Darasi kan Yaki da Zaman Lafiya a Sudan ta Kudu

Daga John Reuwer, Satumba 20, 2019

A wannan lokacin hunturu da bazara da suka gabata na sami damar yin aiki a matsayin "Jami'in Kariya na kasa da kasa" a Sudan ta Kudu na tsawon watanni 4 tare da Rundunar Sojojin Zaman Lafiya (NP), daya daga cikin manyan kungiyoyi a duniya da ke aiwatar da hanyoyin kariya marasa makami ga fararen hula a yankunan tashin hankali rikici. Kasancewa cikin masu sa kai na "ƙungiyoyin zaman lafiya" suna yin irin wannan aiki a wurare daban-daban a cikin shekarun da suka gabata, Ina sha'awar ganin yadda waɗannan ƙwararrun ke amfani da abin da suka koya daga shekaru goma sha shida na gwaninta da kuma shawarwari na yau da kullum tare da wasu kungiyoyi ta yin amfani da irin wannan ra'ayi. . Yayin da zan ajiye tsokaci da nazari game da aikin da jam'iyyar NP ta kafa a wani lokaci, ina so in yi tsokaci a nan kan abin da na koya game da yaki da samar da zaman lafiya daga mutanen Sudan ta Kudu, musamman yadda ya shafi manufar. World BEYOND War – kawar da yaki a matsayin makamin siyasa, da samar da zaman lafiya mai dorewa. Musamman ina son in bambanta ra'ayoyin yaki da nake yawan ji a matsayina na Ba'amurke, da na yawancin mutanen da na ci karo da su a Sudan ta Kudu.

World BEYOND War an kafa shi kuma ana gudanar da shi (ya zuwa yanzu) galibi daga mutane ne a Amurka, waɗanda saboda dalilai daban-daban suna ganin yaƙi a matsayin abin da ba dole ba ne gaba ɗaya na wahalar ɗan adam. Wannan ra'ayi yana sa mu cikin rashin jituwa da yawancin ƴan ƙasarmu waɗanda ke aiki a ƙarƙashin tatsuniyoyi da muka sani sosai - cewa yaƙin wani haɗe ne na makawa, dole, adalci, har ma da fa'ida. Rayuwa a Amurka, akwai shaida don gaskata waɗannan tatsuniyoyi waɗanda ke da zurfi a cikin tsarinmu na ilimi. Yaƙi kamar ba makawa ne saboda al'ummarmu ta kasance cikin yaƙi tsawon shekaru 223 cikin 240 tun lokacin da ta sami 'yancin kai, kuma sabbin ƴan aji na kwaleji sun san Amurka ta ci gaba da yaƙi tun kafin a haife su. Yaƙi kamar ya zama dole domin kafofin watsa labarai na yau da kullun suna ba da rahoton barazanar daga Rasha, China, Koriya ta Arewa, Iran, ko wasu ƙungiyar ta'addanci ko wata. Yaƙi yana kama da kawai domin, tabbas, shugabannin dukan maƙiyan da ke sama suna kashe ko ɗaure wasu ’yan hamayyarsu, kuma ba tare da aniyarmu ta yaƙi yaƙi ba, an gaya mana ɗayansu zai iya zama Hitler na gaba da ya yi niyyar mamaye duniya. Yaƙi yana da amfani saboda ana ba da lada saboda ba a zahiri wani soja ya mamaye mu ba tun 1814 (harrin Pearl Harbor bai taɓa zama wani ɓangare na mamayewa ba). Bugu da ƙari kuma, ba wai kawai masana'antar yaki ke samar da ayyuka da yawa ba, shiga aikin soja ɗaya ne daga cikin hanyoyin da yaro zai iya shiga kwalejin ba tare da bashi ba - ta hanyar shirin ROTC, yarda da yaki, ko akalla horar da yaki don yaki.

