By David Swanson, World BEYOND War, Yuni 14, 2022
Gwamnatin Amurka ta kwashe dangi daga gidanta, ayyukanta, makarantu, da abokanta, ta kulle dukkan membobinta, sannan ta fara umurtar dangin maza da suka dace da su shiga sojan Amurka kuma kai tsaye zuwa yaki.
Wannan ba watan da ya gabata ba. Wannan ya kasance a cikin 1941. Kuma ba a cikin bazuwar. Iyalin na zuriyar Jafan ne, kuma ɗaurin kurkukun yana tare da zargin kasancewa talikai ne amma kuma na zama maciya amana. Babu wani daga cikin wannan da ya sa ya zama karbabbe ko mara amfani. Ana nuna dacewa ta yanayin tunani wanda kawai kuka karanta kanun labarai a sama. Iyalin su ne daga kudancin iyakar? Su musulmi ne? Su na Rasha ne? Mugunta da ayyukan cin zarafi sun kasance tun da daɗewa kafin cin zarafin jama'ar Japan-Amurka a lokacin yakin duniya na biyu, kuma har yanzu suna nan a yau.
Wannan makon, da New York Times, ya buga wasu sabbin hotuna daga Guantanamo da da'awa cewa wannan wani sabon abu ne, ko da yake mutane shekaru da yawa sun ga irin kamanni kuma shahararrun hotuna na fursunonin lemu a Guantanamo, masu zanga-zangar sun sanya lemu tare da sanya hotunan a kan manyan hotuna, mayaka masu adawa da Amurka sun sanya lemu. 'Yan ta'addan sun ce sun dauki matakin ne don mayar da martani ga bacin ran da aka yi a Guantanamo. Tabbas, wani kawai yana so ya haifar da dannawa zuwa ga New York Times gidan yanar gizon yanar gizon yanar gizon yanar gizon yanar gizon yanar gizon yanar gizon yanar gizon yanar gizo, amma babu wani hukunci don share abubuwan ban tsoro ko don kula da su a matsayin na musamman.
Komawa dangi a California. Wani sabon tarihin da Yoshito Kuromiya ya buga, tare da kalmar gaba ta Lawson Inada, Preface na Eric Muller, kuma Arthur Hansen ya gyara, mai take. Bayan Cin Amana: Memoir na Yaƙin Duniya na Biyu, Maƙiyin Lantarki na Jafananci.. Kuromiya ya ba da labarin yadda aka sace danginsa daga rayuwarsu a California kuma aka saka su a wani sansani da ya wuce shingen waya a Wyoming. A cikin sansanin, farare - sabili da haka amintacce da abin sha'awa - malamai sun umurci matasa 'yan kungiya a kan daukakar Kundin Tsarin Mulki na Amurka da dukan 'yancin da ya haifar. Kuma an umurci Yoshito ya shiga sojan Amurka ya kashe ko ya mutu a yakin duniya na biyu (cikakkiyar dan Adam da rikon amana ba a bukata).
Kamar yadda sunan littafin ya ba da baya, Yoshito Kuromiya ya ƙi. Mutane da yawa sun ƙi tare, kuma da yawa sun yi biyayya tare. An yi muhawara sosai, kamar yadda kuke tsammani. Shin mutum ya je ya kashe ya mutu a cikin mummunan wauta na yaƙi? Kuma ya kamata a yi wa gwamnatin da ta yi maka irin wannan ta yi? Bai taba bayyana a gare ni ba, kuma watakila ba ga marubucin ba, ko ya ki duk yaki. Ya rubuta yadda zai kasance da munin shiga. Ya kuma rubuta cewa watakila ya shiga cikin kisan kai na rashin hankali a wasu yanayi. Amma duk da haka shi ma, bayan shekaru, ya nuna goyon bayansa ga Ehren Watada ya ki shiga yakin Iraqi. Wataƙila waɗancan ma, sun kasance yanayi mara kyau. Amma Kuromiya ya rubuta cewa ya yi nadama da rashin kafa haƙƙin haƙƙin ƙin yaƙi a lokacin yakin duniya na II, kuma ba zai iya sanin irin mummunan rauni ga cibiyar yaƙin da ta kasance ba. Haka kuma ba zai iya sanin cewa ya yi tsayayya da yaƙi ɗaya tilo na yaƙe-yaƙe na Amurka ba a cikin shekaru 75 da suka gabata wanda mafi yawan mutane za su yi ƙoƙarin kare su a matsayin hujja ta ɗabi'a.
