An rubuta shi daga Mujallar MOON, Yuni 26, 2017.
Chappell: Zagi kamar zafin wuta ne; alama ce ta zurfafa tunani. Haka yake tare da fushi, wanda shine ainihin ma'anar ta'addanci. Ƙarƙashin motsin rai wanda zai iya haifar da fushi ko tashin hankali ya haɗa da tsoro, wulakanci, cin amana, takaici, laifi, ko jin rashin daraja. Zazzaɓi ko da yaushe yana haifar da ciwo ko rashin jin daɗi. Mutane ba sa zama masu tayar da hankali saboda suna jin daɗi. Rashin rauni sau da yawa yana haifar da tashin hankali. Manya na iya zama masu tayar da hankali a yau kan wani abu da ya faru sa’ad da suke ɗan shekara biyar.
Ilimin zaman lafiya ya ƙunshi fahimtar zalunci azaman martanin damuwa. Lokacin da muka ga wani yana nuna rashin ƙarfi, za mu gane nan da nan cewa "Wannan mutumin dole ne ya kasance cikin wani nau'i na ciwo." Sai mu yi wa kanmu tambayoyi kamar, “Me ya sa wannan mutumin yake baƙin ciki?” "Me zan iya yi don rage musu rashin jin daɗi?" Muna da tsari mafi dacewa don hulɗa da wani.
Hakazalika, lokacin I zama m, An horar da in tambayi kaina, “Me ke faruwa? Me yasa nake jin haka? Shin wani abu ne ke haifar da ɓarna na rashin kunya, rashin yarda, ko kuma nisanta?
Idan ba tare da wannan horo ba, mutane kawai suna son yin magana. Suna da mummunar rana a wurin aiki don haka suna fitar da ita akan abokin tarayya. Suna yin gardama da abokiyar aurensu, don haka sai su kai ga wanda ke bayan kantin. Amma tare da sanin kanmu, za mu iya tunatar da kanmu mu dubi ainihin dalilin.
Horon ya kuma baiwa mutane dabarun kwantar da hankali. Alal misali, idan kun yi rikici da wani za ku iya ba shi amfanin shakku. Sanin cewa mafi yawan rikice-rikicen dan’adam yana faruwa ne ta hanyar mutane da suke jin ba’a mutunta su, kuma mafi yawan rashin mutuntawa yana faruwa ne ta hanyar rashin fahimta ko rashin fahimtar juna, ba wa wani amfani da shakku na nufin neman fayyace manufarsa da rashin tsallakawa ko mayar da martani bisa jahilci.
Wani kayan aiki don kwantar da hankali shine rashin ɗaukar lamarin da kansa. Duk wani rikici da kuke yi da wani mai yiwuwa kadan ne daga duk abin da ke faruwa tare da su. Kuna iya barin kanku duka biyu daga ƙugiya ta hanyar fahimtar wannan gaskiyar mai sauƙi.
Dabarar ta uku ita ce ta magance rikici na ɗan lokaci tare da tunanin halayen da kuke jin daɗin wannan mutumin. Rikici na iya busa abubuwa cikin sauƙi daidai gwargwado, amma idan ka horar da tunaninka don fara jin daɗin mutum nan take a lokacin da rikici ya taso, hakan zai taimaka maka ka ci gaba da yin rigima. Mutane za su lalata abokantaka, alaƙar wurin aiki, da dangi da dangantaka ta kud-da-kud a sakamakon rikice-rikicen da ba su da yawa. Bayan shekaru da yawa, mutane ba za su manta da abin da suke jayayya akai ba. Kamar kowace fasaha, wannan yana ɗaukar aiki.
Dabarar ta huɗu ita ce kawai don tunatar da kanku cewa dole ne ɗayan ya kasance cikin wani nau'in rashin jin daɗi ko ciwo. Wataƙila ban san menene ba; watakila ma ba za su iya sanin menene ba; amma idan zan iya ba su fa'idar shakka, na gane cewa dole ne su kasance cikin jin zafi, kada su ɗauki ayyukansu da kansu, kuma in tuna wa kaina duk abubuwan da nake jin daɗinsu game da su, ba zan zama mai yiwuwa in dawo da zaluncin da suka yi ba. zai fi dacewa ya mai da rikici ya zama sakamako mai kyau ga mu biyu.
YAN: Bangare na biyar na ilimin zaman lafiya na iya zama mafi buri ga kowa: Ilimi a cikin yanayin gaskiya. Shin ko akwai yarjejeniya kan yanayin gaskiya?
