Dogaro da gamsassun hujjojin shaida cewa tashin hankali ba abu ne da ya zama dole ba na rikici tsakanin jihohi da tsakanin jihohi da 'yan wasan da ba na jihar ba, World Beyond War ya tabbatar da cewa yaƙi kansa zai iya ƙare. Mu mutane mun rayu ba tare da yaƙi ba saboda yawancin rayuwarmu kuma yawancin mutane suna rayuwa ba tare da yaƙi ba mafi yawan lokuta. Yaƙe-yaƙe ya tashi kimanin shekaru 6,000 da suka gabata (ƙasa da .5% na kasancewarmu a matsayin Homo sapiens) kuma ya haifar da mummunan yanayin yaƙi a matsayin mutane, saboda fargabar hare-hare daga jihohin da ke da ƙarfi ya ga ya zama dole a yi koyi da su don haka ya fara sake zagayowar tashin hankali wanda ya ƙare a cikin shekaru 100 na ƙarshe a cikin yanayin permawar. Yaƙi yanzu yana barazanar lalata wayewa kamar yadda makamai ke ƙara lalacewa. Koyaya, a cikin shekaru 150 da suka gabata, sabon ilimin neman sauyi da kuma hanyoyin magance rikice-rikicen rikice-rikice sun ci gaba wanda ke haifar da mu tabbatar da cewa lokaci ya yi da za a kawo karshen yaƙe-yaƙe kuma za mu iya yin hakan ta hanyar tattara miliyoyin mutane game da ƙoƙarin duniya.
A nan za ku ga ginshiƙan yaki wanda dole ne a rushe don haka duk fadin Gidan War zai iya rushewa, kuma a nan ne tushe na zaman lafiya, wanda aka rigaya dage farawa, wanda za mu gina duniya inda kowa zai kasance lafiya. Wannan rahoto ya ba da cikakken tsari game da zaman lafiya a matsayin tushen wani shiri na karshe don kawo ƙarshen yaki.
Ya fara da wani m "Hangen nesa na zaman lafiya" wanda zai iya zama alama ga wasu su zama mahaukaci har sai an karanta sauran rahoto wanda ya ƙunshi hanyoyi don cimma shi. Sassan biyu na rahoto sun ba da labarin yadda tsarin yaki na yanzu ke aiki, da bukata da kuma wajibi don maye gurbin shi, da kuma nazarin me yasa yasa hakan zai yiwu?. Kashi na gaba ya tsara Tsarin Tsaro na Duniya, watsi da kasawar tsarin tsaro na kasa da maye gurbin shi tare da manufar tsaro na kowa (babu wanda yake lafiya har sai duk yana lafiya). Wannan yana dogara ne akan wasu hanyoyin da za su iya kawo karshen yakin basasa, ciki har da goma sha uku don 1) rikitacciyar tsaro da ashirin da daya dabarun don 2) sarrafa rikici ba tare da tashin hankali ba kuma 3) samar da al'adun zaman lafiya. Na biyu dai shine matakai don rarraba na'ura na yaki da maye gurbin shi tare da tsarin zaman lafiya wanda zai samar da tsaro mafi mahimmanci. Wadannan biyu sun haɗa da "hardware" na samar da tsarin zaman lafiya. Sashe na gaba, sha'idodi goma sha sharuɗɗa don bunkasa Al'adu na Salama na yau da kullum, ya samar da "software," wato, dabi'u da kuma ra'ayoyin da ake bukata don gudanar da tsarin zaman lafiya da kuma hanyar yaduwa a duniya. Sauran rahoto ya ba da labari dalilai na fata da kuma abin da mutum zai iya yi, kuma ya ƙare tare da jagorar hanya don ƙarin nazari.
Duk da yake wannan rahoton ya dogara ne akan aikin masana da yawa kan alaƙar ƙasa da ƙasa da kuma nazarin zaman lafiya da kuma ƙwarewar masu gwagwarmaya da yawa, an yi niyya don zama wani tsari mai tasowa yayin da muke samun ƙarin ƙwarewa. Endarshen tarihin yaƙi zai yiwu yanzu idan muka tattara nufin yin aiki don haka mu ceci kanmu da duniyarmu daga bala'i mafi girma. World Beyond War da tabbaci cewa za mu iya yin hakan.
Dubi cikakken abun cikin abun ciki don Tsarin Tsaro na Duniya: Wani Gida don Yaƙin
Muna so mu ji daga gare ku! (Don Allah raba abubuwan da ke ƙasa)
Yaya wannan ya jagoranci ka don yin tunani daban-daban game da sauran abubuwa zuwa yaki?
Menene za ku ƙara, ko canza, ko tambaya game da wannan?
Mene ne zaka iya yi don taimaka wa mutane da yawa su fahimci wadannan hanyoyi zuwa yaki?
Ta yaya zaku iya daukar mataki don yin wannan madadin zuwa yaki?
Don Allah a raba wannan abu yadu!
65 Responses
Kodayake na yi niyyar “ci gaba da karatu”, amma ina da matsala game da abin da kake so.
Ban yi imani da cewa za a iya kawar da halin ɗan adam zuwa yaƙi ba, kodayake ana iya sarrafa shi zuwa wani mataki.
Na yi daidai da cewa yaki ya kasance tare da mu shekaru 6000 kawai. Na yi imanin cewa irin rikice-rikicen da ke haifar da yaki yana da zurfi cikin zuciyar mutum, kuma ba za a iya kawar da ita ba.
Ya samo asali ne daga TSORO, mafi mahimmancin motsin zuciyar ɗan adam, kamar yadda yake da alaƙa kai tsaye da rayuwa –hallinmu na yau da kullun.
Yaƙe-yaƙe yana tallafawa da kuma haɓaka ta hanyar RELIGION, mafi kyawun kayan tarihi daga ƙirarmu na tunanin tunani, kuma don samun bege na kawar da WAR, RELIGION ya kamata a fara, da kuma sa'a da wannan!
Mutane za su mutu saboda addininsu kafin duk sauran. Sanar da abin da ke faruwa a duniya a yau!
Charles, Ina tsammanin zaka sami kyakkyawar fahimta da suka a gare mu bayan karanta takardar. Hakanan akwai wurare don sharhi a ƙasa kowane ɓangare.
Akwai rikicewa game da ra'ayin ɗan adam zuwa yaƙi. Akwai halayen ɗan adam game da fushi, ƙiyayya, fushi, tashin hankali. Amma yaƙi ƙungiya ce da ke buƙatar cikakken shiri da tsari. Ya zama kamar faɗin cewa akwai halin ɗan adam game da majalisun dokoki ko ƙungiyar makaɗa.
Waɗannan halayen mutane masu haɗari (fushi, tashin hankali) ba za a taɓa kawar da su ba, ba shakka. Ban tabbata ya kamata su kasance ba, amma na tabbata ba za ka sami wata da'awa ba wacce ba ta da kyau a cikin wannan takarda 🙂 Abin da ake buƙata shi ne don irin waɗannan halayen a warware su ba tare da wani tashin hankali da ke ɗauke da makami mai kisan kai ba.
Game da shekarun da yaƙe-yaƙe yake, idan ka daidaita yaƙi da fushi yana da lafiya a tsammaci ya ninka shekarun yaƙi sau 20, amma babu wata hanyar ko ta yaya. Yaƙi ya bar shaida, kuma wannan shaidar ta kasance ta baya-baya na shekaru 6,000 kuma ba kasafai yake komawa shekaru 12,000 da suka gabata ba, kuma babu shi a da - watau babu ga mafi yawan rayuwar ɗan adam.
Don mafi alheri ko mafi muni, ƙungiyar da ta fi sauri a lokacin da ta shafi addinai a Amurka a yanzu: rashin bin Allah.
Charles,
Naku gaskiya ne, tsoro shine asalin abin. Tambaya - Shin kuna alƙawarin shawo kan tsoro da tashin hankali kuma kun ƙi ɗaukar makami don cutar ko cutar da wani? Idan haka ne, to haka nan wasu suma suna bukatar a ilmantar dasu kuma su fadaka, idan ba haka ba, to fara aiki da kanka.
John
Amsa mai ban sha'awa. Sauti kamar ku jama'arku sun haɗa ɗigo tsakanin siyasa, da tushenta cikin ilimin sanin halitta da halayyar jama'a. Idan haka ne, ya yi muku kyau. Tushen tushen siyasa kasancewar sa a ilimin ɗabi'ar ɗan adam da halayyar zamantakewar sa wani abu ne da nayi ta jayayya game da shi tsawon shekaru 20. Siyasa ba batun siyasa bane, ko addini ko kuma akidar tattalin arziki. Waɗannan abubuwan sune tunani na biyu game da yanayin ɗan adam kamar yadda ilimin zamani ke ganin ya zama. Akidun da suka wanzu sune karkatar da hankali wadanda suke kange abubuwa masu kyau gami da ci gaban mutum, adalci da zaman lafiya.
