Ƙarfin Gida don Hanawa da Ƙin Rikici Mai Muni

zanen zane
Credit: UN Mata ta hanyar Flicker

By Aminci na Kimiyya ta Duniya, Disamba 2, 2022

Wannan bincike ya taƙaita da kuma yin tunani akan bincike mai zuwa: Saulich, C., & Werthes, S. (2020). Bincika abubuwan da za a iya samun zaman lafiya a cikin gida: Dabaru don dorewar zaman lafiya a lokutan yaki. Gina zaman lafiya, 8 (1), 32-53.

Alamomin Magana

  • Kasancewar al'ummomi masu zaman lafiya, yankunan zaman lafiya (ZoPs), da al'ummomin da ba na yaki ba ya nuna cewa al'ummomi suna da zabi da hukuma ko da a cikin yanayin tashin hankali na lokacin yakin, cewa akwai hanyoyin da ba na tashin hankali ba don kariya, kuma babu wani abu da zai iya yiwuwa a jawo su. cikin zagayowar tashin hankali duk da jajircewarsu.
  • Lura da "hanyoyin zaman lafiya na cikin gida" yana nuna kasancewar 'yan wasan gida - bayan masu aikata laifuka ko wadanda aka azabtar - tare da sababbin dabarun rigakafin rikice-rikice, suna wadatar da tsarin matakan rigakafin rikice-rikice da ake da su.
  • Masu kare rikice-rikice na waje za su iya amfana daga ƙarin wayar da kan al'ummomin da ba na yaƙi ba ko ZoPs a cikin yankunan da yaƙi ya shafa ta hanyar tabbatar da cewa "ba su cutar da su" ga waɗannan shirye-shiryen ta hanyar shiga tsakani ba, wanda zai iya tarwatsa ko raunana ikon gida.
  • Mahimman dabarun da al'ummomin da ba na yaki ke amfani da su ba na iya sanar da manufofin rigakafin rikice-rikice, irin su ƙarfafa ƙungiyoyin gama-gari waɗanda suka ƙetare abubuwan da ba a sani ba na lokacin yaƙi, yin hulɗa tare da masu yin amfani da makamai, ko gina al'ummomin dogaro da kansu don hanawa ko ƙin shiga cikin rikicin makami.
  • Yada ilimin al'ummomin da ba na yaki ba a cikin babban yanki na iya taimakawa wajen samar da zaman lafiya bayan rikice-rikice ta hanyar karfafa ci gaban sauran al'ummomin da ba na yaki ba, wanda ya sa yankin gaba daya ya zama mai jurewa rikici.

Mahimmin Hankali don Ayyukan Fadakarwae

  • Ko da yake yawancin al'ummomin da ba na yaki ba ana tattauna batutuwan da suka shafi yankunan yaki, yanayin siyasa na yanzu a Amurka yana nuna cewa ya kamata Amurkawa Amurkawa su mai da hankali sosai ga dabarun al'ummomin da ba na yaki ba a cikin kokarinmu na rigakafin rikice-rikice-musamman ginawa da dorewar dangantaka a duk faɗin. ra'ayi mai ban sha'awa da ƙarfafa ƙetare abubuwan da suka ƙi tashin hankali.

Summary

Duk da karuwar sha'awar gina zaman lafiya a cikin gida, 'yan wasan duniya sukan rike wa kansu hukumar farko wajen tsarawa da tsara wadannan matakai. Sau da yawa ana ɗaukar 'yan wasan gida a matsayin "masu karɓa" ko "masu amfana" manufofin duniya, maimakon a matsayin wakilai masu cin gashin kansu na gina zaman lafiya a nasu. Christina Saulich da Sascha Werthes maimakon haka suna so su bincika abin da suke kira "abubuwan da ake iya samu na zaman lafiya,” yana mai nuni da cewa akwai al’ummomi da al’ummomi a duk duniya da ke kin shiga cikin tashe-tashen hankula, har ma da wadanda ke kewaye da su nan da nan, ba tare da nuna son kai ba. Marubutan suna da sha'awar bincika yadda aka fi mai da hankali kan abubuwan da ke iya samun zaman lafiya a cikin gida, musamman al'ummomin da ba na warwara ba, zai iya sanar da ƙarin sabbin hanyoyin hanyoyin rigakafin rikici.