Chappell: Ina magana game da shi ta kusurwoyi da yawa. Daya shi ne cewa mutane suna musamman tsakanin jinsunan a cikin adadin da suka yi koyi zama cikakken mutum. Wasu halittu da yawa dole su koyi fasaha iri-iri don rayuwa, amma babu wani nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'in nau'i nau'in nau'in nau'in nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i nau'i) yana buƙatar horo kamar 'yan Adam don zama irin mu. Horowa na iya haɗawa da abubuwa kamar masu ba da shawara, abin koyi, al'adu, da ilimi na yau da kullun, amma muna buƙatar horo don haɓaka iyawarmu. Wannan wani bangare ne na yanayin gaskiya komai al'adar da aka haife ku a ciki: mutane suna buƙatar horarwa don buɗe cikakkiyar damarsu.
A cikin sojoji akwai wata magana, "Lokacin da abubuwa suka yi kuskure, bincika horon." Idan muka yi la'akari da horon da yawancin mutane ke samu a cikin al'ummarmu, abin mamaki ba haka ba ne Kadan zaman lafiya fiye da yadda suke.
Fahimtar yanayin gaskiyar yana taimaka mana mu zo ga ma'amala da rikitarwa: kwakwalwar ɗan adam tana da rikitarwa; matsalolin ɗan adam suna da rikitarwa; Maganin ɗan adam yana yiwuwa ya zama hadaddun. Wannan shine kawai yanayin gaskiyar. Ba ma tsammanin zai zama daban.
Wani bangare na gaskiya shi ne duk wani ci gaba yana bukatar gwagwarmaya. Hakkokin jama'a, yancin mata, yancin dabba, haƙƙin ɗan adam, haƙƙin muhalli - samun ci gaba yana nufin rungumar gwagwarmaya. Mutane da yawa, ko da yake, suna ƙoƙari su guje wa gwagwarmaya. Suna jin tsoronsa, ko kuma sun gwammace su yi tunanin cewa ci gaba ba makawa ne, ko kuma sun yi imani da wani kuskure, kamar “lokaci yana warkar da duk raunuka.” Lokaci ba ya warkar da duk raunuka! Lokaci na iya kara warkarwa or kamuwa da cuta. Abin da mu do tare da lokaci ya ƙayyade ko ya warke. Akwai mutanen da suka zama masu tausayi da lokaci, kuma akwai mutanen da suka zama masu ƙiyayya.
Mutane da yawa ba sa son yin aikin da gwagwarmaya ke buƙata. Sun gwammace su ce, "Matasa za su warware shi." Amma mai shekaru 65 zai iya sake rayuwa fiye da shekaru 30; me za su yi da wannan lokacin? Jira Millennials suyi duk aikin? Tsofaffi za su iya taka muhimmiyar rawa wajen samar da canjin da duniyarmu ke bukata, kuma na san mutane da yawa waɗanda suke ƙarfafa ni da aikin da suke yi.
Babu wani misali na babban ci gaba, babban nasara, ko babban nasara ba tare da gwagwarmaya ba. Don haka masu neman zaman lafiya su rungumi gaskiyar cewa gwagwarmaya ba makawa ne idan muna son ci gaba; sannan kuma dole ne su rungumi gaskiyar cewa zai bukaci kwarewa da dole ne a bunkasa.
Ina ganin wasu masu fafutukar neman zaman lafiya suna tsoron gwagwarmaya saboda ba su da wata dabarar da za ta iya amfani da ita wajen fafutukar, wanda a irin wannan yanayi, gwagwarmaya na iya zama da ban tsoro. Kamar yadda ba za ku so ku shiga yaƙi ba tare da horo ba, ƙila ba za ku so ku shiga fafutukar zaman lafiya ba tare da horo ba. Amma horo is available.
YAN: A cikin hirar da muka yi a baya, kun tambaye mu da cewa “Ka yi tunanin ko sunan Amurka a duniya ya kasance mai tsauri wajen ba da agajin jin kai; idan, a duk lokacin da wani bala'i ya faru, Amurkawa sun zo, sun taimaka, suka tafi." Shin muna da damar fara tunanin wannan rawar ga sojoji?