Bisa la’akari da wannan shaida, hatta yaki mara iyaka yana da ma’ana a wani mataki, don haka muke rayuwa a cikin al’ummar da ke da kasafin kudin soja da ya zarce duk wani abin da ake ganin makiyanta a hade, wanda ke fitar da makamai da yawa, tashoshi da sojoji, da shiga tsakani a wasu kasashe. tare da aikin soja nesa da nesa fiye da kowace al'umma a duniya. Yaƙi ga Amurkawa da yawa wani kasada ce mai ɗaukaka inda jaruman samarinmu maza da mata ke kare al'ummarmu, kuma ta hanyar ma'ana, duk abin da ke da kyau a duniya.

Wannan labarin da ba a bincika ba yana da kyau ga Amurkawa da yawa saboda ba mu sha wahala sosai ba daga yaƙi a ƙasarmu tun lokacin yaƙin basasarmu a 1865. Ban da ɗan ƙaramin adadin mutane da iyalai da kansu waɗanda suka sami rauni ta jiki da ta hankali na fama, kaɗan. Amirkawa suna da ra'ayi game da ainihin abin da yaƙi yake nufi. Sa’ad da waɗanda ba mu sayi tatsuniyoyi suka yi zanga-zangar yaƙi ba, har zuwa ga rashin biyayyar jama’a, ana ba mu sauƙi a rubuce, a ba mu tallafi a matsayin masu cin gajiyar ’yanci da yaƙi ya ci.

Al'ummar Sudan ta Kudu kuwa kwararru ne kan illolin yaki kamar yadda yake a zahiri. Kamar Amurka, kasarsu ta sha fama da yaki fiye da shekaru 63 tun bayan da kasarsu ta Sudan ta samu 'yancin kai daga Birtaniya a shekarar 1956, sannan kuma kudancin kasar ya samu 'yancin kai daga Sudan a shekara ta 2011. Ba kamar Amurka ba, wadannan yake-yaken sun kasance. an gwabza yaki a garuruwansu da kauyukansu, ana kashe mutane da raba kaso mai tsoka, tare da lalata gidaje da kasuwanci a ma'auni. Sakamakon yana ɗaya daga cikin manyan bala'o'in jin kai a wannan zamani. Sama da kashi daya bisa uku na al'ummar kasar na gudun hijira, kuma kashi uku cikin hudu na 'yan kasar sun dogara ne kan taimakon jin kai na kasa da kasa na abinci da sauran muhimman abubuwa, yayin da aka ce jahilci ya kasance mafi girma a duniya. Kusan babu ababen more rayuwa don abubuwan amfani gama gari. Ba tare da bututu masu aiki da maganin ruwa ba, yawancin ruwan sha ana isar da su ta hanyar mota. Kasa da rabin yawan jama'a suna da damar zuwa kowace hanyar ruwa mai tsafta. Mutane da yawa sun nuna mani koren kududdufai ko tafkunan da suka yi wanka suka kwanta. Wutar lantarki ga masu hannu da shuni na samunta ana samar da ita ta hanyar ingantattun injinan dizal da yawa. Akwai ƴan tituna da aka gina, rashin lafiya a lokacin rani amma matsala mai saurin kisa a lokacin damina lokacin da suke da haɗari ko kuma ba za a iya wucewa ba. Manoman sun fi talauci da shuka amfanin gona, ko kuma suna tsoron kada a sake yin kisa, don haka dole ne a shigo da yawancin abincin da ake ci a yankin.

Kusan duk wanda na sadu da shi zai iya nuna min raunin harsashinsa ko wani tabonsa, ya gaya mini yadda aka kashe maigidansu ko aka yi wa matarsu fyade a gabansu, an sace ’ya’yansu maza a cikin sojoji ko dakarun ‘yan tawaye, ko kuma yadda suke kallon kauyensu da ke konewa yayin da suke. gudu cikin firgita daga harbin bindiga. Adadin mutanen da ke fama da wani irin rauni yana da yawa sosai. Da yawa sun nuna rashin bege game da farawa bayan sun rasa ‘yan uwansu da galibin dukiyoyinsu a harin da sojoji suka kai musu. Wani dattijon limamin da muka hada kai da shi a taron bita kan sulhu ya fara tsokaci nasa, “An haife ni cikin yaki, na yi rayuwata a yaki, ina fama da yaki, ba na son in mutu a yaki. Shi ya sa nake nan.”

