Gaskiya: War shine zaɓi mutum wanda ba'a iyakance shi ba ta kowace ka'ida ta yanayi ko ka'ida.
Idan yakin ya kasance babu makawa, babu wani dalili a ƙoƙarin kawo karshen shi. Idan yaki bai yiwu ba, za'a iya yin wani hali na kirki don ƙoƙarin rage yawan lalacewar yayin da ya ci gaba. Kuma za a iya yin shari'ar da dama don yin shiri don samun nasarar yaƙe-yaƙe don wannan gefe ko kuma gefe. A hakikanin gaskiya, gwamnatoci suna yin hakan kawai, amma fagen su na cikin kuskure. Yaƙi ba zai yiwu ba.
Ko da tashin hankali a kan karamin sikelin ba zai yiwu ba, amma aiki mai wuya wanda zai iya kawo karshen tashin hankali yana da miliyoyin kilomita wanda ya fi sauƙi, idan har yanzu yana kalubalanci, aiki na kawo ƙarshen kisan kai. Yaƙe-yaƙe ba wani abu ne da ke da zafi ba. Yana daukan shekaru masu shirye-shiryen da cin zarafi, samar da makamai da horo.
Yaƙe-yaƙe ba ya da yawa. Babu wani abu da yake kama da halin yanzu na yaki ya kasance ƙarni ko ma shekarun da suka wuce. Yaƙi, wanda ya wanzu a kusan nau'i-nau'i daban-daban, ya kasance mafi yawa ba a nan a cikin tarihin ɗan adam da kuma prehistory. Duk da yake yana da matukar farin ciki don furta cewa akwai yaki a wani yanki a duniya, har yanzu babu yakin da yake da yawa a duniya. Kasashe da har ma al'ummomin zamani sun tafi shekaru da yawa ba tare da yakin ba. Anthropologists muhawara ko dai wani abu ko da yake kama da yaki yana samuwa ne a cikin al'ummomin farauta-masu tasowa, waɗanda mutane suka samo asali ga mafi yawan juyin halitta. Ƙananan ƙananan kasashe suna da zaba ba su da soja. Ga wani list.
Tsarin hanyoyin da za a hana yin rikici shi ne wani ɓangare na amsar, amma wasu rikice-rikice (ko babbar rashin daidaituwa) ba zai yiwu ba, wanda shine dalilin da ya sa dole ne mu yi amfani da tasiri sosai kuma marar lalacewa kayayyakin aiki, don magance rikice-rikice da kuma cimma tsaro.
Cibiyoyin da suka dade suna da shekaru masu yawa, kuma wadanda aka kira su ba dama, na halitta, da mahimmanci, da kuma wasu kalmomin da aka saba da shi, sun kasance a cikin al'ummomi daban-daban. Wadannan sun hada da cannibalism, sadaukarwa ta mutum, gwaji ta hanyar rikici, zubar da jini, dueling, auren mata fiye da ɗaya, hukunci mai tsanani, da bautar. Haka ne, wasu daga cikin waɗannan ayyuka har yanzu sun kasance a cikin ƙananan tsari, da'awar ɓatarwa ana yin su ne sau da yawa game da fifikon bautar, kuma bawa daya ya yi yawa. Kuma, ee, yaƙi yana ɗaya daga cikin cibiyoyi masu rikice-rikice game da abin da za a gamsu da mafi yawan ƙarewa. Amma yaƙi ya dogara ne da manyan cibiyoyi kamar waɗanda aka ƙare a wasu daga cikin waɗannan batutuwa, kuma yaƙi ba shine mafi ingancin kayan aiki don kawar da ƙaramin tashin hankali ko ta'addanci ba. Makamin nukiliya ba ya hana (kuma zai iya sauƙaƙe) harin ta'addanci, amma 'yan sanda, adalci, ilimi, taimako, tashin hankali - duk waɗannan kayan aikin na iya kammala kawar da yaƙi. Abin da zai iya farawa zai kawo manyan masu saka hannun jari a duniya yaƙi zuwa matakin waɗanda ke ƙasa da su, da daina ba wasu makamai ta hanyar cinikin makaman duniya. Kamar yadda abubuwa suke, 96% na bil'adama gwamnatocin da ke ba da hannun jari kaɗan a cikin yaƙe-yaƙe da haɓaka ƙarfafan makaman yaƙi ba kamar na Amurka ba. Idan yaƙi “halin ɗan adam ne,” ba zai iya zama yaƙi a matakin Amurka ba. Watau, idan kuna son amfani da jumlar “dabi’ar mutum,” wacce ba a taɓa ba ta wata ma'ana mai ma'ana ba, ba za ku iya amfani da shi don abin da kashi 4 cikin ɗari na ɗan adam ke yi ba, ƙasa da abin da mafi kusancin ikon dangi masu ƙarfi tsakanin 4% na bil'adama ke faruwa. Amma sake mayar da Amurka zuwa matsayin kasar Sin na saka hannun jari a yakin, sannan su biyun suka koma matakin Saudiyya, da sauransu, na iya haifar da tseren makamai wanda zai ba da damar shawo kan lamarin don kawar da yakin basasa da yafi lallashi.
