Lokaci ya yi da za a soke takardun rajista da kuma mayar da cikakken hakkoki ga mutane da lamiri.

Daga Bill Galvin da Maria Santelli, Cibiyar Ilimin Laifi da Yaƙi[1]

Lokacin da aka hana hana yaduwar mata a rundunar sojojin Amurka ta yanzu, tattaunawa game da batun yin rajista ya dawo kan labarai, kotuna, da kuma manyan kujerun babban taron. Amma matsaloli tare da Tsarin Sabis Na Yankin Zaɓaɓɓun (SSS) Rijistar tayi zurfi sosai fiye da daidaiton jinsi. Akwai karancin sha'awar siyasa don dawo da daftarin. Duk da haka yin rajistar daftarin aiki ya kasance nauyi a kanmu ga samarinmu - kuma yanzu, mai yiwuwa matan mu, da.

Irin hukuncin da aka yanke wa waɗanda suka zaɓi yin ƙin yin rajista ko rashin yin rajista ya sa rayuwa ta kasance wahalhalu ga yawancin waɗanda tuni an hana su, kuma suna yin hamayya da waɗanda suka ƙi shiga soja saboda imanin cewa yin rajista da Zaɓar Zaɓuɓɓuka wani nau'i ne na shiga yaƙi. Babu wata dama da za a yi rijista a matsayin mai yarda da niyya. An bayar da kariya ta doka ga masu yarda da shi a cikin tsarin abubuwan da yawa na asalin mulkin mallaka,[2] kuma an rubuta shi a cikin farkon farkon abin da ya zama na Gyara da Na Farko ga thearfin 'yancin Dokar Amurka.[3] Maimakon girmama da kuma kiyaye waɗannan 'yanci da kariyar, lauyoyi na zamani sun sanya waɗanda ba rajista ba ga dokokin da suka hana ilimi, aiki da sauran mahimman damar. Waɗannan dokoki sun danganta da nauyin da ba za a karɓa a kan waɗancan mutane waɗanda ba za su iya, cikin lamiri mai kyau ba, yin rijista, da a zahiri za'ayi wa azaba da kuma karkatar da wadanda suke rayuwa da gaskiya ga ainihin tsarin dimokiradiyyar mu.

Bayan yakin Vietnam ya ƙare a 1975, an ƙare yin rajistar daftarin. A cikin 1980 Shugaba Carter ya sake yin rajista don aika saƙo zuwa Tarayyar Soviet, wanda ya mamaye Afghanistan yanzu, cewa Amurka na iya shirye don yaƙi a kowane lokaci. Wannan har yanzu shine dokar ƙasar yau: kusan duk mazajen da ke zaune a Amurka da duk mazajen da ke tsakanin 18 da 26 ana buƙatar yin rijista da Zaɓin Sabis.

Hukuncin rashin yin rajista yana da matukar wahala: babban laifi ne na tarayya wanda ke ɗauke da hukuncin daurin shekaru 5 a kurkuku da tarar kusan $ 250,000.[4] Tun lokacin da 1980 miliyoyin samari suka karya doka ta rashin yin rajista. Kuma daga cikin wadanda suka yi rijista, miliyoyin sun karya doka ta rashin yin rajista a lokacin da doka ta tanada.[5]  Tun lokacin da 1980 babban adadin mutane 20 kawai aka gurfanar dasu gaban gaza rajista. (Bayanin ƙarshe na ƙarshe ya kasance a kan Janairu 23rd, 1986.) Kusan duk waɗanda aka gurfanar da su sun kasance masu ƙin yarda da niyya waɗanda suka ba da izinin a bainar jama'a a zaman sanarwa ta addini, da himma ko kuma siyasa.[6]

Da farko dai, gwamnati ta yi niyyar gurfanar da wasu mutane da suka mallaki rajista tare da tsoratar da kowa game da biyan bukatun yin rajista. (A cikin ilimin laifi, ana kiran wannan dabarar aiwatarwa "gabaɗaya na hanawa.") Shirin ya ɓoye: masu ƙin yarda da fuskantar shari'a sun kasance ne kan labarai na maraice suna magana game da dabi'un su, suna tabbatar da cewa suna amsawa ga babbar ɗabi'a, da rashin bin ka'idar rajista haƙiƙa ya ƙaru.

