Ka ba Aminci Samun Samun Bayanai: Kada Ka Yi Imani da Farfesa

A watan da ya gabata na sami damar raba wasu tunani a wani Tsare Philly daga Injin Yaƙi taron, wanda ya shirya Wooden Shoe Books da kuma tallafawa ta World Beyond War, Code Pink, Tsohon soji don Aminci, da sauran kungiyoyin yaki da yaki. A ƙasa akwai maganganuna, an ɗan gyara su don tsabta. Godiya ta ga duk wanda ke da hannu a ciki. 

A karshen watan Mayu, Mataimakin Shugaban kasa Mike Pence shine mai gabatar da jawabi a West Point. A wani ɓangare, ya gaya wa ɗaliban da suka kammala karatun wannan: “Tabbaci ne cewa za ku yi yaƙi a fagen yaƙi don Amurka a wani lokaci a rayuwarku. Za ku jagoranci sojoji cikin yaƙi. Zai faru… kuma idan wannan rana ta zo, na san za ku matsa zuwa sautin bindigogi ku yi aikinku, za ku yi yaƙi, za ku yi nasara. Jama'ar Amurka ba za su yi tsammanin komai ba."

Menene Pence ba ambaton wannan ranar shine dalilin da ya sa zai iya tabbatar da cewa hakan zai faru. Ko wanda masu cin gajiyar farko za su kasance, idan ko lokacin ya yi. Domin wadanda suka yi nasara ba za su zama jama'ar Amurka ba, wadanda ke ganin harajin su yana zuwa makami mai linzami maimakon kiwon lafiya da ilimi. Haka kuma ba za su kasance sojojin da kansu ba—wasu daga cikinsu za su dawo cikin akwatunan tuta yayin da wasu da yawa ke samun rauni na jiki da na tunani. Wadanda suka yi nasara kuma ba za su zama ƴan ƙasa na wasu ƙasashe waɗanda suka fuskanci mutuwa da ƙaura a cikin mugun yanayi daga ƙarfin soja na mu ba. Kuma yanayin duniyarmu mai rauni a yanzu ba zai fito kan gaba ba, tunda Pentagon ita ce mafi girman mai amfani da mai a duniya.

A'a, ganimar za ta je ga babban injin yaƙinmu mai yawa. Injin yakin ya ƙunshi kamfanoni kamar Lockheed Martin, Boeing, General Dynamics, da Raytheon, da sauransu, waɗanda ke yin hakan. biliyoyin na daloli a kowace shekara daga yaki, shirye-shiryen yaki, da sayar da makamai. A zahiri, gwamnatin Amurka tana biyan Lockheed kadai fiye da kowace shekara fiye da yadda yake bayarwa a cikin kudade ga Hukumar Kare Muhalli, Ma'aikatar Kwadago, da Ma'aikatar Cikin Gida a hade. Injin yakin ya kuma hada da shuwagabannin wadannan ‘yan kwangilar tsaro, wadanda da kansu suke karbar dubun-dubatar daloli a shekara, da kuma ‘yan siyasa da dama a Washington wadanda ke taimakawa wajen tabbatar da ayyukansu ta hanyar karban miliyoyin daloli a gudummawar gudummawar daga masana’antar tsaro – kusan a ko’ina. tsakanin biyu manyan jam'iyyun. Kada kuma a manta ’yan siyasa da suka yi ritaya da hafsoshin soja da suka yi ritaya, wadanda suke bin bututun tukwanen zinare domin zama mambobin hukumar da masu magana da yawun wadannan kamfanoni masu yawan gaske.

Mataimakin shugaban kasar Pence kuma bai ambaci 'yan takarar ba cewa kasafin kudin sojan Amurka a yau ya zarce na manyan kasashe bakwai masu zuwa idan aka hada - nunin nuna sha'awa na bangaranci na Majalisa a mafi muni. Haka kuma bai lura cewa mu ne mafi girma na duniya da ke sayar da manyan makamai a duniya ba, tare da ci gaba da yunƙurin inganta manyan kasuwanni ga kamfanonin makamai na Amurka a cikin ƙasashen da marasa tausayi, masu mulkin kama-karya. Haka lamarin ya kasance a watan Agustan da ya gabata misali kasar Saudiyya ta yi amfani da bam din Lockheed mai sarrafa Laser mai tsada wajen tarwatsa wata motar safa a kasar Yaman, inda ta kashe yara maza 40 da ke tafiya makaranta.