Tunanin Kuromiya ya ba mu mahallin mahallin. Ya ba da labarin hijirar iyayensa da gwagwarmaya kafin yakin duniya na biyu. Ya ce a ko da yaushe talauci ya kame shi, kafin masu gadi da katanga su tsare shi. Bayan yakin, ya bayyana yadda abubuwa suka koma baya, tare da farar tashi daga yankunan da Amurkawa na Japan suka yi nasarar shiga. Ya kuma ba da labarin sabanin ra’ayi a tsakanin fursunoni, da masu gadi. Ya kwatanta gidan yarin da ke Jihar Washington da aka aika shi da wasu waɗanda suka ƙi saboda imaninsu, har da abubuwan da ke da kyau a cikinsa, da kuma masu gadin kurkukun da za su zauna a wurin fiye da fursunoni.
Kuromiya da ’yan uwansa masu adawa sun je kotu kuma alkali mai wariyar launin fata ya yanke masa hukunci, sa’an nan kuma suna da wani fata na yanke hukunci mai kyau wanda Truman ya yafewa daftarin masu adawa. Daga baya gwamnatin Amurka ta amince da laifinta na tsare dukkan wadannan iyalai. Akwai wani abin tunawa a Washington, DC, yana rantsuwa cewa ba za su sake yin hakan ba. Sai dai gwamnati ba ta taba amincewa da cewa akwai wani abu da ba daidai ba game da daftarin. A zahiri, idan ba don 'yan Republican masu son jima'i ba, 'yan Democrat sun daɗe da ƙara mata don yin rajista. Haka kuma gwamnatin Amurka, kamar yadda na sani, ba ta fito fili ta yarda da wani abu musamman ba daidai ba game da haɗin gwiwar kulle mutane da kuma tsara su. Hasali ma, har yanzu ta kan bar kotu ta ba wa masu laifi zabin soja fiye da sauran hukunce-hukunce, a bar bakin haure a hana su zama dan kasa matukar ba su shiga aikin soja ba, a bar kowa da kowa ya rasa ilimi sai dai idan ya shiga aikin soja don samun kudin shiga jami’a, mu kuma bari a hana shi zama dan kasa. yara suna girma a cikin yankuna masu haɗari da cewa sojoji suna kama da zaɓi mafi aminci.
Labarin Kuromiya na abin da ya fuskanta ba shine abin da za ku karanta a cikin rubutun tarihi da aka amince da shi a makaranta ba. Shaida ce ta mutum ta farko na abin da ya faru ba tare da an shayar da jaruntakar girman FDR ba ko kuma duk wani uzuri na mugunta na Nazis. Haka kuma ba a bar tunanin Kuromiya ba. Yana mamakin dalilin da ya sa ba a kula da Jamusawa- da Italiyanci-Amurka kamar yadda ake yi wa Jafananci-Amurkawa ba. Ya fahimci cewa gwamnatin Amurka ta dauki matakin shiga yaki da kasar Japan, wanda hakan ya sa mai karatu ya yi tunanin ko wannan ikon ganin bayan wasu farfaganda, ba tare da ambaton iya kallon mutanen Japan a matsayin 'yan adam ba, na iya yin tasiri ga ayyukan Kuromiya. - da kuma mamakin abin da irin wannan damar iya zama ma'ana idan mafi tartsatsi.
