबकि परमाणु हथियारों को सभी को नष्ट नहीं किया गया है और समाप्त कर दिया गया है, वहाँ एक लोकप्रिय आंदोलन मौजूद है जो बस ऐसा करने के लिए काम कर रहा है।

सभी युद्ध को समाप्त करना एक विचार है जिसे विभिन्न समय और स्थानों में बहुत स्वीकृति मिली है। यह संयुक्त राज्य अमेरिका में अधिक लोकप्रिय था, उदाहरण के लिए, 1920s और 1930s में। युद्ध के उन्मूलन के लिए समर्थन पर अक्सर मतदान नहीं किया जाता है। यहां बताया गया है एक मामला जब यह ब्रिटेन में किया गया था।

हाल के दशकों में, इस धारणा का प्रचार किया गया है कि युद्ध स्थायी है। यह धारणा नई, कट्टरपंथी और वास्तव में आधार के बिना है।

हाल के लेख:

तो आपने सुना युद्ध है ...
किसी भी भाषा में अनुवाद