Na biyu Kwaskwarima da kuma Tsaron kasa

by Donnal Walter, Fabrairu 22, 2018

A cikin wani rubutu na Facebook kwanan nan na ba da shawarar cewa 'haƙƙin riƙewa da ɗaukar makamai' ko ta yaya ba daidai yake da sauran haƙƙoƙin ɗan adam da na jama'a. Abokin da aka girmama ya amsa cewa shi da wasu suna ɗaukar haƙƙin kare kai daga mummunan tashin hankali a matsayin babban haƙƙi, cewa Kwaskwarimar na Biyu haƙƙin da ke kare sauran.

Hakki don kare kanka

Bangaren game da '' Sojan da aka tsara da kyau '' da '' tsaro na 'Yanci na' Yanci '' duk da haka, na yarda cewa Kwaskwarimar ta Biyu za a iya daukarta a matsayin hakin mutum don kare kansa (kuma an fassara shi haka, aƙalla tun 2008) . Na kuma yarda da cewa hakkin kare lafiyar mutum da tsaro, don haka hakkin kare kai ya yi daidai da (daidai da) 'yancin rayuwa,' yanci, mutunci, tsaftataccen ruwa da tsaftar muhalli, lafiyayyen abinci da kiwon lafiya, aiki don rayuwa albashi, mallakar dukiya, da 'yanci daga nuna bambanci da danniya. Duk waɗannan suna da mahimmanci, amincin mutum yana da mahimmancin daidaito.

My saba da na biyu Kwaskwarima shi ne cewa ba aiki. Idan makasudin shine kare lafiyar mutanenmu, ba wa mutane dama su ci gaba da ɗaukar makamai ba ya sa mu da lafiya fiye da haka. Shaidun na wannan zai iya tambayar wasu, amma hujja da akasin haka shi ne mafi mahimmanci kuma maras kyau a mafi kyau. Ƙungiyoyin 'yan tawaye a ƙididdigar baƙi ba ze kare mu daga hare-haren tashin hankali ba. An ba da shawara cewa watakila muna bukatar har yanzu bindigogi. Na saba da karfi cikin sharuddan karfi.

An yi jayayya cewa mugunta ta tsufa kamar 'yan adam, kuma ba za ta tafi nan da nan ba. Wannan gaskiya ne. Mene ne KYAUTA SABU, duk da haka, ƙaruwa ne na iya kashewa. Duk da yake wannan halin yana ci gaba, ɗora kanmu gaba ba zai iya haifar da al'umma mafi aminci ba. Tashin hankali yana haifar da tashin hankali. Yana da kai har abada. Ta yaya sayar da naman kaza na makaman kare dangi mai saurin rage yawan tashin hankali da sanya yaranmu da kanmu cikin aminci?

Har ila yau, an bayyana cewa mummunan aiki, mai zurfi ne, zai sami hanyar da za ta iya samun hanyar da za ta kashe. Tambayar ita ce, cin zarafin haƙƙin haƙƙin riƙe da makamai don mutane masu kyau zai sanya su a cikin rashin daidaituwa. Ga yawancin mutane, duk da haka, dauke da bindiga suna samar da rashin tsaro (duk da rikice-rikicen rikice-rikice). Ƙara yawan bindigogi daga cikin mutane masu yawa, haka kuma, ya sa bindigogi sun fi dacewa ga wadanda ke da mummunar manufa, kuma yana kara yiwuwar mutuwar mutane da dama. Amsar ita ce rage ikon mallakar gun, ba karuwa ba.

Hakki na tsayayya da zalunci

Hakkin kariyar kai wani lokaci ana fadada shi ya hada da 'yancin yin tir da kutse mara sa hankali kan wasu' yanci da wasu hukumomin gwamnati ko wasu kamfanoni ke yi. Yawancin masu ba da shawara game da bindiga ba sa zuwa wannan nisa, kuma idan sun yi hakan kusan a matsayin wani gefe ne, kashe kashe idan za ka so. Da alama sun fahimci cewa tsayayya wa gwamnati da makamai na sirri ba zai zama da kyau ga kowa ba. Har yanzu, idan mutum ya faɗi hakan da sauri, watakila zai zama kyakkyawan uzuri don mallakar bindiga.

