YAK'I BA'A DA'AWA DON ALHERIN SOJOJI

Mun koyi abubuwa da yawa game da ainihin motsa jiki don yaƙe-yaƙe lokacin da masu ƙyatarwa suke ɗaukar minti na taro na ɓoye, ko kuma lokacin da kwamitocin majalisa ke wallafa bayanan bayanan da suka gabata bayan shekaru da yawa. Masu tsara yaki sun rubuta littattafai. Suna yin fina-finai. Suna fuskanci bincike. Daga bisani wake yana da zubar da jini. Amma ban taɓa yin wani taro ba, har ma da wani lokaci, inda manyan makamai suka tattauna yadda ake bukatar yakin basasa don amfani da sojojin da suke fada a ciki.

Dalilin da ya sa hakan ya zama abin mamaki shi ne cewa ba za ku taba ji wani makami ba ne ya yi magana a fili game da dalilan da za su ci gaba da yakin basasa ba tare da sun ce dole ne a yi wa sojojin ba, don tallafa wa sojojin, don kada su bar sojojin, ko kuma cewa wadannan dakarun da suka riga sun mutu ba za su mutu a banza ba. Tabbas, idan sun mutu a cikin wani doka marar doka, lalata, hallakaswa, ko kuma wani makami mai ban tsoro wanda dole ne a rasa shi da daɗewa ba, ba shi da tabbacin yadda za a kara yawan gawawwaki zai girmama su. Amma wannan ba game da hikimar ba.

Ma'anar ita ce, maza da mata da ke kashe rayukansu, wanda ya kamata a madadin mu, ya kamata mu sami tallafi - ko da idan mun ga abin da suke yi a matsayin kisan kai. Masu gwagwarmaya ta zaman lafiya, da bambanci da masu tsara makamai, suna cewa irin wannan abu a cikin sirri da suke cewa a fili: muna so mu goyi bayan sojojin ta ba ta ba su umarni ba bisa doka ba, ba tare da sanya su yin aikata laifuka ba, ba tare da aike su ba daga iyalansu su haddasa rayukansu da jikinsu da jin daɗin jiki.

Tattaunawar masu yin yaƙi na sirri game da ko da kuma dalilin da ya sa za a ci gaba da yaƙi ya yi bayani game da dukan dalilan da aka tattauna a babi na shida. Suna tabo batun sojoji ne kawai idan aka yi la’akari da yawan su ko kuma tsawon lokacin da za a tsawaita kwangilolin su kafin su fara kashe kwamandojin su. A cikin jama'a, labari ne na daban, wanda sau da yawa ana ba da shi tare da sojoji sanye da rigar rigar da aka ajiye a matsayin bango. Yakin da ake yi duk sun shafi sojoji ne kuma a gaskiya dole ne a tsawaita don amfanin sojojin. Wani abu kuma zai bata wa sojojin da suka sadaukar da kansu a yakin.

Yaƙe-yaƙenmu suna ɗaukar ƙarin 'yan kwangila da sojojin haya a yanzu fiye da sojoji. Lokacin da aka kashe sojojin haya tare da baje kolin gawarwakinsu a bainar jama'a, sojojin Amurka da farin ciki za su ruguza wani birni domin ramuwar gayya, kamar yadda aka yi a Falluja na Iraki. Amma masu yada yakin ba su taba ambaton ’yan kwangila ko sojojin haya ba. Kullum sojoji ne, masu kashe-kashe, kuma wadanda aka zabo daga jama’a na jama’a kawai, duk da cewa ana biyan sojoji albashi, kamar yadda ‘yan amshin shata suka yi kadan.

Sashi: ME YASA DUKAN SOJOJI KE MAGANA?

Makasudin yin yaki ya kasance game da mutane (ko wasu daga cikin jama'a) suna yakar shi ne don karkatar da jama'a su yarda cewa kawai hanyar adawa da yakin shine sanya hannu a matsayin abokan gaba ga samari da 'yan mata masu fada a ciki. a bangaren al'ummarmu. Tabbas, wannan ba shi da ma'ana ko kaɗan. Yaƙin yana da wasu dalilai ko dalilai banda ƙaddamarwa (ko, mafi daidai, cin zarafin) sojojin. Lokacin da mutane suka yi adawa da yaki, ba sa yin haka ta wurin ɗaukar matsayi na kishiyar. Suna adawa da yakin gaba dayansa. Amma rashin hankali bai tava ragewa mai yin yaƙi ba. "Za a sami wasu Nellies masu juyayi," in ji Lyndon Johnson a ranar 17 ga Mayu, 1966, "da kuma wasu da za su yi takaici da damuwa da kuma karya matsayi a ƙarƙashin damuwa. Wasu kuma za su karkata ga shugabanninsu da kasarsu da ma mayakanmu.”

Yi ƙoƙarin bin dabaru: Sojojin jajirtattu ne. Sojoji ne yaki. Don haka yakin yana da jaruntaka. Saboda haka duk wanda ke adawa da yakin matsoraci ne kuma mai rauni, Nelly mai juyayi. Duk wanda ke adawa da yaki mugun runduna ne wanda ya juya wa kwamandan shi ko ita babban kwamandan, kasa, da sauran runduna - runduna masu kyau. Kar ka manta idan yakin yana lalata kasa, yana durkusar da tattalin arzikin kasa, yana jefa mu cikin hadari, yana cinye ran kasa. Yakin shine kasa, kasar gaba daya tana da shugaba na lokacin yaki, kuma dole ne dukkan kasar suyi biyayya maimakon tunani. Bayan haka, wannan yaƙi ne don yada dimokuradiyya.