Na kawai karanta x-taƙaitaccen abubuwan da ke cikin littattafai don haka waɗannan suna cikin bayanin farko. Godiya ga dukan aikin da kake yi, kuma don Allah a san cewa zan tallafa wa wannan shirin a cikin ruhu da wasu hanyoyi kamar yadda zan iya.
Na shiga koleji a 1968 kuma na shiga cikin manyan hare-haren ta'addanci na Vietnam da kuma ranar Mayu 1971, aikin mafi girma a tarihin Amurka - a kan 100,000 mutane sun rufe DC, tare da kama 12,000. A kwanan nan, an kama ni a waje da fadar White House a zanga-zangar da ake fuskanta a Afghanistan. Na yi aiki a yunkurin yaki da yakin da Amurka ta yi a kan shekaru 40 na yakin basasa kuma zai iya ci gaba da aiki a wasu matakai.
Amma, ba ni da tabbacin cewa zanga-zanga, aikin kai tsaye, ilimi ko shiryawa zai kasance ya isa ya kawo karshen yakin basasa - Siriya, Iraki, Afghanistan, Ukraine da sunan wasu. Wasu sun ce yunkurin yaki da yakin basasa na Amurka ya ƙare Wundar Vietnam amma ina tsammanin cewa wannan juriya ne na mutanen Vietnam.
Batun game da yakin ta'addanci da daular Empire, ita ce cewa yana da bambanci da yawa. Kamar Hydra, ka yanke shugaban daya da sababbin sababbin suna bayyana. Tsayawa yaki shi ne abu daya, magance al'adun Amurka na militarism, yaki da daular wasu. Na na daya ba ya gaskanta cewa akwai batun siyasa a cikin tsarin tsarin demokuradiyya na wakilci ga wannan matsala ta al'ada.
Ba na fadin cewa ba shi da wata manufa, amma muna bukatar fiye da ilimi, zanga-zanga, aikin kai tsaye da kuma shirya don yin irin canjin canjin da ake bukata. Za mu iya samun duk marubuta da masu cigaba da ilimi game da yaki da daular amma idan yawancin yawancin jama'a suna ci gaba da samun mafi yawan maganganun su daga kafofin watsa labarai na al'ada - me yasa wannan ilimin yake? Ci gaba da yin wa'azi ga mawaƙa ba zai yi ba.
Tun da 1942, Amurka ta wanzu ne a matsayin tattalin arziki. Harkokin arziki na Amurka ya gina mafi girma a kan daular, militarism da yaki. Shugabannin siyasarmu da ake kira 'yan siyasa sun san wannan kuma da rashin tausayi mafi yawan jama'ar Amirka suna yin haka. Ƙungiyarmu ta "ilimi" ta san fiye da shirye-shiryen shiga kasuwar shaidan don daidaitawa don musayar zumunci da kuma girman kullun tattalin arziki.
Sabuwar hanya mai mahimmanci don kawo karshen yaƙi ya zama dole, ko ta yaya dole ne mu gano yadda za mu huta tare da baya, duka yaƙe-yaƙe da daula, har ma da hanyoyin da za mu ƙi tashin hankali da yaƙi. Wani bangare na gano wannan sabuwar hanyar ta tsattsauran ra'ayi shine fahimtar cewa tushen yaki, daula da kuma karfin soji al'adu ne da tsari, ma'ana yadda al'umma take cikin tsari (ta hanyar shugabanci). Ungiyoyin da aka tsara bisa tsari bisa tsarin "karɓar mulki." Waɗanda ke saman suna ɗauka daga waɗanda ke ƙasa. Tashin hankali, yaƙe-yaƙe da yaƙi sun zama tushen al'ummomin da ke cikin tsari - musamman ma al'ummomin uba kamar yadda muke da su a duniya a yau.
Shirye-shiryen al'adu suna neman canza tattalin arziki - yadda muke rayuwa - da kuma kirkirar wasu hanyoyi na tsara al'umma, watau a bayyane maimakon tsari. Shirye-shiryen al'adu suna neman canza tushen zamantakewar - ba ƙarfi - alaƙar jama'a ba. Inda tsarin siyasa ke neman magance lalatawa daga sama, tsarin al'adu yana neman sake gini daga ƙasa. Wataƙila abin da muke buƙata shi ne sauyawar hankali daga dakatar da yaƙi da masarauta don gina al'ummomin zaman lafiya, daidaito da adalci. Wataƙila abin da muke buƙata shi ne mu daina mai da hankali kan dakatar da siyasar lalatawa kuma sanya mafi yawan ƙarfinmu cikin ƙirƙirar al'adun da ke kan ikon aikatawa maimakon ɗauka.
Kamar yadda maganganun-marasa fata suka tafi, wannan kyakkyawa ce mai fa'ida. Na gode. Muna sane da matsalar sosai, kamar yadda zaku gani a takarda. Kuma a haƙiƙa mun yarda da ku game da buƙatar sauya al'adu da siyasa, kan buƙatar rayuwa daban. Duk da yake gonakin mu na gado suma zasu lalace idan ba mu hana yakin nukiliya ya ɓarke ba, ba za mu dakatar da sojojin da ke ci gaba da haifar da yaƙe-yaƙe ba (lokaci mara kyau, kamar yadda jaridar ta bayyana, tun da yawan ana buƙatar jinkirin shiri don kawo yaƙi) sai dai idan mun kauce daga halaye masu halakarwa da cinyewa waɗanda ke cikin mu. Kyawun motsawa daga yaƙi da zuwa canjin dangantaka tare da mahalli na ɗabi'a da na ɗan adam shine cewa lokacin da kuka kauce daga yaƙe-yaƙe SAMUN MAGANA za su kasance a shirye don taimakawa miƙa mulki.
Ba tare da bege ba, ina matukar ƙarfafawa da abin da ke faruwa a cikin sauyin al'adu a duk duniya. Ta fuskoki da yawa, Amurka na ɗaya daga cikin ƙasashe na baya-baya na al'adu, musamman saboda yawancin al'adun Amurka an ba da umarni da sarrafa su ta hanyar kafofin watsa labarai na kamfanoni. Idan akwai ɗauka daga dogon tsokaci na shine shine kada mu raina yadda tashin hankali da yaƙe-yaƙe ke tattare da tsarin zamantakewar Amurka da yawancin sauran ƙasashe. Nationasashe na ƙasa su ne matsalar ba mafita ba. Abin da nake tambaya shi ne ingancin sake fasalin waɗannan tsarin tsarin maimakon gina sabbin hukumomi daga ƙasa. A gare ni game da canza duniya ba tare da karɓar iko ba. Na kalli wurare kamar Chiapas (Zapatismo) da Rojava inda duk abin yake game da cin gashin kai ba ƙasar ba don wahayi.
Ee, kyakkyawan. Kuma wannan littafi ne game da gina sababbin cibiyoyi da sababbin al'adu. Ci gaba da karatun.
Ina tare da ku, Ed. Na fidda tsammani cewa ana iya sake tsara matsayin shugaban ƙasa zuwa ga zaman lafiya. Abin da muke buƙata shi ne gina wasu al'ummomin daban-daban bisa dogaro da jituwa wanda zai ba mu damar 'yantar da mu daga alaƙar ƙasa da ke ɗaure mu da waɗanda rayuwar su da darajarsu ta samo asali daga tashin hankali da yaƙi.
Babban matsalata kawai tare da wannan madadin yaƙi, shi ne cewa ba a gaya wa mutane ainihin abin da zai ɗauka ba. Don zama cikakke, ina tsammanin dakatar da yaƙi zai buƙaci soke jihohin ƙasa - babbar hanyar yaƙi - kazalika da kawo ƙarshen tsarin tattalin arziƙin jari hujja da rabon arzikin ƙasa tun daga sama.
Ed,
Duba sabon babin sabon littafin Robert W. McChesney inda ya kalli dimokiradiyyar jari hujja bayan mulkin mallaka. Zai iya ba da ɗan haske a cikin sharhinku. http://www.truth-out.org/progressivepicks/item/28273-robert-w-mcchesney-capitalism-as-we-know-it-has-got-to-go#
“Rushe jihohin kasashe” yana sanya shingen da yawa, kuma ba ma abin so bane. Ba zai haifar da tarayya ba amma zai kasance dunkulalliyar duniya. Wannan zai zama abin ban tsoro ga mutane da yawa, kuma kuma, ba lallai ba. EUaddamarwar EU da ba a gama ba ta nuna kawo ƙarshen yaƙi tsakanin ƙasashe yana yiwuwa. Yawancin yaƙe-yaƙe yanzu yana tsakanin ƙungiyoyi tsakanin jihohi.
Kevin da Ed, menene wani babi a kan wannan yana kama da abin da kake tsammanin zai kara zuwa wannan littafin?