Idan aka ba da waɗannan haƙiƙanin, Ina so in ba da hangen nesa na-a matsayina na masanin ilimin halayyar ɗan adam-a kan tambayar da ba ta taɓa zama daidai lokacin ba: Ta yaya masu cin riba na yaƙi, membobin katin da ake kira 1%, suna ci gaba da yin hakan. su bunƙasa duk da cutarwa da kuncin da suke haifarwa da yawa? Mun san cewa 1% - masu son kai sosai masu arziki da iko - sun sanya fifikon yawancin zaɓaɓɓun jami'an mu. Mun kuma san cewa suna yin tasiri sosai a kan kafofin watsa labarai na yau da kullun game da waɗanne labarai ne ake ciyar da su da waɗanda ba a ɓoye suke ba. Amma a cikin aikina, abin da ya fi muhimmanci - da kuma abin da sau da yawa ba a gane shi ba - su ne dabarun farfagandar da suke amfani da su don hana mu gane abin da ba daidai ba, wanda ke da laifi, da kuma yadda za mu iya inganta al'amura. Kuma babu inda wannan ya fi fitowa fili ko kuma ya fi tasiri fiye da lokacin da ya zo kan kashi ɗaya cikin ɗari waɗanda ke tafiyar da injin yaƙinmu.

Binciken da na yi ya nuna cewa saƙonsu na yaudara—abin da nake kira “wasannin hankali”—suna nufin abubuwa biyar da suka mamaye rayuwarmu ta yau da kullun: wato, batutuwan rauni, rashin adalci, rashin amana, fifiko, da rashin taimako. Waɗannan su ne samfuran tunani da muke amfani da su don fahimtar duniyar da ke kewaye da mu. Kowannensu yana da alaƙa da babbar tambayar da muke yi wa kanmu akai-akai: Shin muna lafiya? Shin ana yi mana adalci? Wa ya kamata mu amince? Mun isa? Kuma, za mu iya sarrafa abin da ke faruwa da mu? Kuma ba daidai ba ne cewa kowanne yana da alaƙa da motsin rai mai ƙarfi wanda zai iya da wuya a iya sarrafawa: tsoro, fushi, zato, girman kai, da yanke ƙauna, bi da bi.

Masu cin riba na yaƙi suna cin nasara akan waɗannan damuwa guda biyar tare da manufa biyu masu sauƙi a zuciya. Na farko, suna nufin ƙirƙira da kula da jama'ar Amurka waɗanda ko dai sun rungumi ko aƙalla yarda da tunanin yaƙi mara iyaka. Na biyu kuma, suna amfani da waɗannan wasannin na hankali don ware da kuma hana muryoyin yaƙi da yaƙi. Ga kowane ɗayan waɗannan abubuwan guda biyar, Ina so in ba da misalai biyu na wasannin hankali da nake magana akai, sannan in tattauna yadda za mu iya magance su.

Bari mu fara da rauni. Ko da saurin wucewar tunani ko damuwa mai cike da damuwa, muna yawan yin mamakin ko mutanen da muke damu da su suna cikin lahani, kuma ko akwai haɗari a sararin sama. Dama ko kuskure, hukunce-hukuncen da muka yi a kan waɗannan al’amura suna da nisa wajen tantance zaɓin da muka yi da kuma ayyukan da muke ɗauka. Mayar da hankalinmu kan rauni ba abin mamaki bane. Sai kawai lokacin da muka yi tunanin cewa ba mu da lafiya ne za mu mai da hankalinmu cikin kwanciyar hankali ga wasu abubuwa. Abin takaici, duk da haka, ba mu da ƙware sosai wajen tantance haɗari ko tasirin yuwuwar martani a kansu. Shi ya sa kiraye-kirayen tunani da ke yin niyya ga waɗannan damuwar rashin lahani su ne ginshiƙan ɓangarorin farfagandar makaman yaƙi.