A ranar 31 ga Agusta, 2010, Shugaba Obama ya ce a cikin jawabin Oval Office:

“A yammacin yau, na yi magana da tsohon shugaban kasa George W. Bush. Sanannen abu ne cewa ni da shi mun yi sabani game da yakin (a Iraki) tun farkonsa. Amma duk da haka babu wanda zai iya shakkar goyon bayan Shugaba Bush ga sojojinmu, ko kuma kaunarsa ga kasa da kuma jajircewarsa wajen tabbatar da tsaron mu."

Menene wannan zai iya nufi? Kada ku manta cewa Obama ya yi zabe akai-akai don tallafawa yakin a matsayin dan majalisar dattijai kuma ya dage kan ci gaba da shi a matsayin shugaban kasa. Kada ka manta cewa, a cikin wannan jawabin, ya rungumi wasu jerin karairayi da suka kaddamar da kuma tsawaita yakin, sannan kuma ya yi amfani da irin waccan karyar wajen tallafawa yakin da ake yi a Afganistan. Bari mu ɗauka cewa da gaske Obama ya “saɓani game da yaƙi” da Bush. Tabbas ya yi tunanin yakin ya yi illa ga kasarmu da tsaronmu da sojoji. Idan yana tunanin yakin yana da kyau ga waɗannan abubuwa, da ya kamata ya yarda da Bush. Don haka, a mafi kyawu, Obama yana cewa duk da ƙaunarsa (ba za a mutunta ko damuwa ba; tare da sojoji koyaushe ƙauna ce) ga sojoji da sauransu, Bush yayi su da sauran mu ba da gangan ba. Yaƙin shine babban kuskuren bazata na ƙarni. Amma ba babban abu ba. Wadannan abubuwa suna faruwa.

Domin jawabin da Obama ya yi game da yaki ne, ya kashe kaso mai tsoka, kamar yadda ake bukata, yana yabon sojojin:

"Rundunar sojojinmu sun yi yaƙi da shinge don taimakawa Iraqi ta sami damar samun kyakkyawar makoma. Sun canza salo don kare mutanen Iraki,” da dai sauransu.

Masu aikin jin kai na gaskiya. Kuma ba shakka zai kasance don amfanin su ne yakin Afganistan da sauran yaƙe-yaƙe zai ci gaba a nan gaba, idan ba mu kawo ƙarshen hauka na soja ba.

Sashi: KANA YAKI NE KO GA SOJOJI

Kungiyar da ke sa ido kan harkokin yada labarai ta gaskiya da daidaito a cikin Rahoton (FAIR) ta lura a cikin Maris, 2003, yayin da aka fara Yakin Iraki, cewa kafafen yada labarai na yin wani abu na musamman ga harshen Ingilishi. Kamfanin dillacin labarai na Associated Press da sauran kantuna suna amfani da "pro-yaki" da "dakaru masu goyon baya" a musanya. An ba mu zaɓi na kasancewa masu goyon bayan sojoji ko yaƙi, tare da na ƙarshen ya zama dole mu zama masu adawa da sojoji:

“Misali, washegarin da aka fara kai harin bam a Bagadaza, AP ta buga wani labari (3/20/03) a karkashin taken Anti-War, Pro-Troops Rallies Take to Streets as War Rages. Wani labari (3/22/03), game da ayyukan goyon baya da yaki, an yi wa lakabin karshen mako ya kawo ƙarin zanga-zangar - Yaƙin adawa, Taimakon Sojoji. Ma’anarta a sarari ita ce, masu kira da a kawo karshen mamayar Iraki suna adawa da sojojin Amurka, kamar yadda a cikin labarin masu zanga-zangar adawa da yaki; Wasu Suna Taimakawa Sojoji (3/24/03).

Wannan al'adar kafofin watsa labarai ba ta kira wani bangare na muhawara kai tsaye "an adawa da sojoji," amma kuma ba ya kiran wani bangare "pro-yaki," duk da bayyanannen manufar wannan bangaren na inganta yaki. Kamar yadda masu kare hakkin zubar da ciki ba sa son a ce masu zubar da ciki, masu goyon bayan yaki ba sa son a ce masu goyon bayan yaki. Yaƙi wani abu ne da ba za a iya gujewa ba, a tunaninsu, kuma hanya ce ta samun zaman lafiya; rawar da muke takawa a ciki ita ce fara'a ga sojojin. Amma masu goyon bayan yaki ba sa kare hakkin al'ummarsu na yin yaki idan an bukata, wanda zai zama mafi kyawun kwatancen 'yancin zubar da ciki. Suna murna da wani takamaiman yaƙi, kuma takamaiman yaƙin ko da yaushe wata sana'a ce ta yaudara da aikata laifuka. Wadannan hujjoji guda biyu ya kamata su hana masu goyon bayan yaki fakewa a bayan lakabin "masu goyon bayan sojoji" da kuma amfani da shi don bata sunan abokan adawar yaki, ko da yake idan suna so su fara amfani da lakabin "anti- zaman lafiya" ba zan yi zanga-zanga ba.