Ban tabbata ba cewa ana buƙatar wani babi tare da waɗannan layukan. Abubuwan da ke sama, soke jihohin kasa, kawo karshen jari hujja da kuma sake raba arzikin kasa abubuwa ne da zasu faru “a dabi’ance” da zarar al’ada da tattalin arziki sun sabawa galibin mutane. Na yi imani, kamar ku, cewa idan aka ba mutane wani zaɓi mai fa'ida da yawa idan ba mafi yawansu ba za su karɓa. Sharhi na ya fi game da mutanen da ke da cikakkiyar fahimta game da cikas ga canjin canji - wanda littafin ku ya bayar da shi. A halin yanzu muna da cikakken bincike game da abin da ba daidai ba game da tsarin jari-hujja, me yasa rashin daidaito ya munana amma ba yawa game da kishin ƙasa da ƙasa ba. Idan kun ƙara wani babi wanda zai zama hakan, wani abu kamar motsawa gaba da kishin ƙasa da ƙasa.
gani wannan? http://davidswanson.org/node/4542
Kungiyar Tarayyar Duniya ta Duniya tana goyon bayan kungiyar Jamus (KDUN) ta jagoranci yakin neman kafa Majalisar Majalisar Dinkin Duniya (UNPA) http://www.unpacampaign.org.
Tunanin, an bayyana shi a cikin littafi mai suna 'Shari'ar Majalisar Majalisar Dinkin Duniya' ta wani dan kasar Canada, memba a Tarayyar Duniya Dieter Heinrich. A ciki Heinrich yayi hujja da bukatar magance matsalar rashin dimokiradiyya a Majalisar Dinkin Duniya tare da gabatar da shawarwari daban-daban don kafa zababbun mambobin majalisar dokoki na duniya kai tsaye.
Tunanin 'gwamnatin duniya' abu ne da ke damun mutane da yawa, kuma da kyakkyawan dalili. Koyaya, kamar yadda Kanada da andungiyar Tarayya ta Duniya suka kirkiro Kotun Laifuka ta Duniya (ICC), tsarin da aka gabatar zai kasance 'abin yabo' ne ga ikon gudanar da al'amuran tsakanin ƙasashe. Tabbas sai lokacin da ayyukan al'ummomi da haɗin gwiwar ɗan adam ke haifar da tasirin gama gari ko kuma tasirin tasiri ga ikon sauran ƙasashe ya zama damar rikici.
Kuma a can ne ake samun damar, wanda nake jin zai iya wuce lokaci ana magana da shi ta hanyar tsarin yarjejeniya wanda zai ba da lada da azabtar da membobin membobin da cibiyoyinsu na sha'awar tattalin arziki. Irin wannan yarjejeniyar, yayin da yakin UNPA bai amince da ita a hukumance ba, za ta iya yin kwatankwacin kanta a tsari kan yarjejeniyar da ta kafa ICC. Dokar Rome wacce wata ƙasa za ta iya sanya hannu, tana buƙatar amincewa a tsakanin majalisun dokokin ta (idan irin wannan akwai) kafin aiwatar da aiki da zama mai ɗaurewa.
Ko da yanzu shekaru 13 a kan ICC har zuwa tabbatar da kanta, kuma yawancin ƙasashe masu son cin mutunci da masu sukar ƙungiyar farar hula sun nuna mana cewa akwai manyan ƙalubale a gaba. A bayyane yake duk da cewa, muna kan hanya, don haka na yaba da wannan World Beyond War himma. Ina kuma yin kira ga wadanda suka kirkireshi da su yi la’akari da karfin da ke cikin Majalisar Dinkin Duniya na yin kwaskwarima ta hanyar Babban Taron Majalisar, ba tare da yin kwaskwarima ga Yarjejeniyar Majalisar Dinkin Duniya ba, don magance ragin dimokiradiyya a matakin duniya.
Matsalar 'tallafi' ta taso ne tare da tsoron da ake da shi na tsoron cewa tsaron ƙasa zai iya shafar, kuma asarar rarar kasuwa da rashin zaman lafiyar kasuwa zai haifar da rauni ba tare da kariya ba ko isasshen maƙiya. Yarjejeniyar tsakanin mambobin kungiyar dole ne ta hada da ingantaccen bangaren shari'a da kuma hanyoyin da za a iya sasantawa, tare da kasashe da dama, cikin gaggawa na samar da zaman lafiya na gaggawa don tabbatar da kariya daga jihohi daga masu cin zarafi.
Ƙara zuwa wannan, kamata ya kamata a fara samun sakamako ta hanyar haɓakawa kamar yadda ƙãra kasuwancin ke karuwa, kwanciyar hankali na tarbiyyar tarbiyya da sauransu. Irin wannan yarjejeniya za ta ba da lada ga tallafin ci gaba da kuma matakan ci gaba da matakai irin su shimfiɗar jariri don tsalle-tsalle na motocin motsa jiki, fasahar kore, cinikayyar cinikayya, da daidaitaccen jinsi.
Ba za a iya hana shi ba, yayinda cinikar ta'addanci da yaƙe-yaƙe na zalunci a kan albarkatu na iya kawo wadata ga 'yan kaɗan, kuma waɗannan ayyukan sunyi wani ɓangare na rage yawan tsaro na mutane. Mafi mahimmanci duk da yake shine zancen ƙarya cewa waɗannan dabi'un zasu iya ci gaba.
Idan muka ci gaba da a kan wannan hanyar yaki yin da ikon da, daga halakar da mu halitta duniya zai ci gaba da unabated ga zance inda a can zai daina zama wata wayewa iya samar da riba, kuma na karshe factory, don samar da karshe harsashi zai fada shiru na buƙatar biyan kuɗi, yayin da maigidan ya dubi a cikin ma'auni kuma ya yi kuka.
E, akwai hanya mafi kyau ga bil'adama, kuma idan muka gane yadda za mu rika karbar riba daga yakin basasa da kuma sanya shi cikin zaman lafiya don tabbatar da hanyar.
To ya ce
Maganar da dole ne a magance ta da mahimmanci da dabara
Ga wani dauki http://davidswanson.org/node/4542
Don haka, rataye akan tsarin jari hujja kuma saita wani tallafi a majalisar dinkin duniya da ke dauke da rikice-rikice masu karfi iri daban-daban suna hawa juna don samun hankali da kula da aikin, da kuma tsammanin wani sakamako na daban daga abinda ya riga ya faru da masifa da farin ciki? Sa'a mai kyau tare da duk wannan. ba za mu iya magance matsalar yaƙi tare da ƙarin aikin hukuma ba.
Tsarin mulki da yawa ba shine mabuɗin matsalar ba. Ari ko basa da tsarin mulki ba shine mai sauya wasa ba. Gina muradin siyasa don canji shine mabuɗi, tare da ko ba tare da tsarin mulki ba. Wataƙila ba ku kasance ba, amma yawanci idan na ga mutane suna gunaguni game da aikin gwamnati, sai su daina mai da hankali kan matsalar kai tsaye kuma su kamu da girman (na gwamnati). Babba ko ƙaramar gwamnati ba mabuɗin bane. Kyakkyawan shugabanci akan son zuciya, mummunan shugabanci shine abin da dole ne mu ci gaba da tabbatarwa.
Na gode kuma, Blake MacLeod. Ya kamata tarayyar tarayya ta tunani yana da mahimmanci don mayar da hankali ga ayyukan Majalisar Dinkin Duniya don zaman lafiya da kwanciyar hankali na duniya. Kuma shawarwari na Tarayyar Tarayya na Duniya yana da wasu kariya game da cin zarafi na kasa da kamfanoni na iko da wadata. Yana da alama cewa akwai dabaru masu kyau kamar a kan wannan shafin yanar gizon, tare da ra'ayoyi game da abin da ya kamata. Dukanmu muna tunani a fili amma muna magana ne kawai da juna. Mene ne zama dole NOW ne cewa duk wadannan kungiyoyi, duk da mu da yakin neman zabe domin zaman lafiya da al'adu da kuma siyasa hadin gwiwa, NOW shiga saduwa da ainihin aiki WUTA dillalai da kuma bayyana a gare su sosai tsananin bugãwa kamar yadda mutani da ke tare da hujjojin da na rayuwa da mutuwa. Abinda ke gudana a duniya a yau da kullun yanayi da kuma masu tayar da hankali kamar wadanda za su harbe wanda kuma za su sami rijiyoyin mai na gaba. Masu cin nasara a wannan gasar ba za su magance matsalolin da ke fuskantar 'yan Adam ba, wadanda suke zaman lafiya, yanayin yanayi, yanayi, da kuma karshen talauci. Wadannan su ne ainihin matsala, kuma muna da makamai don mu sadu da mutanen da za su iya canza canje-canje, suyi jagorancin gaske a duk manufofin. Kuma wannan yana da gaggawa.