"Duniya ce Mai Haɗari" wasa ne na rashin ƙarfi wanda masu cin ribar yaƙi ke amfani da shi akai-akai don gina goyon bayan jama'a don ayyukansu na haɗama. Suna jayayya cewa ayyukansu ya zama dole don kiyaye kowa daga mummunan barazanar. Suna yin ƙari ko ƙirƙira waɗannan haɗarin gaba ɗaya - ko suna magana ne game da mamayewa da ke faɗowa ga Red Menace a kudu maso gabashin Asiya, ko Axis of Evil da girgijen namomin kaza a kan biranen Amurka, ko masu zanga-zangar yaƙi da ake zargin suna yin barazana ga tsaron ƙasarmu. Sun san cewa mu maƙasudi ne masu taushin hali don irin waɗannan dabarun tunani domin, a cikin sha'awarmu na guje wa rashin shiri lokacin da haɗari ya afku, muna saurin tunanin sakamakon bala'i ko ta yaya ba zai yiwu ba. Shi ya sa za mu iya zama ganima cikin sauƙi sa’ad da suka ƙarfafa mu mu faɗi kan layi, mu bi umarninsu, kuma wataƙila mu bar haƙƙinmu na ɗan adam ma.

A lokaci guda, wakilan injinan yaƙi sukan juya zuwa wasan rashin ƙarfi na biyu - "Change Is Dangerous" lokacin da suke ƙoƙarin mayar da masu sukar su saniyar ware. Anan, lokacin da wani tsari na gyara zai kawo cikas ga burinsu, sun yaudare mu ta hanyar dagewa cewa waɗannan canje-canjen za su jefa kowa cikin haɗari mafi girma—ko shawarar ta shafi rage yawan sansanonin soji 800 na ketare; ko janye sojoji daga Vietnam, Afghanistan, ko Iraki; ko yanke babban kasafin tsaro na mu. Wannan wasan hankali yakan yi aiki saboda abin da masana ilimin halayyar dan adam ke kira "status quo bias." Wato, gabaɗaya mun fi son kiyaye abubuwa yadda suke—ko da ba su da kyau musamman—maimakon fuskantar rashin tabbas na zaɓuɓɓukan da ba a saba sani ba, koda kuwa sauran hanyoyin su ne ainihin abin da ake buƙata don mai da duniya wuri mafi aminci. Amma, ba shakka, jin daɗinmu ba shi ne ya fi daukar hankalin masu cin ribar yaƙi ba.

Bari mu juya zuwa yanzu rashin adalci, na biyu ainihin damuwa. Laifukan zalunci na gaske ko kuma da ake gani akai-akai suna haifar da fushi da bacin rai, da kuma marmarin gyara kurakurai da kuma kawo lissafi ga waɗanda ke da alhakin. Wannan duka na iya yin kyau sosai. Amma ra’ayinmu game da abin da ke daidai da abin da ba shi da kyau ba ajizai ba ne. Wannan yana sa mu yuwuwar manufa mai sauƙi don magudi ta waɗanda ke da sha'awar son kai don tsara ra'ayoyinmu na daidai da kuskure don fa'idarsu-kuma shine ainihin abin da wakilan injin yaƙi ke aiki tuƙuru don yi.

Misali, "Muna Yaki Rashin Adalci" yana ɗaya daga cikin wasannin rashin adalci da masu cin riba suka fi so don samar da goyon bayan jama'a don yaƙe-yaƙe marasa iyaka. Anan, sun dage cewa ayyukansu na nuna jajircewa wajen yaƙar munanan ayyuka - ko dai suna jayayya da ƙarya cewa Iran ta shiga ciki. rashin tsokana gaba; ko kuma Julian Assange da Chelsea Manning, waɗanda suka fallasa laifukan yaƙi na Amurka, sun cancanci hukunci don cin amanar ƙasa; ko kuma cewa sa ido na gwamnati da tarwatsa ƙungiyoyin yaƙin ya zama dole a mayar da martani ga zargin haramtacciyar hanya. Wannan wasan hankali an yi shi ne don batawa da karkatar da tunaninmu na bacin rai game da rashin adalci. Yana ɗaukar amfani da halayenmu na tunaninmu mu yarda cewa duniya mai adalci ce, don haka mu ɗauka cewa waɗanda suka sami mukamai masu adalci ne maimakon son kai-ko da yake ayyukansu sau da yawa. cutar maimakon taimaka fatan zaman lafiya.