Ɗaya daga cikin bayanan da ba su dace ba don yakin neman tsawaita yakin don "tallafa wa sojojin" shine duk abin da ke gaya mana abin da sojojin da ke cikin yakin a halin yanzu suke tunaninsa. Idan za mu "goyi bayan sojojin" ta hanyar yin abin da sojojin ke so fa? Wannan ra'ayi ne mai hatsarin gaske don fara yawo. Bai kamata sojoji su yi tunani ba. Ya kamata su bi umarni. Don haka goyon bayan abin da suke yi a zahiri yana nufin goyon bayan abin da shugaban kasa ko janar-janar ya umarce su da su yi. Daukar sha'awar abin da sojojin da kansu suke tunani na iya zama haɗari sosai ga kwanciyar hankalin nan gaba na wannan gidan katunan.

Wani mai bincike na Amurka, kamar yadda muka gani a babi na biyar, ya sami damar jin ra'ayin sojojin Amurka a Iraki a shekara ta 2006, kuma ya gano cewa kashi 72 cikin 2006 na wadanda aka kada kuri'a sun so a kawo karshen yakin a shekara ta 70. Ga wadanda ke cikin Sojoji, kashi 2006 cikin 58 na son a kawo karshen yakin a shekara ta 89. Ƙarshen kwanan wata, amma a cikin Marines kawai kashi 82 ne kawai suka yi. A cikin ajiyar da kuma National Guard, duk da haka, adadin ya kasance XNUMX da XNUMX bisa dari bi da bi. Tun da yake an yi yaƙe-yaƙe ne don “taimakawa sojoji” shin bai kamata yaƙin ya ƙare ba? Kuma shin bai kamata sojojin da aka bayyana a zaben da aka yi musu mummunar fahimta ba, an fada musu hujjojin da ake da su game da abin da aka yi yakin da ba na shi ba?

Tabbas ba haka bane. Aikinsu shi ne bin umarni, kuma idan yi musu ƙarya ya taimaka musu su bi umarni, to hakan ya fi dacewa da mu duka. Ba mu taba cewa mun amince da su ko kuma mun mutunta su ba, sai dai muna son su. Wataƙila zai zama mafi daidai ga mutane su faɗi cewa suna son gaskiyar cewa sojojin da ke wurin ne suke son kashewa su mutu cikin wauta don kwadayin wani ko ikon mulki, ba sauran mu ba. Gara ku fiye da ni. Love ya! Ciao!

Abin ban dariya game da ƙaunar da muke yi wa sojoji shi ne yadda ƙananan sojojin ke fita daga ciki. Ba sa samun burinsu game da manufofin soja. Ba su ma samun sulke da za su ba su kariya a yaƙi muddin aka sami shugabannin ribar yaƙi da suke buƙatar kuɗin da za su yi. Kuma ba sa kulla yarjejeniya mai ma’ana da gwamnati da ke da sharuddan da sojoji za su iya aiwatarwa. Sa’ad da lokacin yaƙi ya ƙare, idan sojoji suna son ya daɗe, suna “dakatar da hasararsu” kuma a mayar da su zuwa yaƙi, ba tare da la’akari da sharuɗɗan kwangilar ba. Kuma - wannan zai zama abin mamaki ga duk wanda ke kallon muhawarar majalisa game da kudaden yaki - a duk lokacin da wakilanmu suka kada kuri'a fiye da dala biliyan dari don "kudin da sojojin," sojojin ba sa samun kudi. Galibi kudaden sun kai kusan dala miliyan daya ga kowace runduna. Idan da gaske gwamnati ta bai wa sojojin kason nasu na wannan tallafi na tallafi kuma ta ba su zaɓi na ba da gudummawar kason su don yaƙin da kuma ci gaba da yaƙi, idan sun zaɓa, kuna ganin sojojin za su iya samun raguwa kaɗan. lambobi?

Sashi: KAWAI KA AIKA WADANSU

Gaskiyar ita ce, abu na ƙarshe da masu yin yaƙi ke kula da shi - kodayake abu na farko da suke magana game da shi - shine sojoji. Babu wani dan siyasa da rai a Amurka wanda bai furta kalmar "taimakawa sojojin ba." Wasu sun tura ra'ayin har ya kai ga bukatar a kashe karin sojoji, da kuma amfani da sojoji wajen kashe karin wasu ba Amurkawa. Sa’ad da iyaye da ‘yan’uwan waɗannan sojojin da suka rigaya suka mutu suka yi tir da yaƙin da ya cutar da su kuma suka yi kira da a kawo ƙarshen yaƙin, magoya bayan yaƙin suna zargin su da gaza tunawa da matattu. Idan waɗanda suka rigaya suka mutu sun mutu don dalili mai kyau, to ya kamata a yi la'akari da kawai a ambaci wannan dalili mai kyau. Duk da haka, lokacin da Cindy Sheehan ta tambayi George W. Bush ko wane dalili ne ɗanta ya mutu dominsa, Bush ko waninsu ba su taɓa ba da amsa ba. Maimakon haka, abin da muka ji shi ne bukatar ƙarin mutuwa domin wasu sun riga sun mutu.

