By Robert C. Koehler, World BEYOND War, Oktoba 14, 2022
Wasan na iya kusan ƙarewa.
Medea Benjamin da Nicolas JSDavies sanya shi kamar haka:
“Matsalar da ba za a iya warwarewa ba da shugabannin Yammacin Turai ke fuskanta ita ce, wannan lamari ne na rashin nasara. Ta yaya za su yi nasara a kan Rasha ta hanyar soji, yayin da ta mallaki manyan makaman nukiliya 6,000 kuma akidarta ta soja ta bayyana a sarari cewa za ta yi amfani da su kafin ta yarda da shan kashi na soja na wanzuwa?"
Babu wani bangare da ya yarda ya bar sadaukarwarsa: don kare, don fadadawa, wani yanki na dukan duniya, komai farashin. Wasan cin nasara - wasan yaki, da duk abin da ya zo tare da shi, misali, wulakanta yawancin bil'adama, rashin kula da yawan abin da ke faruwa a duniyar da kanta - ya shafe dubban shekaru. “Tarihinmu” ne. Hakika, ana koyar da tarihi daga yaki zuwa yaki zuwa yaki.
Yaƙe-yaƙe - wanda ya yi nasara, wanda ya yi rashin nasara - su ne ginshiƙan ginin wanda muke, kuma sun yi nasarar cinye nau'o'in falsafanci daban-daban da suka samo asali, irin su imani na addini ga ƙauna da haɗin kai, kuma suka mayar da su abokan tarayya. Son maƙiyinka? A'ah, wannan wauta ce. Soyayya ba ta yiwuwa sai kun ci nasara da shaidan. Kuma, eh, tashin hankali yana da tsaka tsaki na ɗabi'a, kamar yadda St. Augustine da kuma "ka'idar yaki kawai" ya zo da shekaru 1600 da suka wuce. Wannan ya sa abubuwa sun dace sosai ga waɗanda za su yi nasara.
Kuma wannan falsafar ta taurare zuwa gaskiya: Mu ne na daya! Daular mu tafi taku! Kuma makamin bil'adama - ikonsa na yaki da kisa - ya ci gaba, daga kulake zuwa mashi zuwa bindigogi zuwa . . . ku, nuk.
Matsala kaɗan! Makaman nukiliya suna fayyace gaskiyar da muka yi watsi da ita a baya: Sakamakon yaƙi da ɓata ɗan adam a koyaushe, koyaushe, koyaushe suna zuwa gida. Babu “al’ummai,” sai a cikin mu imaji- al'ummai.
To shin muna makale da duk wannan ikon da muka yi wa kanmu don kare karya? Da alama haka lamarin yake, yayin da yakin Ukraine ke ci gaba da karuwa, yana tura kanta (da mu duka) kusa da Armageddon. Yawancin duniya suna sane da hatsarin wannan karya; har ma muna da ƙungiyar duniya, Majalisar Dinkin Duniya, da ke ci gaba da ƙoƙarin haɗa kan duniya, amma ba ta da ikon tilasta haɗin kai (ko hankali) a duniya. Makomar dukanmu da alama tana hannun ƴan shugabanni waɗanda a zahiri suka mallaki makaman nukiliya, kuma za su yi amfani da su idan “ya zama dole.”
Kuma wani lokacin ina jin tsoron mafi muni: cewa kawai hanyar da irin waɗannan shugabannin za su rasa ikonsu - don haɓakawa kuma watakila amfani da makaman nukiliya - shine don ɗaya ko da yawa daga cikinsu, ya Allah, kaddamar da yakin nukiliya. Yan uwa maza da mata, mun yanke shawara ta biyu nesa da irin wannan lamarin. Da alama, a cikin irin wannan yakin - idan rayuwar ɗan adam ta tsira kuma ta iya fara sake gina wayewa - hankali da ma'anar gaba ɗaya na duniya na iya samun hanyar zuwa ainihin tsarin zamantakewar ɗan adam da tunaninmu na gama kai, ba tare da wani ba. zabi, a karshe zai ga bayan yaki da shirye-shiryen yaki.
Bari in sauke labarin a wannan lokacin. Ban san abin da zai faru ba, balle abin da zai faru “na gaba.” Zan iya isa cikin zurfin raina kawai in fara addu'a, kuna iya cewa, ga kowane allahn wannan duniyar. Ya Ubangiji, bari ɗan adam ya girma kafin ya kashe kansa.
Kuma kamar yadda na yi addu'a, wanene ya nuna amma masanin falsafar Faransa kuma ɗan gwagwarmayar siyasa Simone Weil, wanda ya mutu a 1943, shekaru biyu kafin zamanin nukiliya ya haifi kanta, amma wanda ya san wani abu ba daidai ba ne. Kuma tabbas da yawa sun riga sun yi kuskure. 'Yan Nazi ne suka mallaki kasarta. Ta sami damar tserewa daga Faransa tare da iyayenta, amma ta mutu tana da shekaru 34, da alama ta haɗa da tarin fuka da yunwar kai.
Amma abin da ta bari a cikin rubuce-rubucenta wani lu'u-lu'u ne mai daraja ta sani. Ya yi latti? Anan na durkusa kasa.
"Weil," in ji Christy Wampole a cikin wani New York Times op-ed shekaru uku da suka wuce:
" ta ga a cikin tarihinta asarar ma'auni, rashin daidaituwa mai zurfi a cikin hukunci da sadarwa kuma, a ƙarshe, rasa tunani mai hankali. Ta lura da yadda ake gina dandamalin siyasa akan kalmomi kamar 'tushen' ko 'ƙasar gida' za su iya amfani da ƙarin abubuwan ɓoye-kamar 'baƙon,' 'baƙi,' 'yan tsiraru' da 'dan gudun hijira' - don juya jiki-da-jini. mutane a cikin hari."
Babu wani ɗan adam da ya zama abstraction? Anan aka fara sake ginawa?
Sai ga wata waka ta fara bugawa a kaina, a raina. Waƙar ita ce "Deportee," wanda aka rubuta kuma ya rera ta Woody Guthrie Shekaru 75 da suka gabata, bayan da wani jirgin sama ya yi hatsari a kan Los Gatos Canyon na California, inda ya kashe mutane 32 - akasari 'yan Mexico, an mayar da su Mexico saboda suna nan "ba bisa ka'ida ba" ko kwangilar ma'aikatan baƙon su ya ƙare. Da farko kafofin watsa labaru sun gano da suna kawai ainihin Amurkawan da suka mutu (matukin jirgi, matukin jirgi, wakiliya). Sauran an kora ne kawai.
Barka da zuwa Juan na, ban kwana, Rosalita,
Adios mis amigos, Yesu ya Maria;
Ba za ku sami sunayenku ba lokacin da kuke hawa babban jirgin sama,
Duk abin da za su kira ku zai kasance "masu kora."
Menene alakar wannan da a Doomsday Clock a 100 seconds zuwa tsakar dare, ci gaba da kisan gilla da makaman nukiliya a cikin rashin jituwa da juna a Ukraine, duniya a cikin rikici marar iyaka da jini kusan ko'ina? Ban sani ba.
Sai dai, watakila, wannan: Idan yakin nukiliya ya faru, kowa da kowa a duniyar nan bai wuce dan kora ba.
Robert Koehler (kahlercw@gmail.com), syndicated by PeaceVoice, wani] an jarida da Edita na Birnin Chicago, wanda ya lashe lambar yabo. Shi ne marubucin Ƙarfin Ƙarfafa Ƙarfi a Wound.