Abubuwan da ake iya samun zaman lafiya a cikin gida: "Ƙungiyoyin gida, al'ummomi, ko al'ummomin da suka yi nasara kuma da kansa rage tashin hankali ko ficewa daga rikici a muhallinsu saboda al'adarsu da/ko na musamman, takamaiman hanyoyin sarrafa rikice-rikice."

Al'ummomin da ba na Warawa ba: "Al'ummomin yankunan da ke tsakiyar yankunan yakin da suka yi nasarar tserewa rikici da kuma kasancewa daya ko wasu bangarorin da ke rikici."

Yankunan zaman lafiya: "Al'ummomin yankunan da aka kama a tsakiyar rikice-rikice na tsaka-tsaki da tashin hankali [waɗanda] ayyana kansu al'ummomin zaman lafiya ko yankinsu na asali a matsayin yanki na zaman lafiya (ZoP)" tare da babban manufar kare 'yan uwa daga tashin hankali.

Hancock, L., & Mitchell, C. (2007). Yankunan zaman lafiya. Bloomfield, CT: Kumarian Press.

Al'ummomin zaman lafiya: "al'ummomin da suka tsara al'adunsu da ci gaban al'adu zuwa zaman lafiya" kuma suna da "ɓullo da ra'ayoyi, ɗabi'a, tsarin ƙima, da cibiyoyin al'adu waɗanda ke rage tashin hankali da inganta zaman lafiya."

Kemp, G. (2004). Manufar al'ummomin zaman lafiya. A cikin G. Kemp & DP Fry (Eds.), Tsayar da zaman lafiya: warware rikice-rikice da al'ummomin zaman lafiya a duniya. London: Routledge.

Marubutan sun fara da bayyana nau'o'in nau'ikan nau'ikan dama na zaman lafiya na gida guda uku. Al'ummomin zaman lafiya haifar da sauye-sauyen al'adu na dogon lokaci zuwa zaman lafiya, sabanin al'ummomin da ba na yaki ba yankunan zaman lafiya, waxanda su ne ƙarin martanin gaggawa ga rikice-rikicen tashin hankali. Ƙungiyoyi masu zaman lafiya "sun yarda da shawarar yanke shawara mai dacewa" kuma suna ɗaukar "ɗabi'un al'adu da ra'ayoyin duniya [waɗanda] sun ƙi tashin hankali (na zahiri) da haɓaka halayen zaman lafiya." Ba sa shiga rikicin gama-gari a ciki ko waje, ba su da 'yan sanda ko sojoji, kuma ba sa samun tashin hankali tsakanin mutane. Malaman da ke nazarin al'ummomin zaman lafiya kuma sun lura cewa al'ummomi suna canzawa don biyan bukatun membobinsu, ma'ana al'ummomin da ba su da zaman lafiya a da za su iya zama haka ta hanyar yanke shawara da kuma samar da sababbin ka'idoji da dabi'u.

Yankunan zaman lafiya (ZoPs) sun kafu ne bisa manufar Wuri Mai Tsarki, ta yadda ake ɗaukar wasu wurare ko ƙungiyoyi a matsayin mafaka daga tashin hankali. A mafi yawan lokuta, ZoPs al'ummomin da ke daure a yankuna ne da aka ayyana su a lokacin rikicin makami ko tsarin zaman lafiya na gaba, amma lokaci-lokaci kuma ana danganta su da wasu ƙungiyoyin mutane (kamar yara). Masanan da ke nazarin ZoPs sun gano abubuwan da suka dace da nasarar da suka samu, ciki har da "haɗin kai mai ƙarfi, jagoranci na gama gari, nuna rashin son kai ga ƙungiyoyin yaƙi, [] ƙa'idodi na yau da kullun," ƙayyadaddun iyakoki, rashin barazanar da ke tattare da na waje, da rashin kayayyaki masu mahimmanci a cikin ZoP. (wanda zai iya motsa hare-hare). Wasu sassa na uku sukan taka muhimmiyar rawa wajen tallafawa yankunan zaman lafiya, musamman ta hanyar faɗakarwa da wuri ko ƙoƙarin haɓaka ƙarfin gida.