Yaya suke ganin tatsuniyoyi na Amurka game da yaki? Ba su ga wani fa'ida - kawai halaka, tsoro, kadaici, da rashi da yake kawowa. Yawancin ba za su kira yaƙi ya zama dole ba, don ba su ganin kowa sai kaɗan ne kawai ke samun riba daga gare shi. Za su iya kiran yaki adalci, amma kawai a cikin ma'anar ramuwa, don kawo zullumi a wani bangare don ramuwar gayya ga bala'in da aka ziyarce su. Duk da haka ko da wannan sha'awar "adalci", mutane da yawa sun yi kama da sun san cewa ramuwar gayya yana sa abubuwa su yi muni. Yawancin mutanen da na zanta da su sun yi la'akari da cewa babu makawa yaki; a ma'anar ba su san wata hanyar da za su magance zaluncin wasu ba. Ba zato ba tsammani saboda ba su san komai ba.

Don haka abin farin ciki ne sosai ganin yadda mutane suke ɗokin jin cewa ba za a yi yaƙi ba. Sun yi tururuwa zuwa tarurrukan bita da Rundunar Zaman Lafiya ta Kasa ta gabatar, wanda manufarsa ita ce sauƙaƙe da ƙarfafa mutane don gano ikonsu na sirri da na gama gari don guje wa cutarwa a ƙarƙashin ƙa'idar "Kariyar Farar Hula". NP yana da babban kayan aiki na "kayan aikin kariya" da basirar da take rabawa akan lokaci ta hanyar saduwa da yawa tare da ƙungiyoyi masu dacewa. An gina waɗannan ƙwarewar bisa ga cewa ana samun mafi girman matakin aminci ta hanyar kula da dangantaka tsakanin al'ummarsu da kai ga "wasu" masu cutarwa. Ƙwarewa ta musamman sun haɗa da wayar da kan yanayi, sarrafa jita-jita, gargaɗin farko/amsa da wuri, rakiyar kariya, da sa kaimi ga shugabannin ƙabilanci, 'yan siyasa, da ƴan wasan kwaikwayo masu ɗauke da makamai a kowane bangare. Kowace al'umma tana gina ƙarfin aiki bisa waɗannan da ƙarfi da ƙwarewar da suka rigaya ke cikin waɗannan al'ummomin da suka tsira daga wuta.

Taron jama'a da ke neman madadin yaƙi sun fi girma lokacin da NP (wanda ma'aikatansa rabin 'yan ƙasa ne rabin ƴan ƙasa ta hanyar ƙira) sun shiga cikin masu samar da zaman lafiya na asali suna yin kasada don yada ilimin samar da zaman lafiya. A Jihar Equatoria ta Yamma, gungun fastoci da suka hada da Kirista da Musulmi, sun ba da kansu lokacinsu don tuntubar duk wanda ke neman taimako a kan rikici. Babban abin lura shi ne yadda suka yi niyyar shiga cikin sojojin da suka rage a cikin daji (yankin da ba a ci gaba ba), wadanda ke kama tsakanin dutse da wuri mai wuya. A lokacin yarjejeniyar zaman lafiya na wucin gadi da ake yi yanzu, suna son komawa garuruwansu, amma ba a maraba da su saboda zaluncin da suka yi wa jama'arsu. Amma duk da haka idan sun tsaya a cikin daji, suna da ƙarancin tallafin kayan aiki, don haka fashi da ganima, yana sa tafiye-tafiye a cikin karkara yana da haɗari sosai. Haka kuma suna da saukin sake kiransu zuwa yaki bisa son ran kwamandansu idan bai ji dadin shirin zaman lafiya ba. Wadannan fastoci suna fuskantar fushin sojoji da al'umma ta hanyar sa su yi magana kuma galibi ana sulhunta su. A iya gani na, rashin son kai ga zaman lafiya ya sa su zama kungiya mafi aminci a wannan yanki na kasar.