Misali – duniya tana da tsarin sauyin yanayi guda ɗaya tak tare da yanayi guda ɗaya, don haka yanayi da yanayi su zama ɓangare na abubuwan da ake amfani dasu. Global Thermostat (ƙuntatawa da tabbatar da shi) yana ɗaukar CO2 daga iska mai yanayi, wanda yakamata ya taimaka idan aka ciyar da CO2 zuwa microbe wanda ke daukar hoto.
Sauti kamar wani dan gurguzu na gurguzu. Kuma wani mai sharhi yana neman "kawo karshen jihohin kasar", "kawar da tsarin jari hujja" da "sake rarraba dukiya"?
Idan ba butulci ba zan yi dariya da jakata.
Wannan koyaushe babban matsala ne tare da kowane littafi: mutane sun gamsu cewa bashi da ma'ana ba zasu karanta shi ba amma zasu sanar cewa bashi da ma'ana. Taya zaka samu su karanta?
Dennis Kucinich, lokacin da yake a majalisa, ya yi kira da kafa wani sashin Salama: batun batun ku. Dennis yana tare da ku a cikin aikinku?
Mun san shi kuma muna son sa kuma ana ci gaba da gabatar da wannan kudurin a kowane zama. Tabbas suna ba duka wasa bane. Cibiyar Aminci ta Amurka ba ta adawa da yaƙe-yaƙe na Amurka kuma ba ma US Dept of Peace sai dai idan al'adu da gwamnati sun canza sosai.
Na zargin Amurka haraji a kan greenhouse gas watsi da duk kudaden shiga kishin sayen burbushin man fetur reserves kamar ma'adinai hakkin iya zama m ga ma babban ga kasa burbushin man fetur da kamfanonin kuma watakila ma yi isa ya rage gudu yanzu Trend zuwa tsananin zafi sauyin yanayi ya taimaka Amurka aikin noma. Shin kun san Rep. Kucinich ya isa ya sanya bug a kunnensa akan wani abu kamar haka? Har ila yau, ina tsammanin wadata na taimaka wa zaman lafiya, komai kamar yadda zaman lafiya ke ba da wadata. Kuma yanayin da ya fi tsayi zai iya taimakawa ga wadata.
Neman GASKIYA A CIKIN GASKIYA YAKE KASAWA, AT -0.37, SANTA DA KARANTA KUMA DUNIYA DUNIYA. Watakila iya ciyar da rabin kudaden shiga saya Kasusuwan Fuel AS ma'adinai HAKKOKIN, sauran rabin DON yana nufin a Harvest sabunta makamashi da rabin riba ON sabunta makamashi je Kasusuwan Fuel kamfanonin saya fi Kasusuwan Fuel AS ma'adinai HAKKOKIN.
World Beyond War yana ci gaba a cikin matattarar motsi na zaman lafiya don haɓakawa da haɓaka yunƙurin samar da zaman lafiya da ake da shi a duk duniya.
Akwai abubuwa masu mahimmanci a cikin karni na karshe da ke kira ga haramtacciyar kasa da kasa ta yaki a matsayin hanyar warware rikicin.
Rahoton "Tsarin Tsaro na Duniya: Wani Yaƙin Yaƙin!" by World Beyond War yana sake farfado da abubuwan da aka gabatar a baya - amma yanzu a zamanin intanet - a wani lokaci mai matukar muhimmanci a tarihi - kuma a duniya.
Kara
http://wp.me/p1dtrb-3Qe
Danke, Heinrich!
Kyakkyawan littafi mai kyau. Da yawa, ra'ayoyi masu kyau da nassoshi. Ainihi yana tunatar da ni akasin Shugaban Hukumar Wilson na Creel. Al’umma gabaɗaya suna buƙatar nutsuwa cikin kwanciyar hankali kamar yadda aka shaƙata da yaƙi. Abu daya da baya maida hankali akan isa a ganina shine sake rubuta tarihi da dukkan littattafan rubutu.
Taya murna a wani littafi mai ban mamaki.
Haka ne, farfagandar yaki da yaki.
Ina tsammanin zai zama matukar wuya a dauki waɗannan ƙananan yarjejeniyar tarayya ta tarayya daga kamfanoni na masana'antu na Industrial Military. Yana iya zama sauƙi don samo wasu kayayyaki masu mahimmanci don su yi da kuma tilasta su su shirya takardun kwangila don yin waɗannan samfurori masu mahimmanci. Me kake tunani?
Kasashen ƙasashe masu tayar da hankali za a tsayayya da su sosai kamar yadda suke raunana mutane da gidajensu da kuma abubuwan da suka sani. Abin da zai yi aiki mafi kyau shi ne ƙungiyar, kamar yadda jihohi na 50 na Amurka suka yarda su kafa ƙungiya.
Ƙungiyoyi na yanki, kamar EU, watakila ta hanyar cibiyoyin ƙasa, zasu ba da izinin kowace ƙasa ta riƙe ikonta a ƙarƙashin ikon zumunta da ƙasashen da ke makwabta.
Ƙungiyoyi na yanki zasu iya zama ɓangarorin ƙungiyar duniya.
Ka yi la'akari da yadda yanayi yake aikata shi. Lokacin da aka kafa tayi da kuma girma, wasu kwayoyin suna kwarewa kuma sun zama gabobin masu zaman kansu da sassan jiki. Suna buƙatar bambanta don ayyukansu, duk da haka haɗin gwiwa don lafiyar kowa.
Bugu da ƙari kuma, kowane ƙungiya ne kawai ƙungiyoyi masu son rai na mutane daban-daban. Sai dai idan ka fara tare da mutum, ba za ka iya gina haɗin kai ba tare da kafa masters da bayi.
Kare haƙƙin haƙƙin mutum, kuma dukan sauran zasu biyo baya. Samu mutum, kuma za ku samu kawai ƙungiya ta yaƙi da kuma yan zanga-zanga. Kuma ba za su sami rabo mafi kyau na dũkiya ba, domin za su sake komawa ga tunanin dangi na sata wadanda aka yi nasara. Duk abin da zai canza shi ne abin da ƙungiyar ke sama. Sassaukarwa ta tilasta laifi ne.
Game da kawar da jari-hujja, yi tunanin wannan kuma. Abin da ba mu so shi ne abin da ake kira “crony jari hujja”, ko ƙungiyoyinmu da nasu. Wannan ba jari hujja bane a ma'anar al'ada, inda mutane ke aiki da saka hannun jari, kuma inda kowa yake mai hannun jari. Misali, Kickstarter. Yana da son rai kuma akan sikeli na mutane.
Duk da haka, dawowa zuwa samfurin dabba, jiki yana da kwakwalwa ɗaya, zuciya daya, hanta daya, da dai sauransu, ko da yake nau'i na huhu da kodan.
Wadannan sassa ba su yi jituwa ba a jikin lafiya; ba za a cire albarkatun su ba kuma aka raba su zuwa wasu sassa; kuma rayuwarsu da lafiyarsu na dogara ne akan haɗin kai, kowa yana yin bangaskiyarsa ba tare da ɗauka ko yin amfani da wasu ba. Ana amfani da albarkatun (abincin abinci) da kyau don kiyaye duk sassan aiki sosai, ba fada akan wanda ya kamata ya sami ƙarin. An ƙaddamar da yarjejeniyar don wannan, kamar tsarin mulki ko rubutu mai kyau.
Bugu da ƙari, ba su yi yaƙi da junansu ba. Ƙungiyar duniya zata iya koya daga wannan.
Rushewar juna tsakanin jinsin matsala ce a cikin shirin. Amma kuma ana koya dabi'a. Kashe irin nau'in mutum ba a kaddara shi ba ko kuma wani ɓangare na yanayin mutum. Za'a iya gyara samfuri, kuma World Beyond War yana ɗaukar matakan farko a wannan hanyar. Na gode da wannan.
Ba duka kungiyoyi ne ƙungiyoyi na son rai; wasu kungiyoyi sun kunshi masters da bayi.
Wani lokaci garkuwar jikin mutum takan rude ta yadda zata afkawa wasu sassan jikin; wannan cutar ta autoimmune.
Ka yi tunanin yadda babban iko ya kafa misali mai kyau don canji. Abubuwan da suka dace ba su da iyaka kuma akwai aikin da ya fi muhimmanci. Mu daya ne!
Godiya Kathryn. Babu wata tambaya cewa ba za mu iya cimma wani ba World Beyond War ba tare da canje-canje masu yawa ba game da yadda Amurka ke tafiyar da kanta. Muna buƙatar farkawa ta ruhaniya ta jama'ar Amurka, kuma yakamata mu mallaki ikon gwamnatinmu.
Idan an zabe wani shiri na zaman lafiya a duniya a cikin raba gardama a duniya, kuna tsammanin za'a yarda? An gabatar da ra'ayin a ratificationthroughfereferendum.org
Zan bayar da waɗannan don la'akari: (1) Yadda ake yanke shawara yana shafar sakamakon. Sociocracy yana bayarwa azaman saitin kayan aiki & ladabi bisa yarda (da kuma rashin wata babbar ƙin yarda). Wannan madadin tsarin mulki ne mafi rinjaye (da zaluncin masu rinjaye). Kamar kowane kayan aiki, yana iya zama kyakkyawa kuma mai ƙirar tsari, amma duk da haka kawai yana aiki ne kamar yadda aka nufa dangane da maƙasudin maƙasudin ƙarfin mutum (s) masu amfani da shi.