Chappell: Ina tsammanin cewa hanyoyin tunani ba su canza isa ba don mu canza sojojin mu zuwa wani tsayayyen rundunar jin kai. Tunaninmu ya fara canzawa. Har yanzu akwai imani da yawa game da amfani da karfin soji don magance matsaloli. Abin takaici ne saboda jama'ar Amurka - da kuma mutanen da ke wasu sassan duniya, suma - zai fi kyau idan muka kawar da yaki kuma muka sanya wannan kuɗin zuwa kiwon lafiya, ilimi, makamashi mai tsabta, sake gina gine-gine, da kowane irin lokacin zaman lafiya. bincike. Amma halayen da ke ciki ba su canza ba tukuna.
Hatta masu ci gaba waɗanda ke da'awar yin imani da “ɗayan Adam ɗaya,” galibi ba sa iya magana da mai goyon bayan Trump ba tare da yin fushi ba. Ilimin zaman lafiya ya fi cikakkiyar fahimta fiye da ƙwaƙƙwaran imani cewa "dukkanmu ɗaya ne." Ilimin zaman lafiya yana ba ku damar yin magana da kowa kuma ku fahimci tushen wahalar mutane, wanda ke ba mu damar warkar da waɗannan tushen. Wannan yana buƙatar zurfin matakin tausayawa. Hanya daya tilo da na san in samu ita ce ta aiki mai yawa na sirri. Akwai mutane da yawa waɗanda suka gane haɗin gwiwar ɗan adam akan matakin sani, amma waɗanda ba su cika ciki ba. Dole ne mu ba mutane jagora mai dorewa da koyarwa don yin wannan canjin. In ba haka ba, yana kama da karanta “Ka ƙaunaci maƙiyinka” a cikin Littafi Mai Tsarki. Kuna buƙatar ƙwarewa da ƙwarewa da yawa don yin shi a zahiri. Wannan shine ilimin zaman lafiya.
YAN: Idan muka mayar da sojoji don koyar da ilimin zaman lafiya fa?
Chappell: A haƙiƙa, na koyi mafi yawan ƙwarewar ilimin zaman lafiya na a West Point, wanda ke nuna muku yadda tarbiyyar zaman lafiya ta yi muni a ƙasarmu. [An yi dariya] Misali, West Point ta koya mani, "Yabo a bainar jama'a, hukunta a cikin sirri." Sun san rashin amfani ne a wulakanta wani a bainar jama'a. Sojojin sun kuma koyar da mahimmancin jagoranci ta hanyar misali da jagoranci daga tushe na mutuntawa.
YAN: Me game da "Haɗin kai da kammala digiri"?
Chappell: [Dariya] Ee, ba da haɗin kai kuma ku kammala karatun digiri! Hakan ya kasance kamar mantra a West Point: dukkanmu an daure mu da alhakin nasarar abokan karatunmu. Wannan ba wani abu bane da kuke ji a yawancin makarantun Amurka. "Ƙungiya ɗaya, faɗa ɗaya," wani West Point ya ce. A ƙarshe, duk da rashin jituwarmu, duk muna cikin ƙungiya ɗaya.
YAN: Na yi mamakin—amma godiya ga—bangarori biyu na ƙarshe na ilimin zaman lafiya: ilimi a cikin alhakinmu ga dabbobi da ga halitta. Za ku yi ƙarin bayani game da dalilin da yasa waɗannan ke da mahimmanci ga karatun zaman lafiya?
Chappell: Mutane suna da ikon lalata biosphere da yawancin rayuwa a Duniya. Hanya ɗaya tilo ta daidaita wannan babban ƙarfin ita ce tare da ma'ana mai zurfi daidai da alhakin-wanda shine nau'in karatu. Dabbobi ba su da ƙarfi a kan mutane. Ba za su iya shirya kowace irin tawaye ko tsayin daka ba; za mu iya m yi duk abin da muke so da su. Wannan yana nufin cewa muna da hakki a kansu.
Yawancin al'adu suna yin la'akari da yadda al'umma ke bi da mafi rauninta. Marayu da gwauraye su ne al’amarin da ya fi dacewa a cikin Tsohon Alkawari; fursunoni wani nau'i ne masu rauni da ake amfani da su don auna ɗabi'ar mutane. Dabbobi sune rukunin da suka fi kowa rauni. Kula da su wani nau'i ne na zaman lafiya iya karatu saboda girman ikonmu na lalata shi ma yana jefa mutane cikin haɗari. A nan ne ilimin zaman lafiya ya zama ilimin rayuwa. Idan muka lalata biosphere muna jefa rayuwarmu cikin haɗari. Dole ne ’yan Adam su zama masu ilimin zaman lafiya don su rayu a matsayin jinsi.