A ƙarshe, al'ummomin da ba na yaƙi ba sun yi kama da na ZoPs saboda suna fitowa don mayar da martani ga rikice-rikicen tashin hankali kuma suna fatan ci gaba da cin gashin kansu daga masu yin amfani da makamai a kowane bangare, amma watakila sun fi dacewa da tsarin su, tare da rashin ba da fifiko ga asali da ka'idoji na zaman lafiya. . Ƙirƙirar ma'auni mai ma'ana ba tare da alamun da ke tsara rikici ba yana da mahimmanci ga fitowar da kiyaye al'ummomin da ba na yaki ba kuma yana taimakawa wajen ƙarfafa haɗin kai na cikin gida da kuma wakiltar al'umma a matsayin tsayawa baya ga rikici. Wannan babban haƙiƙa yana jawo "ƙididdigar gama gari, gogewa, ƙa'idodi, da mahallin tarihi a matsayin mahaɗan dabarun dabarun da suka saba kuma na halitta ga al'umma amma ba wani ɓangare na ɓangarori na ɓarna." Har ila yau, al'ummomin da ba na Warawa ba suna kula da ayyukan jama'a a cikin gida, suna aiwatar da dabarun tsaro na musamman (kamar haramcin makami), haɓaka jagoranci, haɗaka, da tsarin jagoranci da yanke shawara, da "hanzari tare da duk bangarorin da ke rikici," gami da tattaunawa da ƙungiyoyi masu dauke da makamai. , yayin da suke tabbatar da 'yancinsu daga gare su. Bugu da ƙari, malanta yana nuna cewa tallafin ɓangare na uku na iya zama ɗan ƙasa da mahimmanci ga al'ummomin da ba na yaƙi ba fiye da na ZoPs (ko da yake marubutan sun yarda cewa wannan bambance-bambance da sauran tsakanin ZoPs da al'ummomin da ba na yaƙi ba na iya zama ɗan wuce gona da iri, kamar yadda a zahiri akwai babban karo tsakanin juna. haqiqanin lokuta biyu).

Kasancewar waɗannan abubuwan da ake iya samun zaman lafiya a cikin gida ya nuna cewa al'ummomi suna da zaɓi da hukuma ko da a cikin faɗuwar yanayin tashin hankali na lokacin yaƙi, cewa akwai hanyoyin da ba sa tashin hankali don karewa, kuma duk da ƙarfin tashin hankalin maƙarƙashiya, babu wani abin da zai hana a jawo shi. cikin zagayowar tashin hankali.

A ƙarshe, marubutan sun yi tambaya: Ta yaya za a iya fahimta daga abubuwan da za su iya samar da zaman lafiya a cikin gida, musamman al'ummomin da ba na yaki ba, su sanar da manufofin rigakafin rikice-rikice da kuma aiki - musamman yadda hanyoyin da ake bi don magance rikice-rikicen da kungiyoyin kasa da kasa ke aiwatarwa suna mai da hankali sosai kan hanyoyin da suka shafi jihohi da kuma kuskure. ko rage ikon gida? Marubutan sun bayyana darussa hudu don faffadan kokarin rigakafin rikici. Na farko, yin la'akari sosai game da abubuwan da ake iya samu na zaman lafiya na cikin gida yana bayyana wanzuwar 'yan wasan gida-bayan masu laifi ko wadanda abin ya shafa kawai - tare da sabbin dabarun rigakafin rikice-rikice da kuma wadatar da sake fasalin matakan rigakafin rikice-rikice da ake tunanin zai yiwu. Na biyu, masu yin rigakafin rikice-rikice na waje za su iya amfana daga fahimtar al'ummomin da ba na yaki ba ko ZoPs a yankunan da yaki ya shafa ta hanyar tabbatar da cewa "ba su cutar da su" ga waɗannan shirye-shiryen ta hanyar shiga tsakani ba, wanda zai iya tarwatsa ko raunana ikon gida. Na uku, mahimman dabarun da al'ummomin da ba na yaki ke amfani da su ba na iya sanar da ainihin manufofin rigakafin, kamar ƙarfafa ƙungiyoyin gama-gari waɗanda suka ƙi da wuce gona da iri na lokacin yaƙi, “ƙarfafa [ƙarfafa] haɗin kai na cikin al'umma da taimakawa [ta] sadar da matsayinsu na rashin yaƙi a waje”; yin aiki tare da ƴan wasan kwaikwayo masu makamai; ko gina dogaro da al'ummomi a kan iyawarsu don hana ko ƙin shiga cikin rikicin makami. Na hudu, yada ilimin al'ummomin da ba na yaki ba a cikin babban yanki na iya taimakawa wajen samar da zaman lafiya bayan rikici ta hanyar karfafa ci gaban sauran al'ummomin da ba na yaki ba, wanda ya sa yankin gaba daya ya zama mai jurewa rikici.