Duk da haka, na tabbatar da hakkin dan mutum don tsayayya da zalunci kamar yadda ya kamata a matsayin wani ɗan adam da 'yancin ɗan adam da aka ambata a sama. Abin sani kawai akwai cikakken shaidar cewa zanga-zangar ba tashin hankali ya fi tasiri ba. Koyo don yin amfani da irin waɗannan hanyoyin yana ba da bashi.

(Har ila yau, masu bayar da shawarwari sun fahimci cewa Kwaskwarimar ta biyu ba game da farauta ko ayyukan wasanni ba, amma ba su kasance ba, amma sukan sauke shi. Idan hakki na 'yanci ya hada da farauta da wasanni,' yancin yin amfani da bindiga don wadannan dalilai a sarari na muhimmancin mahimmanci da kuma batun shari'ar da aka dace. Ƙungiyar ba ta dace ba a nan.)

Hakki na tsayayya da mamayewar kasashen waje

A lokacin da aka amince da shi, Kwaskwarimar Na Biyu ta kasance (aƙalla a wani ɓangare) game da samun fararen hula da za su iya kiyaye 'yanci daga barazanar ƙasashen waje. An gaya min cewa yawancin makamai da zamuyi yaƙi da su da juyin juya hali mallakar su na sirri ne. Tabbas, babu wanda zai yarda da hujja cewa wannan shine gyara na biyu game da yau. Hakkin kiyayewa da ɗaukar makamai ana ɗaukarsa haƙƙin mutum, wanda ba shi da alaƙa da aikin soja ko na mayaƙa.

Yayin da muke magana game da mamayewar ƙasashen waje, shin wani ya lura da kamanceceniya tsakanin haɓaka makamai na 'yan ƙasa masu zaman kansu da ƙaruwar ƙaurar ƙasashe? (1) Dukansu sakamakon sakamako ne mai ƙaruwa na hallaka da kisan kai, kuma dukansu suna dawwama kai. Kuma (2) dayansu baya aiki. Yaƙe-yaƙe da barazanar yaƙi kawai ke haifar da ƙarin yaƙi. Amsar ba ta fi yawan kashe sojoji ba. Amsar ita ceTsarin Tsaro na Duniya: Madadin Zuwa Yaƙin ”kamar yadda aka bayyana ta World Beyond War.

Yaya muke samun can daga nan?

Da zarar na faɗi batun cewa ƙarin bindigogi (da ƙari) na kiyaye mu ƙasa da aminci maimakon kare mu, tambaya ta gaba ita ce “Me za mu yi game da duk bindigogin da suke can waje? Me za mu yi game da miliyoyin AR-15s da ke zagayawa yanzu? ” Bayan duk wannan ba za mu iya ƙwace bindigar kowa daga gare su ba. Kuma yaya game da duk bindigogin da tuni suke hannun waɗanda suke da muguwar manufa?

Hakanan, lokacin da nake magana da mutane game da world beyond war, tambaya ta gaba ita ce "Ta yaya za mu kare kanmu da ƙasarmu daga dukkan mugunta a duniya?" Kada ka damu da gaskiyar cewa tsarin yaƙi ba ya aiki, idan muka rage ƙarfin sojojinmu ko da kaɗan, shin wasu ƙasashe (ko kungiyoyin 'yan ta'adda) ba za su sami ƙarfin gwiwa su kawo mana hari ba?