Tunani na ne cewa 'dimokiradiyya' yayin da muke aiwatar da ita tana da nakasu sosai, amma har yanzu mutane da 'yan siyasa daga Amurka suna ci gaba da girmama ta a matsayin kyakkyawan tsarin shugabanci na gari. Na yi imanin cewa sai dai kuma har sai an yarda da kuskuren a cikin Amurka, za a ci gaba da ƙoƙari don maimaita samfurinmu ta wata hanyar ko wata.
Har ila yau, akwai wannan mahimmanci na kwarewa, ƙarfafawa da ƙarfafa ta hanyar ci gaba da nazarin ayyukanmu, manufofin kasashen waje, manufofin gida.
Na ambaci waɗannan, ba don rage ku da kokarinku nagari ba, amma don faɗakar da mu duka wadanda ke damun abubuwan da kuke damu da wasu abubuwan da suka shafi tarihi da al'adu na yau da kullum da za mu kasance masu hikima don sanin da kuma maye gurbin tare da tabbatar da gaskiyar abin da ya faru. duka a ciki da wajen iyakokinmu.
Babu wani daga cikinmu da zai iya samun 'amsar,' tsarin 'shi ne mafi kusantar aiwatar da aiki tare, nuna damuwa matuka game da lafiyar kowa, cikakkiyar gaskiya da budi, daidaituwar murya, sauraro mai zurfi da la'akari da cewa zamu iya isa ga shawarwarin da suka cancanci aiwatarwa… da sake yin nazari sau ɗaya a wuri. Ba wai kawai ingancin aikin ba ne, amma hadawar da aka yi niyya da maimaita sake dubawa tare da shirye-shiryen daidaitawa da canjin da fahimtar cewa canjin na iya kasancewa mai hikima ne kuma ana buƙata domin mu ci gaba da matsowa kusa da duniyar zaman lafiya, rashin makamai, rashin cutarwa da aka nufa, kasancewar hankali, aiki mai daɗi da aiki da anda'idar Yin Tsanani da thea'idar Do No Barna.
Zai zama tafiya, ba makiyayi ba.
Abin da kuke kira Sociocracy an gwada shi ta Cibiyar Addini na Abokai. Suna har yanzu suna ci gaba da aiki; yana iya ɗauka lokaci mai tsawo don su shiga kowane yarjejeniya.
Ina tsammanin al'ummomin baba sun fi karkata ga yaki. Matungiyoyin Matriarchal sun fi karkata zuwa ga zaman lafiya, da sasanta rikice-rikicen da ba na tashin hankali ba, da kuma sabuwar hanyar da za a bi wajen aikin ’yan sanda, aikin’ yan sanda a cikin gari - don horar da ’yan sanda don kwantar da rikice-rikice ta hanyar sada zumunci da al’umma.
Charles A. Ochs yayi tsokaci akan cewa "addini dole ne ya fara farko" yana nuna rashin sani da kuma kin yarda da yanayin ruhaniyar yanayin dan Adam. Ba za a sami zaman lafiya ba ta hanyar musun, son zuciya, rashin hakuri da juna ko sanya wani tsarin imani da rashin yarda da Allah. Ana amfani da rashin haƙuri don ba da hujja da yaƙi (misali Sunni da Shi'a a Gabas ta Tsakiya) amma da wuya, idan har abada, ainihin dalilin yaƙi. Yana da muhimmanci a rarrabe tsakanin imani da addini; na baya shine ka'idojin rayuwa. Canza zukata da tunani yana buƙatar ganowa da yarda da bambance-bambance; ba hana abin da baya cikin baiwar kowa ba sai mutum ya canza. Abun bakin ciki, halayen kin imani, wadanda aka haifa kusan kawai saboda rashin sani sun zama ruwan dare gama gari. Musun cewa yanayin ruhaniya na rayuwar ɗan adam ya kasance kuma ya sanar da yadda ɗabi'un mutum ke haɓaka ba za a taɓa ɗauka da muhimmanci a matsayin wani ɓangare na ƙudurin kawo ƙarshen yaƙi ba. Zai iya zama gaskiya in aka ce idan kun canza zuciya, hankali zai bi duk da haka; ruhaniya tana zaune a cikin “zuciya” kuma waɗanda basu yarda da Allah ba, saboda musun ƙarfi da ya fi ɗan adam, ba za su taɓa samun ƙwarewar da ake buƙata don sadarwa da ita ba. Daga cikin manyan addinai, wasu fassarori ne / gurbata / karkatar da addinin Islama (wanda ya kebanta da maza) ake amfani da shi don sarrafa tunanin wasu, yin cutarwa, haifar da tsoro da ta'addanci a duniya a yau. Zaton cewa dukkan addinai da addinai suna da juriya kamar yadda juna yake shine musun gaskiya.
Babban barazanar ga rayuwar ɗan adam a yau shine kasafin kuɗi da ikon Pentagon da CIA, nazarin ƙasa, ragargaza tsarin jari hujja na yanzu da bashi. Ana iya ma'amala da na ƙarshe kawai ta hanyar bayyana Jubilee na yafe bashi; shafawa mai tsafta da sake farawa.
Wasu maganganun da suka dace: -
“Babban gurbataccen tsarin jari hujja shi ne raba albarkoki da ba shi daidai ba; dabi'ar gurguzu ita ce raba matsala. ” - Winston Churchill
“Babu wanda ya yi da'awar cewa dimokiradiyya cikakke ce ko kuma mai hikima, hakika; an ce dimokiradiyya ita ce mafi munin tsarin gwamnati - in ban da sauran wadanda aka gwada. ” - Winston Churchill
Da fari dai, dole ne in fada muku game da al'ummata, wanda mai hangen nesa ya tsara shi 10 yrs da suka gabata don zama al'ummomin da ke dauke da juna wadanda ke daukar yaran da ke raino & yawanci ke karbe su & dattawa suna taimaka wa yaran a lokacin karatunsu na makaranta kuma samari suna taimaka wa dattawan . Kowa a nan maraba ne, ana buƙata & yana jin amfani.
Wata al'umma za ta iya gudana kamar wannan amma a cikin kananan ƙananan al'umma. Ƙungiyoyi masu yawa suna kuskuren lokaci, amma har yanzu mun san rikice-rikice a ƙasashen da ba'a kula da su ba. Yawancin mutanen da ke cikin duniya suna fargaba ne, masu tsattsauran ra'ayi, kuma basu iya fahimtar hanyar da za a iya kawo zaman lafiya a cikin al'ummarsu da gidajensu, ba tunanin duniya ba.
Ina tsammanin ƙananan aljihunan masu son zaman lafiya a duk duniya, suna shafar canjin da ba zai taɓa faruwa ba ta hanyar manyan (ko ƙananan) gwamnatoci.
Zamu iya ci gaba da gina wadannan sabbin al'ummomin. Ba za mu taɓa shafar shugabannin gwamnatoci daga Koriya ta Arewa zuwa Amurka don yin watsi da hanyoyinsu masu haɗari ba.
Zan iya sauke cikakken rahoto don karantawa?
http://worldbeyondwar.org/alternative
Yana da mahimmanci don karfafawa game da muhimmancin tsarin ilimi, ko a makarantu ko a gidaje da ƙananan ƙananan al'ummomi a cikin ainihin nasarar wannan duniya mai ban sha'awa!
Tsarukantarwa, fushi da dukkanin halayen dabi'un bil'adama kawai za a iya ƙaruwa zuwa matakin jahilci da kuma mummunan tashin hankali ta hanyar rashin kulawa da rashin tsaro da aka sanya a zukatan 'ya'yanmu.
Idan yara suka tashi cikin maraba da yanayin tallafi, zasu zama mutane na yau da kullun. Idan suna da iyali ta fuskar tallafi da ingantaccen lokaci - ba lallai bane a cikin sharuddan uwa da uba - wadannan hankulan samari na iya fadada jijiyar wuya da tunaninsu game da jagorancin rayuwa mai cikakken hankali. Don rayuwa mai kyau, yakamata mutum yayi tunanin zaman lafiya. Ba tare da zaman lafiya ba, ba za a iya samun lafiya ba, ko kuma aƙalla irin lafiyar da muke so!
Mutane ba mugunta ba ne ko halakarsu a dabi'ar su, kuma koda kuwa sun kasance, abinda ya fi dacewa game da su shi ne cewa za a iya gwada su!