Sanarwa da Aiki

Ko da yake ana tattaunawa kan al'ummomin da ba na yaki ba a cikin yankunan da ake fama da yaki, yanayin siyasa na yanzu a Amurka yana nuna cewa ya kamata Amurkawa Amurkawa su mai da hankali sosai ga dabarun al'ummomin da ba na yaki ba a kokarinmu na rigakafin rikici. Musamman, tare da haɓakar polarization da tsattsauran ra'ayi a cikin Amurka, kowannenmu ya kamata ya yi tambaya: Me zai ɗauka don yin my al'umma sun jure da zagayowar tashin hankali? Dangane da wannan binciken na iyawar gida don samun zaman lafiya, ƴan ra'ayoyi suna zuwa a zuciya.

Na farko, yana da muhimmanci mutane su gane cewa suna da hukuma-cewa akwai wasu zaɓuɓɓuka a gare su-ko da a cikin yanayi na tashin hankali inda zai iya jin kamar suna da kaɗan. Yana da kyau a lura cewa ma'anar hukuma ɗaya ce daga cikin mahimman halayen da suka bambanta mutanen da suka ceci Yahudawa a lokacin Holocaust daga waɗanda ba su yi komai ba ko kuma waɗanda suka yi barna a ciki. Nazarin Kristin Renwick Monroe na masu ceto Dutch, masu kallo, da masu haɗin gwiwar Nazi. Jin yuwuwar ingancin mutum muhimmin mataki ne na farko don yin aiki—da kuma tsayayya da tashin hankali musamman.

Na biyu, dole ne mambobin al'umma su gano wani ƙwaƙƙwal, babba, wanda ya ƙi ya kuma wuce ƙa'idodin rikice-rikice na tashin hankali yayin da yake zana ka'idoji ko tarihin da ke da ma'ana ga wannan al'umma - ainihi wanda zai iya hada kan al'umma yayin da yake sanar da kin amincewa da rikici da kanta. Ko wannan yana iya zama ainihin asalin birni (kamar yadda lamarin ya kasance na Tuzla masu al'adu da yawa a lokacin Yaƙin Bosnia) ko kuma asalin addini wanda zai iya yanke rarrabuwar kawuna na siyasa ko kuma wani nau'i na ainihi na iya dogara da sikelin da wannan al'umma ta wanzu da kuma abin da yankin yake. suna samuwa.

Na uku, ya kamata a dukufa wajen yin tunani mai zurfi don samar da tsarin yanke shawara da kuma tsarin jagoranci a cikin al'umma wanda zai sami amincewa da siyan membobin al'umma daban-daban.

A ƙarshe, ya kamata membobin al'umma suyi tunani da dabaru game da hanyoyin sadarwar su da suka kasance da kuma hanyoyin samun damar shiga ƙungiyoyin masu yaƙi / masu yin amfani da makamai don yin aiki tare da su da himma, suna bayyana yancin kansu daga kowane bangare-amma kuma suna ba da damar alaƙar su da haɓaka ainihin asali a cikin hulɗar su. tare da wadannan 'yan wasan kwaikwayo dauke da makamai.