Ko da a lokuta da yawa ana gaya mana cewa dole ne a ci gaba da yaki saboda kawai akwai sojoji da ke fafatawa a cikinsa. Wannan yana jin bakin ciki da farko. Mun san cewa yaki yana lalata da yawa daga cikin mahalartansa sosai. Shin da gaske yana da ma'ana a ci gaba da yaki saboda akwai sojoji a yakin? Shin bai kamata a sami wani dalili ba? Kuma duk da haka abin da ya faru. Ana ci gaba da yaƙe-yaƙe lokacin da Majalisa ta ba su kuɗi. Kuma da yawa da ke da'awar "masu adawa" yaƙe-yaƙe a Majalisa suna ba su kuɗi don "taimakawa sojojin," don haka suna tsawaita abin da suke da'awar adawa. A cikin 1968, Shugaban Kwamitin Kulawa na House, George Mahon (D., Texas) ya ce jefa kuri'a don tallafawa yakin Vietnam ba wani ma'auni bane ko wanda ya goyi bayan Yakin Vietnam ko a'a. Irin wannan kuri’ar, ya ce.

“. . . bai ƙunshi gwaji game da ainihin ra'ayin mutum game da yaƙin Vietnam ba. Abin tambaya a nan shi ne suna nan, ba tare da la’akari da ra’ayinmu akasin haka ba.”

Yanzu, hujjar "suna can, ba tare da la'akari" ba, wanda da alama ba za a taba girma ba, wani abu ne mai ban mamaki, don a ce ko kadan, tun da ba a ba da kudin yaki ba dole ne a dawo da sojojin gida, sannan kuma ba za su kasance ba. can. Don fita daga wannan ma'ana cul-de-sac, masu goyon bayan yaki suna ƙirƙira al'amuran da Majalisa ta daina ba da gudummawar yaƙe-yaƙe, amma yaƙe-yaƙe sun ci gaba, a wannan lokacin ba tare da harsashi ko wasu kayayyaki ba. Ko kuma, a cikin wani bambance-bambancen, ta hanyar hana Majalisar Yaƙi ta hana Pentagon kuɗin janye sojojin, kuma an bar su a baya a kowace ƙasa da suke ta'addanci.

Babu wani abu da ya yi kama da waɗannan yanayin da ya faru a duniyar gaske. Farashin jigilar sojoji da kayan aiki gida ko zuwa wurin da ke kusa da masarauta ba shi da wahala ga Pentagon, wanda a kai a kai ya “ɓata” adadin kuɗi. Amma, don kawai a kusa da wannan maganar banza, mambobin majalisa masu adawa da yaki ciki har da Barbara Lee (D., Calif.), A lokacin yakin Iraki da Afghanistan, sun fara gabatar da takardun kudi don kare yakin da kuma samar da sababbin kudade kawai don janyewa. Magoya bayan yakin sun yi tir da shawarwarin kamar . . . tunanin me? . . . kasa tallafawa sojojin.

Shugaban Kwamitin Kasafin Kudi na Majalisar daga 2007 zuwa 2010 shine David Obey (D., Wisc.). Lokacin da mahaifiyar wani soja da aka aika zuwa Iraki a karo na uku kuma an hana shi bukatar kulawar likita ta bukaci shi ya daina ba da tallafin yaki a shekara ta 2007 tare da lissafin kashe kudi "karin", dan majalisa Obey ya yi mata kururuwa, yana mai cewa a tsakanin sauran abubuwa:

"Muna ƙoƙarin yin amfani da ƙarin don kawo ƙarshen yaƙin, amma ba za ku iya kawo ƙarshen yaƙin ba ta hanyar yaƙi da ƙarin. Lokaci ya yi da wawayen masu sassaucin ra'ayi su fahimci haka. Akwai babban bambanci tsakanin ba da tallafin sojoji da kawo karshen yakin. Ba zan musun sulke na jiki ba. Ba zan hana bayar da tallafi ga asibitocin tsoffin sojoji, asibitocin tsaro ba, don haka za ku iya taimaka wa masu fama da matsalar lafiya, abin da za ku yi ke nan idan kun saba wa lissafin.”

Majalisa ta ba da gudummawar yakin Iraki na tsawon shekaru ba tare da samar da sojoji da isassun kayan yaki ba. Amma tallafin kayan sulke na jiki yanzu yana cikin lissafin tsawaita yakin. Kuma an tattara kuɗaɗen kula da tsoffin sojoji, waɗanda za a iya bayar da su a cikin wani lissafin daban, cikin wannan. Me yasa? Daidai domin mutane kamar Obey su sami sauƙin da'awar cewa tallafin yaƙin na amfanin sojojin ne. Tabbas har yanzu juriyar gaskiya ce a ce ba za ku iya kawo karshen yakin ta hanyar daina ba da kudade ba. Kuma idan sojojin sun zo gida, ba za su buƙaci makamai na jiki ba. Amma Obey gaba daya ya shigar da mahaukaciyar farfagandar tallata yaki. Ya yi kama da a zahiri ya yi imani cewa kawai hanyar da za a kawo karshen yaƙi ita ce a ba da wani kudiri don ba da kuɗi amma a saka wasu ƙanana da maganganun ƙiyayya a cikin lissafin.

A ranar 27 ga Yuli, 2010, bayan shekaru uku da rabi don kawo karshen yaƙe-yaƙe ta hanyar samar da kudade, Obey ya kawo wa zauren majalisar daftarin doka don tallafawa ci gaban yakin Afghanistan, musamman don aika ƙarin sojoji 30,000 tare da masu kwangila. cikin wannan jahannama. Obey ya sanar da cewa lamirinsa yana gaya masa cewa ya kada kuri'a a kan kudirin saboda kudiri ne da zai taimaka kawai daukar mutanen da ke son kai hari ga Amurkawa. A daya bangaren kuma, Obey ya ce, aikinsa ne a matsayinsa na shugaban kwamitin (da alama aiki ne mafi girma fiye da na lamirinsa) ya kawo kudirin a kasa. Ko da yake zai karfafa kai hare-hare kan Amurkawa? Wannan ba cin amana ba ne?