Yaƙi, kamar yadda masana kimiyya suke so Douglas Fry yin jayayya, yana iya kasancewa ne kawai don ƙananan juzu'i na wanzuwar jinsinmu. Ba mu canza tare da shi ba. Amma mun haɓaka tare da halayen haɗin kai da kuma tsauri. A cikin shekarun 10,000 da suka gabata, yakin ya kasance bazara. Wasu al'ummomi ba su san yaki ba. Wasu sun san shi sannan suka watsar da shi.
Kamar yadda wasu daga cikinmu suka yi wuya a yi tunanin duniya ba tare da yakin ko kisan kai ba, wasu al'ummomin mutane sun gagara wuya a yi tunanin duniya tare da waɗannan abubuwa. Wani mutum a Malaysia, ya tambayi dalilin da ya sa ba zai harba kibiya a hannun bautar bawa, ya amsa ya ce "Domin zai kashe su." Bai fahimci cewa kowa zai iya zaɓar kashe ba. Yana da sauƙi a tsammanin shi ba tare da tunaninsa ba, amma yaya yake da sauƙi a gare mu mu yi tunanin al'ada wadda kusan ba wanda zai zaɓa ya kashe kuma yaƙin ba zai sani ba? Ko da sauki ko wuya a yi tunanin, ko don ƙirƙirar, wannan shi ne ainihin batun al'ada amma ba DNA ba.
Bisa ga labari cewa, yaki yana da "halitta". Duk da haka ana bukatar yanayin da ake bukata don shirya yawancin mutane don shiga cikin yaki, kuma yawancin matsalolin tunanin mutum yana da ma'ana tsakanin wadanda suka dauki bangare. Ya bambanta, ba mutum ɗaya ba ne da ya san cewa ya sha wahala sosai ko ya zama mummunar matsalar damuwa daga hadarin yaki.
A wasu al'ummomi mata an kusan cire su daga yaki don ƙarni kuma sun hada da su. A bayyane yake, wannan wata tambaya ce ta al'ada, ba na kayan shafa ba. Yaƙi yana da zaɓi, ba makawa ba, ga mata da maza.
Wasu ƙasashe suna zuba jari sosai a militarism fiye da yawanci kuma suna shiga cikin yakin da yawa. Wasu ƙasashe, a karkashin takunkumi, suna wasa da kananan sassa a yakin da wasu. Wasu kasashe sun watsar da yakin. Wasu ba su kai hari ga wata ƙasa ba don ƙarni. Wasu sun sanya sojojin su a gidan kayan gargajiya.
A cikin Bayanin Seville akan Rikici (PDF), manyan masana kimiyyar halayyar duniya sun karyata batun cewa shirya tashin hankalin dan adam [misali yaki] an kaddara shi ne a ilmin halitta. Bayanin ya samu karbuwa ne daga UNESCO.
Sojoji a al'adunmu:
Yaƙe-yaƙe yana da mahimmanci ga jari-hujja, kuma lalle Switzerland ita ce ta kasance mai ra'ayin jari-hujja kamar yadda Amurka take. Amma akwai imani mai zurfi cewa al'ada na jari-hujja - ko kuma wani nau'i na musamman na kwaɗayi da hallaka da kuma gajeren hankalin - yana bukatar yaki. Amsa guda ɗaya ga wannan damuwa shi ne abin da ke biyowa: duk wani ɓangaren al'umma wanda ke buƙatar yaki zai iya canzawa kuma ba shi da ma'ana. Rundunar soja-masana'antu ba ta da karfi da ba ta iya rinjayewa. Rashin lalacewar muhalli da kuma tsarin tattalin arziki wanda ya danganci haɗari bazai iya wucewa ba.