Canza gaskatawarmu

• Babban matsananciyar wahala don kawo karshen (ko kuma rage rage) mutuwar haɗarin bindigogi shine imani cewa bindigar gungun ba shi da makawa kuma cewa mallakar gun ya zama dole don kariya. Babban matsala don kawo karshen yakin shine imani cewa yaki ba zai yiwu ba kuma yana da muhimmanci don tsaro. Da zarar mun gaskanta cewa za mu iya zama lafiya ba tare da bindigogi ba, kuma idan munyi imani cewa za mu iya wuce bayan yaki, hanyoyi masu yawa da ke gaba a gaba don tattaunawa.
• Me ya sa yake da wuya a canza abin da muka gaskata? Babban dalili shi ne tsoro. Tsoro shine karfi da ke tafiyar da yunkurin yaki da tashin hankali. Amma saboda waɗannan su ne mawuyacin sake zagayowar, hanya daya kawai ta magance su ita ce ta karya hawan.

Biyan kudi

• Abu na biyu mafi muhimmanci shigewa ga hakikanin kariya na bindigogi da kuma kawo karshen yakin shine babban kudaden da ake ciki da masana'antun bindigogi da masana'antun masana'antu a wannan kasa. Gaskiya ne, wannan babbar matsala ce, wanda zai dauki mu duka don magance.
• Hanya ɗaya ita ce nutsewa. A kowace damar da muke da ita muna buƙatar ƙarfafa ƙungiyoyin da muke ɓangare don dakatar da saka hannun jari a cikin kera makamai da na'urar yaƙi. Wata hanyar ita ce don bayar da shawarwari don matsar da kudaden harajinmu na 'kariya' cikin shirye-shiryen da ke taimakawa ainihin mutane da abubuwan more rayuwa. Lokacin da mutane suka ga fa'idodi na ciyarwa akan abubuwa masu amfani maimakon ayyukan lalata, nufin siyasa zai iya canzawa ƙarshe.

Samun matakai masu dacewa

• Na yi imani da saurin canji mai yiwuwa ne, amma babu ɗayan waɗannan manufofin da za su faru lokaci ɗaya. Wataƙila ba ma san DUK matakan da suka dace a yanzu ba, amma mun san da yawa daga cikinsu kuma bai kamata mu bari shakku ya hana mu yin aiki ba.

Tsaro da tsaro: hakkoki na haƙƙin ɗan adam

A rubutun na na asali na Facebook, na yi magana game da Kwaskwarimar Na Biyu saboda ko ta yaya haƙƙin mallaka da ɗaukar bindiga (haƙƙin riƙewa da ɗaukar makamai) bai yi daidai ba kamar sauran haƙƙoƙin ɗan adam da na jama'a da na ambata. Na fahimci cewa haƙƙin aminci da tsaro haƙƙin ɗan adam ne na asali, kuma yanzu na ga cewa haƙƙin kare kai daga kai hari yana cikin waɗannan haƙƙoƙin. A cikin wannan labarin, duk da haka, na yi ƙoƙari na nuna cewa haƙƙin haƙƙin riƙewa da ɗaukar makami ba ya amfani da haƙƙin mutum na kariyar kansa. Kwaskwarimar Na Biyu ba ta aiki; baya kiyaye mana lafiya. A zahiri, 'yancin kowane mutum na riƙewa da ɗaukar makami na iya ƙetare haƙƙin mahimmancin jama'a na aminci da tsaro.

Tsarin Mulki ba shi da ma'ana game da abin da ake nufi da “samar da kariya ta bai daya” ta Amurka, amma ga alama ya bayyana karara cewa abin da muke yi a kalla rabin karnin da ya gabata (kuma mai yiwuwa ya fi tsayi) ba ya aiki. Ba ya mana aiki, kuma ba ya aiki ga sauran duniya. Hakkin tabbatar da tsaro ga mutum ya dogara da tsaro ga DUK, kuma tsaron duniya ba zai iya faruwa ba tare da lalatawa ba.

Idan muka yi imani da yiwuwar hakan, za mu iya zuwa a world beyond war da kuma wata al'umma da ta wuce tashin hankali. Zai buƙaci so na siyasa da ƙarfin zuciya don tsayawa ga masu ƙarfi, masu sha'awar kuɗi. Hakanan yana buƙatar ɗaukar matakan da muka fahimta ɗaya bayan ɗaya, farawa yanzu.