Obey yaci gaba da magana akan kudirin da yake kawowa falon. Sanin hakan zai wuce lafiya, sai ya kada kuri'ar kin amincewa. Mutum zai iya tunanin, tare da wasu 'yan shekaru na farkawa, David Obey ya kai ga ainihin ƙoƙari na dakatar da bayar da tallafin yakin da ya yi adawa da shi, sai dai Obey ya riga ya sanar da shirinsa na yin ritaya a karshen 2010. Ya ƙare aikinsa. a cikin Majalisa a kan wannan babban bayanin munafurci saboda farfagandar yaki, yawancin shi game da sojoji, ya rinjayi 'yan majalisa cewa za su iya zama "masu zargi" da "masu adawa" na yaki yayin da suke ba da kuɗi.

Sashe: Za ku iya duba duk lokacin da kuke so, amma ba za ku iya barin ba.

Kuna iya tunanin daga ƙoƙarin da Majalisa ke yi don gujewa da kuma yin gaggawa ta hanyar muhawara game da ko fara yakin yaƙe-yaƙe cewa irin waɗannan yanke shawara suna da ƙananan mahimmanci, cewa za a iya kawo karshen yakin a kowane lokaci da zarar ya fara. Amma dabarar ci gaba da yake-yake matukar akwai sojoji a cikinsu na nufin cewa ba za a taba kawo karshen yake-yake ba, ko kadan har sai Kwamanda ya ga dama. Wannan ba sabon abu bane, kuma yana komawa kamar yadda yawancin yaƙe-yaƙe suke yi, aƙalla har zuwa farkon mamayewar Amurka na Philippines. Editocin Harpers Weekly sun yi adawa da wannan mamayewar.

"Sai da shugaban kasar ya yi magana, sun yanke shawarar cewa da zarar kasar ta fada cikin yaki, dole ne kowa ya hada kai don tallafawa sojojin."

Wannan ra'ayi mai ban mamaki da gaske ya shiga tunanin Amurka sosai, a haƙiƙa, har ma masu sharhi masu sassaucin ra'ayi sun yi tunanin cewa sun ga an sanya shi a cikin Kundin Tsarin Mulki na Amurka. Ga Ralph Stavins, yana magana game da Yaƙin Vietnam:

“Da zarar an zubar da jinin soja daya na Amurka, shugaban kasa zai karbi mukamin kwamanda kuma dole ne ya sauke nauyin da kundin tsarin mulki ya ba shi na kare sojojin da ke filin. Wannan wajibcin ya sa da wuya a kawar da sojoji kuma za a iya tura karin dakaru."

Matsalolin da ke tattare da hakan ba wai kawai hanyar da ta fi dacewa ta kare sojoji ita ce a dawo da su gida ba, har ma da cewa aikin da tsarin mulki ya rataya a wuyan shugaban kasa na kare sojojin da ke fagen ba ya cikin Kundin Tsarin Mulki.

"Tallafawa dakaru" sau da yawa ana fadada daga ma'anar cewa muna buƙatar ci gaba da dakaru a cikin yaki zuwa ma'anar cewa muna bukatar mu sanar da su godiyarmu ga yakin, ko da mun yi adawa da shi. Wannan na iya nufin wani abu daga rashin gabatar da laifuka, yin riya cewa ta'addancin ya kasance keɓantacce, riya cewa yaƙin ya yi nasara ko cimma wasu manufofinsa ko kuma yana da maƙasudai daban-daban a sauƙaƙe cimmawa, ko aika wasiƙa da kyaututtuka ga sojoji da gode musu saboda " hidima."

"Lokacin da yakin ya fara, idan yakin ya fara," in ji John Kerry (D., Mass.) gabanin mamayewar Iraki na 2003, "Ina goyon bayan sojojin kuma ina goyon bayan Amurka ta yi nasara cikin sauri. Lokacin da sojojin ke cikin filin kuma suna fafatawa - idan suna cikin filin kuma suna fada - suna tunawa da yadda suke zama sojojin - ina tsammanin suna bukatar Amurka daya daya da ke shirin yin nasara." Abokin takarar shugaban kasa na Kerry Howard Dean ya kira manufofin ketare na Bush a matsayin "mai ban tsoro" da "mai ban tsoro" kuma da babbar murya, idan ba a saba ba, yana adawa da kai hari kan Iraki, amma ya jaddada cewa idan Bush ya fara yaki, "Tabbas zan goyi bayan sojojin." Na tabbata sojoji za su so su yarda kowa da ke gida yana goyon bayan abin da suke yi, amma ba su da wasu abubuwan da za su damu da su yayin yaƙi? Wasu kuma ba za su so su san cewa wasun mu suna duba ko an aike su ne domin su yi kasada da rayukansu saboda wani kwakkwaran dalili ko a’a? Shin, ba za su ƙara samun kwanciyar hankali a cikin aikinsu ba, da sanin cewa binciken da aka yi kan mayar da su cikin rigima yana raye kuma yana aiki?