A cikin martani, farawa a 1982, gwamnatin tarayya ta zartar da hukuncin azaba da kuma manufofin da aka tsara don tilastawa mutane yin rajista tare da Zaɓin Sabis. Waɗannan dokoki, waɗanda ake kira "Sulaiman" dokokin bayan memba na Majalisar da suka fara gabatar da su (ba wai saboda hikimar da suke tsammani ba!), Ta ba da izinin hana masu rajista masu zuwa:

• Taimakon kudi na tarayya ga daliban kwaleji;
• Horar da aikin Tarayya;
• Aiki tare da hukumomin zartarwa na tarayya;
• S. Citizensan ƙasa ga baƙi.

Ma’aikatar Zaɓuɓɓuka ta bayyana akai-akai cewa burinsu shine ƙara ƙimar rijistar, ba masu gabatar da ƙarancin rajista ba. Suna farin ciki da karɓar rijistar latti har sai mutum ya juya 26, bayan wannan lokacin ba shi da izinin yin rijista ko bisa ga tsarin mulki. Saboda akwai ƙa'idar shekaru biyar na iyakance ga takeɓaɓɓen dokar Zabi sabis, da zarar wanda ba shi da rajista ya juya 31 shi[7] ba za a iya ƙara yin shari’a ba, duk da haka hana tallafin kudi ta tarayya, horon aiki, da aikin yi ya kara tsawan rayuwarsa.

Selective Service ya ba da shaida a gaban Majalisa cewa babu abin da za a samu ta hanyar musanta waɗannan fa'idodin ga waɗanda suka tsufa da yin rijista.[8] Amma duk da haka, a wata mahawara mai rikitarwa, jami'an gwamnati sun tabbatar da cewa samun wani ya yi rajista yana yiwa mutumin wannan tagomashi, saboda rashin yin rijistar yana sanya su cancanci wadannan gwamnatocin “fa'idodi.” A zahiri, halayyar ne ya haifar da tsohon daraktan na Zaɓaɓɓen Sabis Gil Coronado don lura,

“Idan ba mu yi nasara ba wajen tunatar da maza a cikin garuruwa na ciki game da wajibcin rajistar su, musamman tsiraru da kuma bakin haure, za su rasa damar da za su cimma burin Amurkawa. Zasu rasa cancanta ga bashin kwaleji da tallafi, ayyukan gwamnati, horar da aiki da kuma baƙi masu shekaru masu rajista, zama ɗan ƙasa. Har sai in mun sami nasarar cimma nasarar yin rijistar sosai, Amurka na iya gab da ƙirƙirar ƙaramin rukuni na dindindin. ”[9]

Maimakon yin aiki don kawar da waɗannan hukunce-hukuncen na rashin adalci da ba na masu rajista ba, kuma da gaske matakin filin wasa na duka, Selectabi'ar Zaɓin hasarfafa ta ƙarfafa jihohi don ɗauka ƙarin azabtarwa ga waɗanda ba su yi rijistar ba. Dangane da rahoton shekara-shekara na SSS na shekarar 2015 ga Majalisa, fiye da kashi biyu bisa uku na mutanen da aka yi wa rajista a FY 2015 an tilasta su ne ta hanyar matakai kamar takunkumin lasisin tuki ko kuma damar samun taimakon kudi.[10]

A cikin shekarun da suka gabata tun lokacin da gwamnatin tarayya ta aiwatar da hukuncin salon-Solomon, jihohi 44, District of Columbia, da yankuna da yawa sun kafa dokar da ke ƙarfafa ko tilasta rikodin tare da Zaɓin Sabis. Waɗannan ƙa'idodi suna ɗaukar sifofi na metriad: wasu jihohi sun ƙi taimakon tallafin gwamnati ga ɗaliban da ba su yi rajista ba; wasu sun ki yin rajista a cibiyoyin jihar; wasu daga wadanda ba su yi rijista ba suna biyan kuɗin koyarwa daga jihar-ƙasa; sannan wasu jihohi suna bin diddigin wadannan hukuncin. Kudin da ke hana aiki tare da gwamnatocin jihohi sun shude a jihohin 20 da yanki daya.

Dokar da zata danganta rajista da lasisin tuki, izinin mai koyo, ko ID na hoto bambanta daga jihar, daga buƙatar rajista domin samun cancantar karɓar ID ko lasisi, wanda shine matsayin da yawancin jihohi suka ɗauka, don kawai samar da dama ga mutum don yin rajista. Jihohin kawai waɗanda ba su zartar da kowace dokar ƙasa ba a halin yanzu game da rajista tare da Zaɓar Sabis sune Nebraska, Oregon, Pennsylvania, Vermont, da Wyoming.

