Kashe Crabs da Larabawa

By David Swanson

Ina yin rayuwa mai kariya. Baya ga ziyartar Afghanistan sau ɗaya yayin yaƙi, mafi kusanci da na zo cikin haɗari shi ne a cikin wasanni, kuma mafi kusanci da na zo tashin hankali shi ne cikin barazanar mutuwa ta imel daga masu son yaƙi - har ma da waɗanda suka bushe sosai lokacin da shugaban ya zama ɗan Democrat.

Lokacin da beraye suka shiga garejin, sai na kame su daya-bayan-daya na bar su su shiga daji, duk da cewa mutane suna ikirarin irin berayen suna neman hanyar da suke ta dawowa da yawa, kamar yadda sojojin yankin ke samun bindigogi da horo daga Amurka. Sojoji akai-akai saboda haka zasu iya “tashi tsaye” su kaiwa juna hari wata rana.

An kama ni saboda amfani da Kwaskwarimar Farko sau da yawa amma ban taɓa samun wanda yayi ƙoƙari ya yi amfani da Kwaskwarimar ta Biyu a kaina ba. Ni galibin mai cin ganyayyaki ne, idan aka yi la’akari da zama maras cin nama.

Rashin rauni na shine abincin teku. Amma ba ni da shi duk lokaci. Idan na taɓa cin kadoji, sai na saye su da daɗe, tuni na ja maimakon shuɗi, tuni ma maimakon motsawa, tuni samfur kamar sausage patty ko sandar granola daban ne.

Kwanan nan na tsinci kaina a gidan wani abokina a bakin ruwa ina ta keji da kejin cikin ruwa ina fitar da su cike da kadoji. Ya kamata mutum ya yarda da karimci. Suna jefa mata. Suna jifa da jariran. Kadoji suna da yawa, na gida, na halitta, ba a sarrafa su. Idan na ci su daga shago zan zama munafiki kar in ci su daga bakin ruwa.

Amma waɗannan suturar sun kasance blue, ba ja; hanzari motsi, ba har yanzu ba. Mun jefa su a cikin tukunya da kuma mayar da su a cikinta yayin da suke ƙoƙari su yi fashi, suna sassauka takalma a kan karfe. Manufar su sun kasance cikakke, kuma mun san abin takaici ne kamar yadda muka kulla murfin a kan tukunya da kuma sanya shi a kanji don minti 45. Minti arba'in da biyar. Dogon lokacin da ake nema tambayoyi.

Sai na ci naman.

Amma hawaye sun ci gaba da motsi a kaina. Lalle ne akwai mafi sharri fiye da munafurci, tunanina ya fada mini.

Abokan salama mai zaman lafiya Paul Chappell ya yi magana a kwanan nan ga babban rukuni. Idan ka ci gaba da yin wasa tare da kuma sanin dan yarinya mai shekaru biyar, sai ya ce, za ku iya amfani da batir baseball kuma ku kashe ta tare da shi? Mutane sun razana.

Tabbas ba za ku iya ba, in ji shi. Amma idan ka aikata hakan daga ƙafa 10 da bindiga, tare da juya kai, tare da rufe idanunta, a zaman wani ɓangare na ƙungiyar harbe-harbe, ko daga ƙafa 100, ba tare da sanin ta ba, ko daga jirgin sama da ke sama, ko tare da kulawar nesa don jirgi mara matuki, ko kuma ta hanyar umurtan wani ya umarci wani ya umarci wani da shi, kuma tare da fahimtar cewa yarinyar tana daga cikin jinsin mutane da ke kokarin halaka mutanen kirki na duniya?

Lokacin da Barack Obama ya karanta jerin sunayen maza, mata, da yara a ranar Talata ya zabi wadanda za a kashe, ya san ba zai yi kisan ba. Lokacin da ya kashe wani yaro dan shekara 16 daga Colorado mai suna Abdulrahaman da ‘yan uwansa shida da abokansa wadanda suka fi kusa da shi a lokacin, shin zabin Obama ne ko kuwa ya wuce kudin? Shin John Brennan ne ya zabi? Bari mu ɗauka cewa an gabatar da ɗayan su da hujja game da bayar da babban yatsu.

Shin an nuna musu hoto? An zana hoton mugunta? Mahaifin Abdulrahman ya fadi maganganun tayar da hankali. Wataƙila Abdulrahman ya taɓa yin magudi a gwajin ilimin sanin ɗabi'a. Wataƙila bai yi niyya ba, amma ya ga amsa sannan kuma bai yi magana ba - babu waliyyi, shi.

Shin an yi rikodin muryar Abdulrahman? Shin wanda ya kashe shi, zai iya zama babban wanda ya kashe shi wanda manufofinsa suka karkata zuwa tura maballin kan wasan bidiyon da aka fille wa kai, aka kona-wa-mutuwa, aka zana shi, aka zana shi, aka kuma raba shi lokaci daya - shin wannan mutumin zai iya tunanin abin da muryarsa za ta samu Ya kasance kamar ya kasance a cikin tukunyar ƙarfe mai girman gaske yana ƙoƙarin rarrafe?

Abokai matasa bakwai da ke ƙoƙarin ɓoke hanyar su daga tukunyar ruwan ɗumi, kamar yadda Gulliver ya sake su. Kalmomin su na magana ne, sai kuma ihu mai tsauri. Shin Obama zai iya dafa su? Kuma idan ba zai iya dafa su ba, ta yaya zai iya kashe su ta hanyar amfani da makamai masu linzami, tare da ɗaruruwa da ɗarurruwa da wasu dubunnan da aka kashe da kowane irin makami a cikin umurninsa da kuma ta hanyar wakilansa da kuma ta hanyar waɗanda suka karɓi makamansa da aka ba da sayarwa ga wasu masu kashe-iska?

Idan aka tilasta yin kisan kan mutum, wane shugaban kasa ko sakataren ko shugaban ko wakilai ko memba na majalisa zasu yi? Kuma za mu so su tsaya a kan munafurci saboda rashin biyayya ga tsohon su, da nisa kisa? Ko kuma za mu so su farka da mummunan ayyukansu kuma su dakatar da dakatar da su?

Nisantar kisan ba kawai ya sauƙaƙa ba. Hakanan yana ɓoye mahimman lamuran bayan fitintinu. Kadoji na mutuwa. Kun san shi. Na san shi. Dukanmu mun san cewa duk mun san shi. Kawa suna mutuwa. Kadoji na mutuwa. Tsarin halittu yana mutuwa. Kuma gaskiyar cewa sun ɗanɗana kyau, haɗe tare da wasu maganganu marasa ma'ana game da yawaitar mutane da shida-na-rabi-biyu-da-dozin-na-bullshit ba ya canza abin da abin da ya dace ya yi ya zama.

Ba zan ci ba.

Yaƙe-yaƙe cin mutuncin kai ne, ƙirƙirar abokan gaba, kisan marasa laifi, lalata mahalli, ɓarnatar da civilancin jama'a, ɓarnatar da mulkin kai, ɓarnatar da albarkatu, ƙwace duk wata alama ta ɗabi'a. Kuma saurin ƙarfi mai ƙarfi wanda ke zuwa daga odar mutuwa a cikin jerin rajista kamar menu mai cirewa baya canza ɗaya daga wannan.

Dole ne a ƙarshe lokacin da muke jure wa yaki.