A cikin watan Agustan 2010, na tattara jerin sunayen masu kalubalantar majalisa 100, daga kowace jam'iyyar siyasa, wadanda suka rantse mani cewa ba za su zabi ko kwabo ba a yakin Iraki da Afghanistan. Wani dan takarar jam’iyyar Independent Green Party a Virginia ya ki sanya hannu, inda ya nuna min cewa idan ya yi hakan, abokin hamayyarsa na Republican zai zarge shi da rashin goyon bayan sojoji. Na nuna masa cewa yawancin masu jefa kuri'a a gundumarsa suna son a kawo karshen yakin kuma yana iya zargin magoya bayan yakin da laifin tilasta wa sojoji bin doka da oda tare da jefa rayuwarsu cikin hatsari ba tare da wani dalili mai kyau ba, hasali ma ga wani dalili mara kyau. Duk da cewa har yanzu wannan dan takarar bai sanya hannu ba, ya gwammace ya wakilci abokin hamayyarsa maimakon al’ummar gundumarsa, ya nuna mamaki da amincewa da abin da na fada masa, wanda da alama sabon abu ne a gare shi.

Wannan al'ada ce. Al'ada sune membobin majalisa kamar Alan Grayson (D., Fla.). A cikin 2010 shi ne watakila ya kasance mai adawa da yakin Afghanistan, yana mai kira ga jama'a da su jawo hankalin abokan aikinsa don kada kuri'a a kan kudade. Wannan ya haifar da hare-haren da ake iya hasashe daga abokan hamayyarsa a zabe mai zuwa - da kuma kashe makudan kudade a kansa fiye da kowane dan takara. A ranar 17 ga Agusta, 2010, Grayson ya aika da wannan imel:

“Na jima ina gabatar da ku ga abokan hamayya na. A ranar Juma'a, Dan Fanelli ne, mai nuna wariyar launin fata. Jiya, Bruce O'Donoghue, yaudarar haraji. Kuma a yau, Kurt Kelly ne, mai ba da ɗumi.

“A Majalisa, ina daya daga cikin masu adawa da yake-yake a Iraki da Afghanistan. Kafin a zabe ni, na shafe shekaru ina hukunta masu cin riba a yaki. Don haka na san abin da nake magana akai.

"Ba kamar chickenhawk Kurt Kelly ba. A kan Fox News (a ina kuma?) Kelly ya faɗi wannan game da ni: 'Ya sanya sojojinmu, da maza da mata a cikin soja a cikin hanyar da za ta iya cutar da su, kuma watakila yana so su mutu.'

"Iya, Kurt. Ina so su mutu: na tsufa, a gida a gado, kewaye da ƙaunatattun su, bayan jin dadin turkeys na godiya da yawa tsakanin yanzu da sa'an nan. Kuma kuna son su mutu: a cikin jeji mai zafi, mai nisan mil 8000 daga gida, su kaɗai, suna kururuwa don neman taimako, tare da busa ƙafafu da hanjinsu suna rataye daga cikinsu, jini ya mutu.”

Grayson yana da ma'ana. Wadanda suka kasa "goyon bayan dakaru" ba za a iya zarge su sosai da sanya sojojin cikin haɗari ba, tun da "tallafawa sojojin" ya ƙunshi daidai da barin sojojin cikin haɗari. Amma masu fada da juna suna son yin imani da cewa adawa da yaki daidai yake da hada kai da abokan gaba.

Sashi: MAQIYA KAWAI YAKE YIWA YAKI

Ka yi tunanin matsayin wanda bai yarda da Allah ba game da muhawara kan ko Allah Triniti mai tsarki ne ko kuma halitta ɗaya ne kawai. Idan wanda bai yarda da Allah ba yana adawa da matsayi na Triniti mai tsarki, ana tuhumarsa da sauri da goyon bayan mutum daya, kuma akasin haka, ta hanyar waɗanda ba za su iya haɗawa da tunaninsu ba da yiwuwar gaskiya ba sa so su dauki bangare ɗaya ko ɗaya. Ga waɗanda adawar wanzuwar yaƙi ba ta fahimce su, rashin fara'a ga ja, fari, da shuɗi dole ne ya yi daidai da fara'a ga wani tuta. Kuma ga waɗanda suke tallata yaƙin ga waɗannan mutane, ɗaga tutar Amurka ya isa ya kai su ga ƙarshe.

A cikin 1990, Chris Wallace na ABC News ya tambayi tsohon kwamandan Yaƙin Vietnam William Westmoreland tambaya mai zuwa:

“Ya zama kusan zancen gaskiya a yanzu da ba ku yi rashin nasara a yakin Vietnam ba a cikin dazuzzuka kamar yadda kuka yi a tituna a Amurka. Yaya ya kamata shugaban kasa da Pentagon su damu yanzu game da wannan sabon yunkurin zaman lafiya? "

Da irin wannan tambaya, wa ke bukatar amsoshi? An riga an sayar da yakin kafin ku bude baki.

Lokacin da 'yan majalisa Jim McDermott (D., Wa.) da David Bonior (D., Mich.) suka yi tambaya game da yakin Iraki a cikin 2002, mawallafin Washington Post George Will ya rubuta "Saddam Hussein ya sami abokan hulɗar Amurka a cikin manyan 'yan Democrats." Waɗannan ƴan wasan yaƙi suna daidaita suna sukar yaƙi da yaƙi - a gefen abokan gaba! Don haka kawo karshen yaki saboda mu mutane muna yakarsa abu daya ne da rashin nasara a yakin makiya. Yaƙe-yaƙe ba za su iya yin hasara ko ƙare ba. Dole ne kawai a ci gaba da su har abada don amfanin sojojin.