A lokaci guda, "Mu ne waɗanda aka azabtar" wasa ne na rashin adalci na biyu, kuma ana amfani da shi don ware masu suka. Sa’ad da aka yi Allah wadai da manufofinsu ko ayyukansu, wakilan injinan yaƙin sun yi gunaguni cewa an wulaƙanta kansu. Don haka, alal misali, ma'aikatar tsaron Amurka ta Pentagon ta nuna bacin rai cewa an yada hotunan azabtarwa na Abu Ghraib ba tare da izininsa ba; Fadar White House ta yi kakkausar suka kan cewa kotun hukunta manyan laifuka ta kasa da kasa na da wani ra'ayi kan sojojin Amurka da ba su ji ba ba su gani ba, ko kuma su ce; kuma kamfanonin kera bama-bamai sun yi ta rade-radin cewa bai kamata a rika sukar su da sayar da makamai ga ’yan mulkin kama-karya na kasashen waje ba tun da gwamnatinmu ta ba da izinin sayar da kayayyaki—kamar dai hakan ya sa ya dace a yi. Ana yin da'awar irin waɗannan don ƙarfafa rashin tabbas da rashin jituwa a tsakanin jama'a game da abin da ke daidai da kuskure, da wanda aka azabtar da mai laifi. Lokacin da wannan juyi na teburin ya yi nasara, damuwarmu ta karkata daga wadanda a zahiri suke fama da yake-yakenmu marasa iyaka.

Mu matsa zuwa ga damuwarmu ta uku. rashin amana. Mukan raba duniya zuwa waɗanda muka ga amintacce da waɗanda ba mu. Inda muka zana wannan layin yana da mahimmanci. Idan muka yi daidai, za mu guje wa cutarwa daga waɗanda ke da niyyar ƙiyayya, kuma za mu iya more ladar haɗin gwiwa. Amma sau da yawa muna yin waɗannan hukunce-hukuncen tare da taƙaitaccen bayani na rashin tabbas. A sakamakon haka, abubuwan da muka yanke game da amincin wasu mutane, ƙungiyoyi, da maɓuɓɓugar bayanai akai-akai suna da kurakurai kuma suna da matsala, musamman ma sa’ad da wasu masu mugun nufi—masu faɗakarwa suka zo a hankali nan da nan—sun rinjayi tunaninmu.

Misali, “Sun bambanta da Mu” rashin yarda ɗaya ne Wasan hankali wanda masu cin ribar yaki ke dogaro da shi a lokacin da suke kokarin samun galaba kan goyon bayan jama'a. Suna amfani da shi don ƙarfafa shakkun sauran ƙungiyoyi ta hanyar jayayya da hakan su kar a raba dabi'un mu, abubuwan da suka fi dacewa, ko ka'idodinmu. Muna ganin hakan akai-akai, ciki har da kasuwanci mai fa'ida na inganta kyamar Islama, da kuma lokacin da wasu al'ummomi ke maimaita su a matsayin na farko da na dabbanci. Wannan wasan tunani yana aiki saboda, a hankali, lokacin da muke yi ba gane wani a matsayin wani ɓangare na ƙungiyarmu, muna yawan kallon su a matsayin Kadan amintattu, mun rike su a ciki m girmamawa, kuma muna Kadan shirye su raba ƙarancin albarkatun tare da su. Don haka, gamsar da jama'ar Amurka cewa ƙungiya ta bambanta da gaske ko kuma ta karkata, wani muhimmin mataki ne na rage damuwarmu game da jin daɗinsu.

A lokaci guda kuma, wakilan injinan yaƙi sun juya zuwa ga roko na rashin amincewa na biyu-wasan wasan hankali na "Suna Batar da Basu labari" don lalata abokan adawar yaƙi. Suna haifar da rashin yarda ga waɗannan masu suka ta hanyar jayayya cewa ba su da isasshen ilimi, ko kuma suna fama da son zuciya da ba a gane su ba, ko kuma waɗanda wasu ke fama da rashin fahimtar juna da gangan-kuma saboda haka, ra'ayoyinsu na rashin amincewa ba su cancanci a yi la'akari da su ba. Don haka, alal misali, masu cin ribar yaƙi suna ƙin yarda da ƙoƙarin bata sunan ƙungiyoyin yaƙi da yaƙi kamar World Beyond War, Code Pink, and Veterans for Peace tare da iƙirarin ƙarya da ke nuna cewa masu fafutuka ba su fahimci ainihin abubuwan da ke haifar da matsalolin da suke neman gyara ba, kuma cewa maganin da aka ba su zai sa al'amura su yi muni ga kowa. A gaskiya ma, ainihin shaidar da wuya ta goyi bayan matsayi na masu sha'awar yaki mara iyaka. Lokacin da wannan wasan hankali ya yi nasara, jama'a suna watsi da muhimman muryoyin rashin amincewa. Kuma lokacin da hakan ta faru, mahimman damammaki na magance matsalar ta'addanci da ci gaba da amfanar jama'a sun ɓace.