Akwai hankalin da wannan ba shi da mahimmanci; wato, muna bukatar mu dakatar da lalata muhalli kuma mu gyara gwamnatin cin hanci kamar yadda muke bukatar kawo ƙarshen yaki, koda kuwa duk wadannan canje-canje ya dogara ne ga sauran suyi nasara. Bugu da ƙari, ta hanyar haɗa waɗannan ƙidodin a cikin wani matsala mai sauƙi don canji, ƙarfin yawan lambobi zai sa kowa ya sami nasara.
Amma akwai wata ma'ana ta wannan mahimmanci; wato, muna buƙatar fahimtar yaki kamar yadda al'adun halitta ke da shi kuma ya dakatar da tunanin shi a matsayin wani abu da aka sanya mana ta hanyar dakarun da ba mu da iko ba. A wannan mahimmanci yana da mahimmanci mu gane cewa babu wani ka'ida na ilimin lissafi ko zamantakewa yana buƙatar mu yi yaki domin muna da wasu kungiyoyi. A gaskiya ma, ba'a buƙatar yaƙi ta hanyar salon rayuwa ko salon rayuwa ba saboda kowane salon rayuwa za a iya canza, saboda ayyukan da ba a taɓa amfani da su ba dole ne su ƙare da ma'anar ko kuma ba tare da yakin ba, kuma saboda yaki a hakika talauci al'ummomin da suke amfani da shi.
Crises ba tare da Mu Control:
Yaƙe-yaƙe a cikin tarihin mutane har zuwa wannan batu yana da ba a hade tare da yawan yawan jama'a ko rashin amfani. Manufar cewa sauyin yanayi da kuma sakamakon da bala'i zai haifar da yaƙe-yaƙe na iya zama annabci mai cika kansa. Ba wani batu ba ne bisa gaskiyar.
Cigaban yanayi da rikice-rikicen yanayi yana da kyakkyawan dalili don mu keta al'amuran mu na yaki, don haka muna shirye mu magance matsalolin da wasu magunguna suka rage. Kuma turawa wasu ko duk kudaden kudi da makamashi da ke shiga yaki da shirya yaki don aikin gaggawa na kare yanayin zai iya haifar da bambanci mai ban sha'awa, ta hanyar kawo ƙarshen ɗayanmu yanayin muhalli ayyuka da kuma bayar da kudade don sauyawa zuwa ayyukan ci gaba.
Sabanin haka, kuskuren kuskure cewa yakin da ya kamata ya bi rikici na yanayi zai karfafa yunkurin yin tattali a soja, hakan zai haifar da rikice-rikicen sauyin yanayi kuma yana iya samar da irin wannan mummunan hatsari tare da wani.
Ƙarshen Yakin Zai yiwu:
Manufar kawar da yunwa daga duniya ya kasance an yi la'akari da shi. Yanzu an fahimci yadu cewa za a iya kawar da yunwa - kuma ga kashi kaɗan daga abin da aka kashe akan yaki. Yayinda makaman nukiliya ba su rabu da su ba kuma an kawar da su, akwai wata ƙungiya mai suna da ke aiki don haka.
Ƙarshen dukan yakin basira ce wadda ta sami karɓar karɓa a wasu lokuta da wuraren. Ya kasance mafi shahara a Amurka, misali, a cikin 1920s da 1930s. Ba a yi magudi ba a kan tallafi don kawar da yakin. Anan daya harka lokacin da aka yi a Birtaniya.
A cikin 'yan shekarun nan, an ba da ra'ayin cewa yaki yana dawwama. Wannan ra'ayi sabo ne, mai tsatsauran ra'ayi, kuma ba shi da tushe a hakika.
karanta "Me yasa muke tunanin Tsarin Zaman Lafiya Zai Yiwu."
23 Responses
. Addini yana rura duk yaƙe-yaƙe…
ADDINI = MATSALAR KARYA GA, WANDA AKE KARYA, da sha'awar KASHE KOWA a sararin samaniya… watau Jirgin Nuhu (99.9999%), Armageddon (kashe 100%), Hagu a baya littattafai & fina-finai (100% kashe)… soyayyar addini abin da…
Addini yana rura duk yaƙe-yaƙe…
Ba lallai ba ne. Ina ganin akidar rikicin kabilanci ce ke rura wutar yaki wato blue vs ja.