Kuma sa’ad da masu yin yaƙi suke son faɗaɗa yaƙi, sai su kafa wannan ra’ayin a matsayin hanyar kawo ƙarshen yaƙin, kamar yadda za mu gani a babi na tara. Amma idan lokaci ya yi da za a nemi tallafi da kuma tilasta wa dan majalisa Obey ya ki amincewa da lamirinsa, to abin ya zama kamar ci gaba ne kawai. Zai fi sauƙi a ba da kuɗin yaƙi a madadin sojojin da ke can ta hanyar lahani idan babu wanda ya san cewa abin da kuke ba da kuɗin shine ainihin jigilar wasu sojoji 30,000 don shiga waɗanda aka riga aka tura, wanda hakan kin amincewa da tallafin ba zai iya yiwuwa ba. makara kowane sojoji ba tare da harsashi ba; yana nufin kar a tura karin sojoji su shiga su.

A karshen 2009 da farkon 2010, mun yi muhawara mai kyau ta dimokiradiyya kan ko za a iya ta'azzara yakin Afganistan, muhawara a kafafen yada labarai na kamfanoni tsakanin Babban Kwamandan da Janar dinsa. Majalisa da jama'a an bar su da yawa. A cikin 2009 Shugaba Obama ya riga ya ƙaddamar da irin wannan tashin hankali ba tare da wata muhawara ba. A wannan zagaye na biyu, da zarar shugaban kasa ya gana da manyan hafsoshin kasar, daya daga cikinsu zai kora kan wani dan karamin aiki na rashin biyayya, sai kafafen yada labarai suka kawo karshen labarin, ba su sake gudanar da zabe ba, suka yi la’akari da yadda abin ya faru. Hasali ma shugaban ya yi gaba ya fara tura sojoji. Kuma ‘yan majalisar da suka yi rantsuwar cewa suna adawa da ta’addancin sun fara magana ne game da bukatar samar da kudade ga “dakaru a fagen.” A lokacin da watanni shida suka wuce, za a iya sanya kuri'a kan kudade a matsayin babban labari ba tare da ambaton cewa ya kasance don ta'azzara ba kwata-kwata.

Kamar yadda za a iya kwatanta tashin hankali a matsayin ci gaba da goyon baya-dakaru, ci gaba da yakin za a iya kama shi azaman janyewa. A ranar 1 ga Mayu, 2003, da 31 ga Agusta, 2010, shugabannin Bush da Obama sun ayyana Yaƙin Iraki, ko kuma “aikin yaƙi,” ya ƙare. A kowane hali, yakin ya ci gaba. Amma yaƙin ya ƙara zama kawai game da sojojin yayin da yake zubar da duk wani abin da ya faru na samun wata manufa banda tsawaita kasancewarsa.

Sashi: TAIMAKA MAZA?

Kamar yadda muka gani a babi na biyar, duk yadda jami’an gwamnati ke magana kan sojojin a matsayin dalilinsu na daukar mataki, sun kasa daukar matakin kula da tsofaffin da aka tura. An yi watsi da tsoffin sojojin yaƙi maimakon tallafi. Ya kamata a girmama su kuma a gaya musu cewa ba mu yarda da abin da suka yi ba, kuma a ba su kiwon lafiya da ilimi. Har sai mun iya yin hakan ga kowane tsohon soja mai rai, wane kasuwanci muke da shi don ƙirƙirar mafi yawansu? Burinmu, a gaskiya, ya kamata mu kawar da Gwamnatin Tsohon soji ta hanyar daina kera tsoffin sojoji.

Har zuwa wannan lokacin, ya kamata a gaya wa matasa maza da mata cewa yaki ba aikin wayo ba ne. Ribbons na rawaya da jawabai ba za su biya kuɗin ku ba ko sanya rayuwarku ta cika. Kamar yadda muka gani a babi na biyar, yaki ba hanya ce mai kyau ta zama jarumtaka ba. Me ya sa ba za ku yi aiki a matsayin memba na ma'aikatan ceto na gaggawa, mai kashe gobara, mai shirya ƙwadago, mai fafutuka ba? Akwai hanyoyi da yawa don zama jarumtaka da yin kasada ba tare da kashe iyalai ba. Ka yi la'akari da ma'aikatan mai na Iraqi da suka toshe masu zaman kansu kuma suka kafa ƙungiyar ƙwadago a fuskantar hare-haren da Amurka ta kai a 2003. Kalli yadda suke yage rigarsu suna cewa, "Ku ci gaba da harbi." Sun kasance suna yin kasada don ’yancin al’ummarsu. Shin wannan ba jaruntaka ba ne?