Mu koma ga jigon damuwa na huɗu. babba, muna saurin kwatanta kanmu da wasu, sau da yawa a ƙoƙarin mu nuna cewa mun cancanci a daraja mu. Wani lokaci wannan sha'awar ta fi ƙarfi: muna son tabbatar da cewa muna m ta wata hanya mai mahimmanci—watakila a cikin abubuwan da muka cim ma, ko a cikin dabi'unmu, ko a cikin gudummawar da muke bayarwa ga al'umma. Amma a cikin waɗannan ƙoƙarce-ƙoƙarce na haɓaka ƙimar ƙimar kanmu mai kyau, a wasu lokuta ana ƙarfafa mu mu gane da kuma siffanta wasu a cikin wani mummunan haske kamar yadda zai yiwu, har ta kai ga zubar da mutuncinsu. Kuma tun da hukunce-hukuncen da muke yankewa game da darajar kanmu-da kuma halayen wasu- galibi suna da alaƙa da kai, waɗannan abubuwan kuma suna da sauƙin amfani da injin yaƙi.

Misali, wasan tunani na "Biyan Manufa Mafi Girma" hanya ɗaya ce da masu cin riba na yaƙi ke neman fifiko don gina goyon bayan jama'a don yaƙi mara iyaka. Anan, suna gabatar da ayyukansu a matsayin tabbatar da keɓantawar Amurkawa, suna mai dagewa cewa manufofinsu suna da ginshiƙan ɗabi'a masu zurfi kuma suna nuna kyawawan ka'idodin da ke ɗaukan wannan ƙasa sama da sauran - ko da abin da suke karewa shine yafewa masu aikata laifukan yaƙi; ko azabtar da wadanda ake zargi da ta'addanci; ko ma'aikatan Jafananci-Amurka; ko kuma tashe-tashen hankulan da aka yi na hambarar da zababbun shugabanni a wasu kasashe, domin a fadi wasu kadan. Lokacin da wannan wasan hankali ya yi nasara, akasin alamu-wanda akwai mai yawa-an bayyana rashin fahimta a matsayin kawai, ƙananan kurakurai waɗanda koyaushe suke zuwa tare da neman girman gama kai. Sau da yawa, ana yaudarar jama’a ne idan aka karkatar da kwadayi ta hanyoyin da za su bi mu ga abin alfahari da irin nasarorin da kasarmu ta samu da tasirinta a duniya.

Wakilan injinan yaƙi a lokaci guda suna nufin mayar da masu sukar su saniyar ware tare da fifiko na biyu: wasan hankali na "Su Ba Ba-Amurke bane". A nan, suna kwatanta waɗanda ke adawa da su a matsayin marasa jin daɗi da rashin godiya ga Amurka da dabi'u da al'adun da "Amurka na gaske" suke da shi. A yin haka, suna amfani da damar da jama'a ke da shi na mutuntawa da mutunta duk wani abu na soja. Ta wannan hanyar, suna cin ganimar abin da masana ilimin halayyar dan adam ke kira "Makãho kishin kasa.” Wannan matsaya ta akida ta kunshi tsantsar yakinin cewa kasarsa ce faufau ba daidai ba a cikin ayyukanta ko manufofinta, cewa biyayya ga ƙasa dole ne ya zama marar tambaya kuma cikakke, kuma sukar ƙasar. iya ba a yi hakuri. Lokacin da wannan wasan na hankali ya yi nasara, sojojin da ke yaƙi da yaƙi suna ƙara zama saniyar ware kuma ana watsi da rashin yarda ko kuma murkushe su.