Hakanan ana iya amfani da addini don kwantar da rikici misali ƙabilun mayaƙa 2 da suka haɗe a ƙarƙashin tutar addini ɗaya.
Akwai abubuwa da yawa na Dokar Zinariya a cikin addinai da ke ƙarfafa zaman lafiya.
Dole ne al'umma su ba da himma don iza wutar hakan maimakon magance rikici ta hanyar tashin hankali.
Hatta al'ummomin mu a yau suna da Complex Military-Industrial Complex & zaki shi.
Ba kabilanci ko addini ne ke rura wutar yaki ba. Addini da kabilanci sun taso a lokacin juyin juya halin noma tare da (yi imani da shi ko a'a) ginin jinsi. Wannan ya haifar da al'adun androcentric na yanzu wanda ya daidaita namiji tare da murabba'i-jawed, tashin hankali-ƙwaro-browed da rinjaye.
Ina son zaman lafiya a duniya, amma ta yaya za ku yi da irin su ISIS, ko tashin masu kama-karya irin su Hitler? Tattakin zaman lafiya ba zai sanya Hitler ba.
Fata, fata, tafiya da addu'a ba sa gina zaman lafiya da kawo karshen yaki. Yaƙi yana ɗaukar haɓaka, gudanarwa da tsarawa kuma zaman lafiya baya buƙatar ƙasa.
http://www.ancient-origins.net/history-famous-people/king-who-made-war-illegal-challenging-official-history-art-war-and-first-021305?nopaging=1
http://www.ancient-origins.net/opinion-author-profiles/david-g-jones-007818
Kuna daina ba su kuɗi kawai. Duk wanda ya damu da ISIS ya kamata ya nemi a binciki wanda ya ba su kudade. Da dai Obama ya kasa yin kira da a hambarar da gwamnatin Assad, kudaden da ake baiwa kungiyar ta ISIS ya kafe sannan suka durkushe. 'Yan wasan yankin da ke amfani da ISIS a matsayin wakili ba su da wani amfani a gare su.
Haka da Hitler. Duba cikin Prescott Bush, wanda ya tallafa wa Hitler, sannan ya karanta kyakkyawan aikin Anthony Sutton "Wall Street and Rise of Hitler." Wakilan Daular Biritaniya ne suka taimaka wa Hitler da farko ya hau mulki da suka yi tunanin zai fara karo da Stalin da Soviets. Kamar Saddam na Iraki akan Iran, kasashen yamma suna ganinsa a matsayin makiyin makiya. Sai bayan da Hitler ya rattaba hannu kan yerjejeniyar rashin cin zali da Soviets, daga karshe turawan Ingila suka saurari Churchill kuma suka gane cewa yayi gaskiya akan Hitler. Birtaniyya na da dogon tarihi na ba da tallafi ga bangare daya (ko bangarorin biyu) na rikici don durkusar da masu fafatawa a kaikaice.
Wani abin da muke mantawa da shi shi ne cewa shiga cikin WW1 ya share hanya ga Hitler. Waɗanda suke amfani da Hitler a matsayin hujjar shiga tsakani koyaushe suna kasancewa marasa gaskiya, jahilai ko duka biyun. Interventionism ya haifar da Hitler. Hitler shine cikakken misali na abin da ke faruwa lokacin da aka sanya "dimokiradiyya" daga waje.
Na yi imani sosai da wannan hangen nesa na duniyar da ba ta da yaƙi.
Ina, duk da haka, ina son komai ya zama daidai. Bauta ba ta ƙare ba.
Har yanzu akwai aƙalla mutane miliyan 35 a cikin wani nau'in bauta a wannan duniyar a kowace shekara.
Yaƙi wani babban al'amari ne a cikin fataucin ɗan adam, kamar yadda 'yan gudun hijirar suka tsere daga yankunan da ake fama da yaƙi a halin yanzu da kuma cin zarafi daga masu fataucin su a Gabas ta Tsakiya, Turai, Amurka ta Tsakiya, Mexico, da Amurka.
Yaƙi yana barin jama'a cikin haɗari ga amfani. Ana sace mata da yara kuma ana tilasta musu su zama bayin jima'i ko kuma a aurar da masu kai musu hari a lokutan yaki. A halin yanzu dai hakan na faruwa cikin wani mummunan yanayi a Sudan ta Kudu.