Duk wani keta doka yana da hukuncin da zai iya yuwuwa idan aka yankewa mutum hukunci. Duk da haka - kuma yana da daraja maimaita - Gwamnati ba ta gurfanar da kowa ba da laifin keta dokar Zaɓar Zaba tun 1986, yayin da aka hukunta dubban dubatan 'yan ƙasar Amurka tun a wancan lokacin.[11] Wannan aika aikar ba tare da gurfanarwa ba ko yankewa hukunci toshe tsarin doka da Tsarin Mulkinmu ya gindaya. Haka kuma, hukunta mutane ta hanyoyin da ba su da dangantaka da laifin da ake zarginsu da su - laifin da ba a tuhume su da shi ba - ya sabawa tsarin dokar mu da kuma ra'ayinmu na adalci. Idan akwai wata niyya ta siyasa don aiwatar da doka, to ya kamata a gurfanar da masu keta doka kuma suna da damar yanke hukunci a gaban alkalai na takwarorinsu. Idan babu nufin siyasa don aiwatar da doka, yakamata a sake dokar. 

Ko ta yaya, maimakon a soke wannan dokar da ba ta da kima da wahala, kwanan nan, siyasa da kafofin watsa labarai sun mayar da hankali kan mika ta ga mata. A kan Fabrairu 2, 2016 babban hafsan Sojan da Kwamandan Rundunar Sojojin Ruwa dukkansu sun ba da shaida a gaban Kwamitin Ayyukan Majalisar Dattawa bisa goyan bayan mika buƙatun rajista ga mata. Bayan kwana biyu, Wakilin Duncan Hunter (R-CA) da Wakilin Ryan Zinke (R-MT) sun gabatar da Dokar daftarin Amurkan ta Amurka, wanda idan aka wuce, zai tsawaita wajabcin rajista ga mata. Hakanan zai aibata mata, da kuma matan da basu da hankali, ga wadanda zasu iya gurfanar dasu gaban kuliya, da kuma hukuncin daurin rai da rai saboda abinda suka aikata.

Komawa cikin 1981, lokacin da aka kalubalanci rajistar Zaɓaɓɓen jinsi guda ɗaya azaman nuna wariyar jinsi, Kotun Koli ta yanke hukunci cewa rajistar Mazan kawai na maleabi'a ya kasance doka. Sun ce, "an cire mata cikin aikin gwagwarmaya," "ba a ma same su a wuri ba don dalilan daftarin ko yin rajista don daftarin," da kuma Majalisa, suna da ikon tsarin mulki don "daukaka da kula da" soja, yana da ikon yin la'akari da "buƙatun soja" akan "adalci."[12]

Amma sauye-sauye sun canza, kuma a halin yanzu an karɓi mata a matsayin "masu irin wannan halin." Yanzu da yanzu ba a hana mata faɗa daga faɗa ba, dalilin da ya sa Kotun ta ba da damar yin rajistar tsarin kawai na maza kawai. Yawancin kararraki a kotu a 'yan shekarun nan sun kalubalanci kundin tsarin namiji wanda ya ce a bisa ka'idojin “kariya daidai”, da kuma ɗayan waɗannan shari'ar an yi jayayya kafin 9^th Kotun Appeaukaka Kotun Tarayya da ke Zaman Disamba 8, 2015. A kan Fabrairu 19, 2016, kotun daukaka karar ta yi watsi da dalilan fasaha na karamar kotun don yin watsi da karar sannan ta sake tura shi don karin tunani.

Amma kara mata a cikin yawan wadanda doka da kundin tsarin mulki suka ba su na Tsarin Aiwatar da Zazzau ba su magance komai.

Idan har mutum yana son komawa makaranta daga baya a rayuwarsa ko kuma ya nemi aiki tare da hukumomin tarayya ko hukumomin jihohi, to yana iya samun damar toshewa saboda bai yi rajista ba. Ba tare da ID na hoto ko lasin tuki ba, an ƙuntata haƙƙin lamiri na mutum don tafiya. Ana buƙatar ID na hoto don sayen tikitin jirgin sama ko tikiti na jirgin ƙasa, ko tikiti don tafiya a kan wasu hanyoyin sufuri har ma da Amurka. Sanarwar Kasashen Duniya na 'Yancin Dan Adam 13.1 ya ce, "kowa na da' yancin walwala da zama a cikin iyakokin kowace jiha."[13] Tasirin waɗannan dokoki shine rushe wannan haƙƙin ɗan Adam. Bayan haka, idan abin da ake kira da buƙatun ID na masu jefa ƙuri'a ya ci gaba da yaduwa kuma kotu ta amince da su, waɗannan dokokin suna iyakance 'yancin waɗanda suka ƙi yin abin da ke cikin tsarin dimokiraɗiyya ta asali: ma'anar zaɓe.