Yana da kyau a lura cewa yawancin waɗannan abubuwan sun dogara ne akan gina dangantaka-ci gaba da haɓaka dangantaka tsakanin membobin al'umma dabam-dabam kamar yadda ainihin ainihi (wanda ke yanke ainihin ra'ayi) yana jin gaske kuma mutane suna raba fahimtar haɗin kai a cikin yanke shawara. Bugu da ƙari, idan an ƙarfafa dangantakar a tsakanin layukan da ba su da tushe, za a sami ƙarin wuraren samun dama ga masu yin amfani da makamai a duka bangarorin rikici. A ciki sauran bincikeAshutosh Varshney ya lura da muhimmancin ba kawai gina dangantaka ta ad hoc ba amma "nau'i na haɗin gwiwa" a tsakanin abubuwan da ba a sani ba - da kuma yadda wannan nau'i na ci gaba, ƙaddamar da haɗin kai shine abin da zai iya sa al'ummomi musamman jure wa tashin hankali. . Ko da yake ƙaramin aiki kamar yadda ake gani, saboda haka, mafi mahimmancin abin da kowane ɗayanmu zai iya yi a yanzu don kawar da tashe-tashen hankula na siyasa a Amurka na iya zama faɗaɗa hanyoyin sadarwar mu da haɓaka akida da sauran nau'ikan bambancin a cikin al'ummomin bangaskiyarmu, makarantun mu, wuraren aikin mu, ƙungiyoyin mu, kungiyoyin wasanni, al'ummomin mu na sa kai. Sa'an nan kuma, idan ya zama dole don kunna waɗannan ƙetare dangantaka ta fuskar tashin hankali, za su kasance a can.

Tambayoyin da aka Taso

  • Ta yaya masu aikin samar da zaman lafiya na kasa da kasa za su ba da tallafi ga al'ummomin da ba na yaki ba da sauran abubuwan da za su iya samar da zaman lafiya, lokacin da aka nema, ba tare da samar da abin dogaro da zai iya raunana wadannan yunƙurin ba?
  • Wadanne dama za ku iya ganowa a cikin al'ummarku na kusa don gina alaƙa a tsakanin ƙungiyoyin da ba su da tushe da haɓaka ainihin asali waɗanda ke ƙin tashin hankali da yanke rarrabuwa?

Karatun Karatu

Anderson, MB, & Wallace, M. (2013). Ficewa daga yaƙi: Dabarun hana tashin hankali. Boulder, CO: Lynne Rienner Publishers. https://mars.gmu.edu/bitstream/handle/1920/12809/Anderson.Opting%20CC%20Lic.pdf?sequence=4&isAllowed=y

McWilliams, A. (2022). Yadda ake gina dangantaka tsakanin bambance-bambance. Psychology yau. An dawo da Nuwamba 9, 2022, daga https://www.psychologytoday.com/us/blog/your-awesome-career/202207/how-build-relationships-across-differences

Varshney, A. (2001). Rikicin kabilanci da kungiyoyin farar hula. Siyasar Duniya, 53, 362-398. https://www.un.org/esa/socdev/sib/egm/paper/Ashutosh%20Varshney.pdf

Monroe, KR (2011). Da'a a zamanin ta'addanci da kisan kare dangi: Identity da zabin ɗabi'a. Princeton, NJ: Jami'ar Princeton Press. https://press.princeton.edu/books/paperback/9780691151434/ethics-in-an-age-of-terror-and-genocide

Aminci na Kimiyya ta Duniya. (2022). Batu na musamman: Hanyoyi marasa tashin hankali ga tsaro. An dawo da Nuwamba 16, 2022, daga https://warpreventioninitiative.org/peace-science-digest/special-issue-nonviolent-approaches-to-security/

Peace Science Digest. (2019). Yankunan zaman lafiya na yammacin Afirka da ayyukan samar da zaman lafiya na gida. An dawo da Nuwamba 16, 2022, daga https://warpreventioninitiative.org/peace-science-digest/west-african-zones-of-peace-and-local-peacebuilding-initiatives/

Organizations

Tattaunawar Zaure: https://livingroomconversations.org/

Maganin PDX: https://cure-pdx.org

Kalmomin Magana: al'ummomin da ba na yaki ba, yankunan zaman lafiya, al'ummomin zaman lafiya, rigakafin tashin hankali, rigakafin rikice-rikice, gina zaman lafiya na gida

Leave a Reply

Your email address ba za a buga. Da ake bukata filayen suna alama *

shafi Articles

Ka'idarmu ta Canji

Yadda Ake Karshen Yaki

Matsa don Kalubalen Zaman Lafiya
Events Antiwar
Taimaka mana Girma

Donaramar masu ba da gudummawa ta sa mu ci gaba

Idan kun zaɓi yin gudumawar da aka maimaita ta aƙalla $15 kowace wata, kuna iya zaɓar kyautar godiya. Muna godiya ga masu ba da gudummawarmu akai-akai akan gidan yanar gizon mu.

Wannan shine damar ku don sake tunanin a world beyond war
Shagon WBW
Fassara Duk wani Harshe