Da fatan za a sabunta wannan saboda ba za mu iya da'awar mun kawar da bautar gaba daya ba.
Na gode. Kuma na gode da duk abin da kuke yi. Bari mu kwana ɗaya mu zauna lafiya.
matsalar da wannan kungiya ta ISIS (Daular Musulunci ta Iraki da Levant) masu goyon bayanta da masu goyon bayansu ita ce, galibinsu makanta ne da ba za su iya bin akidar karya ( kama-karya ta addini ba). kuma akwai tsattsauran ra'ayi mara iyaka na ɗaukaka gamayyar ma'anar tunanin sabon tsarin imani na duniya wanda ke da ban haushi a sarari. da za mu iya yaƙar wannan yaƙin ba tare da yin amfani da manyan bindigogi da muggan makamai maimakon halakar da rayuka domin addinin ƙarya, siyasar ƙarya, da fahariya ta ƙarya ba, da babu shakka komai zai kasance da hankali a wannan duniyar. gaskiya ne mai bakin ciki da rashin tausayi cewa wannan duk ya faru ne ta hanyar kwadayin albarkatun kasa (man fetur), daukar fansa (wahalar yaki) da kuma matsayin siyasa na kasashen biyu. babu wanda yake son sake sake yakin duniya amma kowa ya maida hankali sosai wajen kashe juna. Mu dai fatan mu ba za mu kawo karshen lalacewar jahilcinmu ba, tarihi ya ci gaba da maimaitawa kuma dan Adam bai taba koyo ba.
Yi haƙuri, amma al'ummomi suna ta yaƙi tun farkon ɗan adam. Akwai shaidar cewa kabilun zamanin dutse sun yi yaƙi da juna a kan wuraren farauta, don kada a ce komai game da yaƙin tsohuwar Masar, Girka, Roma, Turai ta Tsakiya, da ma kowa da kowa. Akwai tsoffin bayanan Mesopotamiya na yaƙi daga 3200 BC don kuka da babbar murya. Don haka. Ba a ce yaki yana da kyau ba, amma ya kasance tun kafin wayewa. Karanta "Yaki Kafin Wayewa" don ƙarin bayani.
Naivety jahannama ce ta magani.
Ku ci gaba da yi wa kanku ƙarya. Yaƙi yana da muni, amma haka sauran abubuwa da yawa a ƙarƙashin rana. Hanya daya tilo ta kawar da yaki ita ce kawar da dukkan bil'adama. Ko da hakan ba gudun hijira ba ne domin akwai dabbobi da ke shiga yaki da tashin hankali. Ko, watakila kuna son ganin an kashe duk rayuwa? Wannan yana da iyaka akan halayen psychopathic.
Fuskarsa kawai. Dukanmu dole ne mu mutu wata rana - wasu matasa, wasu tsofaffi. Wataƙila ma mutu yana yin abin da kuka ga dama.
1) Yaki ba makawa.
2) Masu arziƙi sosai suna samun riba daga yaƙi, matalauta marasa galihu, galibin rayuwarsu;
3) Dabbobi ba sa yin yaqi sai miyau, sannan a kan iyaka;
4) Hankalin ku ya fada cikin ruɗin ruɗi na duka ko ba komai.
5) Ba mu da masaniyar yawan yaƙe-yaƙe da aka hana ta hanyar tattaunawa.
6) Wani rugujewar hikimar ku ita ce, idan muka yarda da tunaninku na farko cewa muna son rayuwa ta mutu ta hanyar kawar da yaki to dole ne mu kawar da rayuwa: Rugujewar alaƙar da ba ta da tushe. Hujjojin ku game da yaƙi ba su da ma'ana kamar yaƙin kansa. Dole ne ku yi aiki ga dillalin makamai.
An yarda da lamba 1, lamba 2, amma na lamba 3, na yarda cewa dabbobi ba sa yin yaki sai mu mutane kuma su ne kawai nau'in da ke fama da yaki inda babu wani nau'i na yaki, wanda ya yarda da lamba 4, ya yarda da lamba. 5, kuma sun yarda da lamba 6.
Littattafan archaeological sun nuna cewa ba duk wayewar da suka bunƙasa a baya sun san yaƙi ba, kuma ana iya yin gardama daidai da cewa “ci-gaba” wayewa ba tare da yaƙi ya wanzu ba don haka zai iya wanzuwa a yau.