Yan kadan ne zasu iya bayar da hujjar cewa 'yan majalisar da ke bin wadannan ka'idodin na hukunci suna da ganganci da ganganci don neman lahanta ko ɓatar da wasu rukunin kungiyoyin, amma hakan ba zai rasa nasaba da ayyukansu. Lokacin ya isa ya kalubalanci wadannan dokokin - kar a saka mata masu hankali (ko wasu matan) a ƙungiyar da ake azabtar dasu. Lokaci kuma ya isa ya ƙalubalanci Tsarin Sabis Na Yankin da kansa, kuma a kan Fabrairu 10, Wakilin Mike Coffman (R-CO), tare da Wakilai Bitrus DeFazio (D-KO), Jared Polis (D-CO) da Dana Rohrabacher (R-CA) gabatar da lissafin hakan zai cimma nasara. HR 4523 zai soke Dokar Sabis na Zaɓin Soja, ta soke buƙatar rajista ga kowa da kowa, yayin da yake buƙatar cewa "ba za a hana mutum wani hakki ba, gata, fa'ida, ko matsayin aiki a ƙarƙashin dokar Tarayya" saboda ƙin ko ƙi yin rajista kafin sakewa Takarda kai yanzu kewaya don tallafawa wannan ƙoƙari mai ma'ana da kan kari.

Duk da zance da ke da mahimmancin rajista (“Yana da sauri, yana da sauƙi, doka ce;” Rijista ce kawai, ba daftari ba ne), waɗannan tattaunawar suna a matsayin sabunta tunatarwa cewa, kamar yadda Kotun Supremeoli ta faɗi a cikin 1981, “dalilin na rajistar shi ne samar da tarin mayaka masu karfin fada a ji. ” Dalilin yin rijistar shi ne shirya yaƙi. 'Ya'yanmu mata da 'ya'yanmu maza cancanci mafi kyau.

[1] An kafa Cibiyar Nazarin Lamiri da Yaƙi (CCW) a 1940 don kare haƙƙin masu ƙin abin da ya saɓa. Ayyukanmu na ci gaba a yau, ba da fasaha da taimakon al'umma ga duk waɗanda ke adawa da sa hannunsu cikin yaƙi ko shirin yaƙi.

[2] Lillian Schlissel, Lamiri a Amurka (New York: Dutton, 1968) p. 28

[3] Ibid, shafi na. 47. A nan Schlissel yake ambaton James Madison, Shawarwari ga Majalisa don Dokar 'Yanci, Labarun Majalisar Wakilai: Muhawara da kararraki a majalisa na Amurka, Kundi Ni, Majalisa ta farko, Zama Na farko, Yuni 1789 (Washington DC: Gales and Seaton, 1834). Ka kuma duba Harrop A. Freeman, "Sakamakon tunani ne ga lamiri," Univ. Penn. Law Rev., vol. 106, a'a. 6, pp. 806-830, a 811-812 (Afrilu 1958) (karanta tarihin tsara bayanai daki-daki).

[4] 50 USC App. 462 (a) da 18 USC 3571 (b) (3)

[5] Rahoton shekara-shekara na zaɓaɓɓen Sabis na toan Majalisa, 1981-2011

[6] http://hasbrouck.org/draft/prosecutions.html

[7] Muna amfani da kalmar 'shi' saboda doka tana shafar maza ne kawai a wannan lokacin.

[8] Richard Flahavan, Daraktan Mataimakin Kwamitin Sabis na Zaɓuɓɓuka, Harkokin Jama'a da Harkokin Gwamnati, a cikin ganawa tsakanin Zaɓuɓɓukan Sabis da ma'aikatan Cibiyar Nazarin Lamiri da Yaƙi, Nuwamba 27, 2012

[9] Rahoton shekara-shekara na FY 1999 zuwa Majalisa ta Amurka, daga Daraktan Zaɓin Sabis, p.8.

[10] https://www.sss.gov/Portals/0/PDFs/Annual%20Report%202015%20-%20Final.pdf

[11] ibid.

[12] Rostker v. Goldberg, 453 US 57 (1981).

[13] Mataki na ashirin da 13 na sanarwa game da 'yancin ɗan adam http://www.un.org/en/documents/udhr/index.shtml