Zanga-zangar da ayyukan jama'a sun fi muni ga Sudan ta Kudu. A lokacin da nake Jihar Equatoria ta Yamma, al’ummar Sudan a Khartoum, sun shafe watanni suna zanga-zangar kan tituna da suka hada da miliyoyin jama’a, suka kai ga hambarar da gwamnatin shugaba Omar al-Bashir na shekaru 30 ba tare da tashin hankali ba. Nan take shugaban Sudan ta Kudu ya yi gargadin cewa, idan har al'ummar Juba za su yi irin wannan abu, to abin kunya ne a ce matasa da dama sun mutu, domin ya kira birget sojojinsa na kashin kansa zuwa filin wasan kasar tare da kafa sabbi. wuraren bincike a cikin babban birnin kasar.

Zaman da na yi da Sudan ta Kudu ya karfafa imani na cewa duniya na bukatar hutu daga yaki. Suna buƙatar sauƙi daga baƙin ciki da tsoro nan da nan, kuma suna fatan cewa zaman lafiya zai iya zama dindindin. Mu a Amurka muna buƙatar taimako daga koma baya da aka haifar ta hanyar tallafawa yaƙi a wurare da yawa - 'yan gudun hijira da ta'addanci, rashin albarkatun don kula da lafiya mai araha, ruwa mai tsabta, ilimi, inganta kayan aiki, lalata muhalli, da nauyin bashi. Dukkan al'adunmu biyu suna iya amfani da su ta hanyar watsa labarai da saƙon da ba su da tabbas cewa yaƙi ba ƙarfin yanayi ba ne, amma halittar ɗan adam ne, don haka ɗan adam na iya kawo ƙarshensa. Hanyar WBW, bisa wannan fahimtar, ta yi kira ga kawar da tsaro, sarrafa rikici ba tare da tashin hankali ba, da kuma samar da al'adun zaman lafiya inda ilimi da tattalin arziki ya dogara ne akan biyan bukatun bil'adama maimakon shirye-shiryen yaki. Wannan faffadan tsarin yana da kama da inganci ga Amurka da kawayenta, da Sudan ta Kudu da makwabtanta, amma bayanan aikace-aikacen na bukatar daidaitawa daga masu fafutuka na cikin gida.

Ga Amurkawa, yana nufin abubuwa kamar motsa kuɗi daga shirye-shiryen yaƙi zuwa ƙarin ayyuka na rayuwa, rufe ɗaruruwan sansanonin mu na ketare, da kawo ƙarshen sayar da makamai ga wasu ƙasashe. Ga 'yan Sudan ta Kudu, wadanda ke da masaniyar cewa dukkan kayan aikinsu na soja da harsasai sun fito daga wani wuri, dole ne su yanke shawarar yadda za su fara, watakila ta hanyar mai da hankali kan kariya ba tare da makami ba, warkar da raunuka, da sulhu don rage dogaro ga tashin hankali. Yayin da Amirkawa da sauran 'yan yammacin duniya za su iya amfani da zanga-zangar jama'a don sukar gwamnatocinsu, Sudan ta Kudu dole ne su yi taka tsantsan, da dabara da tarwatsa cikin ayyukansu.

Kyautar da al'ummar Sudan ta Kudu da sauran kasashen da ke fama da yaƙe-yaƙe za su iya kawowa World Beyond War tebur shine ingantaccen fahimtar yaƙi ta hanyar raba labarai daga gogewarsu ta sirri. Kwarewarsu game da gaskiyar yaƙi na iya taimaka wa al'ummai masu ƙarfi su farkar da su daga ruɗun da ke cikin Amurka Don yin wannan, za su buƙaci ƙarfafawa, tallafin kayan aiki da shiga cikin ilmantarwa. Hanya daya da za a fara wannan tsari ita ce samar da babi a Sudan ta Kudu da sauran wuraren da ke da rikici mai cike da tashin hankali wadanda za su iya daidaita tsarin WBW zuwa yanayinsu na musamman, sannan yin musayar al'adu, tarurruka, gabatarwa, da shawarwari kan mafi kyawun hanyoyin koyo. daga kuma tallafa wa juna a burinmu na kawar da yaki.

John Reuwer wakili ne na World BEYOND War'Yan kwamitin gudanarwa.