Na fahimci sha'awar tallafa wa waɗanda suke yin sadaukarwa da ake zato a gare mu, da waɗanda suka riga sun yi "hadaya ta ƙarshe," amma madadinmu ba sa murna don ƙarin yaƙi ko shiga abokan gaba, ƙirƙirar ƙarin tsoffin sojoji ko cin zarafin waɗanda muke da su. Akwai wasu zaɓuɓɓuka. Wannan ba muna tunanin haka ba ne kawai sakamakon gidajen talabijin na mu suna fitar da shirme tare da mitar mai yawa har tsawon lokacin da ya fara jin warin hankali. Dan wasan barkwanci Bill Maher ya bayyana takaicinsa kamar haka:

"Tsawon lokaci mafi tsawo, kowane zaɓe na Republican yana dogara ne akan wasu abubuwan ban sha'awa: tuta, ko fil ɗin tuta, ko Alƙawari, ko kuma, 'Safiya ce a Amurka.' Bill Clinton ya samu nasara a ofishin Oval. Kuma Dixie Chicks sun zagi shugaba Bush a kasar waje. Kuma idan hakan ta faru, yana cutar da sojojinmu. Sannan hasken Tinkerbell ya mutu kuma ta mutu. I, eh, soyayyar sojojin mu, mafi girman kishin kasa na karya. Kuna wasa? Sojoji, muna biyansu kamar banza, muna lalata su da yaudarar aikin tura su, muna nickel da dige musu magani idan sun isa gida, ba ma maganar yaƙe-yaƙe na wauta da muke tura su ba. Ee, muna son sojojin kamar yadda Michael Vick ke son karnuka. Kun san yadda zan ji goyon baya idan ina soja a ketare? Idan mutanen gida sun yi ta kururuwar fitar da ni daga cikin wadannan ayyuka marasa ma'ana. Haka zan ji an tallafa min. Amma, ka sani, kar ka huta a kan wancan, domin ka sani, lokacin da Amurka ta mamaye wata kasa, muna son ka tsawon lokaci. A zahiri, ba mu taɓa barin ba, muna barin kamar dangin Irish: ba kwata-kwata. ”

Idan duk mun tsarkake kanmu, kamar yadda Maher ya yi, daga farfagandar "tallafawa-dakaru", da ba za mu ce "Goyi bayan Sojoji, Kawo da su Gida." Za mu iya tsallake rabin wancan kuma mu yi tsalle zuwa “Kawo su gida a gurfanar da masu laifin da suka aiko su.” Ya kamata a tafi ba tare da cewa muna yiwa sojojin fatan alheri ba. Wannan shi ne daya daga cikin manyan dalilan da ba mu so su yi kisa da mutuwa ba tare da dalili ba!

Amma a zahiri ba mu yarda da abin da suke yi ba. Yabonmu an kebe shi ne ga sojojin da suka ki bin doka da oda kuma suka bijirewa ba tare da tashin hankali ba. Kuma mun amince da aikin da Amurkawa ke yi da ƙarfin hali da himma a ɗaruruwan sana'o'i ban da yaƙi. Ya kamata mu ce muna tallafa musu sau ɗaya a lokaci guda. Dukanmu mun kasa yin hakan, kuma abin farin ciki ba ma zargin juna da son dukan waɗannan mutanen su mutu, kamar yadda muke yi idan wani ya kasa cewa “Ina goyon bayan sojoji.”

Sashi: TAIMAKA KISAN JAMA'A?

Mawallafin Blog John Caruso ya tattara jerin labaran da ke ba da rahoton abubuwan da bai goyi bayansa ba, abubuwan da aka yi watsi da su kamar yadda ba su dace ba yayin da muka yaudare kanmu mu yarda cewa ana yin yaƙe-yaƙe ne a madadin sojojin da ke yakar su. Ga sashin lissafin:

Daga New York Times:

"Mun yi babbar rana," in ji Sajan Schrumff. "Mun kashe mutane da yawa."

Amma fiye da sau daya, Sajan Schrumpf ya ce, ya fuskanci wani zabi na daban: sojan Iraqi daya na tsaye a tsakanin fararen hula biyu ko uku. Ya tuno da wani abu makamancin haka, inda shi da wasu mutanen da ke sashinsa suka bude wuta. Ya tuna yana kallon daya daga cikin matan da ke tsaye kusa da sojan Iraqi ta sauka.

"Yi hakuri," sajan ya ce. "Amma kajin yana kan hanya."

Daga Newsday:

“Raghead, raghead, ba ka gani? Wannan tsohon yakin ba - a gare ni ba,” in ji Lance Cpl. Christopher Akins, mai shekaru 21, dan garin Louisville, Ky., zufa na gangarowa a fuskarsa a cikin rivulet yayin da yake tona ramin fada da yammacin jiya a karkashin tsananin rana.

Da aka tambaye shi ko wanene ya ɗauka a matsayin ɗan iska, Akins ya ce: “Duk wanda ya yi hamayya da hanyar Amurka ta . . . Idan yaro karami yana adawa da tsarin rayuwata, zan kira shi ma'aikacin raghead kuma."

Daga Las Vegas Review-Journal:

Tsohon sojan mai shekaru 20 da haifuwa ya ce ya samu sojan bayan dare a cikin wani gida da ke kusa da makamin harba gurneti a kusa da shi. Covarrubias ya ce ya umarci mutumin da ya tsaya ya juya.

"Na bi bayansa na harbe shi a bayan kai," in ji Covarrubias. "Sau biyu."

Ko ya ji wani nadama da ya kashe mutumin da ya mika wuya gare shi? A'a; a haƙiƙa, ya ɗauki katin shaidar mutumin daga jikin gawarsa don ya ajiye a matsayin abin tunawa.

Daga Los Angeles Times:

"Ina jin daɗin kashe 'yan Iraqi," in ji Staff Sgt. William Deaton, mai shekaru 30, wanda ya kashe wani mayaƙin mayaki a daren jiya. Deaton ya rasa abokin kirki a Iraki. "Ina jin haushi kawai, ƙiyayya lokacin da nake waje. Ina jin kamar ina ɗauka a kowane lokaci. Muna magana game da shi. Duk muna jin haka. "