Tattaunawa game da rashin tausayi a lokacin ƙuruciyar yara, magana game da rabuwar zamantakewa, ko watakila game da tashin hankali, kuma jerin sun ci gaba, waɗannan sune magunguna. Kuna buƙatar ɗan adam maras tausayi wanda basirarsa, daraja, karɓa ko fansa, ko kuma kawai ta hanyar haifar da rashin tsaro da suke da shi, don fara yakin. Mutum wanda yake da karfi a kan rayuwarsu, mutum wanda aka haifa kuma ya tashi tare da dabi'u masu daraja da kuma kafaffun kafaɗa, mutum wanda ya girma da goyon bayansa, ba zai fāɗi ƙarƙashin tarkon yaƙi don yanki, ko kowane mutum ba, ko Tsarukan mutum na mummunan yanayi, mutumin nan zai tashi ya canza hanyar yaki.
Yanzu zakuyi tunanin dukkanin tsara, menene za su iya aikatawa idan sun fahimta da kuma gane muhimmancin su a matsayin matasan mutane?
Yana buƙatar ƙoƙari na multidisciplinary, yana da sauti mai kyau, amma zai yiwu. Ganin kai tsaye tare da masu kai kanka, kawar da rashin tsaro ta hanyar ganewa da kuma karbar su shine muhimmin mataki na matsawa gaba.
Mai jarida shine babban mai sauya-wasa. Gwamnonin, iyalai, zamantakewar zamantakewa, malamai har ma dabbobi, duk suna da rawar da za su taka.
Yin haɓaka 'yan yara masu hankali su ne hanya ɗaya mai mahimmanci.
Bari mutane su yi zaman lafiya da jikinsu da rayukansu, kuma zaman lafiya na duniya zai rinjaye shi kadai.
Hakkinmu na rayuwa muyi, amma don mu zauna a cikin wani wuri mai aminci!
Dole ne mu fara da farko ta hanyar ilimin kanmu da sauransu yadda za mu kirkiro al'adun zaman lafiya, farawa da makarantu, jami'o'i, zaman taro, ayyukan zamantakewa, kafofin watsa labaru don tada muryoyinmu da sauraronmu.
gano mutanen da suke da hankali don yin aiki da hannu don kare dan Adam, yaki ba game da boma-bamai da sunadarai ba, kuma a cikin dukkan bangarori na al'ummominmu, nuna bambanci, talauci, aikin yara, mutuwar mutuwar, rikice-rikice na siyasa, rikicin rikice-rikice, amfani da kwayoyi, ,, kuma jerin sun ci gaba ..
su ba sihiri ba ne, kowa ya kamata ya fara daga gidansa, kasarsa, da al'umma. Jama'a za su iya komawa al'amuransu na al'ada, za a iya samun zaman lafiya a duniya, tafiya mai tsawo amma mai dacewa yana ƙoƙari!
Hakkinmu na rayuwa muyi, amma don mu zauna a cikin wani wuri mai aminci!
Dole ne mu fara da farko ta hanyar ilimin kanmu da sauransu yadda za mu kirkiro al'adun zaman lafiya, farawa da makarantu, jami'o'i, zaman taro, ayyukan zamantakewa, kafofin watsa labaru don tada muryoyinmu da sauraronmu.
gano mutanen da suke da hankali don yin aiki da hannu don kare dan Adam, yaki ba game da boma-bamai da sunadarai ba, kuma a cikin dukkan bangarori na al'ummominmu, nuna bambanci, talauci, aikin yara, mutuwar mutuwar, rikice-rikice na siyasa, rikicin rikice-rikice, amfani da kwayoyi, ,, kuma jerin sun ci gaba ..
su ba sihiri ba ne, kowa ya kamata ya fara daga gidansa, kasarsa, da al'umma. Jama'a za su iya komawa al'amuransu na al'ada, za a iya samun zaman lafiya a duniya, tafiya mai tsawo amma mai dacewa yana ƙoƙari!
daya daga cikin hakkoki na haƙƙin ɗan adam shi ne rayuwa lafiya, samun daidaito ɗaya don tsira, samun ilimi, samun damar ruwa, iska, ƙasa, abinci da sauran muhimman abubuwa don rayuwa, girma, da kuma aikin lafiya. dukkan 'yan ƙasa suna da' yancin rayuwa kamar yadda kakanninmu suka gabata kafin yaki. An haife mu duka don zama daidai, kowa ya kamata a kula da shi da girmamawa da daraja. don hana rikice-rikice da tashin hankali, ya kamata mu yi amfani da tsarin zaman lafiya, saboda haka, za mu rayu kuma ba za mu ji tsoron abubuwan da ba a yi ba, za mu sami ilimi mai kyau da suka hada da tushen zaman lafiya da tashin hankali. yara za a fallasa su a al'adu daban-daban kuma suna da abokai daga kasashe da dama. wadannan yara suna da 'yancin rayuwa da girma kuma ba su kasance soja ba ko bawa daga kasashe masu iko.
Kada ku yi yaƙi da maƙiyinku, ku koya masa dukan ayyukan salama.
Abin takaici ne yadda kasashe ke ci gaba da rarraba haƙƙoƙin da suka danganci kasuwar, ba damuwa da sakamakon da zai shafi mutanen ƙasar da kewaye.
Samun “World beyond War”, Yana buƙatar sauyawa zuwa hangen nesa don sauya sakamako ta kowane se. Lallai akwai matsala ta siyasa, amma duk da haka ana neman hanyoyin warware rikice-rikicen siyasa a banza. Lokaci ya yi da za a fahimci cewa matsakaiciyar (watau al'ada) a cikin yaƙe-yaƙe ko rikice-rikice a cikinsu, yana ɗaya daga cikin manyan matsaloli.
Al'adun da aka tsara ta hanyar amfani da karfin soji za su ci gaba da shuka "tsabar yaki" .Saboda haka, matakai don samar da al'adun zaman lafiya yana da mahimmanci don kawo karshen rikice-rikice, take hakkin dan adam, rashin adalci na zamantakewa, kuma jerin suna ci gaba. Ya kamata mu fara da kanmu don ƙirƙirar al'ada tare da manufa ɗaya da ma'anar haɗin kai.
Abin takaici ne yadda kasashe ke ci gaba da rarraba haƙƙoƙin da suka danganci kasuwar, ba damuwa da sakamakon da zai shafi mutanen ƙasar da kewaye.
Samun “World beyond War”, Yana buƙatar sauyawa zuwa hangen nesa don sauya sakamako ta kowane se. Lallai akwai matsala ta siyasa, amma duk da haka ana neman hanyoyin warware rikice-rikicen siyasa a banza. Lokaci ya yi da za a fahimci cewa matsakaiciyar (watau al'ada) a cikin yaƙe-yaƙe ko rikice-rikice a cikinsu, yana ɗaya daga cikin manyan matsaloli.
Harkokin da aka tsara ta hanyar militarism zai ci gaba da shuka "tsaba na yaki". Matakai don samar da al'adu na zaman lafiya yana da muhimmanci ga kawo karshen rikice-rikice, cin zarafin bil adama, rashin adalci na zamantakewa, kuma jerin sun ci gaba. Muna buƙatar fara ne da kanmu don ƙirƙirar al'ada bisa tushen manufa ɗaya da kuma tunanin hadin kai.
Da kaina, Ina tsammanin lokaci bai yi ba da za a fara kafa matakan hana yaƙe-yaƙe da haifar da zaman lafiya. Kuma wannan halin za'a same shi idan muka fara da kanmu. Ga kowane ɗayanmu don farawa da kansa ko kansa, yana farawa da ilimi. Kuma daga nan kowane mutum da zai sami ilimi game da yaƙi da zaman lafiya zai haifar da sabon ƙarni wanda shi ma za a ilimantar da shi. Kuma wannan shine yadda yake faruwa. Don haka idan ba a cimma wannan buri da wuri ba, aƙalla za mu kusance shi.
Ina so in mayar da hankali ga wani muhimmiyar mahimmanci wanda yake koya wa yara da kuma yarinya: Zamanin zinariya don koyo shine a lokacin yarinya da kuma yarinya. Makarantu da masu zaman kansu suna da alhakin hakan. Saboda haka, gwamnati ta aiwatar da sabon tsari don kowane ɗaliban makarantu game da wannan batu. Saboda haka, wadannan tushen zasu kara girma da girma tare da tunani na musamman game da wannan batu.
Bari mu fara daga aya. kuma wannan shine yadda yake farawa yadawa .. AMMA MU FARA AKALLA DAGA BATUN MAI KYAU!
Na yi imanin cewa zaman lafiya ba shine rashin daidaito ba ko rikice-rikicen, zaman lafiya shine lokacin da mutane biyu ko fiye da ke da rashin daidaituwa sun sami sulhuntawa kuma suna rayuwa cikin jituwa. Dole ne a magance rikice-rikice a hanya don sa dukkan bangarori suyi farin ciki ba tare da makamai ba.
