By David Swanson, Nuwamba 12, 2020
Sabon littafin Chris Lombardi mai suna Ba na Zargin Karatu: Masu rarrabuwar kawuna, Masu neman izini, da waɗanda ba sa Amincewa da Yaƙin Amurka. Tarihi ne mai ban mamaki game da yaƙe-yaƙe na Amurka, da kuma goyon baya da adawa da su, tare da mai da hankali kan sojoji da tsoffin soji, daga 1754 zuwa yanzu.
Babban ƙarfin littafin shine zurfin dalla-dalla dalla-dalla, ƙarancin labarin asusun magoya bayan yaƙi, masu adawa, masu ba da izini, masu zanga-zanga, da duk abubuwan da ke tattare da mutane da yawa a cikin fiye da ɗaya daga waɗannan rukunin. Akwai wani abin takaici a gare ni, a cikin cewa mutum yana ƙin karantawa game da tsara zuwa tsara bayan ya girma yakini yana da kyau da daraja, sannan kuma koya cewa ba hanya mai wuya ba ce. Amma har ila yau akwai kyakkyawan yanayin da za a iya fahimta a cikin ƙarni, ƙaruwa game da cewa yaƙi ba ɗaukaka ba ne - idan ba hikimar da ta ƙi duk yaƙin ba, aƙalla ra'ayin cewa yaƙi dole ne a ba shi ta wata hanya ta daban.
A lokacin juyin juya halin Amurka, wasu sojoji sun ɗauki wani abu da mahimmanci don kwamandojinsu suna son ra'ayin cewa suna yaƙi don haƙƙin 'yan ƙasa daidai. Sun nemi waɗancan haƙƙoƙin har ma a matsayinsu na sojoji, kuma suka kaskantar da kai da haɗarin aiwatarwa don samo su. Rashin jituwa ba ta taɓa faruwa ba tsakanin iƙirarin cewa sojoji suna kashewa don 'yanci da ikirarin cewa sojoji ba su cancanci samun' yanci ba.
Wani daftarin Dokar 'Yanci ya haɗa da' yancin ƙin imaninsa. Siffar ƙarshe ba ta yi ba, kuma ba a ƙara ta da Tsarin Mulki ba. Amma ya ci gaba a matsayin haƙƙi na ɗan wani lokaci. Mutum na iya samun irin waɗannan kyawawan halaye tare da marasa kyau kamar ci gaban dabarun farfaganda, kuma ya haɗu da mutum kamar ƙarewa da kwararar matakan takunkumi.
Tsohon soji sun fara ƙungiyoyin zaman lafiya na farko a farkon karni na 19, kuma sun kasance babban ɓangare na gwagwarmayar zaman lafiya tun daga lokacin. Tsohon soji don Aminci, ƙungiyar da ke cikin babi na littafin, a wannan makon tana ƙoƙarin maido da ranar Armistice daga hutun da yawancinsu ke kira Ranar Tsohon Soji.
Tsohon sojan da ke adawa da yaƙi kusan mutane ne ma'ana waɗanda tunaninsu game da yaƙi ya samo asali. Amma mutane da yawa sun shiga yaƙe-yaƙe da shiga soja yayin da suka ce sun riga sun yi adawa da shi. Kuma membobin sojoji da yawa ba su yarda da kowane nau'i na digiri ba. Littafin Lombardi ya haɗa da kowane irin takamaiman asusun, daga Ulysses Grant ya shiga yaƙin Mexico yana gaskanta cewa lalata ne da laifi, ga mahalarta kwanan nan cikin yaƙe-yaƙe waɗanda ba su yarda da abin da suke yi ba.
Mafi yawan mutane fiye da ƙi don turawa sun kasance hamada. Mafi ƙarancin yawa fiye da waɗancan, amma abin mamaki mai yawa, sun kasance tashi don shiga ɗaya gefen - abin da aka gani a yaƙe-yaƙe a kan Mexico, Philippines, da sauran wurare. Mafi yawancin fiye da duk wani ƙi yin biyayya ana magana ne bayan gaskiyar. A cikin wannan littafin mun sami bayanan sojojin Amurka masu aiki da tsoffin mayaka a cikin karnonin da suka gabata suna magana ta hanyar wasiƙu da kuma taron jama'a. Munga, misali, wasikun daga sojojin Amurka a Rasha sun taimaka wajen kawo karshen yakin Amurka a can a cikin 1919-1920.
Mun kuma samo a nan tarihin antiwar fasaha da wallafe-wallafen da ke zuwa daga gogewar tsoffin sojoji bayan yaƙe-yaƙe daban-daban - amma mafi yawansu (ko ƙarancin takunkumi) bin wasu yaƙe-yaƙe fiye da wasu. Musamman, WWII yana da alama har yanzu yana bayan sauran yaƙe-yaƙe a cikin maganin antiwar ta littattafai da fina-finai.
Ta ƙarshen babin littafin, mun zo ga labaran mutane da yawa sanannu a yau kuma a cikin recentan shekarun nan a cikin motsin zaman lafiya. Duk da haka, ko a nan muna koyon sabbin abubuwa game da abokanmu da abokanmu. Kuma mun karanta game da fasahohin da yakamata a sake gwadawa, kamar su saukar da jirgin sama na antiwar a cikin sansanonin sojojin Amurka na 1968.
Lombardi ya ba da hankali a cikin waɗannan shafukan don yadda mambobin soja suka canza tunaninsu. Mafi yawan lokuta mahimmin ɓangare na wannan shine wani ya ba su littafin da ya dace. Wannan littafin na iya ƙarewa da yin wannan rawar kanta.
Ni Ba Zan Sake Zuwa ba kuma yana ba mu wasu daga cikin tarihin tarihi na motsi na zaman lafiya da sauran ƙungiyoyi, kamar haƙƙin jama'a. Yunkurin neman zaman lafiya ya zama babban rauni a cikin Amurka lokacin da Yakin Basasa ya kasance da kyakkyawar manufa (duk da cewa yawancin duniya sun ƙare bautar ba tare da irin wannan yaƙin ba - sauran duniya da wuya su yi la'akari da tunanin Amurka, ko a cikin wannan littafi don wannan al'amarin). Amma juriya ga WWII ya ba da babban ci gaba ga Rightsungiyar Kare Hakkin Bil'adama.
Idan ina da wata damuwa game da irin wannan kyakkyawan rubutaccen asusun, to a yayin karanta farkon shafukan yana da lissafi na waɗanda ke fama da yaƙe-yaƙe da yawa, yayin da shafukan na gaba sune ainihin asusun waɗanda ke fama da yaƙe-yaƙe. Tun daga Yaƙin Duniya na II zuwa gaba, yawancin waɗanda aka kashe a yaƙi farar hula ne, ba sojoji ba. Don haka, wannan littafi ne wanda ya zaɓi kasancewa game da sojoji kuma kawai ya faru ne yayin da ya koma baya ya zama littafi game da lalacewar yaƙe-yaƙe.