Misali, wayewar Indus Valley - wacce ta dade shekaru 4000, ko kuma shekaru 2000 dangane da wane lokacin da mutum ya yi la'akari da shi, tare da yawan mazaunan biranen da aka kiyasta ya kai miliyan 5 - ba ya nuna alamun tashin hankali ko aikin tsaro.
A cikin batutuwa irin su Yaki da Zaman Lafiya, a yi hattara da son zuciya mai cike da akida da al'ada.
Yi hakuri Girka ta dā, Mesopotaniya, da Masar ba su da shekaru na dutse. Sun kasance shekarun Bronze… babban bambanci kuma kusan shekaru 7000 daga baya. Babu wata shaidar kimiyya da ke nuna cewa mutanen Paleolithic sun yi yaƙi. A gaskiya ba za a sami wani dalili na yaƙi ba tun lokacin da yawan jama'a ya yi ƙasa sosai kuma haɗin gwiwa ya kasance mafi kyawun dabarun rayuwa fiye da yaƙi. Ta fuskar farauta, taron mata ya kai kashi 70% zuwa 100% (a wasu lokuta) na adadin kuzarin da ƙungiyar ke cinyewa. Nama yana da kyau, amma ba dalili ba ne don haɗarin kashe shi.
Yakin da ke tsakanin Isra'ila da Falasdinu ya dade yana tafiya kuma lokaci ya yi da za a gwada demokradiyya.
Na yi imani cewa yaki babu makawa. Ba don addini ba, kamar yadda da yawa suka kuduri aniyar fada mana. ISIS ba ita ce sanadin yaki ba, kuma ba Kiristanci ba ne, ko wani addini ko al'ada musamman.
Rikici yanayi ne na yanayi. Dukan halittu yanki ne, kuma suna yaƙi idan an yi musu barazana. Yana da na halitta. Wannan ya sa yaƙe-yaƙe da mutane suke yi tun da daɗewa kafin tsarin addini ya ba ’yan Adam uzuri mai kyau. Tare da girman kwakwalwarmu, sau da yawa muna yanke shawarar cewa muna buƙatar ƙarin yanki, ƙarin albarkatu, ƙarin kuɗi, ƙarin abinci, da sauransu. Don haka dauloli da cin nasara. Ko kuma fari da bala’o’i suna tura mutane zuwa yankunan wasu kungiyoyi, suna haddasa rikici.
Bisa ka’ida, za mu iya ƙyale wasu mutane su shiga yankin ‘mu’ kuma su kasance cikin mu. Amma kyamar baki kuma ta kasance ta asali - duk mutane suna tsoron 'daya,' saboda dalilai kamar asarar al'adu, ainihi, iko, tsaftar launin fata, kudi, ƙasa, harshe, ko wasu dalilai na gaske da ƙima.
Ku kira ni mai son zuciya, ko kuma ku kira ni mai gaskiya. Amma ban ga wani ci gaba a tsawon lokacin wanzuwar ’yan Adam a duniya zuwa ga zaman lafiya da haɗin kai na dukan duniya ba. Dan Adam ba ya samuwa; yana hawan keke. Lokutan yaki, lokutan zaman lafiya, maimaita. Lokuta daya tilo a cikin tarihi tare da dogon zaman lafiya irin su ne lokutan daula, lokacin da wani karfi ya mamaye wasu kungiyoyi sosai har yaki bai yiwu ba, watau Pax Romana. Ba zai iya ba kuma bai dawwama ba.
Kawai tunanina akan lamarin. Wataƙila wannan shi ne kuskuren dandalin da za a watsa su a kai.
Sannu Jeff,
Ban yarda kwata-kwata kuma ina so in mayar da martani ga wasu furucin ku. Zaton cewa 'rikici yanayin yanayi ne' baya ɗaukan cewa jituwa da/ko tsari ba 'yanayin yanayi' bane. Hujjojin ku waɗanda ke da'awar cewa martani na tashin hankali da kyamar baki ba su da tushe yana nuna cewa mutane ba su da wani zaɓi sai su kasance haka, kuma hakan ba gaskiya ba ne kamar yadda tashin hankali da 'sauran' halaye ne da halayen koyo. Kullum kuna da zaɓi kuma kuna iya sanar da wasu cewa rashin tashin hankali da karɓa koyaushe zaɓi ne. Zabi tausayi.