Ina tsammanin akwai wasu hanyoyi da yawa don yaƙi, kuma kyakkyawar sadarwa ta fi su duka. Yaƙe-yaƙe na iya ɓarkewa daga kalma ɗaya kamar “Wuta!”. Ba ma son wannan. Ba hanya ce ta magance matsaloli ba.
Wata hanyar dakatar da yaƙe-yaƙe ita ce dakatar da kera makamai da kasuwanci! Maganar ita ce cewa wasu kamfanoni suna rayuwa daga yaƙi… Suna ƙone shi don su sami damar siyar da abin da suke samarwa. Ya kamata a magance wannan batun. Amma na sake jaddada cewa idan da kyakkyawar sadarwa tsakanin jihohi biyu, ba za a yi yaƙi ba.
Bugu da ƙari, yara da yawa suna girma don zama masu rikici. Mun ga yara da yawa ana koya musu yadda ake amfani da bindiga! Wannan ba abin yarda bane kuma yakamata ya zama batun duniya don warwarewa. Na yi imanin cewa "Ilimin Aminci" ya kamata a fara da jarirai. Ya kamata a koyar da yara a makarantu yadda ake canza tarihi ba wai su maimaita shi ba. Bai kamata a ce musu su haddace ranakun da abubuwan da suka faru ba, tarihi ya kamata ya zama zama don nemo madadin abubuwa marasa kyau.
Dukkan wannan yana buƙatar haɓaka wayar da kan jama'a domin mutane su gane sakamakon yaki kafin aukuwar ya faru kamar lalata, cututtuka, yunwa, mutuwa, da kuma sauran matsalolin lafiyar jiki da tunani.
Yanayin da muke rayuwa a ciki yana tsara rayuwarmu ta gaba, don haka ya kamata mu sanya shi lafiya da zaman lafiya a gare mu da kuma tsara mai zuwa. Bari mu sanya su gaji zaman lafiya, ba yaƙi ba.
Na yi imanin cewa, zaman lafiya ba shine rashin bambancin ra'ayi da rikice-rikicen ba, zaman lafiya shine lokacin da mutane biyu ko fiye suka sami sulhuntawa don yin zaman lafiya da adalci.
Don dakatar da Yaƙi, ya kamata a sami kyakkyawar sadarwa tsakanin mutane saboda kalma mai sauƙi kamar "Wuta" na iya ƙone yaƙi. Wani matakin da za a yi shi ne aiwatar da "Ilimin Ilimi na Zaman Lafiya" a makarantu don koyar da jarirai yadda za su zauna lafiya. Tarihi bai kamata kawai ya zama aji don haddace ranaku da abubuwan da suka faru ba; ya kamata zama domin nemo wasu hanyoyi na yanke hukunci mara kyau da aka yanke a baya musamman wadanda suka haifar da yaki. Bugu da kari, ya kamata a sauya al'adun da ke koyar da yara yadda ake amfani da bindiga. Ya'yan zamani ne ke tsara makoma.
Har ila yau, ya kamata a yi la'akari da mutane a cikin mutane don nuna musu sakamakon sakamakon yaki kafin su zama rana daya. Yaƙe-yaƙe ba wai kawai ya rushe gine-gine ba, amma har ma batun lafiyar al'umma ne wanda mutane ke fama da rashin gida, fama da yunwa, da rashin lafiya da jiki.
Ba a ambaci ba, kamfanonin da ke sayarwa, sayarwa, da kuma makamai masu linzami ya kamata a dakatar da wuri-wuri. Suna ƙaddamar da yaƙe-yaƙe don amfani da sayar da su. A yau, makaman sun zama mafi haɗari fiye da kowane lokaci, musamman makaman nukiliya wanda zai iya shafe dukan duniya idan yakin ya fara amfani da su. Ya kamata mu kasance mai hankali da shirye don dakatar da yakin idan ya bayyana.
Yanayin da muke rayuwa yana rinjayar lafiyar mu. Bari mutane masu zuwa su gaji zaman lafiya da lafiya, ba yaki ba.
Abin takaici ne yadda kasashe ke ci gaba da rarraba haƙƙoƙin da suka danganci kasuwar, ba damuwa da sakamakon da zai shafi mutanen ƙasar da kewaye.
Samun “World beyond War”, Yana buƙatar sauyawa zuwa hangen nesa don sauya sakamako ta kowane se. Lallai akwai matsala ta siyasa, amma duk da haka ana neman hanyoyin warware rikice-rikicen siyasa a banza. Lokaci ya yi da za a fahimci cewa matsakaiciyar (watau al'ada) a cikin yaƙe-yaƙe ko rikice-rikice a cikinsu, yana ɗaya daga cikin manyan matsaloli.
Harkokin da aka tsara ta hanyar militarism zai ci gaba da shuka "tsaba na yaki". Matakai don samar da al'adu na zaman lafiya yana da muhimmanci ga kawo karshen rikice-rikice, cin zarafin bil adama, rashin adalci na zamantakewa, kuma jerin sun ci gaba. Muna bukatar mu fara da kanmu ta hanyar ƙirƙirar al'ada bisa tushen manufa daya da kuma tunanin hadin kai.
Mun isa yaƙe-yaƙe saboda batutuwan siyasa, tattalin arziki, tattalin arziki da rashin ɗabi'a. Lokaci ya yi da za mu ce A'a don Yaƙi da Miliyan Ee don Salama tunda haƙƙinmu ne mu rayu. Na san cewa babbar shawarar ba a hannuna take ba. Ya fi girma yawa. Amma aƙalla bari muyi ƙoƙarin ilimantar da kanmu kuma mu saba da zaman lafiya da ƙa'idodin rayuwa gama gari. Bari mu goya yaran mu akan al'adar gina kai da kuma al'adar mutunta haƙƙin zama lafiya. Yaya tsawon lokacin da zai ɗauka, zuri'ar mu da kuma masu zuwa masu zuwa za su ƙi wannan haramtaccen aikin
Na yi imanin cewa, zaman lafiya ba shine rashin bambancin ra'ayi da rikice-rikicen ba, zaman lafiya shine lokacin da mutane biyu ko fiye suka sami sulhuntawa don yin zaman lafiya da adalci.
Don dakatar da Yaƙi, ya kamata a sami kyakkyawar sadarwa tsakanin mutane saboda kalma mai sauƙi kamar "Wuta" na iya ƙone yaƙi. Wani matakin da za a yi shi ne aiwatar da "Ilimin Ilimi na Zaman Lafiya" a makarantu don koyar da jarirai yadda za su zauna lafiya. Tarihi bai kamata kawai ya zama aji don haddace ranaku da abubuwan da suka faru ba; ya kamata zama domin nemo wasu hanyoyi na yanke hukunci mara kyau da aka yanke a baya musamman wadanda suka haifar da yaki. Bugu da kari, ya kamata a sauya al'adun da ke koyar da yara yadda ake amfani da bindiga. Ya'yan zamani ne ke tsara makoma.
Har ila yau, ya kamata a yi la'akari da mutane a cikin mutane don nuna musu sakamakon sakamakon yaki kafin su zama rana daya. Yaƙe-yaƙe ba wai kawai ya rushe gine-gine ba, amma har ma batun lafiyar al'umma ne wanda mutane ke fama da rashin gida, fama da yunwa, da rashin lafiya da jiki.
Ba a ambaci ba, kamfanonin da ke sayarwa, sayarwa, da kuma makamai masu linzami ya kamata a dakatar da wuri-wuri. Suna ƙaddamar da yaƙe-yaƙe don amfani da sayar da su. A yau, makaman sun zama mafi haɗari fiye da kowane lokaci, musamman makaman nukiliya wanda zai iya shafe dukan duniya idan yakin ya fara amfani da su. Ya kamata mu kasance mai hankali da shirye don dakatar da yakin idan ya bayyana.
Yanayin da muke rayuwa yana rinjayar lafiyar mu. Bari mutane masu zuwa su gaji zaman lafiya da lafiya, ba yaki ba.
Muna mafarkin duniya inda zaman lafiya ke kasance, amma dole ne mu kasance masu tsinkaye a wani lokaci kuma mu tambayi kanmu: shin zai yiwu ya rayu ba tare da yakin ba?
Yaƙe-yaƙe a yanzu ba bayyane ba ne, muna yaƙi da juna don a zahiri komai, a cikin duniyar da ke cike da mutane waɗanda suke tunani kawai game da fa'idodin kansu, inda masu ƙarfi suke da ikon yin komai, da gaske yana da wuya a kawo ƙarshen abin da muke kira “yaƙi ”Amma ya kamata mu kasance masu kyakkyawan fata game da rayuwarmu ta gaba da kuma game da al'ummomi masu zuwa, kada mu fid da rai na rayuwa a cikin wani yanayi mai aminci, aƙalla zamu iya yin mafarki da shi….
Rayuwa a cikin wani yanayi mai aminci yana da hakkin. Yanayin da ke cikin iska, abinci da yanayin rayuwa.