A ƙarshe, dangane da ainihin damuwarmu ta biyar, ta gaske ko ta fahimta rashin taimako na iya rushe duk wani aiki. Wannan saboda yarda da cewa ba za mu iya sarrafa mahimman sakamako a rayuwarmu yana haifar da murabus ba, wanda ke lalata kwarin gwiwarmu na yin aiki zuwa ga manufa mai mahimmanci ko na gamayya. Ƙoƙarin sauye-sauyen zamantakewa yana fuskantar cikas lokacin da mutane suka ji cewa yin aiki tare ba zai inganta yanayinsu ba. Imani cewa ba za a iya shawo kan bala’i ba abu ne da muke faɗa da ƙarfi don mu ƙi. Amma idan muka kai ga wannan ƙarshe mai raɗaɗi ko ta yaya, tasirinta na iya zama gurguwa da wahala a juyowa, kuma masu faɗakarwa suna amfani da wannan don amfanin su.

Misali, wasan hankali na "Dukkanmu Za Mu Kasance Mara Taimako" hanya ɗaya ce da masu cin ribar yaƙi ke roƙon rashin taimako domin samun nasara ga goyon bayan jama'a. Sun gargade mu da cewa idan muka kasa bin jagororinsu kan al’amuran da suka shafi tsaron kasa, sakamakon zai kasance munanan yanayi da kasar nan ba za ta iya tserewa ba. A takaice, za mu kasance mafi muni, kuma ba tare da ikon gyara barnar ba. Barazanar da ke harzuka masu fafutuka na yaki mara iyaka na iya zama wata shawara ta takaita sa ido a cikin gida; ko kuma yunƙurin ƙara zage-zage na diflomasiyya maimakon shiga tsakani na soja; ko shirin sanya iyaka akan kashe kashen Pentagon da ya gudu; ko kiraye-kirayen rage makamanmu na nukiliya—dukkan hanyoyin da suka dace don kare haƙƙin ɗan adam da ƙarfafa zaman lafiya. Abin baƙin ciki shine, tsammanin rashin taimako na gaba sau da yawa yana da ban tsoro sosai wanda har ma da ƙayyadaddun gardama game da shawarwari masu dacewa na iya zama abin jan hankali ga jama'a masu firgita.

A lokaci guda kuma, injin yaƙi yana aiki don hana masu sukarsa tare da roƙon rashin taimako na biyu: wasan tunani na "Resistance Is banza". Saƙo a nan yana da sauƙi. Mu ne ke da iko kuma hakan ba zai canza ba. Masu fafutuka marasa adadi, manyan nunin kayan fasaha na “firgita da ban tsoro”, da kuma karas da sanduna tare da zaɓaɓɓun jami’anmu ana amfani da su don ƙirƙirar yanayin rashin nasara a kan ƙoƙarin yaƙi da yaƙi da ke da nufin daidaita rukunin soja-masana’antu. wuce gona da iri da kuma riba. Suna aiki don ragewa mutane raɗaɗi, raɗaɗi, wariya, barazana, da kuma tsoratar da waɗanda ke neman hana su. Wannan dabarar tana aiki ne idan mun tabbata cewa ba za mu iya yin nasara a kan masu cin ribar yaƙi ba, saboda a lokacin ƙoƙarinmu na canji ya ƙare da sauri ko kuma ba zai taɓa tashi daga ƙasa ba.

Akwai wasu da yawa, amma abin da na bayyana su ne misalai goma masu mahimmanci na wasanni na hankali waɗanda ke cin riba sun yi amfani da kuma za su yi amfani don cimma manufofinsu. Domin waɗannan roko sau da yawa suna da zoben gaskiya ko da yake suna da rauni kamar alkawuran da aka yi, yaƙi da su na iya zama da ban tsoro. Amma bai kamata mu karaya ba. Bincike na kimiyya akan ilimin halin ɗan adam na lallashi yana ba da jagora ga yadda za mu iya yin tsayin daka kan farfagandar son kai na injin yaƙi.

Makullin ɗaya shine abin da masana ilimin halayyar ɗan adam ke kira "inoculation hali." Babban ra'ayin ya fito ne daga sanannun tsarin kula da lafiyar jama'a da ake amfani da shi don hana kamuwa da cuta da yada kwayar cuta mai haɗari. Yi la'akari da maganin mura. Lokacin da aka yi muku allurar mura, kuna karɓar ƙaramin adadin ainihin kwayar cutar mura. Jikin ku yana amsawa ta hanyar haɓaka ƙwayoyin rigakafi, waɗanda za su tabbatar da mahimmanci wajen yaƙar ƙwayar cuta mai ƙarfi idan daga baya ta kai hari yayin da kuke tafiyar da rayuwar ku ta yau da kullun. Harbin mura baya yi ko da yaushe aiki, amma yana inganta rashin lafiyar ku. Shi ya sa ake ƙarfafa mu mu samu ɗaya kowace shekara kafin lokacin mura ya fara.

Don haka, yi la’akari da cewa wasannin tunanin masu cin ribar yaƙi suna kama da ƙwayar cuta, wadda za ta iya “kame” mu da imani na ƙarya da halaka. Anan kuma, inoculation shine mafi kyawun tsaro. Bayan an yi gargaɗin cewa wannan “ƙwayar cuta” tana kan hanyarmu—wanda manyan manyan wayoyin hannu na soja-masana’antu ke yaɗuwa—zamu iya zama a faɗake kuma mu shirya kanmu don harin ta hanyar koyan gane waɗannan wasannin hankali da kuma ginawa da aiwatar da su. .

Misali, sabanin ikirari na warmoners, amfani da karfin soja yakan sa mu mafi m, ba ƙasa ba: ta wurin haɓaka abokan gabanmu, sanya sojojinmu cikin lahani, da kuma kawar da mu daga wasu buƙatu masu mahimmanci. Hakanan, aikin soja na iya zama mai zurfi rashin adalci a cikin hakkinsa-saboda yana kashewa, raunata, da kuma raba adadin mutanen da ba su ji ba ba su gani ba, tare da zama 'yan gudun hijira, kuma saboda yana kwashe albarkatu daga shirye-shiryen cikin gida masu mahimmanci. Haka kuma, rashin amana na abokin gaba da kyar ba ya isa ya kai ga harin soji, musamman idan aka yi watsi da damar diflomasiyya da tattaunawa da wuri. Kuma idan aka zo fifiko, Haƙiƙa zalunci ɗaya ba ya wakiltar mafi kyawun ƙimar mu, kuma sau da yawa ragewa siffarmu da tasirinmu a cikin duniyar da ke bayan iyakokinmu. A ƙarshe, akwai tarihin abin alfahari na adawar jama'a ba tare da tashin hankali ba, tare da nasarori manya da ƙanana, kuma yana nuna mana cewa mutane - masu ilimi, tsari da tattarawa - sun yi nisa. m a kan ko da mara iyaka da zagi.

Rikicin irin wannan - kuma akwai da yawa - sune "maganin rigakafi" da muke bukata lokacin da muke fuskantar hare-haren wasan motsa jiki daga injin yaki da magoya bayansa. Kamar yadda yake da mahimmanci, da zarar mun yi wa kanmu allura a kansu, za mu iya zama “masu amsa na farko” ta hanyar shiga cikin tattaunawa da muhawara masu mahimmanci waɗanda suka wajaba don shawo kan wasu cewa zai dace da lokacinsu don ƙoƙarin duba duniya daban daga yadda masu cin ribar yaki suke son mu gani. A cikin waɗannan tattaunawar, yana da mahimmanci a gare mu mu jaddada dalilin da ya sa wakilan injin yaƙi suna son mu manne da wasu imani, kuma ta yaya su su ne suke amfana idan muka yi. Gabaɗaya, idan muka ƙarfafa shakku da tunani mai zurfi ta wannan hanyar, yana sa mu zama marasa sauƙi ga rashin fahimta daga waɗanda ke neman cin gajiyar mu don manufar son kai.

Zan karkare da kawo wasu mutane biyu daban-daban a takaice. Da farko, komawa zuwa West Point, akwai wannan daga wani ɗan wasan da ya sauke karatu sama da shekaru ɗari da suka gabata: “Kowace bindigar da aka yi, kowace jirgin yaƙi da aka harba, kowace roka da aka harba na nuna, a ma’ana ta ƙarshe, sata daga waɗanda ke fama da yunwa kuma ba su da. a ciyar da su, masu sanyi kuma ba su da sutura.” Wannan shi ne Janar Dwight Eisenhower mai ritaya, jim kadan bayan an zabe shi a matsayin shugaban kasa a shekarar 1952. Na biyu kuma, an ba da rahoton cewa, marigayi mai fafutukar yaki da yaki, Father Daniel Berrigan, ya yi jawabin kammala karatun sakandare mafi kankanta a birnin New York. Abin da ya ce kawai shi ne: “Ku san inda kuka tsaya, ku tsaya a can.” Mu yi haka tare. Na gode.