Abin takaici ne cewa jama'a a yau sun gaskanta cewa yaki shine amsar duk abubuwa. A cikin duniyarmu a yau, yaki yana da matukar damuwa. Hoton wani jarumi na yaki ya sake sadu da iyalinsa, soja wanda yake sumbatar da matarsa a karo na farko bayan da ya wuce wasu watanni, sautin murya mai suna a cikin bango. Wannan shi ne abin da kafofin watsa labarai ya gaya mana yaki. Duk da haka, wadanda daga cikin mu waɗanda aka rarrabe su daga fagen fama ba su ga mummunan abin da ya ɓoye ba. Yawancinmu ba sa ganin miliyoyin mutanen da suke gudun hijira daga gidajensu kuma ba mu ga yakin basirar tunanin mutum ya shafi duk wadanda ke da hannu ba. Yawan lokaci ne ga wadanda suke cikin ikon siyasa su gane cewa yaki ba amsar ba ce. Yaƙe-yaƙe ne ke haifar da sha'awar da yunwa marar dadi don iko da wadanda suke son dakatar da komai don samun abin da suke so. Maimakon ƙoƙari na guje wa yaki a duk farashin, kasashen suna tasowa manyan makami da bama-bamai da zasu iya kashe miliyoyin. Kada muyi alfaharin kanmu don bunkasa makamai mafi girma da kuma kashe fararen hula. Lokaci kawai da ya kamata mu yi alfaharin kanmu shine lokacin da muke aiki tare da raba Duniya da albarkatun da aka ba mu. Muddin akwai yakin, ba za'a iya samun zaman lafiya ba.
Lalle ne sako mai karfi don yin la'akari da zurfin tunani da kuma daukar mataki ta hanyar kawo zaman lafiya a gidajen mu daga yara zuwa ga al'umma da kuma karfafa tsarin ilimin ilimi ta hanyar shigar da matakai a kan zaman lafiya da kuma canza hanyar da aka koya wa 'ya'yanmu.
Bugu da ƙari kuma, cin zarafi na yaki zai ƙare idan dai yanayin da ke faranta wa yaki ya ɓace daga kasashen da suke sulhu da al'ummomin da suka yarda su yi daidai da bambance-bambance da kasa don tattaunawa da zaman lafiya.
Wannan hakika babban shiri ne kuma sako ne mai karfi wanda muke buƙatar sadarwa zuwa ga al'ummarmu da farawa da kanmu. Na yi imanin cewa tashin hankali, kodayake halin kirki ne wanda muke ɗauka sakamakon ƙirarmu ta rayuwa, zaɓi ne! tare da daukaka da sanya hakkin dan adam da dabi'un zamantakewar jama'a, mutane za su san darajar zaman lafiya.
Rarraba isan sanda mataki ne mai mahimmanci, amma kasuwa ce da aka dogara da buƙata, ko abin da za mu iya kira “ƙirƙirar buƙata”, saboda haka babban matakin shi ne dakatar da wannan buƙatar ta hanyar yaɗa ilimin zaman lafiya, kuma a nan ina ganin ya kamata mu tabo mahimmancin na addini, saboda waɗanda ba na addinai ba suna kira ga tashin hankali, a maimakon haka duk suna kiran ne don ƙauna da ɗan adam, amma fassarar da ba daidai ba da haɗin kan ƙungiyoyi waɗanda ƙasashe ɗaya ke siyar da makamai ga ƙasashe a cikin rikice-rikice su ne babban dalilin bayan yaƙe-yaƙe na addini suna shaida!
Ƙarshen yaƙe-yaƙe shine ƙoƙarin lokaci ne na buƙatar kawar da kashi mafi tsanani a cikin al'umma, jahilci. Ƙarshen dukan yakin da kuma canza duniya a cikin wuri mai dadi zai dauki lokaci mai tsawo. Mataki na farko zuwa ga rigakafin yakin za su kasance da muhimmancin dabi'u irin su 'yancin ɗan adam, adalci da zamantakewa. Ba addinin da yake haifar da yakin ba, addini ne kawai masoya da ake amfani dasu don sarrafa mutane don amincewa da yaki. Mutane suna yaki da sunan addininsu saboda suna jahilci, saboda haka duk addinai suna inganta zaman lafiya.
Militarism da imperialism sune sabon cututtuka a duniya a yau. An saka su a cikin al'ummomi, ta haka suna canza dabi'u da halaye. Ana nuna wannan ta hanyar haɓakar albarkatu yayin da aka sanya muhimmancin soja a kan kiwon lafiya, ilimi da zamantakewa.
Mutum yana jin ƙishi ga iko da kudi da ke da hanyar yin yaƙe-yaƙe. Saboda haka, ilmantar da al'ummomi na gaba shine muhimmin mataki ne domin zasu jagoranci duniya zuwa ga zaman lafiya. Muna buƙatar aiki a kan inganta wani ƙarni wanda yake karɓar, abun ciki, marasa tashin hankali, da dai sauransu. Wannan zai dauki lokaci amma zai iya faruwa kuma ya kamata mu fara da sake tsaftace tsarin makarantunmu wanda ya fi zama cibiyoyin zamantakewa. Muna buƙatar koya wa yara yadda za su kasance masu hikima, da alhaki, da kuma mutunta wasu. Amma mu, muna bukatar mu wayar da kan jama'a game da irin wa] annan al'amurra ta hanyar shirya tarurrukan jama'a don inganta zaman lafiya.
"Ba za a iya kiyaye zaman lafiya ba; ba za a samu ta hanyar ganewa ba. "
-Albert Einstein
Ƙarshen yaƙe-yaƙe shine ƙoƙarin lokaci ne na buƙatar kawar da kashi mafi tsanani a cikin al'umma, jahilci. Ƙarshen dukan yakin da kuma canza duniya a cikin wuri mai dadi zai dauki lokaci mai tsawo. Mataki na farko zuwa ga rigakafin yakin za su kasance da muhimmancin dabi'u irin su 'yancin ɗan adam, adalci da zamantakewa. Ba addinin da yake haifar da yakin ba, addini ne kawai masoya da ake amfani dasu don sarrafa mutane don amincewa da yaki. Mutane suna yaki da sunan addininsu saboda suna jahilci, saboda haka duk addinai suna inganta zaman lafiya.
Militarism da imperialism sune sabon cututtuka a duniya a yau. An saka su a cikin al'ummomi, ta haka suna canza dabi'u da halaye. Ana nuna wannan ta hanyar haɓaka albarkatun, lokacin da aka sanya muhimmancin soja a kan kiwon lafiya, ilimi da zamantakewa.
Mutum yana jin ƙishi ga iko da kudi da ke da hanyar yin yaƙe-yaƙe. Saboda haka, ilmantar da al'ummomi na gaba shine muhimmin mataki ne domin zasu jagoranci duniya zuwa ga zaman lafiya. Muna buƙatar aiki a kan inganta wani ƙarni wanda yake karɓar, abun ciki, marasa tashin hankali, da dai sauransu. Wannan zai dauki lokaci amma zai iya faruwa kuma ya kamata mu fara da sake tsaftace tsarin makarantunmu wanda ya fi zama cibiyoyin zamantakewa. Muna buƙatar koya wa yara yadda za su kasance masu hikima, da alhaki, da kuma mutunta wasu. Amma mu, muna bukatar mu wayar da kan jama'a game da irin wa] annan al'amurra ta hanyar shirya tarurrukan jama'a don inganta zaman lafiya.
"Ba za a iya kiyaye zaman lafiya ba; ba za a samu ta hanyar ganewa ba. "
-Albert Einstein
Da kyau ana samun zaman lafiya, amma aiwatar da shi lokaci ne mai tsawo. Aminci yana farawa lokacin da ni da ni muka tunkari ƙasarmu a farko a matsayin wani nauyi, za mu ajiye rikice-rikicen da ke cikinmu a gefe, kuma mu yi tunani a kan wani sikeli mafi girma. Aminci ya fara ne yayin da mutane suka tsunduma cikin hidimar al'umma suna koyon baiwar bayarwa da jin kai. Don haka ba sa ƙara tunanin tashin hankali kuma suna ƙoƙarin neman wasu hanyoyin magance matsalolin. Ilimi na zaman lafiya a makarantu, haɓaka ƙwararren mai ilimi tare da babban matsayin ƙungiyoyi masu zaman kansu duk suna yin alƙawarin samun kyakkyawar makoma.
A ƙarshe mutane kada su tsaya kadai, suna sanya dukkan nauyin da ke kan 'yan siyasa da gwamnatoci. Ya kamata mutane su rika tunawa da zaman lafiya da farko tare da halin kirki da tunanin tunani.
saboda haka. Ina murna don kammala karatun wannan taƙaitaccen bayani. Aminci ya zama adalci ga kowa, kuma yaki bai ba da hakan ba. Ina tsammanin babban matsalolin zai zama kwaɗayi, kuma babbar kyauta za ta kasance duniya da muke kirkiro ga jikoki.